馮麗萍
(南京市江寧開(kāi)發(fā)區(qū)學(xué)校 江蘇南京 211100)
在小學(xué)階段開(kāi)設(shè)道德與法治學(xué)科的主要目的是幫助學(xué)生從小培養(yǎng)良好的品德行為,樹立正確的人生觀念,從而促進(jìn)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。但是傳統(tǒng)的道德與法治課程教學(xué)效果并不理想,教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)經(jīng)常根據(jù)書本中的理論知識(shí)進(jìn)行硬性灌輸,使學(xué)生無(wú)法真正體會(huì)該學(xué)科的價(jià)值。而在教育改革的背景下,思維導(dǎo)圖教學(xué)方式的出現(xiàn),讓教師改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法,使道德與法治課堂的教學(xué)氛圍越來(lái)越濃,也使學(xué)生對(duì)課本中的知識(shí)掌握得更加牢固。思維導(dǎo)圖也稱作“心智圖”,具有較強(qiáng)的發(fā)散性思維,將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于道德與法治課堂教學(xué)中,對(duì)提高小學(xué)生的邏輯思維能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生智力都具有積極作用。
在道德與法治課堂教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖教學(xué)方法主要是提取課本中重要的知識(shí)點(diǎn),然后進(jìn)行重點(diǎn)知識(shí)的重組,為高效課堂提供重要的教學(xué)內(nèi)容,從而突出教學(xué)目標(biāo),當(dāng)教師明確了教學(xué)目標(biāo)后,就會(huì)對(duì)重難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行著重講解,從而使學(xué)生能夠在課堂學(xué)習(xí)中掌握。目前大多數(shù)教師還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,對(duì)課本中涉及的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全盤輸出,未能突出教學(xué)重點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生不能分辨知識(shí)的重要程度。而思維導(dǎo)圖的應(yīng)用,能夠讓學(xué)生明確地了解各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系,進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效果。
教師在根據(jù)不同知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行思維導(dǎo)圖的構(gòu)建時(shí),通常會(huì)采用不同顏色的符號(hào)、線條作為明顯的標(biāo)記,以更好地吸引學(xué)生的注意力,也便于學(xué)生對(duì)不同知識(shí)點(diǎn)的區(qū)分。具體教學(xué)時(shí),可以以本課堂的教學(xué)目標(biāo)為中心開(kāi)始進(jìn)行,在知識(shí)不斷輸出的過(guò)程中,教師根據(jù)不同知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系增加不同顏色的分支,并且每個(gè)分支中涉及的關(guān)鍵詞由學(xué)生提出,這樣能增進(jìn)師生之間的互動(dòng),讓學(xué)生積極參與到思維導(dǎo)圖的構(gòu)建中,同時(shí)能加深學(xué)生對(duì)該部分知識(shí)的了解和記憶,更加專心聽(tīng)講。由于思維導(dǎo)圖在構(gòu)建過(guò)程中會(huì)涉及各種形態(tài)和顏色,也就更容易吸引學(xué)生的注意力,而師生之間的和諧互動(dòng)讓師生之間的距離更近了一步。
當(dāng)前新課改不斷推進(jìn)的背景下,如何培養(yǎng)學(xué)生正確的思想道德品質(zhì)、人生觀和價(jià)值觀已經(jīng)成為家長(zhǎng)與教育專家重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。而道德與法治學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生道德與品質(zhì)的主要學(xué)科,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)教學(xué)質(zhì)量的要求,也影響了學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)興趣,降低了課堂教學(xué)質(zhì)量。而思維導(dǎo)圖通過(guò)圖形記憶法,能夠讓學(xué)生快速理解并掌握教學(xué)重點(diǎn),同時(shí)還能提高想象力和創(chuàng)造力。因此,可以將思維導(dǎo)圖應(yīng)用到道德與法治課程的課前預(yù)習(xí)中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[1]。
