周禹行
(蘇州大學體育學院,江蘇 蘇州 215006)
2021年7月24日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》(以下簡稱“雙減”政策)明確指出,要讓教育回歸本真,減輕義務教育階段學生課業負擔,全面提高學校教學質量;同時,不斷規范管理校外培訓機構,優化教育生態,緩解教育中的焦慮情緒,推動形成科學合理的教育教學模式。
學校體育長期以來處于教育事業相對薄弱的環節,義務教育階段的“雙減”工作為處在學校教育邊緣化的學校體育帶來了發展機遇。體育活動是學校提供的課后服務的一項重要內容,在“雙減”政策背景下,學校體育的發展真正有了時間和空間,對促進 學生身心健康成長,培養德智體美勞全面發展的合格人才和社會主義接班人具有積極的促進作用。
太極拳文化以太極拳為載體,是我國民族傳統體育文化不可或缺的組成部分,但就當下發展情況而言,太極拳文化面臨發展空間萎縮、學校教育“缺位”、文化根基動搖等諸多問題。因此,太極拳文化進校園具有一定現實意義,不僅能夠豐富現代學校體育教學資源,促進學生身心健康成長,培養學生良好的道德品質,而且有利于學生接受傳統文化和民族精神的浸潤,科學有序地、可持續地推動我國太極拳文化的保護與研究、傳承與發展。
雖然“ 雙減”政策并不是學校體育的專門文件,但教育領域的深化改革必然對學校體育產生重要影響。在“雙減”政策的引導下,學生學業負擔大大減輕,將給學生留出更多的時間,從而更有精力進行體育鍛煉。
“雙減”政策明確限制了校內的作業量、校外培訓時間,極大地轉變了應試教育下“題海戰術”導致的學生作業負擔過重的問題,給學生留出了更多的運動時間與精力。“雙減”和“延時服務”落地后,學校體育最大的變化是將大課間活動時長延長、將課程時間縮短,從而確保學生在校運動時間達1.5h,保障了學生體育活動時間與精力,使學生參加太極拳運動的時間空間得到了保障。同時,“雙減”政策也為學校體育提出了新的挑戰,要求學校體育活動內容更豐富、形式更多元、質量更高、效果更好。太極拳運動具有廣泛的適應性、較強的趣味性以及靈活性,對場地、器材等硬件設施要求較低,簡單易行,“雙減”政策背景下,太極拳文化進校園能夠作為學校體育的有力補充,能豐富學校體育教學資源、提高學生體育活動的興趣。
“雙減”政策落地后,學校主動承擔起課后服務的工作。在學生減負的情況下,家長和學校愈發關注且支持學校開展多樣化的體育活動,諸多學校積極探索體育社團活動,增設特色體育活動課。民族傳統體育是豐富學校體育的重要內容。“雙減”政策有效延長了學生在校時間,確保學生有更多的課余時間投入體育鍛煉,而學校基礎體育設施、體育場館等資源為太極拳運動的開展提供了良好的場地保障。此外,體育教師系統的、有計劃的太極拳教學指導,能夠有效保障學生的太極拳學習效果,引導學生養成良好的體育運動習慣。因此,打開“雙減”政策落地的缺口,推動太極拳文化進校園,探究引導學生全面發展,具有一定的可行性。
太極拳文化是以太極拳為載體,以“陰陽學說、天人合一”思想為基礎,融合價值取向、思想觀念、行為準則為一體,具有鮮明和諧理念的特殊文化形態。“太極”一詞起源于《易經》,太極拳文化在歷史的長河中形成、發展、延續,凝聚著我國民族特有的生命觀與健康意識,蘊含著民族文化基因,是我國優秀的傳統武術文化瑰寶。文化自覺和文化自信是國家和民族振興的基礎。隨著社會的發展,西方文化的入侵,以奧林匹克為中心的競技體育嚴重擠壓了太極拳的生存空間,太極拳文化呈“文化邊緣化”的發展趨勢。
學校教育承載著為祖國培養下一代建設者的重任,民族優秀文化的傳承與發展離不開學校教育。“雙減”政策背景下,太極拳文化進校園為學生從小接觸太極拳文化提供了契機,學生能夠從繁重的課業負擔中解放,擁有更多的時間精力了解太極拳文化及其蘊含的哲理,進而加深對本民族風俗、民族精神的了解和認識,增強對民族文化的認同感、自豪感,促進我國優秀傳統文化的傳承和弘揚,進一步樹立文化自信,讓中國博大精深的傳統文化在國際上擁有越來越深的影響力。
