端午文化的故事化敘事策略

端午節(jié)是中國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的傳統(tǒng)節(jié)日。2009年，由湖北秭歸“屈原故里端午習(xí)俗”、湖北黃石“西塞神舟會(huì)”、湖南“汨羅江畔端午習(xí)俗”和江蘇“蘇州端午習(xí)俗”組成的三省四地聯(lián)合“端午申遺”成功，標(biāo)志著中國(guó)端午節(jié)開(kāi)始走向世界。

一、講好端午文化故事的重大現(xiàn)實(shí)意義

講好端午文化故事是弘揚(yáng)中國(guó)文化的“興文化”工程?！扒迸c“儒、道”都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成，屈原端午文化是兩千多年來(lái)最具地標(biāo)性的中華文化符號(hào)之一，通過(guò)推動(dòng)屈原端午文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，可以繼承中國(guó)紅色革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)中國(guó)抗疫文化，激發(fā)全社會(huì)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，更好地實(shí)現(xiàn)中華文化走出去戰(zhàn)略。

講好端午文化故事是精準(zhǔn)傳播中國(guó)好聲音的“展形象”工程。端午文化中的故事元素如世界文化名人屈原、世界非遺端午節(jié)、中華詩(shī)詞、國(guó)際龍舟大賽等都是具有文化異質(zhì)性、交流友好性、價(jià)值共享性、國(guó)際流通性的故事要素，可以成為講好中國(guó)故事的元話語(yǔ)，具有開(kāi)場(chǎng)白功能，能夠進(jìn)行中國(guó)文化聚合與復(fù)誦，在國(guó)際范圍內(nèi)進(jìn)行二度敘事和三度敘事。

二、講好端午文化故事的實(shí)踐路徑

1.緊密結(jié)合愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)和中醫(yī)藥文化振興。

當(dāng)前，要率先對(duì)中國(guó)境內(nèi)的世界“非遺”端午節(jié)進(jìn)行重新定位，一方面可以有效克服端午節(jié)變?yōu)轸兆庸?jié)的日趨單一化、空心化的趨勢(shì)，創(chuàng)造性恢復(fù)、傳承和強(qiáng)化兩千多年來(lái)的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗傳統(tǒng)；另一方面也符合當(dāng)前國(guó)際社會(huì)全民抗疫康養(yǎng)意識(shí)的覺(jué)醒要求，彌補(bǔ)抗疫康養(yǎng)公共衛(wèi)生產(chǎn)品的缺失。

具體實(shí)施路徑以大眾參與的娛樂(lè)化、生活化為訴求，創(chuàng)新中國(guó)端午文化習(xí)俗，把屈原端午節(jié)打造成為以愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，以弘揚(yáng)中醫(yī)保健文化、振興中醫(yī)醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)，以端午龍舟大賽為公共體育活動(dòng)的“全民抗疫節(jié)”。

把屈原愛(ài)國(guó)主義文化與國(guó)際主義相貫通，反對(duì)狹隘民族主義和狹隘國(guó)際主義，弘揚(yáng)以命運(yùn)與共、顧全大局的中國(guó)抗疫精神。把屈原愛(ài)國(guó)主義文化與共建人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體思想相貫通，以全球化的視野，本土化的運(yùn)作，將屈原端午節(jié)日塑造成為共建人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體的全球性節(jié)日。

2.以全民教育和數(shù)字化為手段，講好端午文化的詩(shī)歌文化故事。

在新時(shí)代，應(yīng)以全民教育和數(shù)字化為手段，創(chuàng)新傳承屈原端午詩(shī)歌文化，把端午詩(shī)歌文化打造成為具有國(guó)際地標(biāo)性的中華文化IP。

要運(yùn)用傳統(tǒng)教育手段，將端午詩(shī)歌文化貫穿國(guó)民教育始終：以幼兒、小學(xué)、中學(xué)教材為重點(diǎn)，構(gòu)建端午文化課程和教材體系、編寫(xiě)屈原端午文化幼兒讀物等，探索端午詩(shī)歌文化IP的活化模式，用神話故事、游戲、文學(xué)、動(dòng)漫等文化創(chuàng)意類(lèi)型，培養(yǎng)更多熱愛(ài)屈原詩(shī)歌的年輕人。

