抗戰(zhàn)大后方中共貴州地下黨領(lǐng)導抗日救亡活動考察

沈 港

（貴州師范大學 馬克思主義學院，貴州 貴陽 550025）

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，國民黨將南京政府遷至重慶，全國政治版塊發(fā)生地域分化，“即以延安為中心的革命根據(jù)地，以上海為中心的淪陷區(qū)，和以重慶為中心的中國西部地區(qū)，這是中國抗戰(zhàn)的大后方”[1]。貴州由此成為大后方的重要戰(zhàn)略基地，在國統(tǒng)區(qū)組織抗日救亡活動困難重重，貴州地下黨以團結(jié)全民族抗戰(zhàn)為前提，貫徹執(zhí)行黨的路線方針，通過多種形式激發(fā)廣大貴州民眾的抗戰(zhàn)熱情，為抗戰(zhàn)的勝利做出了巨大貢獻。

一、抗戰(zhàn)大后方中共貴州地下黨的發(fā)展脈絡

五四運動的聲潮，通過各種方式傳到相對閉塞的貴州，激發(fā)了民眾的愛國熱情，促進馬克思列寧主義在貴州的傳播，為黨組織在貴州的建立提供了客觀條件。貴州的地下黨早期產(chǎn)生的黨組織都是鄰省組織在貴州邊界建立起來的，“所屬中共四川瀘縣領(lǐng)導的赤合特支在貴州邊界建立，中共廣西省右江特委和紅軍右江獨立師黨委批準成立的中共黔桂邊界委員會，以及紅七軍六十三團在貞豐縣卡法鄉(xiāng)開荒建立的卡法支部”[2]。1934 年1 月林青、繆正元、秦天真在畢節(jié)成立了中共貴州地下黨的第一個支部，組織開展抗日救亡活動，在軍閥勢力的打壓下，支部成員轉(zhuǎn)移到安順、貴陽、遵義等地繼續(xù)開展工作，發(fā)展進步黨員，取得了顯著的成績，“短短時間里，以貴陽為中心，畢節(jié)、安順、織金、遵義、爐山等地以及貴州軍閥部隊里，都有中共黨組織或共產(chǎn)黨員的活動，到1934 年底已發(fā)展黨員40余人”[3]。

紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州，在各地撒播革命種子，遵義會議期間貴州地下黨與中共中央取得聯(lián)系，于1935 年成立中共貴州省工作委員會，抗日救亡活動開始有了堅強的領(lǐng)導核心。從這時起，年輕的貴州地下黨人在國統(tǒng)區(qū)極端艱難的環(huán)境下逐漸發(fā)展起來。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中共為了加強黨的建設和對抗日救亡運動的領(lǐng)導，指派黃大陸回到貴州負責黨的工作。1938 年間，貴州各地黨組織不斷發(fā)展，在“貴陽、畢節(jié)、思南、安順、遵義、湄潭、織金等縣先后恢復建立了縣一級黨組織，還直接領(lǐng)導了凱里、鎮(zhèn)遠、平越等地的黨支部或黨組織，并在學校、書店、交通運輸單位等建立了黨支部”[4]211。這些黨組織的恢復和建立，加強了彼此的聯(lián)系與發(fā)展，壯大了黨的隊伍，為抗日救亡活動深入貴州相對較為閉塞的地區(qū)，提供了組織條件。

抗戰(zhàn)進入相持階段，國民黨成立反共“特別委員會”，陸續(xù)制定和秘密頒發(fā)了《防制異黨活動辦法》《共黨問題處置辦法》《淪陷區(qū)防范共黨活動辦法》等一系列反共文件。在復雜嚴峻的形勢下，1940 年4 月，根據(jù)中共中央南方局的指示撤銷中共貴州省工委，成立由鄧止戈為書記的省臨工委，貫徹執(zhí)行“蔭蔽精干，長期埋伏，積蓄力量，以待時機”的16 字方針。省臨工委召開會議，將全省黨組織劃分為貴筑區(qū)、黔北區(qū)、黔西區(qū)、黔東區(qū)，執(zhí)行單線聯(lián)系。毛澤東曾指出：“大后方黨宜將省委、特委一概取消，只留縣委、區(qū)委，必要時連縣、區(qū)委也取消，只留支部，便可大量保存，否則是無法保存的”[5]。1943 年南方局組織部長錢瑛傳達南方局的決定：“貴州轉(zhuǎn)移干部的工作已基本結(jié)束，撤銷中共貴州省臨工委；撤銷省臨工委在各地設立的聯(lián)絡點；轉(zhuǎn)移的同志，就地長期埋伏，以待時機；今后貴州工作，由南方局直接領(lǐng)導”[4]281。至此，貴州省臨工委的工作結(jié)束。但貴州地下黨并沒有停止抗日救亡，而是采取多種其他途徑，繼續(xù)開展救亡活動，為黨保存了有生革命力量。