做好課前預(yù)習(xí),能夠推動(dòng)課堂教學(xué)的順利開(kāi)展,提高課堂教學(xué)效果。在培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程中,教師可以結(jié)合思維導(dǎo)圖教學(xué)模式的特點(diǎn),通過(guò)構(gòu)建思維框架,讓學(xué)生結(jié)合框架中的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),從而提高預(yù)習(xí)的效果。例如,在講解“說(shuō)說(shuō)我們的學(xué)校”一課時(shí),可以采用思維導(dǎo)圖的形式幫助學(xué)生做好課前預(yù)習(xí),使學(xué)生通過(guò)思維導(dǎo)圖大致了解該課的教學(xué)內(nèi)容。首先,以我們的學(xué)校作為關(guān)鍵點(diǎn),在此基礎(chǔ)上描繪出一個(gè)較為完整清晰的框架,根據(jù)預(yù)習(xí)的內(nèi)容將教師制定的思維導(dǎo)圖框架補(bǔ)充完整,在框架的每個(gè)分支上填寫準(zhǔn)確的關(guān)鍵詞,從而能夠?qū)Α罢f(shuō)說(shuō)我們的學(xué)校”一課的內(nèi)容產(chǎn)生較為全面的了解。課前預(yù)習(xí)作為推動(dòng)高效課堂的主要環(huán)節(jié),需要教師的正確引導(dǎo),幫助小學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣,使學(xué)生在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中能夠發(fā)現(xiàn)自己對(duì)相關(guān)知識(shí)的了解情況,并對(duì)不能理解的知識(shí)進(jìn)行標(biāo)記,當(dāng)教師在課堂上講到自己不理解的地方時(shí)重點(diǎn)聽(tīng)課,從而提高上課效率,同時(shí)也能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到課前預(yù)習(xí)的重要性。
道德與法治學(xué)科中涉及的知識(shí)點(diǎn)比較廣泛,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中無(wú)法掌握知識(shí)的重點(diǎn),影響了學(xué)習(xí)效果。因此教師可以借助思維導(dǎo)圖將課程中的重點(diǎn)知識(shí)通過(guò)圖文結(jié)合的形式展示,促進(jìn)學(xué)生的思維擴(kuò)展,讓學(xué)生在腦海中將每節(jié)課中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行前后銜接,從而體現(xiàn)出知識(shí)的整體性。通過(guò)思維導(dǎo)圖將每節(jié)課中的重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行圖形的構(gòu)建,讓學(xué)生能夠根據(jù)思維導(dǎo)圖中知識(shí)點(diǎn)的標(biāo)記,將整個(gè)學(xué)期中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行前后聯(lián)系,從而發(fā)現(xiàn)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián),同時(shí)加深對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的記憶[2]。
三年級(jí)上冊(cè)道德與法治中包含了四個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容,第一單元的教學(xué)總結(jié)是“快樂(lè)學(xué)習(xí)”,第二單元的教學(xué)總結(jié)是“我們的學(xué)校”,第三單元的教學(xué)總結(jié)是“安全護(hù)我成長(zhǎng)”,第四單元的教學(xué)總結(jié)是“家是最溫暖的地方”。教師在教學(xué)過(guò)程中可以借助思維導(dǎo)圖的優(yōu)勢(shì),將整本書的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)以框架的形式整體展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生了解每個(gè)單元中涉及的重點(diǎn)知識(shí)。通過(guò)書籍的目錄我們可以發(fā)現(xiàn),每個(gè)單元的大標(biāo)題下面還存在三個(gè)小分支,而三個(gè)小分支中還可能會(huì)涉及更多的小分支教學(xué)內(nèi)容。比如,以第一單元“快樂(lè)學(xué)習(xí)”作為思維導(dǎo)圖的主支干,下面還包括“學(xué)習(xí)伴我成長(zhǎng)”“我學(xué)習(xí)、我快樂(lè)”“做學(xué)習(xí)的主人”等三個(gè)小分支的教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)思維導(dǎo)圖將整本書中相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行框架連接,可以讓學(xué)生能夠?qū)χ攸c(diǎn)知識(shí)一目了然,同時(shí)還能了解每個(gè)單元之間的存在緊密關(guān)聯(lián),讓學(xué)生學(xué)會(huì)享受學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣。
思維導(dǎo)圖的構(gòu)建需要教師結(jié)合道德與法治學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行合理的設(shè)計(jì),保證知識(shí)重點(diǎn)能夠在思維導(dǎo)圖中突顯,同時(shí)為了進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效果,教師可以應(yīng)用多媒體技術(shù),將課本中的靜態(tài)圖片以動(dòng)態(tài)視頻的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,從而吸引學(xué)生的注意力,在專心觀看視頻內(nèi)容的同時(shí)加深對(duì)理論知識(shí)的理解和記憶。例如,在五年級(jí)上冊(cè)“中華民族一家親”的教學(xué)中,為了提高課堂教學(xué)效果,在科學(xué)設(shè)置思維導(dǎo)圖的同時(shí),將學(xué)生進(jìn)行小組劃分,讓每個(gè)小組成員積極討論各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和相關(guān)節(jié)日等。然后在正式講課之前驗(yàn)收每個(gè)小組的討論成果,隨后導(dǎo)入新課的教學(xué),并適當(dāng)?shù)卦黾訋熒g的互動(dòng)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到課堂活動(dòng)中。