中華優秀傳統文化創造性轉化與創新性發展的路徑探析

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【摘要】 中華傳統文化歷史悠久，蘊含著豐富的思想道德以及學術資源，無論是對社會發展，還是對個人三觀的塑造都具有重要的現實價值。因此，應充分挖掘傳統文化中所蘊含的思想資源，將理論研究與傳承實踐并重，在總結中外傳統文化傳承經驗的基礎上，推動中華優秀傳統文化繼承與發展，促進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。

【關鍵詞】 優秀傳統文化;創新;路徑

【中圖分類號】G122? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）26-0076-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.26.024

基金項目：山西工商學院2021年度黨史與思想政治教育專項研究課題（項目編號：DS202119）。

中華優秀傳統文化是中華民族的“根”與“魂”，5000多年的中華文明發展過程，都伴隨著特定的社會歷史條件。時過境遷，中華傳統文化發展到現代社會，原有的文化內涵需要擴展、完善、變化，形式也需要有所創新。因此，要賦予中華優秀傳統文化新的時代內涵，適應人們當今的生活方式需求，實現其現代轉化，為進一步解決當代問題提供良方。

一、“雙創”的動因及意義

文化是一個民族立足于世界民族之林的根本。章太炎先生曾說：“夫國學者，國家所以成立之源泉也。吾聞處競爭之世，徒恃國學固不足以立國矣，而吾未聞國學不興而國能自立者也。吾聞有國亡而國學不亡者矣，而吾未聞國學先亡而國仍立者也。”當前，國際形勢紛繁復雜，中華民族若想自立、自強，除了堅實的物質保障，蘊含著民族血脈與靈魂的中華文明發揮著不可替代的作用。

中華優秀傳統文化中蘊含著博大精深的知識養分、處世智慧，蘊藉著幾年來中華民族的理想追求和道德準則，是中華民族生生不息的力量源泉。積極開展中華優秀傳統文化建設，有利于中國特色社會主義文化建設，有利于我國在各方意識形態領域沖擊下占據主動地位，堅定文化自信，鞏固國家安全。然而鴉片戰爭以來，傳統文化屢遭質疑，洋務運動、戊戌變法的失敗，新文化運動中對傳統文化的抨擊否定，改革開放以來西方價值觀的輸入，造就了部分國人對本土文化的不自信。中華傳統文化飽受質疑，又因各種主客觀因素，傳統文化在傳播和接受的過程中存在不同程度的困難，不利于文化建設。因此，中華優秀傳統文化現代轉化與創新性發展，是實現其自身良性發展的根本保證，是提高群眾接受度、喜愛度，增強文化自信的必要手段，是建設現代強國的重要根基，也是適應世界歷史發展的現實要求。各國之間可以通過文明交流，加強彼此之間文化的交流融合，逐漸消解彼此的文化沖突，從而緩和國家間的矛盾沖突。因此，實現中華優秀傳統文化“雙創”可以為應對世界問題提供借鑒。

二、弘揚優秀傳統文化的困境

中國優秀傳統文化是中國特色社會主義文化的重要內容，對經濟社會發展具有重要意義。然而，在弘揚傳統文化的過程中，會發現諸多的困難。

（一）對文化內涵缺少清晰的認知

給一個事物下定義、詮釋他的概念，是做后續事情的基礎和前提。文化不外如是。多年來，學術界對文化這一概念，有過許多解釋。然而，就當代社會而言，事實上，很少有人能清楚地表明文化究竟包含什么，大多數人對中華傳統文化的內涵及外延沒有一定的把握，對文化概念的爭議也可能只停留在學術界，并沒有進行普及。大眾談起文化都是泛泛而談，什么是文化，什么是中華優秀傳統文化，人們應該怎么對待傳統文化，沒有一個正確系統的概念，更遑論文化的創新發展。

（二）話語表述系統的不相適應

社會存在決定社會意識，每一個思想的產生都有其特定的社會歷史條件。隨著時代的發展變化，生產力、生產方式發生了巨大的變革，隨之而來的一些精神文明、想法觀念也不可同日而語。中華傳統文化的產生發展伴隨著一路培育他的生長土壤，就現在看來，一些傳統文化與社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、社會治理等方面存在著不相適應的情況。時過境遷，原有的文化內涵也要隨之擴展、完善、變化，要賦予中華優秀傳統文化新的時代內涵。加之傳統文化博大精深，一些字詞佶屈聱牙，文化符號晦澀難懂，在文字表達和精神觀念上都與當代社會大相徑庭，增加了理解接受的難度，使得傳統文化難以廣泛地傳播開來。

