師德養成：教師不可或缺的倫理維度

屈玲

（山東師范大學 山東 濟南 250014）

作為一種特殊的意識形態，師德是教師在從事教學活動過程中需遵守的基本準則和道德規范，主要包括職業理想、職業態度、職業情感、職業認知等。師德是學校師資質量的重要表征，師德養成則是教師職業的立身之本。國家高度重視師德師風建設，先后頒發了關于師德師風建設的系列政策文件。深入探究教師職業道德養成的內在邏輯并有效提高教師的職業道德水平，是當前學校教育教學工作面臨的重要課題。

一、明晰師德養成的價值意蘊

教師職業道德養成是教師教育工作和師德師風建設的核心內容，也是促進教師自身發展的必然選擇。

（一）貫徹師德師風建設政策的首要任務

楊衛東指出，“愛崗敬業，教書育人”是師德師風建設的重要內容，可見教師職業道德的培養是師德師風建設的重要內容，作為指導師德師風建設工作的戰略性原則和行動綱領，師德師風建設的政策意見為師德養成指明了方向。黨和國家對教師教育提出了更高的要求，著重強調要加強教師的師德師風建設，并針對師德師風建設出臺了系列政策文件。2018 年召開的全國教育大會在強調教師地位的同時也強調要加強教師隊伍建設，并指出新時代背景下的教師要敬崗愛業、以身作則。2019 年2 月，中共中央、國務院印發的《中國教育現代化2035》再次強調了要加強師德師風建設，并提出將我國教師建設成為素質高、專業性強的創新型人才，并將師德師風作為教師素質的首要評價標準。2020 年，教育部頒發的《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》指出，人才培養的關鍵在教師，首要在立德，故而要加強教師的思想政治教育和職業道德教育，將師德師風建設要求貫穿于教師教育全過程。2022 年教育部下發《新時代中小學教師職業行為十項準則》，詳細制定了教師職業道德的行為規范，明確提出要全面加強教師的師德師風建設，以不斷提升教師的職業道德素養。以上政策意見肯定了教師職業道德在師德師風建設中的重要性，故而要落實師德師風建設的相關政策意見，首先要促進教師的師德養成。

（二）促進教師自身發展的本質要求

習近平總書記強調，傳道者其自身需要先行明道、信道，所以，教師作為一個傳道、授業、解惑的教育責任主體，必然要加強自身的道德修養，以自己豐富的精神世界和高尚的人格魅力吸引學生。可見，師德養成本質上是教師通過持續學習不斷促進自身發展，呼喚教師規范自身言行，在教學實踐中關注自身師德養成。

教師自身發展的基本要求既包括內在的道德認知，又包括外在的幸福生活。一方面，師德養成是教師道德認知發展的基石，以喚醒教師的道德認知潛能，幫助教師達成全方位的道德育人使命。蘇格拉底曾說，正義是心靈的德性，不正義是心靈的邪惡。可見，內心道德認知的程度決定了人的道德程度。教師唯有在心中形成規范的職業道德，才能避免功利主義、形式主義等不正義行為的發生，最終成長為一個愛崗敬業的合格教師。另一方面，師德養成是教師幸福生活的助推器，教師自身的幸福生活不僅取決于教師內在思想的品質，還取決于外在的生活環境。2018 年全國教育大會明確強調要提高教師地位，營造尊師重教的社會環境，但教師唯有遵守職業規范且不斷提高道德品質，才會成長為受人尊敬的人，進而獲得幸福生活。

（三）突破師德現實窘境的合理化審視

信息全球化豐富了人們獲取文化信息的途徑，加強了東西方文化交流，為人們營造了一個開放性的文化環境。但受多元文化的沖擊，人們的道德修養面臨挑戰。

教師的職業道德是教師內隱于心的精神修養、外顯于形的職業風貌，合格的師德表征為強烈的責任心和使命感。由于受不良社會風氣的影響，教師職業道德方面也存在一些問題，具體表現為教師自身的狀態和對學生的態度兩個方面。對教師自身而言，部分教師過于注重名利，不僅缺少愛崗敬業的精神，還缺少基本的教師責任感與奉獻精神。另一方面，在對待學生的態度方面，部分教師出現了隨意懲戒學生的行為，對學生缺少足夠的耐心和愛心。師德不良狀況亟需促進教師的師德養成。一般而言，教師的師德養成可從教師的思想和實踐層面出發，不僅要提升教師內在精神層面的道德認知，還要增強教師外在的道德行為。師德養成關注教師在教學活動過程中的道德行為規范，積極引導教師樹立正確的職業道德觀，成為愛崗敬業、關愛學生、認真負責的合格教育者。