教師在創(chuàng)建思維導(dǎo)圖時(shí),以中華民族一家親為主支干,隨著教學(xué)內(nèi)容的不斷推進(jìn)逐漸在思維導(dǎo)圖增加新的分支,如漢族、傣族、彝族、維吾爾族等,為了深入了解每個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,需要繼續(xù)在每個(gè)民族后增加小分支,探討每個(gè)民族的傳統(tǒng)文化節(jié)日、民族風(fēng)俗等。學(xué)生都比較了解我們漢族的傳統(tǒng)文化,在春節(jié)、中秋節(jié)和端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中會(huì)聯(lián)想到放鞭炮、賞月和賽龍舟等民間活動(dòng)。但是我們國(guó)家有56個(gè)民族,每個(gè)民族都有各自的民族特色,比如彝族的火把節(jié)、傣族的潑水節(jié)均在各民族中具有一定的特色。在“中華民族一家親”的教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖(如圖1),能夠讓學(xué)生對(duì)中華中各個(gè)民族的傳統(tǒng)民俗產(chǎn)生深入的了解,從而學(xué)會(huì)尊重其他少數(shù)民族的民族風(fēng)俗,促進(jìn)中華民族的共同繁榮。豐富的教學(xué)活動(dòng)能讓學(xué)生對(duì)思維導(dǎo)圖的認(rèn)知又遞進(jìn)一步,同時(shí)加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。

圖1 中華民族一家親思維導(dǎo)圖
教師在借助思維導(dǎo)圖創(chuàng)建道德與法治高效課堂時(shí),仍然需要做好課后復(fù)習(xí)的工作,將課后復(fù)習(xí)內(nèi)容與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系在一起,并結(jié)合學(xué)生課堂的綜合表現(xiàn)對(duì)自身教學(xué)進(jìn)行反思改革,然后樹立科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃,結(jié)合思維導(dǎo)圖開(kāi)發(fā)學(xué)生的邏輯思維能力。例如,在六年級(jí)上冊(cè)“感受生活中的法律”教學(xué)中,結(jié)合課本中涉及的生活中的法律知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行思維導(dǎo)圖的創(chuàng)建,并以思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)出的知識(shí)內(nèi)容作為重要教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生明白法律在我們生活中的每個(gè)角落,保護(hù)我們的基本權(quán)利,同時(shí)我們也需要履行基本義務(wù),做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。在課堂活動(dòng)中,師生合作和生生合作能夠加深學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)知,同時(shí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)結(jié)精神具有促進(jìn)作用。當(dāng)學(xué)生完成課堂學(xué)習(xí)后,還需要加強(qiáng)課后復(fù)習(xí),對(duì)課堂中教師的思維導(dǎo)圖進(jìn)行思考和鞏固,在課后復(fù)習(xí)的過(guò)程中能夠通過(guò)思維導(dǎo)圖做到知識(shí)的查漏補(bǔ)缺,從而提高學(xué)習(xí)的效果。
由于小學(xué)生的思維比較簡(jiǎn)單,當(dāng)他們?cè)趯?duì)某些事件進(jìn)行判斷時(shí),經(jīng)常以最直接的感受去分析事情發(fā)生的結(jié)果,也就是對(duì)事情發(fā)生的過(guò)程和結(jié)果的認(rèn)知具有片面性。雖然道德與法治課程中的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)其他學(xué)科來(lái)講比較容易,但是該課程中的知識(shí)涉及范圍較廣且基礎(chǔ)性較強(qiáng),如果只是對(duì)課本中的理論知識(shí)進(jìn)行填鴨式教學(xué),讓學(xué)生死記硬背的話,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)效率很難提升。反之,如果借助思維導(dǎo)圖將課堂中的知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié),則方便學(xué)生及時(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,對(duì)重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行重點(diǎn)記憶,幫助學(xué)生完善自己的知識(shí)體系。思維導(dǎo)圖的科學(xué)應(yīng)用能夠幫助學(xué)生將課堂中相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)以點(diǎn)、線、面相結(jié)合的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納,并且將相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)展,增加自身的知識(shí)廣度和深度,保證學(xué)習(xí)質(zhì)量[3]。
