競技武術套路的“形”，“意”審美分析

楊懿 北京體育大學

在競技武術發展中，競技武術套路發揮著重要的作用，隨著競技武術的藝術化發展，武術藝術的審美也發生了較大的變化，其審美意識逐漸向物態化方向發展，這種發展趨勢可以有效吸引人們的注意，強化美感，促使審美對象發揮其本身獨特對作用和魅力，并通過一種客觀存在的形式美來為武術藝術美提供支撐并反映客觀形式美。為了更好地讓人們欣賞美，創造美，發現美，需要加強美學思想的研究，并積極探尋美學和藝術創造之間的關系，需要人們不斷創新方法和技巧。在武術套路運動中，藝術美是至關重要的，當前，武術套路動作主要通過兩種形式來表達藝術美，一種是形美，另一種是意美，形是外形，意是意蘊。

一、競技武術套路的“形”，“意”美概述

（一）競技武術套路中的“形”美

“形”在武術運動中，是指人表現出來的一種外部形態，其是指一個動作完成過程呈現出來的一種靜止狀態，也是指人在做出各種動作過程中的一種動態狀態，“形”既包括騰空瞬間的姿態，也包括動作與動作之間連接時的整套動作完成的結構形式?！靶巍泵朗侵肝矬w的外在美，其具有自身的獨立性，是客觀存在的，是事物通過本質特點而呈現出來的一種外在形態，是一種可以被直接感受到的客觀存在，在武術套路中可以表現為姿態、動作、結構等形式。“形”美是競技武術套路中動作攻防技術的外在表現，主要通過運動員的外在形體來表達出來，是武術套路運動的基礎，“形”可以對武術動作極技法的外形進行還原，是武術動作的外在藝術美的主要表現。

從競技武術套路的運動形態來看，形美主要表現在動態美和靜態美兩方面，動態美是在武術運動員們動作在形成的過程中，運動員的肢體在空中完成各種動作時形成了一種瞬間形態，比如，弧型、直線型等，以此呈現出來的一種動態美。對于靜態美，是指動作和動作巧妙銜接過程中的一種瞬時的靜態造型美，動態美有快慢、輕重、剛柔的特點，也有力度的大小、起伏的變化，而靜態的美主要有高低、俯仰的特點。在競技武術套路運動過程中，人的肢體動作，可以通過動態和靜態來表現出來，以此給人一種節奏感，可以讓人在一定空間和時間的限制下，有效完成整個動作過程，最終呈現出套路的節奏美和藝術美，以此形成武術藝術本身特有的形象。一般武術成套動作會給人一種行云流水，如雁穿云的美，具有獨特的藝術魅力，在此體驗下，在后期就形成了觀其情、悅其目的說法，或者是近在咫尺、遠在天邊的空間距離感，方寸之中乃辨千尋之峻的美感等都是對武術靜態美、動態美的一種描述。競技武術套路的演練需要從動態到靜態不斷變化，最終在多次循環中形成一種節奏感，并促使動靜協調統一，讓節奏轉化為韻律，讓武術套路成為一曲優美的音樂，通過節奏的變化來體現音調的高低、輕重，長短、緩急，抑揚、頓挫，因此給人一種賞心悅目的“形”，“意”美，而讓人流連忘返，深陷其中。

恰巧這種“形”，“意”美也可以體現出武術攻防技術中的激烈性和協調性之間的矛盾性，有一些大幅度動作之間的瞬時靜止或者是大靜止過程中的急速變化，更能給人一種線條之感、層次清晰的美感。對此，在競技武術套路練習的過程中，需要把握動靜變化關系，通過快慢、輕重、高低、剛柔的節奏感，促使動作之間相互補充，相互鏈接，以此形成一個和諧統一的整體，以此真正彰顯“形”，“意”美。

（二）競技武術套路的“意”美

“意”美是指人們在腦海中對競技武術運動過程的一種思想認知和形象、記憶，“意”是指意識、意境，是人們在武術運動過程中的一種心智活動，后期提到的意氣風發、神傳也是對競技武術中的，“意”美的一種描述，其可以通過人們在動作過程中的手、四肢、身體、步伐等外在形態體現的一種心理體現，這種心理體驗和演練者的心志活動有著緊密的關系，以此反作用于觀看者?；诟偧俭w育的目標來分析，“意”美可以有效獲得金牌，對此，在人的心理體驗上更應該彰顯其外在美，以此讓觀賞者通過外在，可以更好地感受到競技武術這種攻防“意”美帶來的獨特體驗。當前，在民族武術文化發展中，競技武術套路的“意”美受到了廣泛的流傳，很多武術學者在多種拳擊練習中都主張以心為載體，以形體動作為外在載體來支配心志活動。尤其是在八卦掌中的一些技法中，第一要就是通過意識來指揮協調動作，因此，“意”美也是人心智活動的具體化。

