高職院校公共課教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策
——以《思想道德與法治》為例

文/陳寶君（廣東文理職業(yè)學(xué)院 廣東廉江 524400）

一、高職院校思政課教學(xué)現(xiàn)狀

從高職院校學(xué)生生源來(lái)說(shuō)明，主要為普通高考錄取的高中畢業(yè)生，但是錄取分?jǐn)?shù)較低，學(xué)生基礎(chǔ)普遍較差，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主性不高，課堂注意力不集中，玩手機(jī)的現(xiàn)象普遍存在。

2020年中共中央宣傳部教育部關(guān)于印發(fā)《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》的通知指出大學(xué)生在提升思政課時(shí)要求注意的事項(xiàng)如下：大學(xué)階段學(xué)習(xí)思政課的任務(wù)在于增強(qiáng)學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)，高等職業(yè)學(xué)校專科課程重在加強(qiáng)理論教育和學(xué)習(xí)，高等職業(yè)學(xué)校課程還要體現(xiàn)職業(yè)教育特色。

目前，我國(guó)高等職業(yè)教育思政公共課教學(xué)存在以下問(wèn)題：教師教學(xué)方法單一，只是單一的解釋課本知識(shí)點(diǎn)，缺少理論聯(lián)系實(shí)際，課堂氣氛不活躍，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)課本知識(shí)。基于以上情況，需要進(jìn)行教學(xué)上改革，將教會(huì)變成想學(xué)，將被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)。

二、高職院校思政公共課教學(xué)改革措施

1.引入生活化的案例教學(xué)

目前高職生存在得過(guò)且過(guò)，貪圖享樂(lè)主義的現(xiàn)狀，教師可以根據(jù)高職生現(xiàn)實(shí)狀況提出樹(shù)立遠(yuǎn)大理想目標(biāo)，將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。高職院校思政公共課教學(xué)枯燥的現(xiàn)象十分普遍，而思政課引入生活化案例可以活躍課堂氣氛，加深對(duì)課本知識(shí)的理解。例如，科比年少時(shí)種下了夢(mèng)想的種子，通過(guò)自身努力拼搏，成為眾多籃球迷的偶像，如果小時(shí)候能像科比一樣種下年少的種子，不停的奔跑，必定會(huì)實(shí)現(xiàn)理想。社會(huì)主義道德的核心與原則一課中指出為人民服務(wù)，可以引入案例教學(xué)，黃文秀放棄大城市的工作機(jī)地，來(lái)到自己家鄉(xiāng)——革命老區(qū)廣西百色工作。2019年6月深夜冒雨奔向受災(zāi)群眾，不幸遇難，獻(xiàn)出寶貴生命，她在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入，奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心和使命，譜寫了新時(shí)代的青春之歌。第五章第一節(jié)社會(huì)主義道德的核心與原則提到道德的功能是指道德往往運(yùn)用善惡、榮辱、義務(wù)、良心等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德的關(guān)系，從中揭示社會(huì)主義道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們行為選擇提供指南。當(dāng)前食品安全問(wèn)題越來(lái)越被重視，用生活化的案例可以更好的指導(dǎo)學(xué)生理解道德的重要，食品安全的重要性，告誡學(xué)生在日后工作中要牢記堅(jiān)守食品安全信念。《思想道德與法治》第六章尊法學(xué)法守法用法講授了社會(huì)主義法律的特征和運(yùn)行，以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，培養(yǎng)法治思維，其中第四節(jié)自覺(jué)尊法學(xué)法守法用法，依法行使權(quán)利與履行義務(wù)，自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，告誡學(xué)生要堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，不能因?yàn)樨潏D錢財(cái)而迷失自我，最終走向人生歧途。

2.加強(qiáng)課堂交流互動(dòng)