二、中共貴州地下黨組織抗日救亡活動策略

（一）創(chuàng)設報刊、書店、讀書會，廣泛傳播抗日思想

抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，為了維持在大后方統(tǒng)治地位，國民黨對貴州嚴加封鎖。毛澤東指出：“在大后方，我們必須援助被反動當局壓迫的民主愛國運動，必須動員一切力量抵抗敵人的進攻，必須警惕投降主義者背叛民族投降敵人的陰謀活動”[6]。嚴峻的斗爭條件下，各地黨組織創(chuàng)設報刊，并且利用書店、讀書會的掩護，銷售進步書籍，通過各種方式傳播革命思想。各地創(chuàng)辦的報刊形式不一，既有黨內(nèi)刊物，也有壁報類型。思南縣工委創(chuàng)辦的黨內(nèi)刊物《中和》，貴陽中學黨支部創(chuàng)辦的《紅黑》壁報，“學生抗日救國團”創(chuàng)辦發(fā)行的《救國旬刊》，省工委也在貴陽設立了《新華日報》分銷點。報紙的發(fā)行與銷售，多以宣傳抗日形勢、揭露國民黨反動派消極抗日為目的，而書籍的發(fā)售則是對貴州學生青年學習知識并從思想上真正接受馬克思主義的一次洗禮。畢節(jié)創(chuàng)辦的“群益書店”、平越的“八一三書店”、貴陽設立的“讀新書店”與“生活書店”分部，都以銷售進步書籍書刊為主。同時，各地興辦讀書會，幫助愛國積極分子、進步青年接受先進思想，仁懷支部組織進步學生設立的“流通讀書社”、紫云縣地下黨舉辦的“讀書會”、桐梓學生以西門小學為基地成立“讀報組”。讀書會以讀馬列經(jīng)典為主，并加入一些名人作家的作品，聚在一起可以彼此交流心得，解疑答難，而且地點、時間不固定，具有靈活的特點。

（二）組織各種文藝社團，激發(fā)廣大群眾抗日熱情

抗戰(zhàn)時期貴州的文藝事業(yè)發(fā)展迅速，為了轉(zhuǎn)移國民黨視線，貴州地下黨決定爭取文藝社團，將其發(fā)展為組織抗日救亡運動的另一重要陣地。在貴陽，“筑光音樂會”原先是軍閥楊森供家人娛樂而成立的，在抗日浪潮的洶涌波濤下，省工委決定利用這個音樂作為重要的宣傳陣地。通過街頭教唱、電臺廣播、抗日話劇、音樂會等各種方式，“在保衛(wèi)大武漢的游行活動中，教唱了《亡國奴當不得》歌曲；在息烽演出了話劇《菱姑》《死里求生》《送郎打日本》等劇”[7]，取得了不俗的效果。“沙駝業(yè)余話劇社”在地下黨的運作和進步人士的支持下，取得了國民黨統(tǒng)治區(qū)“合法”地位，“將戲劇作為武器，走向鄉(xiāng)村街頭，不設立固定的演出場所，開展各式各樣的歌詠活動”[4]249。除此之外，遵義在愛國群眾的推動下，成立了“遵義音樂促進會”，在畢節(jié)，新場總支組織了“玉屏職中暑期抗日救亡農(nóng)村工作團”，主要以歌詠和戲劇為主，教導隊員歌唱“《醒獅怒吼》《流亡三部曲》《太行山上》《黃河頌》《生死已到最后關(guān)頭》，并適應農(nóng)村特點，編排山歌”[8]41-45。文藝的形式多種多樣，戲劇、歌曲、美術(shù)音樂會不同于報刊、讀書會形式，它不僅能融合民間文化風俗深入農(nóng)村，更能從情感上引起民眾的思想共鳴，對大后方的貴州來說，這種方式具有感召力，充分激發(fā)了群眾的抗日熱情。