“雙減”政策要求不斷深化課程改革,建設豐富多元的校本課程,太極拳文化是校園文化生活的豐富與提高。國務院辦公廳印發的《體育強國建設綱要》以及中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》均強調加強傳承中華傳統體育文化,推動傳統體育進校園。隨著時代的發展,中西方文化交流愈發頻繁,在現代體育的沖擊下,我國學校體育課程大部分西化,基本上以足球、籃球、排球和操類項目為主導,在此背景下,將太極拳文化引入學校體育,能夠打破目前運動項目單一的窘況,豐富現代體育教學內容與課程體系,增加校園體育課程的廣度和深度。
太極拳作為“國粹”,擁有良好的文化基礎,同時,太極拳具有良好的健身價值與表演性,因此,許多學生即使不會太極拳動作,也在不同程度上接觸或者參加過類似活動,記憶中的運動表象可以促進教學的發展,只要教學內容合理、方法得當,就可以充分激發學生的學習興趣,使學生更大限度地參與課堂教學。此外,太極拳文化中要求的“立身中正”“心靜用意”“以意導動”的中庸思想與崇尚“舍己從人”“以善為上,以和為貴”的和諧觀念符合學生的身心發展特點,利于培養學生對民族傳統體育形式的體驗和認可,可以豐富學生的校園文化生活,還能讓學生在積極向上的文化氛圍中健康快樂地成長,構建和諧的校園文化氛圍。
義務教育階段學生學業負擔過重,嚴重妨礙了學生的身心健康成長。根 據學生體質監測結果,學生體質健康問題日益凸顯,肥胖、近視、抑郁癥等疾病屢見不鮮,學生身體素質的下滑已經影響了其身心的長遠發展。太極拳強調“陰陽平衡,內外兼修”,目前,已有學者運用實證方法證實,太極拳對提高青少年的身體素質、增進心理健康有顯著效果。
太極拳具備有氧性、非競爭性、韻律性等運動形態。長期的太極拳練習能夠有效提高學生體質,提升敏捷度、柔軟性、協調性、上下肢力量素質等身體素質;在醫療方面,太極拳練習還能有效預防心血管疾病,促進呼吸系統、心血管系統及神經系統機能的提高;此外,太極拳練習能夠有效改善抑郁癥狀,對學生焦慮、暴躁等不良情緒具有顯著的調節作用,有利于提高個體的心理健康水平。太極拳文化追求“和”,尋求自我精神和身體的不斷提升,太極拳文化所凝結的和善、豁達、謙虛等優秀道德品質對學生思想品德的培養具有良好的促進作用。
《說文解字》將教育詮釋為:教者,即上所施下所效也;育者,養子使作善也。可見,教育既傳授知識也培養人格,是關于培養人的學問。新時代,學校為了改變應試教育單一生硬的培養模式、改變“高分低能”的培養結果,不僅要重視知識的傳授,更應該從體質、人格方面對學生進行全面塑造,而太極拳身為拳法,毋庸置疑可以增強體質,但其對人格放入塑造更是有著獨特的價值。太極拳歷史悠久,自古以來隨著中國社會的發展不斷吸收豐富的中華傳統文化,自身所蘊含了“尊師重道”“虛懷若谷”“冬練三九、夏練三伏”等各精神,這些精神可以從人格方面對學生進行全面的塑造,不僅有助于學生在校時期的學習,還能培養健康、健全的人格、促進學生成長,使學生受益終身。
缺乏優秀的太極拳專業師資嚴重阻礙了太極拳文化在校園體育文化中的構建。目前,學校太極拳專項教師的數量、素質、培養等諸多方面均存在一定的問題和困難,體育教師或因受現代體育觀念影響較深,對太極拳文化缺乏深入了解,從而導致了武術教師以兼職為主,專業教師稀缺、缺編現象嚴重。此外,“雙減”政策下,體育教師的工作時間被課后服務延長,在一定程度上增加了體育教師的備課、教研負擔,加之配套政策不到位、保障條件不完善,體育教師的積極性較差。在此情況下,太極拳文化進校園會因體育教師教學方法不當、教學質量不高,嚴重影響學生參與太極拳鍛煉的興趣和積極性,對傳承太極拳文化形成了較大的負面影響。
近年來,“學生喜歡體育,不喜歡體育課”的現象屢見不鮮,在太極拳教學中比比皆是,學生經過書籍、電影等途徑認識的太極拳動作瀟灑飄逸,此時的想學只停留在表面,而太極拳動作嚴謹、節奏分明、內涵深厚,凝聚著各類武術精髓,講究動作柔和,呼吸、意念與動作相通,這對學生來說晦澀難懂。練好太極拳需要花費大量的時間,而學生正處于好動、注意力較難長時間集中的生理階段,相比簡單易學、對抗性與趣味性較強的體育項目相比,太極拳難以滿足學生的內心需求。加之,學校太極拳教材套路單一,無法滿足學生多樣性的需求,不能很好地激發學生的學習興趣,從而導致太極拳文化在思想和練習群體上的脫節,為太極拳文化進校園造成了一定的阻礙。