課堂互動(dòng)是指師生之間交流互動(dòng)，師生可以通過(guò)一系列軟件交流學(xué)生所學(xué)知識(shí)的掌握情況，教師在課堂上多提問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行分組回答，《思想道德與法治》第五章明大德守公德嚴(yán)私德中提到了遵守公民道德準(zhǔn)則，指出了個(gè)人品德的培養(yǎng)方法有學(xué)思并重，省察克治，慎獨(dú)自律，知行合一，積善成德，可以讓學(xué)生課堂交流發(fā)言闡述自己如何提升個(gè)人品德，在日常生活中讓學(xué)生互相監(jiān)督各自品德不足的地方，并給予指正。教師可以讓學(xué)生分組討論如何培養(yǎng)個(gè)人品德，小組之間互相點(diǎn)評(píng)。第一章第二節(jié)講授了正確的人生觀：人生須認(rèn)真，人生當(dāng)務(wù)實(shí)，人生應(yīng)樂(lè)觀，人生要進(jìn)取。當(dāng)代青年能否選擇躺平，討論當(dāng)下青年如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，教師在課堂上組織學(xué)生發(fā)言表達(dá)自己的人生觀，規(guī)劃職業(yè)理想，實(shí)現(xiàn)理想的具體方案。

3.結(jié)合其它學(xué)科教學(xué)

《思想道德與法治》堅(jiān)定理想信念這一章節(jié)可以結(jié)合《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》課程，思政課教師可以針對(duì)當(dāng)下具體專業(yè)的情況講授相關(guān)專業(yè)的職業(yè)理想以及實(shí)現(xiàn)理想的具體方案，職業(yè)認(rèn)知，職業(yè)生涯設(shè)計(jì)與實(shí)施，《思想道德與法治》第五章講授遵守道德規(guī)范，錘煉道德品格講授大學(xué)生在戀愛(ài)中需要避免的誤區(qū)：誤把友誼當(dāng)愛(ài)情，錯(cuò)置愛(ài)情的地位，片面功利化對(duì)待愛(ài)情，只重過(guò)程不顧后果。可以結(jié)合《大學(xué)生心理健康教育》專題九指出的大學(xué)生戀愛(ài)心理及性心理：大學(xué)生戀愛(ài)心理主要以自我為中心，設(shè)計(jì)自己的戀愛(ài)模式，重感情，不受家庭經(jīng)濟(jì)條件、地位、權(quán)勢(shì)等因素。戀愛(ài)的理由憑感覺(jué)，在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上，只注重外表，輕內(nèi)在素質(zhì)。在戀愛(ài)方式上，只看重形式，輕視內(nèi)容，在行為中，只重過(guò)程輕結(jié)果，重享樂(lè)輕責(zé)任。大學(xué)生陷入熱戀中，不善于控制自己的情感，任情感隨意放縱，缺乏理性駕馭能力，對(duì)戀愛(ài)對(duì)象過(guò)于依賴，稍有波折就痛苦萬(wàn)分，這表明大學(xué)生需要培養(yǎng)愛(ài)的能力，學(xué)會(huì)處理好戀愛(ài)和學(xué)習(xí)的關(guān)系。

4.增加思政實(shí)踐課程

公共思政課只存在理論教學(xué)完全不夠，高職院校應(yīng)增加相應(yīng)的思政實(shí)踐課程，讓理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)校可以制定《思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)手冊(cè)》，手冊(cè)規(guī)定實(shí)踐的學(xué)分和具體要求，比如增加各式各樣的志愿服務(wù)活動(dòng)實(shí)踐課程，《思想道德與法治》第五章明大德守公德嚴(yán)私德指出遵守公民道德準(zhǔn)則，參與志愿者服務(wù)活動(dòng)。目前，志愿服務(wù)活動(dòng)已成為推進(jìn)高職學(xué)生思想政治教育工作的重要載體，高職學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)的對(duì)象是社會(huì)人士，具有明顯的社會(huì)屬性。在服務(wù)過(guò)程中服務(wù)對(duì)象的先進(jìn)事跡、經(jīng)歷、精神品質(zhì)等都會(huì)對(duì)學(xué)生自身的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。然而，就目前形勢(shì)來(lái)看，大學(xué)生參與自愿者服務(wù)個(gè)人動(dòng)機(jī)不足，熱情不高，高職院校需要增加思政實(shí)踐課，讓高職生主動(dòng)參加社會(huì)志愿者服務(wù)，實(shí)踐機(jī)構(gòu)開(kāi)出實(shí)踐證明，完成思政社會(huì)實(shí)踐課學(xué)分，志愿者服務(wù)有利于學(xué)生更好的掌握思政課社會(huì)公德這一章節(jié)學(xué)習(xí)。