（三）學習模式、習慣的改變

當今世界進入了信息時代，“互聯網+”加理念深入人心，人們致力于尋找一種更為快捷便利的方式達到自己的目的。知識的攝取尤為如此，不會的問題“百度一下”，問題迎刃而解，即使有相應的知識也沒有被吸收，而且很多時候知其然而不知其所以然，不利于文化的理解與消化。同時，網絡、短視頻的興起，造就了現代人較為浮躁的心理狀態，人們往往習慣于碎片化信息攫取，很難靜下心來認真研讀一本書或者扎扎實實地學習一門技藝，很多傳統工藝和經典文化因此而湮沒在歷史長河中，許多優秀的傳統文化退出人類舞臺。

三、“雙創”的原則及途徑

新的歷史環境為中華優秀傳統文化現代發展提出新的時代要求。面對諸多困境，實現中華優秀傳統文化的“雙創”非常必要而且重要。

在“雙創”過程中，需要遵循一定的原則。首先，是與當代國際環境相適應。當前，世界文化的交融發展是主流趨勢，唯有不斷增強自身競爭力，提升本土文化的國際影響力，才能有效應對西方文化的沖擊，才能為人才、科技、經濟等各項博弈奠定扎實的基礎。其次，是與現代社會發展相適應，與當代人們社會生活相符合。文化的發展要契合當代的思維模式和文化接受，樹立對中華優秀傳統文化的信心，提振中華民族的精神力量。最后，與文化自身發展相適應。事物發展有其自身的規律，傳統文化的發展也應當符合這一特性，在充分解構其內涵的基礎上，賦予其時代內涵，構成文化生生不息的內在動力。具體來說，可以從以下幾個方面努力。

（一）加強文化闡釋工作

傳統文化的挖掘、闡釋和研究，是弘揚和傳承優秀傳統文化的一項重要基礎性工作。面對大眾在傳統文化認識上的這一缺項，最重要的是做好文化的闡釋和普及工作。

進行文化闡釋的時候，首先，必須立足我國國情，結合固有的文化思維與當前社會現狀，把握社會主義文化特征，堅持中國共產黨的領導，堅持以馬克思主義思想為指導，堅持“四為”方針，將社會主義核心價值觀貫穿始終，這樣才可以在文化闡釋的過程中堅守正確的方向，避免傳統文化現代轉化的方向出現偏差。其次，充分發揮研究機構的作用，探索優秀傳統文化的新內涵、新形式，探索符合當代社會的文化傳播新規律、新途徑，嘗試將中華優秀傳統文化融入各階段教育教學體系，構建傳統文化教育一體化建設，編制符合時代特征的教材、讀物，對幾千年來文化產生的背景、過程、特點、包含的精神以及文化價值進行一個系統的整理和介紹，使國人正確認識中華傳統文化。最后，加大對傳統文化的支持力度，完善體制機制，成立相關負責部門，提供經費保障，暢通發展渠道，形成全社會積極參與，立體化、全方位的傳統文化傳播體系，培養一批宣傳優秀傳統文化的“新聲音”，結出一批優秀的傳統文化碩果，營造尊重傳統文化、利好傳統文化的社會風尚。

（二）創新文化表達方式

中國的文化有獨立性，有適應性，有應變的能力，有反省和自我調整的能力。中華文明綿延5000多年，正是依賴于其內部體制的自我革新。早在2000多年前的《禮記·大學》篇中就提出了“茍日新，日日新，又日新”的說法，《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。”我國自古便有革故鼎新的傳統，因此才在歷史長河中形成了底蘊深厚、獨一無二的中華文明，才能在其他三大文明古國湮沒的情況下，不僅沒有消失，反而日漸輝煌。

因此，傳統文化若要適應當今社會的發展，就必須不斷進行自我革新。近年來，無論是國家層面還是各級各類學校、抑或大眾層面，都做了一系列有益探索，對傳統文化賦予新的形式，使其呈現出嶄新的面貌。《典籍里的中國》《國家寶藏》等一系列節目，通過對古籍、對先人的現代化演繹，將數千年前的故事重現眼前，“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”，讓觀眾與古人同悲喜，與時代共哀樂。這種觀感式學習和沉浸式體驗提升了民眾對傳統文化的接受度、認可度和喜愛度，可在各階段的教育和全民文化活動中得到有效實踐和推廣。河南衛視春晚《唐宮夜宴》、舞蹈類綜藝《舞千年》的廣受好評，無不證明，對傳統文化加以形式和手段的創新，必然能贏得觀眾的好評和肯定。

以此推之，這種傳統文化的宣傳、弘揚工作，可在各基層組織包括社區、農村中推廣開來。如設立專門的機構或設置專員，組織社會群眾、村民共同完成一個舞臺、一個項目，在這個過程中引導他們讀原著、品原文，將經典書籍改編為一個合適的劇本，通過表演的方式感悟作家和角色的經歷與心境，感悟傳統文化的魅力與底蘊，實現跨時空對話。通過這些方式，創新鄉村文化傳承與開發利用的工作機制，助力鄉村文化建設。

