“新國潮”設計要素對受眾關注度的影響研究

歐新菊，晁露露，杜爽，賈子婷

（燕山大學，河北 秦皇島 066000）

近幾年，“新國潮”受到越來越多年輕人的青睞，成為現代青年表達個人情感和文化見解的“時尚寵兒”。目前，對于這一現象級設計的認識大都來源于個體感受的經驗總結，缺少對新國潮設計風格要素特征、表征方式的深入剖析和量化研究，特別是其風格特點和設計要素究竟是什么？哪些因素是受眾的關注點？關注度的關鍵依據是什么？厘清上述問題，不僅可以深入剖析總結“新國潮”的設計要素，還可以直觀地發現受眾的主要興趣點，具體量化受眾關注度的視覺機理。

基于人類視覺關注度特性而衍生的視覺機制，在圖像識別、自然語言處理等領域中得到了成功應用[1]。在“新國潮”畫面中，字體、色彩、符號等對關注度有著明顯的引導作用。字體具有信息傳播與圖像表達的雙重功能，除文字本體的信息載體功能之外，還有圖形藝術裝飾意味，其引人入勝的關注點在于圖像與文化的藝術同構；色彩對視覺器官產生刺激作用，喚起受眾的心理反應，巧妙應用色彩情感規律，利用其設計技法，營造強烈的視覺感官印象，可以引起受眾的視覺關注和情感共鳴[2]；象征符號和非象征符號通過有意指示與無意指示，在有意注意和無意注意之間，讓受眾體會到知覺的某種改變，深有關注意趣。本文基于關注度研究“新國潮”風格，利用字體、色彩和符號（含“紅色”符號）的畫面要素，從多維度探究其設計風格的特征，不僅能夠深化設計風格研究，也為跨門類設計研究提供了某種方法意義上的啟示，同時，通過研究總結“新國潮”畫面的理論范式，以更好地為設計師提供設計策略。

1 “新國潮”設計風格及其引起受眾關注度的要素分析

1.1 設計風格分析

“新國潮”設計風格積淀著民族長期形成的文化理念、價值認同、審美意趣，融合了東方古典美學，也一直在創新演繹著傳統文化的美好寓意。“新國潮”風格透過字體、色彩、符號等外在靜態的形式，動態地記敘了中華各民族間的文化，包含“紅色”文化在內的迭代與交融，是本土文化與外來文化融合的視覺化的外在表現，是完整的多元一體的風格演化。

1.1.1 本土的國風元素與新生代潮流的文化共鳴

“新國潮”將底蘊篤厚的國風元素作為主要信息載體，融入社會熱點，古老和潮流碰撞出獨特的火花，引發了年輕一代的共鳴。之所以能引起共鳴，表明本土的國風元素滿足了新生代所追尋的文化認同。如圖1 所示，安踏將祥瑞元素四大神獸融入鞋款設計，分別對應青龍、白虎、朱雀、玄武推出四款限量鞋款，寓意東西南北四個不同的方位呼應設計主題“霸道四方”。以“詩仙”李白為主題的安踏SPARK 鞋款，見圖2。李白身上最著名的標簽莫過于“詩、酒、劍”，安踏運動鞋抓住年輕人追求灑脫、夢想為馬、縱情天涯的理想，設計出“仰天笑”“須盡歡”“不留行”等主題。

圖1 安踏霸道四方限量鞋款海報Fig.1 Anta overbearing four-way limited shoe poster

圖2 安踏李白主題ANTA SPARK 系列鞋海報Fig.2 Anta Li Bai themed Anta Spark Shoes poster

1.1.2 傳統的設色哲學與現代的精神具象化

在古代中國，獨特的以色表意的方式使色彩早已脫離了色彩本身。儒家禮制與五行學說通過五色（青、赤、黃、白、黑）具象化成為人類歷史長河中特殊的人文意象，滿足了中華民族的精神需求。例如，青是草木初生的顏色，是生命起源的象征；在山水畫中，青色頗受畫師追捧，但在民間，尤其服飾上青色是低級官階甚至是奴仆的色彩；赤是喜慶、熱情、正義、忠心的象征，在政壇上則代表尊貴；黃色是“至尊”的象征，代表皇權的威嚴，也代表宗教的吉祥；白是不祥、哀思的表達，在中國古代歷朝中崇尚白色的王朝屈指可數；黑色是嚴肅、莊重之意，也意味著萬物凋敝。

