張遼亮
(淮北市太陽城學校 安徽淮北 235100)
王君,語文特級教師,現(xiàn)任教于清華大學附屬中學。“青春語文”教學理念的首倡者,創(chuàng)建教研平臺“語文濕地”。北京大學等全國幾十所大學特聘“國培”專家教師,兼職碩士生導師。多次獲得全國課堂教學大賽一等獎。出版專著19部,公開發(fā)表各類教育教學文章上千篇,其中18篇被中國人民大學報刊復印資料全文轉載。
語文課堂是培養(yǎng)學生口語交際能力的重要場所。教師診斷,收集學生的反饋及教師恰當?shù)丶睢⒃u價等,都是培養(yǎng)學生口語交際能力的重要手段。教師要善于利用課堂教學這一主陣地,在把握課程整體性和綜合性的基礎上,重視評價的多元化和互動性。教師明確了這些,就有了角色認知,而在教學過程中懂得思考以什么身份出現(xiàn),便是有了角色意識。教師可以在課前準備、組織實施、課堂情境這三個環(huán)節(jié)分階段明確自己的角色,把自己融入到課堂教學中去。
明代清初文學家張岱的《湖心亭看雪》,敘寫了作者在湖心亭看雪的經過,其中對雪景言簡義豐的白描勾勒,字里行間流露出作者的家國之思和滄桑之念,道出了“癡”意。下面以王君老師教授這篇文章為例,來品味其角色意識。
文言文教學是有難度的,難在古今漢語的差異,難在古人的情境與情勢,難在遠去的社會背景。在文言文教學中,教師做好腳本是前提。在文言文教學中,教師既要了解作者的時代際遇,又要把握作品的意旨,還要關注學生的價值訴求,更要明確課堂教學策略。同時,要理解學生學習此類文章的為難情緒和陌生感,激發(fā)他們的學習興趣,促使他們有信心學,這樣才能整體推動教學,有序實施。
王君老師教授這篇文章時,在導入環(huán)節(jié)中引發(fā)學生的猜想,進而提到寫作的境界:惜墨如金,進而精讀課文。其以兩個方面作為突破口:一是“讀”。因為朗讀是解讀文言文的最重要手段,整個教學環(huán)節(jié)都是由“讀”引領的,朗讀的形式可以是虛擬性的,也可以是創(chuàng)造性的,當然常規(guī)的朗讀樣式也是必不可少的,教學過程的推進和重難點突破都是以“讀”來呈現(xiàn)的。學生在讀書的過程中有了主動性,就有了興趣,把握了文本的韻味兒,精神十足。在讀的過程中,學生從文本中抓住一個“癡”字價張岱,抓住文本的意旨,輕松地走進了文本學習。因此,“讀”的形式選擇是為了學生了解文本而選用的教學手段。二是“用”。在“讀”的前提下把學習引向深入,推動學生進一步學習的興趣。在關注文本的起始階段,教學定位很關鍵。首先是語言關,接著是描寫關,再者是情事關,最難的是作者的內心世界。
從王老師教授這節(jié)課的準備環(huán)節(jié)來看,無論是教學的定位還是教師的“導”,都是匠心獨運的結果。把作為教學資源的教師的作用發(fā)揮到極致。在學生的對話、討論中提升層次,層層設疑。問題在誘導中被發(fā)現(xiàn),在師生互動中被闡釋,在對話中被解決。從王老師這一教例來看,古文與現(xiàn)代文同為語言教學,找準切入點,圍繞主問題展開,調動學生的主動性和積極性,在腳本階段統(tǒng)籌謀劃,是可以突破文言文教學這一瓶頸的。孟子說:“資之深,則左右逢源。”王老師的課堂,導入環(huán)節(jié)設置新穎,激活了學生學習的興趣,以朗讀作為手段,以點題追求作為價值引領,一氣呵成,相得益彰。從課堂效果來看,王老師無疑是個好“編劇”。