3.創(chuàng)新對(duì)外傳播方式，講好端午文化的媒介融合故事。

要充分利用國(guó)內(nèi)外多媒體平臺(tái)傳播故事，并吸引受眾積極參與到故事情節(jié)的創(chuàng)造性接收、改編和參與式消費(fèi)過(guò)程中去。要善于借鑒世界流行文化的生產(chǎn)和營(yíng)銷(xiāo)方法，營(yíng)造自由寬松的創(chuàng)作氛圍，激發(fā)全球華人的文化自信和創(chuàng)作熱情，創(chuàng)作出過(guò)端午、講屈原的文化供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈。

遵循主題一致性、媒介多樣性、內(nèi)容互文性、受眾互動(dòng)性的跨媒體敘事原則，開(kāi)展端午文化產(chǎn)品的海內(nèi)外推廣，建立具有示范意義的中國(guó)故事創(chuàng)意傳播方法體系。

三、講好屈原端午文化故事的項(xiàng)目措施

根據(jù)以上思路，本文建議，講好端午文化故事可重點(diǎn)實(shí)施“八個(gè)一工程”：

1.開(kāi)展一場(chǎng)“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生大討論”，凝聚中國(guó)抗疫精神。全國(guó)圍繞中國(guó)抗疫精神和愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)展開(kāi)大討論，圍繞端午文化和當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義精神設(shè)置學(xué)術(shù)課題、公眾話題、媒體議題和政策議程，深入挖掘端午文化的當(dāng)代價(jià)值和世界意義，深入挖掘屈原端午文化和國(guó)際愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的時(shí)代價(jià)值。

2.建設(shè)一個(gè)“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生紀(jì)念廣場(chǎng)”，打造中華文化地標(biāo)。圍繞“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生”主題，設(shè)計(jì)建造中國(guó)抗疫博物館、英雄主題公園等，為一年一度的端午紀(jì)念活動(dòng)、抗疫紀(jì)念活動(dòng)、愛(ài)國(guó)衛(wèi)生活動(dòng)提供節(jié)日儀式開(kāi)放平臺(tái)。

3.推出一系列“屈原端午文化與當(dāng)代中國(guó)”故事叢書(shū)，打造講好中國(guó)故事的示范案例。組織相關(guān)力量共同編寫(xiě)屈原文學(xué)作品《離騷》《楚辭》《九歌》《九章》《天問(wèn)》《遠(yuǎn)游》《卜居》等，以及相關(guān)主題愛(ài)國(guó)衛(wèi)生系列故事讀本，并進(jìn)一步改編為游戲、小說(shuō)、動(dòng)漫、影視、戲劇等文化創(chuàng)意類(lèi)型，用講故事的方式開(kāi)展對(duì)外傳播，提高端午文化的國(guó)際影響力。

4.推出一系列具有中華精神標(biāo)記的城市禮物，打造中國(guó)形象的標(biāo)志性IP符號(hào)。聚焦端午新形象和愛(ài)國(guó)主義新內(nèi)涵，公開(kāi)招標(biāo)城市禮物，打造中華精神標(biāo)記和中國(guó)形象標(biāo)志物，作為中國(guó)特色伴手禮和涉外禮品，豐富中國(guó)文化貿(mào)易市場(chǎng)的文化禮品種類(lèi)。

5.推出一系列具有端午文化IP符號(hào)的文創(chuàng)產(chǎn)品，打造端午文化巧實(shí)力。制作以編鐘樂(lè)舞、長(zhǎng)江畫(huà)派、文學(xué)鄂軍、湖北大鼓等各種中國(guó)特色文化產(chǎn)品，以及端午主題的電視欄目、電影、動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、游戲品等一系列多模態(tài)產(chǎn)品組成，將端午文化軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為具有市場(chǎng)消費(fèi)力的中國(guó)文化產(chǎn)品巧實(shí)力。