千百年來，傳統色彩的調性由青、赤、黃、白、黑組成，成為色彩正統性的衡量標準，這種代代相傳的色彩觀念影響了當前“新國潮”的設色體系[3]，形成了獨有的“中國味兒”。“新國潮”在青、赤、黃、白、黑主要色彩的每一種色域又細分出不同明度、不同彩度，產生了不同畫面，使色調“多樣、統一”。如圖3 所示的海報中，可以看到朱紅色的宮墻、華綢，青色的山巒、屋頂，黃色的皓月、華表、長城，白色的江潮、云朵等，畫面莊重典麗、繁而不亂。人們不約而同地將這些元素與吉祥、尊貴、喜慶等具象化的含義進行了關聯。

圖3 祖國華誕Fig.3 Birthday of the motherland

“新國潮”風格運用本土的國風元素、傳統的設色哲學表達現代的具象化精神，通過象征的修辭手法和典故敘事，熟練地表達新生代高品質、個性化、內涵化的精神追求，不同設計元素相互作用，形成風格的合力，給受眾以整體的印象。

1.1.3 象征的修辭手法和熟悉的典故敘事

“新國潮”畫面中，無論是單幅或系列畫面，主體圖案往往是一個高辨識度的指示符號或寓意性符號，主體圖案與其他諸元素之間呈現出較為關聯的敘事意味。新國潮符號是新國潮風格的一個重要表現元素，為了便于闡述研究內容，本文中提到的符號特指圖形符號。新國潮敘事風格措辭文雅，常將現代觀者代入傳統的文化語境中，托物言志，品讀深刻的文化含義，表達真摯的情感世界。整體畫面層級遞進，程式化的表現，容易喚起觀者對畫面故事敘事過程的沉浸式體驗。如圖4 所示，講述了九色鹿探索仙女不老秘密的故事，利用駐足的九色鹿、生長的靈芝、舞動的人群來增強畫面靈動感，增加視覺張力。古老的神話典故與現代藝術畫風的結合，將中國古代哲學思想通過現代美學表現人對自然、社會現象的認知以及對美好生活的希冀。

圖4 九色鹿之為美肌指鹿Fig.4 Nine-color deer

設計要素包括：圖形、色彩、文字、版式、標志等[4]。設計要素作為受眾感知層面的重要指標，對其進行研究，更能全面掌握目標受眾關注度的內在規律，提高“新國潮”畫面關注的效度。在形成“新國潮”風格眾多的因素中，關鍵的設計要素為字體編輯、色彩格調、圖形選擇等。因此本文的設計要素主要研究字體、色彩、符號。

1.2 影響“新國潮”關注度的設計要素及特點

本研究通過抽取畫面中“結構、圖形、符號、色彩、版式、線條、文字等”要素，進行比較分析、專家訪談，初步總結和梳理了“新國潮”畫面的主要設計要素及其特點（見表1）,為了更深入地證實畫面設計要素對受眾關注度的影響，研究將設計要素歸納為字體、色彩、符號三方面。

表1 新國潮風格的設計要素特點Tab.1 Characteristics of new national trend style design elements

1.2.1 “新國潮”字體

在Pinterest 設計網站搜索“新國潮”關鍵詞，針對點擊率最高的500 幅畫面進行字體總結，發現宋體、楷體、黑體、隸書、書法體出現頻率較高，分別為23%、5%、45%、7%和20%。可知宋體、黑體、書法體是新國潮畫面中常見的字體。在同一個畫面，運用不同字體，會呈現出不同的視覺體驗，如表2 所示。