（三）利用內(nèi)遷貴州高校，積極組織抗日救亡運動

隨著抗戰(zhàn)形勢的嚴峻，處于淪陷區(qū)的一大批高校內(nèi)遷，主要集中在川、黔、滇等日軍控制相對薄弱的地區(qū)，其中遷入貴州的包括：“國立浙江大學遷至遵義、湄潭，大夏大學遷入貴陽、赤水，國立交通大學唐山工程學院遷入平越，國立湘雅醫(yī)學院遷入貴陽等”[9]。高校的進步青年、知識分子居多，且大都以公開的身份存在，給貴州地下黨組織利用學校開展救亡活動，提供了便利條件。大夏大學在貴州地下黨的領(lǐng)導下，“以貴陽基督教青年會的名義到貴陽北郊狗場一帶農(nóng)村進行抗日救亡活動，表演抗日歌曲《黃花曲》《送郎出征》，還廣泛舉行群眾集會、畫壁畫、寫標語等形式”[10]208。浙江大學遷入遵義、湄潭，通過各種途徑得到中共南方局的引導，1942 年在進步團體馬列主義小組的領(lǐng)導下舉行聲勢浩大的“倒孔運動”，這是對國民黨當局在消極抗日形勢下，采取高壓腐敗統(tǒng)治的一次堅決回應。國立交通大學在內(nèi)遷貴州時期，利用“節(jié)假日”這一特殊形式開展活動，在全面抗戰(zhàn)兩周年紀念日的背景下，“邀請社會各界人士、以及師生群眾參加紀念大會；為了工作取得好的效果，提前熟悉苗族人民的風土人情，特地在元宵節(jié)當天進行宣傳演出等”[11]。這些高校在貴州地下黨的指導下，以滿腔的熱血抱負組織救亡活動，不僅激起了師生的抗戰(zhàn)熱忱，也深深影響到貴州廣大民眾，更在國民黨統(tǒng)治的大后方響起振聾發(fā)聵的抗日呼聲。

（四）團結(jié)愛國進步人士，擴大抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎

進入相持階段，在中國的頑強抗戰(zhàn)和國際環(huán)境的變化下，日本的戰(zhàn)爭策略發(fā)生改變，采取“以華養(yǎng)華，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”方針，以應對中國的長期抗戰(zhàn)，緩和國內(nèi)嚴重的財政恐慌。為爭取抗戰(zhàn)勝利的早日到來，中共呼吁社會各界一致對外。貴州地下黨廣泛團結(jié)愛國民主人士，開展統(tǒng)戰(zhàn)工作“不僅應在文化教育、軍事、政府、黨務、經(jīng)濟等各種部門活動。還要在在野的士紳名流、當權(quán)的人士中活動”[12]。中共思南縣委書記肖次瞻“利用他在知識界的關(guān)系推動其堂兄在塘頭興辦農(nóng)民學校和農(nóng)民夜校，通過與郵政局長孫華山、代明修以及郵遞員李光華的關(guān)系，使地下黨的來往書信不受檢查”[13]。貴陽“民先”負責人張益珊，與貴州著名教育家黃齊生保持密切聯(lián)系，“利用其關(guān)系任職于履三小學，以教師工作為掩護從事黨的地下工作”[10]234-240。在統(tǒng)一戰(zhàn)線的推動下，貴州地下黨還通過領(lǐng)導統(tǒng)戰(zhàn)組織，擴大更為廣泛的革命影響，如“貴陽戰(zhàn)時社會科學座談會，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的一個小小的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，團結(jié)一批中上層知識分子，擴大黨的影響”[10]223-224。在對國民黨當局的一些高層人物的統(tǒng)戰(zhàn)工作中，黨組織也取得了顯著的成績，“省參議員劉聘臣，經(jīng)過黨多方面的工作，不僅支持學生的救亡活動，還親自參與“讀書會”的授課，并對鎮(zhèn)壓學生運動的反動派據(jù)理力爭，當面指責”[14]79。這些成果充分顯示了在黨的方針指導下，貴州地下黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作收到實效，擴大了統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎，團結(jié)了大批先進積極分子，在孤立頑固勢力，爭取進步勢力方面取得不俗效果。