二、梳理師德養成的內在邏輯

教師的師德養成具有符合其自身發展的內在邏輯，其以道德內化為先導，以道德躬行為根本，以道德反思為要義，是教師道德內化于心與外顯于形的道德教育過程。故而，在教師師德養成過程中需要不斷以教師內化于心的道德理論指導教師外顯于形的道德實踐，最終達成“知行合一”的道德境界。

（一）師德養成以內化為先

師德養成以道德內化為先導。道德內化是教師將社會道德意識形態轉化為個人意識和態度等基礎道德的結果，并為教師道德的持續升華奠基。教師道德在沒有轉化為個體道德之前，只是作為一種他律性規范存在，并不能真正實現其規范教師道德行為、調節教師道德關系的作用。可見，只有實現了教師道德內化，才能完成教師道德由他律到自律的升華，實現教師道德由外在的道德規范轉化為內在的道德品德。

教師道德內化的過程與教師道德品質的形成過程相聯系，一般經歷服從、同化和內化三個階段。在教師道德內化過程中，逐步生成相對穩定的職業道德規范。其一，在教師道德的服從階段，教師的道德認知逐步提升。教師在該階段的道德發展尚處于他律范疇，尚未實現真正的道德自由。處于服從階段的教師雖然能分清基本的道德善惡，但仍然需要在道德規范約束下和社會制度監管下遵守一定的職業道德。其二，在教師道德的同化階段，教師的道德自覺日益提高。教師在此階段對道德易產生一定的認同感，不再完全依賴于外在的道德規章制度對教師道德行為的監管，多數情況下能自覺遵守道德規范，并初步實現了道德自由。其三，教師道德的內化階段，真正實現教師道德自由。教師在此階段的道德發展處于自律范疇，能自發地遵守教師職業道德規范，真正實現了將外在的道德規范內化為內在的道德品德。雖然教師實現了道德自由，但仍然需要以外在的規章制度作為監管保障。

（二）師德養成以躬行為本

師德養成以道德躬行為根本。道德躬行是教師親自在實踐中應用道德的過程，雖然師德是教師內在的意識形態，但師德養成的最終目標卻是將道德應用于實踐。可見，教師不僅要了解教師應遵守的道德準則，還要將其付諸于道德實踐。杜威強調學生在學習過程中要做中學，陶行知強調學生在學習過程中要教學做合一，二者皆強調了學習過程中實踐的重要性。故而，教師的師德養成也要強調教師在實踐中使用和獲取道德規范，并在實踐中促進教師的道德意識觀念和道德行為融為一體。

教師的師德養成同時強調教師自身道德的自律性和他律性。雖然教師在職業道德內化后實現了道德自由，并正式進入自律階段，但還需要外部制度以他律的形式作為輔助手段規約教師的實踐行為，以期為教師道德實踐提供外在保障。師德養成過程中應同時兼顧自律與他律，同時促進教師道德觀念的內化，促進知行統一的教師道德體系的構建。

（三）師德養成以反思為要

師德養成以反思為要義。道德反思即教師對其內在的道德觀念和外在的道德實踐進行多維考察、識別后，不斷調整和完善教師內在的道德關系，最終實現自我審視過程，是道德內化和道德實踐的有效介質。教師的道德反思是教師道德成長的內在動力，也是教師自律的重要表征。道德反思要求教師在充分認識自身道德狀況的基礎上發生的自省過程。通過反思，教師能發現自身道德認知和道德實踐的不足，加強教師本身的自律性。當然，教師的道德反思不是單一的“思過”，更多是要求教師能在“思過”后獲得解決問題的方式，深刻認識到道德理論與教育活動的關聯性，將理論順利運用于道德實踐中。故而，為促進教師職業道德養成，教師需要基于道德實踐不斷進行道德反思。

對教師而言，需要在道德實踐過程中自發從倫理維度進行道德反思。教師只有把自己置于不斷反思的求知過程，才能幫助自己將外在的道德規范內化為自身的道德意識。道德反思在確證道德理論的同時指導道德實踐。一方面，道德反思有助于優化并內化教師既有的道德品質。教師內在生成的道德理論觀念是教師在外在制度的約束下逐漸生成的，但教師若能敏銳地察覺到內在道德觀念的變化并審慎地確證生成道德觀念，則有助于道德觀念的內化。另一方面，道德反思有助于調整教師的道德行為，以逐步改善教師道德實踐的過程。教師的職業道德實踐是教師職業道德品質外顯的表征，教師通過反思道德實踐不斷改正不良的道德行為。