表2 “新國潮”字體Tab.2 New national trend font

1.2.2 “新國潮”色彩

通過篩選的500 幅畫面發現，圍繞五色主要色系及輔助色系，明度、純度、飽和度、漸變的表現技法在畫面中出現頻率較高，分別為7%、40%、5%和48%。繼而得知色彩純度和色彩漸變是新國潮畫面中常用的表現技法。同一對象使用不同純度的色彩以及色彩漸變的表現技法，會呈現出不同的畫面效果，如表3所示。

表3 “新國潮”色彩Tab.3 New national trend color

1.2.3 “新國潮”符號

通過500 幅畫面總結發現，“新國潮”的畫面由眾多象征符號和非象征符號組成，較常用的畫面符號有：龍、鳳凰、鶴、魚、云紋、水紋、青山紋、古代建筑等。在同一個畫面中，使用象征符號和非象征符號，會帶給受眾不同的情感聯動。如表4 所示，選擇具有中國傳統文化意味的象征符號（包括“紅色”文化符號），與具有相似形態的非象征符號進行對比，例如，第一列第四行畫面中的佛塔具有祈福、報恩等傳統象征意義，而第三列第四行的幾何造型塔，雖在畫面構圖、著色、形狀等方面與佛塔視覺效果相近，卻不具備傳統的文化象征意義，在此作為非象征符號，通過眼動實驗觀察受眾關注度的變化，以研究象征性符號和非象征符號對關注度的影響。

表4 “新國潮”符號Tab.4 "New national trend" symbols

2 “新國潮”風格受眾分析

百度與人民網研究院聯合發布的《百度2021 國潮驕傲搜索大數據》基于對用戶畫像的分析，發現90 后成為“新國潮”風格的主力軍，占總人數的48.6%；00 后緊隨其后，占比25.8%。因此，以90后為主的青年群體，在推動“新國潮”風格的發展中扮演了重要的角色，追逐“新國潮”成為了90 后的時尚和圈層文化[6]。其原因主要為：（1）90 后大學生通過高等教育具備了一定的知識積累，擁有了較為完整的文化認知體系，更容易理解“新國潮”風格背后蘊含的文化深意，從而引發情感共鳴；（2）在“新國潮”畫面中，舊與新、小眾與大眾、傳承與創造發生碰撞又相互共生[6]，與90 后受眾對中華文化（含“紅色”文化）的認同感不謀而合，通過復活傳統的手段構建出傳統又新潮的青年亞文化，激起受眾對中國傳統文化的熱情反思與追逐；（3）90 后屬于中國的獨生子女代，他們喜歡新鮮和充滿挑戰的生活方式，但又拒絕被標簽化。在“新國潮”畫面中所具備的獨特情懷和個性化風格，迎合了受眾想要表達自我的生活態度，因此，“新國潮”風格受到了90 后受眾的青睞。

基于以上對“新國潮”的受眾群體分析，選取100 名18～28 歲的青年作為調查對象，采用層次分析法，分別從高校設計類專業（視覺傳達、環境藝術設計、工業設計等）、高校非設計類專業（機械專業、計算機專業、經濟管理專業等）和校外社會青年（美發師、公司職員、營業員、外賣小哥等）中隨機選擇研究對象，通過問卷的方式展開研究，調查結果如圖5 所示。研究得出：（1）三類被調查者對于“新國潮”風格的作用大都持認同態度，各項認可度的平均值集中于80%～90%，反映出“新國潮”風格在一定程度上迎合了該年齡段青年人群的生活狀態，因此受到該年齡段人群的追捧；（2）在“新國潮”風格可以深層表達畫面形式美方面，高校設計類學生、高校非設計類學生和校外社會青年的認同度最高，分別為93%、92%和91%，其中，高校設計類學生對“新國潮”風格認可度更高，究其原因，“新國潮”風格作為一種新興的設計風格，高校設計類學生對于這一設計風格的感知度會更加敏銳。此外，作為“新國潮”風格的設計踐行者，會更加容易接納這一設計風格給生活帶來的變化。