（五）積極動員民眾，發(fā)展抗日武裝力量

在社會動員方面，國民黨反動面目暴露出來，利用強硬政策進行抗日動員，并且不敢放手發(fā)動群眾，引起社會強烈不滿。中共貴州地下黨對民眾進行宣傳教育時，相應進行了一定的社會動員，從而壯大了抗日武裝力量。其途徑是高舉愛國主義旗幟，通過各種形式宣傳革命思想，動員社會失業(yè)人員、學生青年踴躍加入。在凱里，黨小組總結(jié)動員經(jīng)驗，籌集資金發(fā)展武裝力量并購買槍彈，已經(jīng)擁有直接“指揮下或利用的抗日武裝力量五百余人槍，為進一步開展武裝斗爭奠定基礎”[15]26。地下黨員沈守鴻接受組織指示，“籌建了安順縣大學生協(xié)進會，平時協(xié)助地方建設和教育事業(yè)，戰(zhàn)時組織保家衛(wèi)國，抗擊日軍，參加會員達二三十人”[16]122。整個抗戰(zhàn)時期，大批官兵奔赴抗日前線，“從1937 年至1945 年，貴州共征兵639631 名，約占全省常年人口的6%”，具體數(shù)據(jù)見表1。[17]11

表1 抗戰(zhàn)時期貴州歷年征兵一覽表

秦天真在地下黨員高言志和進步人士龔澤霖的協(xié)助下，在貴州抗日救國軍中宣傳共產(chǎn)黨的主張，“使得這支隊伍在黔桂邊境地區(qū)幫助地下黨從事了大量抗日宣傳活動，發(fā)展到一萬余人，并成為了地下黨能掌握的武裝力量”[18]。動員工作收到實效，在瓦解白軍、增加有生革命力量方面成績顯著，并培養(yǎng)了許多貴州籍的干部，擴充了黨的武裝力量。與國民黨進行動員的方針形成對比，彰顯地下黨的政策深入人心。

（六）利用紅十字醫(yī)療救護總隊，保障醫(yī)療后勤供給

1939 年，紅十字救護總隊由祁陽遷至貴陽圖云關(guān)，在八路軍貴陽交通站站長袁超俊的幫助下，成立了中國共產(chǎn)黨紅十字會總支委員，下轄貴陽、桂林、運輸股三個分支。其主要任務包括：“繼續(xù)爭取林可勝博士；利用運輸汽車的便利條件，向貴州各地書店輸送進步書籍；動員大后方醫(yī)護人員到抗戰(zhàn)前線參加救護工作；積極發(fā)展黨員及民先隊員”[19]5-6。在抗日熱情高漲、深憂中華民族的前途之際，紅十字會進步青年成立了“紅十字會工作者書報供應社”，其宗旨是：“做好前線浴血抗戰(zhàn)將士的救死扶傷工作；宣傳抗日到底；加強學習時事，關(guān)心國家大事，提高政治思想覺悟；提倡正當文化娛樂活動；發(fā)揮團結(jié)友愛精神，支援救亡工作”[19]103。紅十字救護總隊在對共產(chǎn)黨的醫(yī)療救助、共產(chǎn)黨員的轉(zhuǎn)移等方面，也發(fā)揮著重要的作用。郭紹興說：“黨的政治影響不斷擴大，紅會從各方面不同程度地給我黨以同情和支持，先后動員了二十余個醫(yī)療隊去延安及敵后抗日根據(jù)地進行醫(yī)療、救護工作；陸續(xù)組織和動員了一批進步青年醫(yī)務工作者及一些外國醫(yī)生、國際反法西斯戰(zhàn)士到我軍工作；還陸續(xù)運送大批來自國際和國內(nèi)的醫(yī)藥器材到我黨抗日根據(jù)地”[19]6。在國民黨大肆搜捕貴州地下黨的背景下，正是利用紅十字會的交通線，幫助同志們安全轉(zhuǎn)移、疏散，從而避免更大損失。而且紅十字會總隊還為從淪陷區(qū)逃難貴州，以及受到日寇轟炸的難民提供許多醫(yī)療幫助。