三、探究師德養成的實踐路向

師德養成的內在邏輯表明，其以道德內化為先導，以道德躬行為根本，以道德反思為要義。因此，為促進教師的道德養成，可從觀念引領、實踐操作和制度保障三個方面著手探究師德養成的實踐路向。

（一）觀念引領：樹立“知行統一”的師德信念

從師德養成的觀念引領層面來看，應樹立“知行統一”的師德信念。教師道德的“知行統一”，強調教師的道德認知與道德實踐的協作發展，其中“知”是師德養成的前提條件，要求教師能將教師行業的道德準則內化為自身的道德觀念；“行”是師德養成的旨歸，要求教師能將內在的道德觀念運用于道德實踐。其中，道德實踐是道德觀念形成的關鍵環節，教師通過教育實踐將內在的道德情感、認知轉化為肉眼可見的道德行為。

人們認為道德是一種外在約束力量，以善惡為評價標準，依靠社會輿論、內心信念和傳統習俗來維持。可見，師德信念對教師職業道德的維持具有深刻影響，教師職業道德的養成亟待樹立“知行統一”的師德信念，并從道德認知和道德實踐兩個層面樹立師德信念。其一，提高道德認知的信念。教師的道德認知反映了教師對相關道德的了解，知道哪些是正確行為，因此，教師道德認知的提高必然需要教師對道德理論的學習，并在反思、實踐的過程中內化為必備的道德品質。其二，堅持道德實踐的信念。道德實踐是道德認知在具體情境中外顯的結果。師德養成敦促教師成為一名道德實踐者，在教學過程中心懷正義，因此，引導教師樹立“知行統一”的師德信念，能有效地堅定教師行為，深入體認教師道德。

（二）實踐操作：探究具體可行的師德養成模式

從師德養成的實踐操作層面來看，需探究具體可行的師德養成模式。養成模式是促進師德養成的具體可行的實踐操作，分為主觀內在和客觀外在兩個方面。

一方面，主觀內在的師德養成模式主要以教師自修和向他人學習為主。師德養成是教師主體道德構建并逐步內化的過程，強調教師的主觀能動性。教師通過自修積淀、反思師德養成。蘇格拉底美德即知識的觀點說明了道德是可以通過學習道德方面的知識而獲得的，可見書籍是獲取道德知識的有效路徑，教師從中獲取了與道德相關的知識后就知道了道德的樣態，就會避免不道德行為的發生。此外，讀書能使人獲得甄別善惡美丑的能力，教師可以憑借自主學習的形式獲取道德知識。教師除自修的學習方式外，還可以從優秀榜樣的身上進行道德學習，通過觀察他人的道德行為來關照自身的優點和不足，在比較分析的過程中積累道德智慧。

另一方面，客觀外在的師德養成模式主要以普適性的理論專題講座為主。為促進教師的實踐體驗，需要增設具有針對性和參與性的師德培訓活動，以促進教師體認自身職業、磨練職業意志、積累道德智慧。就培訓內容而言，為追求高效的師德培養效果，在開設講座和培訓活動之前需要設置與師德相關的問卷，并根據問卷調查結果了解師德困境，并有針對性地開展專題講座和實踐活動。

（三）制度保障：構建師德養成的保障機制

從師德養成的制度保障層面來看，需構建師德養成的保障機制。教師道德行為的發生是自律和他律協同作用的結果，外在的他律制度是保障教師內在的自律行為規范的關鍵。一般而言，師德養成的保障機制涉及評價制度、獎懲制度。為確保教師職業道德的規范性，要逐步構建教師職業道德的評價機制和獎懲機制。在規劃評價標準時要遵循系統、科學、適切原則，以量化的形式進行師德評估。在考核周期方面，要制定短、中、長漸進式的考核周期，確保師德考核的動態連接性。在評估方式方面，為確保評估結果的客觀性，學校要采取多主體評估形式，不僅需要對教師自身進行師德的直接評價，更需要學生、同事、家長等其他主體對師德情況進行間接考評。獎懲機制是師德養成的外在動力，在制定和實行過程中要秉持公平、公正、透明的原則。要按照高、中、低三種等級類別設置教師道德規范標準，并依照評價結果進行劃分，制定相應的獎懲標準。在執行獎懲制度時要靈活、公平，對做出突出表現的教師應酌情提高待遇和獎勵，但對觸碰道德底線的行為要進行嚴厲的懲處。