教材 是教師根據學生的知識結構系統有序地傳授知識的基礎。我國太極拳文化的傳承主要基于師徒、血緣等小規模范圍的傳統傳承模式,該體系下的教學內容與現代學校教育班級教學模式存在一定的差異性。目前,大部分學校并未針對太極拳進行整理、改造與創新,在開發設計太極拳教學課程內容時,忽視以學生為本的課程開發原則,導致授課教師在有限的課堂教學時間中,既要完成教學大綱規定的教學任務,又要考慮教學質量,使授課教師不得不將包含大量復雜的中國古典文化傳統理論的太極拳招式通過演示直接傳授給學生,導致學生難以理解太極拳文化,嚴重打擊了學生學習太極拳的積極性。
學校領導的重視程度是推動太極拳文化進校園的關鍵環節。學校領導對太極拳文化的重視與認知在一定程度上影響著體育教師的工作態度和太極拳文化的傳播效果。在長期“應試教育”的影響下,學校體育仍然處于弱勢地位,許多學校領導更加關注“應試”科目師資力量的建設與培訓,體育教師存在人員流動性大、工作滿意度不高、缺少晉升渠道等問題。此外,太極拳文化凝聚了我國古典哲學、武術、中醫學等諸多方面,是最能代表傳統體育與中國傳統文化的體育項目之一。但是,部分學校領導對太極拳鍛煉的價值認識存在偏差與不足,對優秀傳統文化的重視程度有待提高,導致太極拳文化進校園活動缺乏相應的制度保障,在一定程度上也阻礙了太極拳文化進校園的長效發展。
教師是教學工作的實施者,是教學質量的主導者。學校在體育教師招聘時應積極引進高素質的太極拳專項教師,通過“傳幫帶”的形式促進非太極拳專項教師的業務水平,確保每位體育教師充分掌握太極拳文化的歷史背景與理論知識,根據不同年齡段學生的差異性,科學地將太極拳文化融入體育教學內容,從而壯大太極拳師資隊伍。此外,還應不斷優化現有的體育教師隊伍,定期組織體育教師參與專業化的培訓,完善學校太極拳課程開發師資隊伍。積極鼓勵體育教師參加太極拳文化交流會、學術會議,借助進修學習、集體備課等形式提高體育教師太極拳專業知識水平,積極引導廣大體育教師深入研究分析太極拳體育課程教學,為體育教師拓寬教育視野、優化知識結構提供良好的平臺,保障體育教師團隊的整體業務能力與素質。
“興趣是最好的老師”。課外體育活動是體育課堂教育的重要延伸,除了太極拳課程教學外,將太極拳運動融入課間操、課外活動,開展太極拳選修課,吸引有興趣的學生選修,采取段位制考核,有效分解太極拳學習的過程與目標,激發學生的斗志與積極進取的精神,不斷提高學生的習練興趣。此外,學校成立太極拳愛好者協會等社團組織,并定期舉辦運動性和娛樂性相結合的校際、學區間的太極拳展演與比賽,邀請高水平運動員舉辦表演賽,鼓勵教職工、學生參與比賽,積極利用校園廣播、公眾號等媒體,對太極拳文化加以傳播和推廣,讓學生更加直觀地感受太極拳文化的魅力,營造良好的校園文化氛圍,最大限度地激發學生接觸、了解、學習太極拳文化的興趣。
學校在太極拳課程開發工作中,要結合本校學生 的興趣、 學習需求、可接受性等特征,明確本校太極拳課程的教學目標,注重太極拳“歷史性”與“現代性”的結合,根據太極拳原理有針對性地對太極拳文化展開整理、改造與創新,創編一套簡易的適合青少年的太極拳健身套路,并形成書面文本,將太極拳文化納入學校民族傳統體育課程開發體系中,為民族民間傳統體育運動進校園提供重要參考。此外,太極拳教學形式多以套路教學、動作學習為主,技術性的教學往往較為枯燥,體育教師應改變以往傳統的教學模式和嚴厲的教學態度,采取多樣化的教學方式,增加教學趣味性,如太極拳影像教學、創新太極拳配樂等,創設活躍的課堂氛圍,助力學生更好地吸收掌握太極拳所蘊含的文化精髓。
學校作為文化的重要傳播陣地,有責任積極傳播太極拳文化,學校領導應轉變觀念,不斷強化對太極拳文化進校園的認知,把太極拳文化納入校園文化建設體系中,不斷樹立太極拳文化全校共建的責任意識。同時,相關部門應做好制度保障工作,積極出臺配套考核管理規定,構建明確的太極拳文化進校園評價考核體系,從學生太極拳技能與知識的掌握、學習態度等多方面綜合評價太極拳課程實踐教學,提高太極拳課程評價的可操作性,提升太極拳體育課程教學質量和效率,從而扎扎實實地推進太極拳文化進校園工作的開展與落實。
太極拳文化蘊含著“中庸、 貴和、 自然無為”等我國傳統倫理觀,從中折射出的哲理對學生體質、心理、人格的培養大有裨益。“雙減”政策的落地減輕了義務教育階段學生的課業負擔,為太極拳文化進校園“賦能”。太極拳文化進校園不僅能豐富“雙減”背景下學校體育教學資源,且能夠科學化、系統化、全面化地推動我國太極拳文化的保護與研究、傳承與發展,潛移默化地將太極拳文化與學校教育、學生成長深度融合。