（七）通過多種渠道，開展抗日獻金和籌集黨的活動經(jīng)費

抗戰(zhàn)對于人力、物力、財力的消耗巨大，尤其進入相持階段，大量的醫(yī)療物資、軍事物資、生活物資在前線戰(zhàn)場急缺，許多愛國民主人士通過多種渠道進行募捐，既包括海外華僑，也包括國內(nèi)進步人士。救亡宣傳深入各處，民眾將精神上受到鼓舞的表現(xiàn)，進而體現(xiàn)在實際行動，踴躍捐款捐物，大力支援抗戰(zhàn)。據(jù)統(tǒng)計，抗戰(zhàn)時期（1937-1945 年）黔籍民眾折合1937 年價值共募捐款物574.55 萬元，具體數(shù)據(jù)見表2[17]24。在安順，“肖同生、易惠良夫婦，將新婚收得禮金260 大洋全部捐獻，不請客吃飯，只請吃喜糖”[16]122。在獨山縣，學生組織的抗日宣傳隊通過賣“抗日糖”籌集宣傳經(jīng)費，在賣抗日糖時大家唱：“哪個吃了抗日糖，上了前方打勝仗，哪個不吃抗日糖，敵人來了要遭殃……”[20]。

表2 抗戰(zhàn)時期（1937-1945）貴州省民眾捐募情況表

多種獻金方式，體現(xiàn)了民眾的愛國情懷，有效支援了前方抗戰(zhàn)。同時作為黨的組織，根據(jù)中共指示，利用一些企業(yè)作掩護，為黨籌集活動經(jīng)費。據(jù)肖維亮回憶，“張立同志遵照省工委興辦實業(yè)，將工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟活動方面來，很快辦起了一些工廠、商店、農(nóng)場、并在這些地方建立黨的秘密工作據(jù)點。如裕民染織廠、梅花菁紙廠、半坡塘鐵廠、百貨商店、江西坡農(nóng)場”[15]141-143。在紫云地下黨員張恒茲的努力下，“紫云合作金社經(jīng)理曾昭榮，將他合作的金庫作為地下黨革命活動與抗日救亡的重要活動場所，籌集活動經(jīng)費”[14]78。為黨的活動順利開展和抗戰(zhàn)勝利貢獻了貴州力量。

三、中共貴州地下黨領(lǐng)導下的救亡活動作用分析

（一）貴州局部抗戰(zhàn)救亡熱情高漲，助推全面抗戰(zhàn)統(tǒng)一形勢良好發(fā)展

全面抗戰(zhàn)時期貴州雖屬國統(tǒng)區(qū)，但在地下黨的領(lǐng)導下，動員貴州人民積極參與抗日救亡活動、發(fā)揮了不可替代的作用，而且由于靠鄰陪都重慶，經(jīng)常受到日本的空軍轟炸，在人員、財產(chǎn)方面損失嚴重，“貴州全省人口傷亡中，平民傷亡共計43417人，其中日軍飛機轟炸傷亡2932 人，日軍侵略導致傷亡24250 名，征用民工傷亡16235 名，另外貴州籍軍人在對日作戰(zhàn)戰(zhàn)場中死亡8209 人”[17]8。在不如抗戰(zhàn)前線硝煙彌漫的貴州大后方，學生群團作為先鋒沖在救亡宣傳第一線、工商業(yè)、少數(shù)民族、宗教各界積極響應，文藝社團組織起來啟迪民眾、大量黔籍青年應征入伍。與此同時，由淪陷區(qū)內(nèi)遷來的高校、工礦企業(yè)，社團組織，使貴州成為戰(zhàn)時重要的后勤補給以及文化中心。全省愛國民眾團結(jié)起來，在大后方發(fā)展生產(chǎn)，保障前線供給，以多種方式支援全國抗戰(zhàn)，鼓舞浴血奮戰(zhàn)將士氣勢，推動全面抗戰(zhàn)統(tǒng)一良好形勢。在共產(chǎn)黨的大力宣傳下，國民黨也在一定程度上支援抗戰(zhàn)，一些當局高層人士與抗日救亡組織密切聯(lián)系，發(fā)揮積極作用，真正實現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)的號召。貴州地下黨領(lǐng)導下的抗日救亡運動是整個抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的救亡運動一個重要組成部分，正是貴州的抗日救亡活動取得巨大成功，有效聲援了其他地區(qū)的抗日救亡活動，為抗戰(zhàn)的最終勝利奠定了堅實基礎。