基于學生在課堂中的表現(xiàn),教師實時、適時地推動課堂教學進程,向著既定教學目標的方向演進。基于這兩點考慮,教師無疑是課堂的總負責人,是課堂的組織者,既要“導”,權衡教學過程的推進,又要“演”,給學生必要的示范,來詮釋文本的意旨。這就要求教師關注學情,整體把握學生的文言文水平,既要有層次性,又要重視學生的個體訴求,實時觀察學生的學習熱情、學習狀態(tài)等信息,并作適時、適當?shù)恼{整。這是基于教學目標設定的需要,也是教學活動設計和教學策略選擇的需要。因此,這個“導演”角色舉足輕重。
在教學過程中,王老師以學生為中心以學定教。例如,她問學生此時的張岱心里在想什么,學生蹙眉緊鎖。看到學生此時的狀態(tài),王老師接著說:“上課時,老師說張岱心里有寒冰,能找到根據嗎?”王老師頓了頓,提示學生看課文和注釋,學生恍然大悟,急忙從課文中尋找答案。于是問題就迎刃而解了。
再如,學生再讀的環(huán)節(jié),先是朗誦,師生簡評,再讀,找出文中前后矛盾的地方,提高要求,等學生找出質疑“獨往”與“兩三粒”的矛盾時,學生反復讀“舟中人兩三粒而已”,王老師反復指導“而已”的讀法,學生終于感覺到“而已”的言外之意。難點的突破,彰顯教師“導”的作用。
在品味“癡人”時,王老師讓學生用文言文說出“此人”是哪種人,學生給出了“雅興之人”“豪情之人”“知音”等答案,課堂笑聲不斷,其樂融融。王老師又問:“‘是金陵人,客此’,張岱不留地址,是否草率?”學生的回答讓人耳目一新。學生把前后所學內容勾連在一起,深入到張岱的心靈深處。從前文用“崇禎”紀年以及亭中人用“金陵”這一古稱可以看出,張岱內心的隱痛,對故國癡心的堅守,是融入自然的曠達,非常人所能詮釋的,如此孤獨的心境,更不是“舟子”所能理解的,張岱用“喃喃”寫出舟子的心聲,是恰當?shù)摹_@是一種執(zhí)著與堅守,自然非一舟子所能理解的。理解了“癡人”,再引出“癡心”,學生就容易理解多了。于是王老師由課內延伸到課外,在更大的歷史背景下來看這樣的古代文人,分析歷史情境,結合他們的境遇,點出他們寄情山水的原因。學生明白了他們是在山水自然中尋求心靈的棲息地,找到心靈的凈土,從而展現(xiàn)其凌寒獨立的人格。
這樣,由文本的分析判斷,實現(xiàn)了學生由“走進去”目標,從而達到了“走出來”的效果。學生不僅理解了張岱,也理解了像張岱一樣的古代文人為何寄情山水的原因,從而多了些人生感悟,對今后學習此類文人的作品又多了一層理解。這個過程是潛移默化的,課堂的能量場作用是不言而喻的,語文素養(yǎng)在這樣的情境中不斷提升。師生互動,生生對話,這樣教師和學生都融入文本了,形成一個整體,師生對問題的解決充滿了期待。教師在“導”的過程中,輔以幽默的提醒,使課程進度有序推進,教師適時調整,學生主動調整、有閱讀期待,這是教學的高階模式。這三次朗讀每次的要求都不同,為學生進一步深入文本做了充分的鋪墊。
學生在遇到“攔路虎”時,教師的“導”的作用就凸顯了出來。此時的課堂,王老師引導學生利用課文注釋,發(fā)現(xiàn)問題,分析和解決問題,點撥、引導學生用文本互見法解決生難的問題,注意了教的時機。在學生似懂非懂,渴望被啟發(fā)時,王老師抓住這個教學時機,對學生適當?shù)卣T導,抓住問題關鍵,一語道破。在學生渴望的心理狀態(tài)下,實現(xiàn)了由“癡景”到“癡心”的教學突破,這是教學的“真”,層層設疑,以律而行,圓滿地突破了教學難點。因此,教師只有實現(xiàn)對呈示行為、言語行為、教學時間、教學節(jié)奏、問題行為等的有效管理,才能更好地駕馭課堂,實現(xiàn)有效教學的終極目標。