6.推出一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的“全民戰(zhàn)疫節(jié)”，提升中華文化吸引力和現(xiàn)實(shí)感召力。加強(qiáng)端午節(jié)與“中醫(yī)中藥文化”“中國(guó)戰(zhàn)疫”成功經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和對(duì)外傳播，為重塑中國(guó)端午節(jié)為“全民戰(zhàn)疫節(jié)”奠定歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)一步增強(qiáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日與時(shí)俱進(jìn)的文化吸引力和現(xiàn)實(shí)感召力。

7.培育一條龍端午文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈，提升端午文旅融合特色產(chǎn)業(yè)硬實(shí)力。聚焦湖北秭歸、湖南汨羅、江蘇蘇州等全國(guó)端午旅游目的地，建設(shè)具有國(guó)際影響力的文旅融合產(chǎn)業(yè)鏈體系。尤其是在中華龍舟國(guó)際大賽申請(qǐng)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)之際，重點(diǎn)培育具有國(guó)際影響力的公共體育賽事產(chǎn)業(yè)鏈。

8.創(chuàng)設(shè)一家講好端午故事的孵化企業(yè)，提升講好中華文化故事的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。成立端午文化孵化機(jī)構(gòu)，搭建一個(gè)跨國(guó)別、跨文化合作聯(lián)盟平臺(tái)，進(jìn)行端午文化故事產(chǎn)品的系統(tǒng)研究和創(chuàng)作、團(tuán)隊(duì)孵化以及國(guó)際傳播推廣，以此示范項(xiàng)目推動(dòng)中國(guó)國(guó)際傳播能力的提升。

四、講好屈原端午文化故事的保障措施

講好屈原端午文化故事，涉及領(lǐng)域廣泛、部門(mén)眾多，必須統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)，保證高效有序推進(jìn)。

首先，提供組織機(jī)構(gòu)保障。把講好屈原端午故事作為一項(xiàng)具有戰(zhàn)略性和長(zhǎng)期性的工作，作為一項(xiàng)提升中國(guó)文化軟實(shí)力的巧支點(diǎn)戰(zhàn)略，要從戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性的高度，加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)，提高組織化程度，納入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”發(fā)展規(guī)劃，要建立相關(guān)領(lǐng)域和部門(mén)合作共建機(jī)制，推動(dòng)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、文化旅游、文化傳播、公共體育、衛(wèi)生健康等相關(guān)部門(mén)的協(xié)同發(fā)展，以文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈為引擎，以公共衛(wèi)生和全民保健為宗旨，以品牌管理和運(yùn)營(yíng)為旗幟，實(shí)施愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的文化強(qiáng)國(guó)重大專(zhuān)題工程。

其次，提供文化政策保障。聚焦屈原經(jīng)典詩(shī)詞文化、賽龍舟文化、公共衛(wèi)生文化等故事資源、聚焦文旅融合的四大核心要素“創(chuàng)造性人才培養(yǎng)、文化產(chǎn)品IP孵化、文旅產(chǎn)業(yè)鏈配套設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)品牌塑造”，創(chuàng)新中國(guó)特色文化形象放大政策，推出系列專(zhuān)項(xiàng)文化扶持政策。

再次，提供重大項(xiàng)目庫(kù)保障。形成《弘揚(yáng)屈原端午文化重大戰(zhàn)略項(xiàng)目庫(kù)》和《屈原端午文化重大產(chǎn)業(yè)示范項(xiàng)目庫(kù)》，分步實(shí)施，保障建設(shè)按主題、按時(shí)序落實(shí)。

（作者簡(jiǎn)介：陳先紅，華中科技大學(xué)中國(guó)故事創(chuàng)意傳播研究院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師）（文章來(lái)源：中國(guó)外文局《對(duì)外傳播》）（責(zé)任編輯：李雪威）