圖5 “新國潮”受眾感知統計Fig.5 "New national trend" audience perception statistics

3 “新國潮”風格要素對受眾關注度的影響實驗

3.1 信度和效度

為了保證實驗數據采集準確，每位被試都進行隔離式實驗，確保被試在正式實驗之前與實驗內容沒有接觸。控制實驗區域的人員流動，避免出現噪音、光線變化等環境因素，影響試驗結果。實驗開始后，被測試人員穿戴眼動儀觀察屏幕上的圖片，對字體、色彩、符號三個實驗組別圖片進行觀察。每張圖片播放30 s，時間過長容易造成疲勞，時間太短難以采集準確的數據。在實驗過程中，主試通過電腦屏幕實時追蹤被試觀測誤差，當眼動儀精度誤差大于0.5°時，對眼動儀器進行重新校準[7]。

為確保實驗內容的信度和效度，讓專家對問卷內容與實驗圖片之間的相關程度進行打分評定，本研究選擇7 名專家對實驗圖片進行評估，實驗量表內容由字體、色彩、符號三部分組成，同時采用李克特量表對實驗的每項條目進行評價。根據專家問卷結果，對數據進行分析，刪減了3 個不合理條目，最后形成了10 個條目的調查問卷。對數據進行檢驗，得到“新國潮”風格圖片的選擇，以及實驗結果的Cronbach's α 系數為0.78（大于0.70），說明實驗圖片的選擇具有相當的信度。通過內容效度指數（Content Validity Index，CVI）評價，得到條目水平內容效度（I-CVI）為0.86，大于0.78（每個條目給出評分為4～5 分的專家人數除以專家總人數）；取量表所有條目I-CVI 的均數得到量表水平內容效度（S-CVI）為0.916，高于0.90，表明研究內容具有較好的內容效度[8]。

3.2 實驗動機

為了闡明“新國潮”畫面關注度視覺機理，本文通過眼動實驗，以“新國潮”的設計要素為自變量，以關注度為因變量，結合方差分析法從無意注意和有意注意兩個階段，實證研究“新國潮”設計要素對受眾關注度的影響。對重點引起關注度的要素進行量化，具體分析這些要素如何影響受眾對畫面風格的感知，總結感知設計風格背后的關注體驗規律。

3.3 被試

實驗樣本為90 人，其中男性45 人，女性45 人，被試的年齡均值為23 歲，包含了圖6 中的三種受眾類型。然后，將這些樣本按照受眾類型和性別分層、分輪次、隨機地分配到字體、色彩、符號三個實驗組別，每組30 人，其中2 人作為候補樣本，以確保每組至少有28 個有效樣本。對于單個輪次，三組被試在性別（F值為1.71，p＞0.05）和受眾類型（F值為0.51，p＞0.05）上差異不顯著。實驗被試視力、矯正視力均為正常水平且無色盲與色弱。

3.4 實驗環境和儀器

實驗在眼動測試實驗室中進行，實驗室面積約40 m2，環境噪音低于40 分貝，溫度在20℃左右，光照條件穩定。由MacBook Pro 筆記本上呈現實驗樣本圖，屏幕分辨率為2 880×1 800。選擇Tobii Pro Glasses2可穿戴眼動儀為試驗設備，該眼動儀的采樣率為120 Hz。

3.5 實驗程序

將實驗樣本（90 人）隨機分成A、B、C 三組，每組30 人，分三輪次依次獨立進行“字體”“色彩”和“符號”實驗，以便抵消三個變量間的影響，如表5 所示。受場地條件和時間限制，每輪次實驗進行2天，每天每組15 人，分別對“字體”“色彩”和“符號”圖片進行觀測，采集興趣區（AOI）首次注視持續時間和興趣區（AOI）注視次數數據。每位被試的實驗過程大約需要18 min，其中實驗前注意事項講解和實驗設備調試校準，大約3 min，被試觀看實驗材料約15 min。三輪實驗6 天完成，“字體”“色彩”和“符號”三類實驗各得到實驗樣本90 例。