公共生活中的道德規(guī)范指出社會(huì)成員需要遵守文明禮貌，助人為樂(lè)，保護(hù)環(huán)境等。在校園里開(kāi)展實(shí)踐，如垃圾清理活動(dòng)，用實(shí)踐行動(dòng)來(lái)鞏固課本理論知識(shí)。第五章第三節(jié)講授投身崇德向善的道德實(shí)踐，每一位社會(huì)成員，要遵守文明禮貌，助人為樂(lè)，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境要求尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。教師可以組織學(xué)生開(kāi)展一場(chǎng)校園垃圾清理活動(dòng)的校園實(shí)踐，將垃圾分類處理，可循環(huán)利用的垃圾回收再次使用，廢棄物垃圾扔棄。此外，組織學(xué)生在校園開(kāi)展節(jié)約資源的口號(hào)宣傳：減少紙張的打印，盡量減少一次性餐具的使用。

5.增加思政課校企合作

《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》指出促進(jìn)產(chǎn)教融合校企“雙元”育人，堅(jiān)持知行合一、工學(xué)結(jié)合，推動(dòng)校企全面加強(qiáng)深度合作。因此，高校院校需要增加思政課校企合作。政府、學(xué)校、企業(yè)共同合作簽訂高職校院作思政課校企合作方案。教師帶領(lǐng)學(xué)生去參觀企業(yè)，讓學(xué)生真實(shí)體會(huì)到企業(yè)社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，教師帶領(lǐng)學(xué)生去企業(yè)了解改革后的企業(yè)發(fā)展的狀況，在這樣的模式下，教師和學(xué)生都需要主動(dòng)學(xué)習(xí)企業(yè)運(yùn)營(yíng)方式，參與企業(yè)建設(shè)。

6.注重思政課創(chuàng)新教學(xué)

《思想道德與法治》指出創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦。在思政教學(xué)中，我們同樣需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)。創(chuàng)新教學(xué)主要是指在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力。我們需要對(duì)學(xué)生實(shí)施啟發(fā)性教育，引導(dǎo)其思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。模式創(chuàng)新，力求接近社會(huì)熱點(diǎn)，貼近生活實(shí)際，回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)，內(nèi)容上創(chuàng)新，貼近學(xué)生實(shí)際生活，回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)，從教學(xué)內(nèi)容和形式方法上創(chuàng)新，質(zhì)疑激勵(lì)法和辯證交流法是創(chuàng)新教學(xué)法的基本類型。質(zhì)疑激勵(lì)法是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中帶著問(wèn)題興趣去參與學(xué)習(xí)，辯證交流法是指學(xué)生在課上或課下對(duì)同一問(wèn)題開(kāi)展討論和交流，保持挑戰(zhàn)性，促進(jìn)學(xué)生自主性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。如第五章第三節(jié)網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，目前網(wǎng)絡(luò)詐騙率高，詐騙金額巨大，手段陳出不窮，課堂上開(kāi)展關(guān)于識(shí)別網(wǎng)絡(luò)陷阱的辯證交流，讓學(xué)生更好的辨別網(wǎng)絡(luò)陷阱，提高信息獲取能力，加強(qiáng)信息辨識(shí)能力，增進(jìn)信息應(yīng)用能力，讓網(wǎng)絡(luò)成為開(kāi)闊視野，提高能力的重要手段。

三、結(jié)語(yǔ)

改善高職院校思政公共課教學(xué)是非常必要的，教師需要以情施教，引入生活化案例教學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際，增加實(shí)踐課程，融入其它學(xué)科，增加思政課校企合作，思政課創(chuàng)新教學(xué)，提升公共思政課的教學(xué)效果，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思政課的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，達(dá)到提升思政公共課教師教學(xué)水平和課堂教學(xué)效果的目的。