（二）凸顯國民黨軍閥統(tǒng)治的弊端，共產(chǎn)黨在大后方贏得民眾擁護

在抗日呼聲的不斷高漲下，國民黨貴州當局迫于民眾的壓力，在抗日的過程中也發(fā)揮了積極的作用。但在部分反動派的阻擾之下，貴州地下黨的工作開展受到制約，背離了國共合作的基礎，影響著民眾的抗戰(zhàn)熱情。1939 年1 月，國民黨召開五屆五中全會，確定政策重點從對外轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)，制定了一整套反動的“溶共、防共、限共、反共”的具體措施。開展破壞貴州地下黨組織開展的救亡活動，組建特工訓練營制造白色恐怖、制造反共事件，并還用各種莫須有手段查封“沙駝”“筑光”“社座”等救亡團體。“黔東事變”的爆發(fā)，更加揭示了國民黨當局統(tǒng)治的弊端。當局假借抗日救亡活動，實則對貴州人民進行殘暴統(tǒng)治，加重民眾負擔。種種惡劣行徑引發(fā)民眾嚴重不滿，相反貴州地下黨采取各種方式支援抗戰(zhàn)，爭取在國民黨當局允許的范圍內(nèi)開展工作，這些行為說明了中國共產(chǎn)黨倡導的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線真切落實到行動上來，對處在國民黨統(tǒng)治下的貴州大后方來說，贏得了民眾的熱烈呼聲，塑造了抗戰(zhàn)正面形象，最重要的是得到民眾擁護，為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅實的民眾基礎。

（三）推動抗戰(zhàn)文學藝術(shù)發(fā)展，奠定貴州文化教育事業(yè)基礎

抗戰(zhàn)爆發(fā)以前，由于特殊的地理原因，貴州的教育事業(yè)處于滯后狀態(tài)，尤其在高等教育方面欠缺，隨著抗戰(zhàn)形勢的到來，大批高校內(nèi)遷。在抗日高潮聲浪中，各遷入高校受到當?shù)厝罕姷臒崃覛g迎，并且高校中的共產(chǎn)黨員及時與組織接上頭，保存了珍貴的文化教育資源，同時在特定時期并沒有中斷教育教學，客觀上也為抗戰(zhàn)輸送了高等教育人才。在這些高校的影響以及共同努力下，貴州本土先后創(chuàng)辦了國立貴陽醫(yī)學院（現(xiàn)貴州醫(yī)科大學）、國立貴州師范學院（現(xiàn)貴州師范大學）、國立貴州大學（現(xiàn)貴州大學）三所高等學府，彌補了貴州高等教育的空白，奠定了貴州教育事業(yè)的基礎。伴隨高校而來的還有一大批文化人士，以及相應的社團組織。在貴州地下黨的推動下，文學藝術(shù)人才以及學生青年中的先進分子，創(chuàng)設貼近符合民眾思想的戲劇、音樂、木刻畫，文學藝術(shù)達到了一個階段性高峰，并且極具感染力，“當民眾看到日軍蹂躪和屠殺中國人民的暴行時，（如《張家店》），有的人憤怒的咬牙切齒，認識到不抗日，人民就要遭殃；當他們看到愛國志士（如《夜之歌》里的張振東，《最后一計》里的張家普）機智勇敢地與敵人斗爭時，激動得熱淚盈眶，深表敬佩”[8]48。其次，社團組織也巧用音樂這一引起大多數(shù)人共鳴的媒介宣傳抗日思想，教唱革命歌曲，如《義勇軍進行曲》《黃河大合唱》《武裝保衛(wèi)中華》等。遷入文學藝術(shù)來到貴州之后，結(jié)合當?shù)氐娘L土人情，為文學藝術(shù)注入了新鮮色彩，推動著文學藝術(shù)的紛呈多樣。