表5 實驗分組設置Tab.5 Experimental grouping setup

實驗分2 天完成，每天隨機抽取15 人對現有的圖片進行觀測，采集觀測中興趣區（AOI）首次注視持續時間和興趣區（AOI）注視次數數據。每位被試的實驗過程大約需要18 min，其中實驗前注意事項講解和實驗設備調試校準，大約3 min，被試觀看實驗材料約15 min。具體步驟如下：

1）實驗準備階段對被試講解實驗要求和實驗注意事項。

2）實驗開始，首先調整座椅高度，使被試視線與屏幕中央保持水平，眼睛與屏幕的間隔約為75 cm，然后佩戴眼動試驗設備。

3）主試點擊實驗文件的圖標，進入實驗文件。電腦上首先呈現指導語，待被試閱讀理解指導語和實驗流程后，校準眼動設備。

4）實驗時，向被試展示實驗視覺圖像。為確保實驗效果的準確性，每張視覺圖像展示結束后由實驗人員切換下一張圖片。

5）為了避免被試受到畫面觀看順序和觀察疲勞的影響，觀看的圖片順序是隨機的，并且在完成一組觀看后進行適當的休息。同時，指導語中不涉及觀測的相關內容，以免影響被試的觀測效果，出現實驗誤差。

6）實驗完成后，對實驗數據進行整理分析[9-11]。

3.6 實驗數據收集

實驗過程中，眼動儀自動收集數據，并通過配套分析軟件Data View 處理眼動數據，使用AOI 模塊中的形狀工具將實驗樣本的輪廓劃分出來，成為興趣區，獲取每個被試在興趣區內首次注視持續時間和注視次數的相關眼動指標數據。然后，整理眼動實驗數據，去除可能存在誤差的實驗數據，例如因對畫面題材感興趣而注視時間較長的數據，最終“字體”“色彩”和“符號”三類實驗各得到數據90 例，其中有效數據分別是88、86、87 例；最后，使用SPSS 23對采集到的眼動數據進行統計分析。

3.7 實驗設計

實驗準備階段，指導被測試理解實驗內容和要求。在實驗指導語完成，確定被試知曉實驗任務后，對被試進行9 點校準。讓被試對字體、符號、色彩進行實驗觀察。

實驗自變量為：字體、色彩、符號。因變量為：興趣區（AOI）首次注視持續時間、興趣區（AOI）注視次數，如表6 所示。

表6 “新國潮”風格實驗要素Tab.6 Experimental elements of "new national trend" style

實驗包含了被試的無意注意和有意注意，能夠更加全面地了解“新國潮”風格要素對受眾關注度的影響。

3.8 實驗結果分析

3.8.1 字體對受眾關注度的影響

通過對字體眼動數據進行方差分析和多重比較，觀察書法體、黑體、宋體對受眾關注度的影響，在“新國潮”畫面中找出受眾關注度較高的字體。如表7 所示，F值為8.093，p＜0.05，表明“書法體”“黑體”和“宋體”在“首次注視持續時間”存在顯著差異。就“黑體”的多重比較而言，如表8 所示，宋體興趣區（AOI）首次注視持續時間顯著高于黑體P=0. 005＜0.05、顯著高于書法體P=0.001＜0.05；書法體和黑體則無顯著差異，表現為p＞0.05。在興趣區（AOI）首次注視持續時間方面，書法體（M=9.38，SD=8.99）比黑體（M=12.75，SD=13.37）和宋體（M=31.13，SD=12.11）受關注度高（見表9），表明受眾在無意注意階段，對書法體關注度更高。

表7 首次注視持續時間在字體間的ANOVA 方差分析結果Tab.7 Results of ANOVA analysis of first fixation duration between fonts

表8 首次注視持續時間在字體間的多重比較結果Tab.8 Multiple comparisons of the duration of the first fixation between fonts