（三）搭建文化傳播平臺

習近平總書記在中央政治局第十三次集體學習時強調：“一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。”而這種知識和價值觀的傳播，需要一些合適的創新性平臺。一個良好的平臺，可以有效整合文化資源，提供優質公共服務。因此，在中華優秀傳統文化創造性轉化與創新性發展的過程中，平臺的搭建起著巨大的作用。

平臺的搭建，首先需要政府職能部門的統籌與設計。考慮搭建線上線下、國家地方，橫向到邊、縱向到底、橫縱結合的網絡矩陣平臺。從國家層面、地方政府、城鎮社區層層搭建適宜文化發展的平臺，如線上智庫平臺、融媒體中心，以及線下的各種文化藝術館、社區活動中心，增加文化平臺覆蓋率，推出具有創意和策劃意識的內容，為大眾提供豐富的素材和信息，惠及更多的人。

除頂層設計外，相關基層組織可多籌備建立傳統文化活動中心或者文化教育館，將優秀傳統文化教育館作為群眾學習的場所，將整個參觀學習過程形成流程體系，除文字的知識內容外，也可以嘗試將當代最新科技發展成果、圖書資料以及相關研究前沿以二維碼形式進行圖文分享，也可以通過播放影像資料、VR實景模擬，為群眾提供深入沉浸式學習體驗，加深學習印象。當然，這種基地可以是實踐的最佳場所，如開展古代科學實驗，例如制作日晷、古代造紙實驗、古代印刷實驗，讓群眾親自體驗傳統文化的神奇，達到潤物無聲的效果。

當然，文化平臺不僅可以作為教育的場所，同樣可以立足于產業振興、人才振興、文化振興，探索建立服務鄉村振興戰略的合作平臺和機制，做到物質文明和精神文明一起抓，既發展產業、壯大經濟，更激活文化、提振精神，繁榮興盛文化。如主動與一些有資質、有能力、有合作意愿的企業開展合作，在產業對接、項目承擔等方面與企業開展橫向合作，進行商業化運營、項目化管理，形成以文化產業為龍頭的現代產業模式，適當解決周邊群眾就業問題，帶動地方經濟發展。同時，在這個過程中，發揮文化凝聚人心、引導群眾的作用，提升文化教育的生動性、吸引力和感染力，激發廣大人民群眾投身文化振興的積極性和主動性，逐步增強國家文化軟實力。

（四）吸收其他優秀文化

習近平總書記強調，文明是平等、包容的，各文明之間需要交流互鑒。在世界文明不斷交流融合的背景下，實現中華優秀傳統文化“雙創”需要具有世界格局，具有全球視野，不能僅僅著眼于國內，還要積極吸收借鑒世界其他文明成果。世界格局的變化，西方文化主義、歐洲中心主義等思潮逐漸退卻，世界多極化、文化多元化成為當今時代特征。在國際事務中，中華民族從被動接受轉變為主動參與，中華優秀傳統文化也需要積極與世界其他文化交流，通過吸收借鑒其他文明成果豐富自身，使其在內涵上有新發展，形式上有新呈現。為此，習近平總書記指出，“中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長歷史進程中，不斷學習他人的好東西，把他人的好東西化成自己的東西，這才形成我們的民族特色。”文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。假使故步自封，只著眼于自身尋找突破改變，未免有失偏頗。因此，在文化的傳承過程中，吸收借鑒世界文化的有益成分，化為自身養料，在中華文化的發展中也是必不可少的一環。只有這樣，才能更好實現文化的“雙創”，賦予其不竭動力。

當然，中華優秀傳統文化“雙創”的實現在吸收世界其他文明成果的同時，不能喪失自身主體性。假如只是跟在世界其他文化、尤其是西方文化后面亦步亦趨，就會逐漸失去中華民族的特色，更難以實現中華優秀傳統文化與現代文化的融合。中華優秀傳統文化“雙創”要扎根于中華民族土壤之中，立足本國本民族的實際環境，才能在吸收世界其他文明成果時不失去主體性，實現中華優秀傳統文化思想內涵符合中華民族時代需求的現代轉化。

傳承中華優秀傳統文化，任重道遠。今天，建設有中國特色社會主義的新文化，決不能泥古不化，而應在尊重和繼承中華傳統文化的同時，用歷史的觀點考察中華傳統文化，用科學的態度區別中華傳統文化的精華與糟粕，取長補短、擇善而從;用發展的眼光對中華傳統文化進行選擇性吸收和創造性綜合，揚棄繼承、轉化創新。這樣，中華優秀傳統文化才能保有長久旺盛的生命力，為建設中國特色社會主義文化提供寶貴經驗和源泉。

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