在開(kāi)展“公民的基本權(quán)利與義務(wù)”教學(xué)時(shí),教師首先需要明確教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)了解到憲法在我國(guó)法律中的地位,還要明白法律在保護(hù)我們基本權(quán)利不受傷害的同時(shí)我們還要履行相關(guān)的義務(wù),了解國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益之間的關(guān)聯(lián)。通過(guò)思維導(dǎo)圖進(jìn)行課堂教學(xué)知識(shí)的總結(jié),需要圍繞的重點(diǎn)知識(shí)是公民的基本權(quán)利和公民的基本義務(wù),將權(quán)利與義務(wù)進(jìn)行對(duì)比分析,并且結(jié)合我們?nèi)粘I钪械恼鎸?shí)情景進(jìn)行教學(xué),比如某班級(jí)在選擇班長(zhǎng)時(shí),采取不記名的投票方式,使每個(gè)學(xué)生都能為自己心中的班長(zhǎng)投上寶貴的一票,當(dāng)統(tǒng)計(jì)票數(shù)結(jié)果出來(lái)后,學(xué)習(xí)成績(jī)不是很優(yōu)秀的甲同學(xué)當(dāng)選為某班級(jí)的班長(zhǎng),此結(jié)果得到全班學(xué)生的認(rèn)可;當(dāng)某學(xué)生走在校園中發(fā)現(xiàn)道路中間有個(gè)非常明顯的垃圾,他主動(dòng)撿起垃圾放到了垃圾箱后,徑直走向了自己的班級(jí)。讓學(xué)生對(duì)以上兩種情景進(jìn)行討論,分析他們的行為是否符合權(quán)利與義務(wù)的概念。教師結(jié)合思維導(dǎo)圖對(duì)權(quán)利與義務(wù)的重難點(diǎn)進(jìn)行框架總結(jié),便于學(xué)生更好地掌握本節(jié)課的重點(diǎn)知識(shí)。
小學(xué)道德與法治學(xué)科中所教授的知識(shí)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中為人處世的道理有著密切的聯(lián)系,所以學(xué)好道德與法治課對(duì)學(xué)生未來(lái)在社會(huì)中的發(fā)展具有促進(jìn)作用。教師在道德與法治課堂中經(jīng)常會(huì)應(yīng)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué),并將思維導(dǎo)圖創(chuàng)建的大概流程講授給學(xué)生,一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生自主構(gòu)建思維導(dǎo)圖的意識(shí)。在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行思維導(dǎo)圖的設(shè)置時(shí),由于每個(gè)學(xué)生的思維方式存在一定的差異,所以根據(jù)所學(xué)知識(shí)創(chuàng)建思維導(dǎo)圖時(shí)很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)“新大陸”,從而提高學(xué)生的動(dòng)手能力和自主學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。
當(dāng)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行思維導(dǎo)圖創(chuàng)建時(shí),能夠幫助自己拓展思維,鞏固知識(shí),建立完善的學(xué)習(xí)體系。但在學(xué)生自主創(chuàng)建思維導(dǎo)圖仍需要教師的正確引導(dǎo)。例如,在進(jìn)行“少讓父母為我操心”的教學(xué)時(shí),首先需要明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),即讓學(xué)生了解父母對(duì)家庭、對(duì)子女的付出,通過(guò)職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)體會(huì)父母在職場(chǎng)中的不容易,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對(duì)父母的關(guān)心和關(guān)愛(ài),引導(dǎo)學(xué)生日后科學(xué)地管理自己,為父母做一些力所能及的事情,從而培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)關(guān)心家人的情感。在確定教學(xué)目標(biāo)后,可以將與“父母為我操心”的相關(guān)知識(shí)與無(wú)關(guān)知識(shí)都呈現(xiàn)在多媒體上,讓學(xué)生根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)主題,自己選擇關(guān)鍵詞進(jìn)行思維導(dǎo)圖的創(chuàng)建。在創(chuàng)建思維導(dǎo)圖的過(guò)程中,學(xué)生也會(huì)結(jié)合自身的實(shí)際情況對(duì)思維導(dǎo)圖進(jìn)行完善。學(xué)生創(chuàng)建好思維導(dǎo)圖后發(fā)現(xiàn)父母對(duì)我們的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自己的認(rèn)知,比如父母每天擔(dān)心我們吃不飽、穿不暖、學(xué)習(xí)狀態(tài)是否良好、在校表現(xiàn)如何、身體是否健康等等,父母在操心我們的同時(shí)卻忽略了對(duì)自己的關(guān)心。教師引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)建思維導(dǎo)圖,不僅能夠幫助學(xué)生更好地鞏固課堂所學(xué)知識(shí),還能鍛煉學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
綜上所述,幫助小學(xué)生樹立正確的道德觀念和法律意識(shí)是當(dāng)前小學(xué)教育中需要關(guān)注的重要內(nèi)容。教師在道德與法治課教學(xué)中應(yīng)當(dāng)用思維導(dǎo)圖將各知識(shí)內(nèi)容緊密地聯(lián)系在一起,正確引導(dǎo)學(xué)生做好課前預(yù)習(xí);通過(guò)點(diǎn)、線、圖結(jié)合的形式將知識(shí)重點(diǎn)突顯出來(lái),便于小學(xué)生了解知識(shí)重點(diǎn);豐富課堂的實(shí)踐教學(xué)并且做好課堂知識(shí)總結(jié)工作;最后鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)建思維導(dǎo)圖,從而保證課堂教學(xué)質(zhì)量,推動(dòng)小學(xué)道德與法治教學(xué)的健康發(fā)展。