如表10 所示，F值為6.661，p＜0.05，表明“書法體”“黑體”和“宋體”在“注視次數”上存在顯著差異。就“黑體”的多重比較而言，宋體興趣區（AOI）注視次數顯著高于黑體P=0.001＜0.05；而宋體和書法體、書法體和黑體的興趣區（AOI）注視次數則無顯著差異，表現為p＞0.05，如表11 所示。在興趣區（AOI）注視次數方面，宋體（M=28.63，SD=2.86）比書法體（M=20.75，SD=10.49）和黑體（M=13.25，SD=6.12）受關注度高（見表9），表明受眾在有意注意階段，對宋體關注度更高。

表10 注視次數在字體間的ANOVA 方差分析結果Tab.10 Results of ANOVA analysis of the number of fixations between fonts

表11 注視次數在字體間的多重比較LSD 分析結果Tab.11 LSD analysis results of multiple comparisons of the number of fixations between fonts

以上實驗得出：（1）在無意注意階段，受眾對書法體關注度更高；（2）在有意注意階段，受眾對宋體關注度更高。

分析表明：書法體追求個性自由的抒發[12]，與繪畫相得益彰，使受眾在無意注意階段對其產生高關注度。宋體在有意注意階段獲得較高關注度的原因是，尖端裝飾使宋體鋒芒感突出[13]，且單個字的識別性很強，利于受眾識別和記憶，在“新國潮”畫面中使用宋體，可以使受眾迅速提取畫面文字信息，增強畫面的易讀性，還可以提高畫面的審美韻味。

3.8.2 色彩對受眾關注度的影響

通過對色彩眼動數據進行主體間效應檢驗，觀察色彩漸變和色彩純度對受眾關注度的影響，在“新國潮”畫面中找出受眾關注度較高的色彩特征。關聯強度指標R2=0.373，表明“首次注視持續時間”和“色彩漸變”高強度關聯。如表12 所示，整體檢驗的F值為6.345，p=0.036＜0.05 達到統計顯著水平，表明“有色彩漸變”和“無色彩漸變”在“首次注視持續時間”上存在顯著差異。在表9 中，更是表現出有色彩漸變（M=14.80，SD=4.32）比無色漸變（M=37.20，SD=19.41）受關注度高，表明受眾在無意注意階段，對有色彩漸變的畫面關注度更高。

表9 興趣區眼動指標Tab.9 Index of eye movement in area of interest

在表12 中，關聯強度指標用R2表示，經過調整后得出R2=0.571，表明“注視次數”和“色彩漸變”高強度關聯，同時，通過整體檢驗，得出F值為12.969，p=0.007＜0.05，達到統計顯著水平，表明“有色彩漸變”和“無色彩漸變”在“注視次數”上有顯著差異，在表9 中更是表現為有色彩漸變（M=44.20，SD=11.54）比無色彩漸變（M=13.60，SD=15.09）受關注度更高，表明受眾在有意注意階段，對有色彩漸變的畫面關注度更高。

表12 主體間效應在色彩漸變首次注視持續時間、注視次數的檢驗Tab.12 Intersubjective effects in color gradient first fixation duration, fixation number test

如表13 所示，關聯強度指標R2=0.354，表明“首次注視持續時間”和“色彩純度”高強度關聯，同時，經過整體檢驗，得出F值為5.452，p=0.048＜0.05，達到統計顯著水平，表明“高色彩純度”和“低色彩純度”在“首次注視持續時間”上有顯著差異，在表9 中更是表現出高純度色彩（M=12.00，SD=6.46）比低純度色彩（M=48.00，SD=15.51）受關注度更高，表明受眾在無意注意階段，對高純度色彩的畫面關注度更高。

如表13 所示，關聯強度指標R2=0.674，表明“注視次數”和“色彩純度”高強度關聯，同時，通過整體檢驗，得出F值為19.573，p=0.002＜0.05，達到統計顯著水平，表明“高純度色彩”和“低純度色彩”在“注視次數”上有顯著差異。在表9 中表現為高純度色彩（M=49.00，SD=7.45）比低純度色彩（M=19.60，SD=12.86）受關注度更高，表明受眾在有意注意階段，對高純度色彩的畫面關注度更高。