教學是為學生的發(fā)展服務的。因此,重視學生的學習過程,要比重視學生的學習結果更關鍵,學生學習的過程就是學生能力培養(yǎng)的過程。教師既要走進文本,又要融入課堂與學生“打成一片”,最大限度地調動學生的感官體驗,與學生一起互動,使學生愉快地投入,使課堂成為師生共有的舞臺,實現(xiàn)學生由“要我學”到“我要學”的轉變,為他們創(chuàng)造自主的空間和時間,讓他們盡情抒發(fā)情感,盡情表現(xiàn)自我,喚醒他們對話的熱情。教師要融入學生學習的過程中,與學生一起互動,做一個好“演員”,用心體會學生的喜樂情愁。這對于詮釋文本是一種不錯的選擇。
王老師在講到“癡”作何解時,師生的對話很有趣味,學生很放松,笑聲不斷,學生在讀中悟,在悟中讀。學生可以自由地朗讀,可以有感情地稍微夸張地讀,也可以拖長音調讀,伴有動作,輔以神情。總之,學生理解文意的方式是可以選擇的。王老師有目的的互動,使學生走向文本深處,其在不知不覺中“演”,潤物細無聲。在闡釋“行癡”時,王老師先讓學生想一想大雪三天后的情景,并用一個成語表達。她與學生一起想,又提問學生文章是從哪個感官角度描寫的,學生回答后,讓學生用一成語概括。這兩次活動,都是師生一起合作完成的。王老師接著又提問:“這樣天寒地凍的天氣里,你會在家干什么?”激發(fā)學生好奇心后,學生自然就理解了作者,在此基礎上,明白了張岱的“怪異”,從而理解了“行癡”。
對于疑難問題,王老師沒有直接講授,沒有將自己的想法強加給學生,而是講究教的藝術,讓學生樂于互動,通過精心設置問題,創(chuàng)設有梯度的問題情境,循序漸進,循循善誘,把學生帶到問題情境中來,有梯度,有層次,使學生真正領悟“癡”的內涵。這種對話本身就是一種很好的口語交際練習,也是一種有深度的思維訓練過程,不僅考查了學生的理解能力,也訓練了學生的口語表達能力。整個過程都是在學生的閱讀期待中實現(xiàn)的,這本身也是個探究的過程。整個教學氛圍是融洽的,教學流程是自然的,教學效果是本真的。做到了不漏痕跡的“演”,水到渠成的“點”。從這個角度考量,王老師無疑是個好“演員”。
縱觀王老師教學的整個流程,她呈現(xiàn)了一節(jié)好的口語交際教學課。學生成了“自信的表達者”和“積極思考的聽眾”。王老師以“編劇”身份,關注文本,無論是以“讀”為突破口,還是以“用”為突破口,都把學生的口語交際能力培養(yǎng)放在突出的位置,做了很好的腳本;王老師以“導演”身份,關注學情,在學生學習的起始階段,首先解決學生的畏難情緒,通過設置問題情境,激發(fā)學生想表達的意愿,再到把話說好,有效、有用地組織語言;王老師以“演員”身份,關注學生,與學生一起完成一次精神之旅,重視學生的感官體驗,與學生一起閱讀,一起思考,一起感悟。王老師不僅實現(xiàn)了言語教學,也使學生從中感受到語言的厚重與深邃,感受到其背后的精神力量與人格尊嚴。
語文課堂是口語交際的重要場所。教師在教材解讀、把握學情階段,要給予口語交際足夠的重視。在課程實施階段,教師應在尊重學科性質的前提下,充分調動學生的積極性,注重整體性和廣泛性,盡可能讓所有的學生參與進來,體察他們的表現(xiàn),重視學生語言的組織,適時引導、點撥、規(guī)范,輔以必要的教學策略和現(xiàn)代信息技術手段,來推動課程的進程。無疑,王老師的這節(jié)課體現(xiàn)得很充分。
“源學有教,應學而教,教為促學——這就是學習與教學之間內在的本源關系。”由此可見,體察教師角色意識的必要性。在教學過程中,教師能做一個運籌帷幄的好“編劇”,一個駕馭文本的好“導演”,一個詮釋劇情的好“演員”,這樣的課堂才是一部“好戲”。