永葆清正廉潔底色

□ 孫 剛

習近平總書記強調：“既要有想干事、真干事的自覺，又要有會干事、干成事的本領，還要有不壞事、不出事的定力。”組織工作主要是做人的工作、做干部的工作，組工干部作為管理干部的干部，更應該時時處處嚴格要求自己，永葆清正廉潔底色。

始終懷德自重、心存敬畏。有這樣一個小故事，周恩來總理去北戴河出差期間，需要看世界地圖和一些書籍。工作人員給北戴河文化館打電話借閱，圖書管理員回答：我們有規定，圖書不外借，要看請自己來。周總理便冒雨到圖書館借書，管理員一見是周總理，心里很是懊悔，總理和藹地說：無論誰都要遵守制度。組工干部因崗位和職責的特殊性，更應該做尊崇制度、執行制度、維護制度的“先行者”，無論何時何地、身處何種位置、手握何種權力，都要有懷德自重的覺悟，更加看重肩負的責任和個人道德操守，看輕官職和名利，始終保持一顆公仆之心、平常之心、質樸之心，真正以高尚的個人品德和人格魅力影響人、感染人。要嚴守黨紀國法、按規矩辦事，時刻保持對人民、組織、法紀的敬畏之心，做到心中有戒、行有所止。敬畏人民，就是要堅持人民至上，杜絕高高在上、大擺官架，頤指氣使、為所欲為；敬畏組織，就是要堅決服從組織安排，聽黨話、跟黨走，杜絕表面服從、背后敷衍，只為小利、不顧大局；敬畏法紀，就是要堅定做到有原則、有界限、有尺度，想問題、作決策、辦事情必須在法治框架之內，不能在法治之外，更不能在法治之上，杜絕隨心所欲、漫無邊際，要用法治精神引領和規范自己的思想和行為，養成在嚴格約束下開展工作、在制度籠子里行使權力的習慣。

始終躬行自警、秉公用權。《貞觀政要》記載，唐太宗以隋朝滅亡為戒，時刻不忘自警，并且注重對群臣的警示教育，留下了“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”的流傳千古的警示格言。組織部門是黨委的重要職能部門，組工干部被人高看一眼、羨慕敬重的同時，也伴隨著形形色色的誘惑風險。廣大組工干部要時刻保持清醒的自警，珍惜這份禮敬、恪守這份責任，堅持秉公用權、公正做人、清白做事。權力是把“雙刃劍”，秉公用權可以世隨權治、造福于民；以權謀私就會賄隨權集、禍害百姓。組工干部行使的公權力來自黨和人民，應當為黨和人民事業選拔忠誠干凈擔當的干部、做好抓基層打基礎工作、聚集愛國敬業奉獻的各方面優秀人才，絕不能成為謀取私利的工具和籌碼。明代嘉靖年間無極縣知縣郭允禮《官箴》記載：“吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。”看組工干部是否秉公用權，一個重要的檢驗標準就是看在干部選拔任用中能否做到公道正派。大道至簡，公平正義方能公道無私。廣大組工干部必須牢記權力姓公不姓私，是公權、公器，必須堅持執政為公。要堅決做到不存私心、不摻私貨、不徇私情，不拿原則換人情，不用權力搞交易，始終做到用權為民謀福祉，為黨聚民心、聚人才。

始終修身自律、嚴守底線。《荀子·勸學》有言：“物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。”組工干部要始終保持“慎獨心安”的精神境界，嚴于律己、廉潔奉公，把打鐵必須自身硬作為履職盡責的根本。中央組織部的老部長陳野蘋同志一生清廉自重，1991年他到云南西雙版納考察時，賓館為每個客人送了一頭小木象作為紀念品，他堅決要求秘書退回去。他說：“周總理在人民大會堂喝茶都要付錢，我們不能收，一定要退。”最后按照賓館小賣部的公開標價付了全款。“小節不守、大節必失。”只有保持對小節的堅守，才能守住組織工作的大節。組工干部不是生活在真空中，也有正常的社會交往和人情來往。但組織工作的性質和特點，決定了組工干部在社會交往中應有更加謹慎的態度、更加嚴格的要求。同時，要保持良好的從政心態，守得住根本，摒棄特權思想，防止逾越底線；耐得住清貧，杜絕盲目攀比，防止心理失衡；經得住誘惑，遠離紙醉金迷，防止心為物役，始終做到心中有度、取之有度、用之有度，用自己合法合規的收入來滿足正常的人生需求，做一名忠誠、干凈、擔當的組工干部。