表13 主體間效應在色彩純度首次注視持續時間、注視次數的檢驗Tab.13 Test of intersubjective effect on duration of first fixation and fixation times in color purity

由以上實驗得出：在無意注意階段和有意注意階段，受眾對有色彩漸變和高純度色彩的畫面關注度更高。

分析表明：“新國潮”畫面色彩具有鮮亮、生動的特征。受眾在無意注意階段和有意注意階段會關注有色彩漸變的畫面和高純度色彩的畫面，究其原因，在“新國潮”畫面中借助純度較高的色彩和漸變的設計語言，使中國傳統色彩變得更加活潑、熱烈、絢麗，更符合年輕人的時尚趣味。在喚起受眾民族認同感的同時，賦予畫面新的寓意，使藝術形象簡潔鮮明、內涵豐富，增加作品的民族性，使作品具有深厚的文化底蘊[14-15]。

3.8.3 符號對受眾關注度的影響

本實驗通過對符號眼動數據進行主體間效應檢驗，觀察象征符號和非象征符號對受眾關注度的影響，在“新國潮””畫面中找出受眾關注度較高的符號。關聯強度指標R2=0.346，表明“首次注視持續時間”和“符號”高強度關聯，如表14 所示。同時，經過整體檢驗，得出F值為5.760，p=0.043＜0.05，達到統計顯著水平，表明象征符號和非象征符號在“首次注視持續時間”上有顯著差異。在表9 中更是表現為非象征符號（M=15.60，SD=5.32）比象征符號（M=37.20，SD=19.41）受關注度更高，表明受眾在無意注意階段，對非象征符號的關注度更高。

如表14 所示，關聯強度指標R2=0.722，表明“注視次數”和“符號”高強度關聯，同時，經過整體檢驗，得出F值為24.428，p=0.001＜0.05，達到統計顯著水平，表明“象征符號”和“非象征符號”在“注視次數”有顯著差異。在表9 中更是表現為象征符號（M=42.40，SD=5.32）比非象征符號（M=18.80，SD=9.26）受關注度更高，表明受眾在有意注意階段，對象征符號的關注度更高。

表14 主體間效應在符號首次注視持續時間、注視次數的檢驗Tab.14 Test of intersubjective effect on duration of first fixation and fixation times

以上實驗得出：（1）在無意注意階段，受眾對非象征符號關注度更高；（2）在有意注意階段，受眾對象征符號關注度更高。

分析表明：生動、明了、便于理解是非象征符號的主要特征，便于信息的傳遞，受眾在無意注意階段會首先關注非象征符號；在進入有意注意階段，象征性符號的關注度會更高，因為“新國潮”畫面中的象征符號是具有深刻文化含義的圖案，通過符號圖案喚起受眾的情感認同。象征符號不僅包含和概括了人們生活的方方面面，也包含了人們心中共同的信仰和無形的觀念，是人們逐漸積累、具有特定形態、能夠代替某種事物、具有特定含義的標識性圖形，是物質與精神要素的總和。

4 結語

在深入分析“新國潮”設計風格的基礎上，對影響“新國潮”關注度的“字體”“色彩”和“符號”三個設計要素及特點展開深入分析，并通過眼動實驗，以“新國潮”的設計要素為自變量，以關注度為因變量，結合方差分析法從無意注意和有意注意兩個階段，實證研究了“新國潮”設計要素對受眾關注度的影響。研究表明：（1）宋體相較于書法體和黑體，更加適合“新國潮”風格的畫面，能夠增加畫面的“意味”；（2）色彩方面，使用色彩漸變和高純度色彩會使“新國潮”風格的繪畫更加符合現代審美；（3）象征符號更能喚起受眾的文化認同感，表達受眾對文化的情感與認識。

通過對風格關注度的量化，在指導設計實踐上具有一定的應用價值。然而，本研究仍存在一些局限，如測試樣本的知識經驗、認知水平和審美傾向等干擾因素對實驗結果的影響，需在后續研究中進一步驗證。