四、中共貴州地下黨組織抗日救亡活動經(jīng)驗總結(jié)

（一）始終堅持黨的領(lǐng)導，貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策

在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的背景下，中共中央加強對貴州省工委的領(lǐng)導。早期由于黨組織在貴州的薄弱情況，根據(jù)中共中央的指示，首先在各個地區(qū)發(fā)展黨組織為主，爭取進步黨員，壯大黨的隊伍。據(jù)統(tǒng)計，“自1938 年至1940 年4 月中共貴州省臨時工作委員會建立，全省共恢復和建立了黨組織32 個，其中縣級以上組織14 個”[4]211。通過這些黨組織的成立，貴州地下黨組織抗日救亡活動有了領(lǐng)導基礎，并且能夠在貴州地區(qū)大范圍鋪開。貴州地下黨在抗戰(zhàn)中堅定遵循國共合作共識，無論是在貴州開展的抗日宣傳、動員青年奔赴前線、利用紅十字總會組織醫(yī)療救助、加強對中間勢力的爭取等工作方面，都是遵循黨在國統(tǒng)區(qū)工作的方針政策下進行的，正是有了黨組織的領(lǐng)導，貴州開展的抗日救亡活動取得巨大成功。進入新時代中國的發(fā)展亦如此。習近平同志指出：“堅持和完善黨的領(lǐng)導，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在”[21]。改革開放以來的偉大成就、脫貧攻堅的全面勝利、抗擊新冠疫情的巨大成功，無一不彰顯中國共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導才能。新時代更需堅定捍衛(wèi)“兩個確立”，做到兩個“維護”，從而推進黨和國家事業(yè)發(fā)展。

（二）做好統(tǒng)戰(zhàn)工作，與人民群眾保持血肉聯(lián)系

統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，在《共產(chǎn)黨宣言》中可追溯，馬克思恩格斯提出：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”其“聯(lián)合”與“統(tǒng)戰(zhàn)”有著異曲同工之妙，都包含著“團結(jié)”之意。中國共產(chǎn)黨確定馬克思主義為其指導思想后，將其“團結(jié)”思想應用于革命斗爭，取得了革命的偉大勝利。毛澤東同志指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個重要法寶”[22]。大后方開展救亡活動，本就需要動員一切社會力量支援抗戰(zhàn)。在紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州時期，紅軍就注重對民眾進行宣傳，爭取得到廣大群眾的擁護。在抗日救亡運動高潮到來時，救亡活動的內(nèi)容圍繞群眾生活實際展開，宣傳下鄉(xiāng)，與民眾互訴衷情，激發(fā)民眾的抗日熱情。我國是一個多民族的國家，習近平同志指出：“堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨克敵制勝的重要法寶，更是黨執(zhí)政興國的重要法寶”[23]。作為擁有14 億人口的中國，面對著復雜的國內(nèi)形勢以及嚴峻的國際環(huán)境，團結(jié)廣大人民群眾，做好統(tǒng)戰(zhàn)工作重中之重。站在新時代的方位上，我們不僅要以習近平總書記提出的“同心圓論”“石榴籽論”為指導，做好國內(nèi)的統(tǒng)戰(zhàn)工作，緊緊依靠人民群眾，團結(jié)各黨派人士；也要加強對國際的統(tǒng)戰(zhàn)工作，倡導“人類命運共同體理念”，廣交朋友，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展保駕護航。

（三）大力培育青年愛國情懷，凝聚青春力量

五四運動的爆發(fā)，激起廣大青年學生的愛國情感，形成了“愛國、進步、民主、科學”的五四精神。當時貴州籍的青年知識分子王若飛、周逸群、鄧恩銘、龍大道對貴州青年在不同程度上產(chǎn)生過重要影響。紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州時廣大青年踴躍參軍，“擴紅”成績顯著。據(jù)不完全統(tǒng)計，“紅三軍領(lǐng)導下的黔東特區(qū)，從1934 年5 月至1934 年10 月，就有5000 多名貴州各族青年加入紅軍隊伍。紅二、六軍團在黔、大、畢期間，也有5000 多名各族青年參加了紅軍”[24]。“星星之火，可以燎原”，即使在國民黨反動派的殘酷鎮(zhèn)壓之下，他們亦沒有停止開展抗日救亡活動，并旗幟鮮明地與日本帝國主義、反動派展開斗爭。廣大青年作為抗戰(zhàn)先鋒，展現(xiàn)出勇往直前、不怕犧牲的大無畏精神，是新時代青年應該爭相學習的榜樣所在。“中國共產(chǎn)黨自成立開始，就始終代表廣大青年，贏得廣大青年，依靠廣大青年”[25]。青年代表著青春向上、代表著朝氣蓬勃、代表著欣欣向榮。新時代條件下的首要任務就是幫助青年堅定馬克思主義信仰，用馬克思主義理論武裝頭腦。在堅定信仰的同時，用愛國主義為核心的民族精神熏陶，加強對青年的愛國主義教育，鑄牢中華民族共同體意識。只有高舉愛國主義的旗幟，凝聚起全社會青年的力量，未來中國的發(fā)展才會顯得生機勃勃，中國也才能以更加嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

（四）重視新聞媒體和社團組織，制定與貴州實際相契合的方針政策

中共貴州地下黨領(lǐng)導抗日救亡活動時，非常重視報刊的傳播效用以及組織利用各類社團。意識形態(tài)作為上層建筑的重要組成部分，涉及政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等不同方面，在抗戰(zhàn)時期主要以報紙報刊、話劇音樂、電影等形式糅合進去，這一時期的救亡形式帶有一定的政治屬性，黨明確指出“報紙、刊物、書籍是黨的宣傳鼓動工作最銳利的武器”[26]。在當今各類思潮的涌入下，我們需要高度警惕意識形態(tài)風險，樹立意識形態(tài)安全觀。高度重視新聞媒體的作用，占領(lǐng)新媒體傳播意識形態(tài)的新高地，利用黨報黨刊的政治性，宣傳符合新時代中國特色社會主義的新聞內(nèi)容，發(fā)揮各類社團組織的凝聚力，引導社團組織堅定“四個自信”。同時，貴州地下黨在領(lǐng)導救亡活動中，針對當時國統(tǒng)區(qū)的緊密封鎖，以擴大政治宣傳為主；適應貴州交通不便狀況，將宣傳深入鄉(xiāng)村田間地頭；了解貴州多民族聚居情況，制定少數(shù)民族政策，積極引導少數(shù)民族抗日，擴大抗戰(zhàn)基礎。鮮明體現(xiàn)了在抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨依據(jù)當?shù)鼐唧w實際開展工作，講究工作方針方法，不將工作方法教條化、形式化。對現(xiàn)階段黨依據(jù)貴州的客觀實際，助力貴州經(jīng)濟騰飛，制定相契合的方針政策，提供了理論基礎和實踐導向。

五、結(jié)語

貴州作為抗戰(zhàn)時期重要的大后方戰(zhàn)略要地，承載著支援抗戰(zhàn)、容納內(nèi)遷高校、企業(yè)、社團、完善戰(zhàn)時交通網(wǎng)、動員民眾踴躍參軍重要任務。中共貴州地下黨團結(jié)廣大民眾，開展多種形式的抗日救亡活動，贏得了民眾的廣泛認同。在與國民黨反動派的斗爭過程中，做到有理、有節(jié)、有利，以頑強的斗爭意志戰(zhàn)斗在白色恐怖籠罩下的一線。正是在黨的領(lǐng)導下，貴州各界救亡活動有序展開，中國共產(chǎn)黨的抗日主張深得民心，使貴州民眾看到了國民黨當局的腐敗統(tǒng)治，從而堅定對中國共產(chǎn)黨的信任與擁護。了解貴州地下黨的歷史，利用提煉跨越時空的思想工作方法，把握黨的建設、意識形態(tài)宣傳、青年的成長教育、統(tǒng)戰(zhàn)工作等寶貴經(jīng)驗，從而為新時代開展各種工作提供借鑒啟示。