且在《辭?！分幸矊σ饩尺M行了闡述：藝術作品中的圖景和表現過程中的思想感情可以融合，以此達到一種藝術境界，對此在競技武術中的意境可以表現為競技武術套路演練過程中演練者通過攻防技擊和格斗動作來表達精氣神一致的藝術境界。在此藝術境界下，美的享受者不僅是演練者自己，也是每個觀賞者對演練者的各種攻防動作在腦海中的具體感受，觀賞者在觀看的過程中也會聯想，以此形成了一種特殊的藝術效果，最終產生了一種氣勢磅礴、行云流水的心理感受。最終來通過演練者的心意表達，形成一種藝術境界。總之，觀賞者腦海中的藝術境界的感受，主要和競技武術套路的認知水平和自身涵養相關，因為個體不同，意境體驗不同，因此，“意”美是武術鄒諾意境美的最高藝術境界。

二、競技武術套路的“形”，“意”美之間的關系

在早期的藝術評價中，對于賞心悅目是不需要通過邏輯思維的，是對“形”的外在感受，“意”的深入把握，以此有形入神，由物入新，對此在“形”和“意”之間需要通過思維這一座橋來感悟，王陽明曾經提到，觀物態皆會生意，靜悟天機八窗冥，他的這種觀點就對“賞心悅目”的具體闡述。且早期的藝術評價認為物質的美和形態美緊密相關，其本質就形，將美的本質直接等同于形，他們通過黃金分割定律來把握美的規律和特點，由此可以看出，我國古代對于美的探究是單方向的。隨著后期將美等同于“意”，可以看出人們的直觀感受需求也發生了變化，逐漸追求一種意蘊美，對此在后來的學者們的作品中也不斷論述和提及，古人們逐漸從原來的追求形向著追求意轉變，將事物從它本身的氛圍和環境來表現美。

古代人的意識和思維模式是固化的、模糊的，在一般情況下給人的感受也是直觀的、模糊的，不是深思熟慮的、推理的、猜測的，含有一定的經驗因素，但是武術套路是人對自然生命的一種精神和生命力的生化和凝練，是一種再創造，對此在后期中國的藝術美也繼承了這種優點。我們可以從當前的各種武術拳種、動作變化中感受出武術追求一種自然美下的傳統藝術文化氣息，后在美術的不斷發展成熟中，自然賦予了人們各種想法和素材，人們開始模仿動物之間的防衛、護食等，將其融入了武術技法中，促使武術套路給人一種飛檐走壁之行，一種攻防格斗之意，最終成了武術套路的規律，因此也出現了“形物之形，悟物之意”。

進入到現代社會后，人們逐漸擺脫了傳統單一模仿的創作方式，將形意這種中國傳統思想元素融入了武術創作環境中，以此形成了武術套路的雛形，最終賦予了武術套路新的意義和價值。

當前，武術套路在不斷發展下，已經被融入了競技體育項目中，也導致了一系列爭議的出現，競技體育比賽對操作性有著較高的要求，但是武術套路內容復雜、動作繁瑣，無法進行客觀評判。傳統的重形、輕意的競技體育發展需求和武術套路中重意的發展現狀是相矛盾的，這也是后期人們研究熱點，從某種程度來說，競技武術套路中的“形”，“意”美之間的關系是相互統一的，是一個有機整體，需要將兩者放在相同的位置上。但是研究他們之間的關系也可以看出“形”美是“意”美的物質基礎，“意”美是“形”美的外在表現，他們之間是一種相互支撐、相互依存的關系，是無法脫離對方而單獨存在的?？傊?，正是因為競技套路的這種“形”，“意”美，促使武術套路成了一個有機整體，可以讓人們欣賞到完整的動作美，并通過動作美深入把握武術動作的本質意境，最終深入領悟武術動作的攻防和技擊技法的本質。

隨著時代的進步，競技武術也不斷發展，尤其是在全球化經濟影響下，競技武術也不斷融入各國文化和時代元素，并受到了不同文化的影響，在不斷吸收、創新、改革中得到了較快的發展。但是在總體發展中，仍然需要以中華民族武術思想為核心，并將其作為基礎融合的本質，在此過程中，我們既需要注重意蘊美，也需要注重形態美，尤其是意蘊美的意境、神韻和形態美中的速度、力量等外部特點。無意有形就相當于草木沒有靈魂，有形無意等同于于華而不實，對此在未來的競技武術套路創新發展中，也需要確保形和意處于一種和諧共存狀態，以此促使其成為民族之寶，世界之財富。

三、競技武術套路的創新和發展對策

（一）創新

“意”是競技武術套路創新的前提，是發展核心，想要有效彰顯競技武術套路的民族性特點，就需要以傳統民族思想和文化為基礎，將其作為發展“意”美的源泉和支撐，傳統中國傳統“天人合一”思想的影響，武術套路的創新也是對大自然饋贈的一種反應。這種反應在后期的史料中都有記錄，比如，觀看猿猴嬉戲時創作出的通背拳，觀看螳螂捕蟬創作出的螳螂拳，觀看雄鷹捉兔創作出的鷹爪拳，觀看貓抓老鼠創作的貓行走等，這些都是古人在觀看、模仿的過程中創作的。且在一些古書中也明確機載了古人們從天地、自然界、萬物中觀看、分析、思考、模仿創作，最終在自然界動物們的自然習性中促使人們創作思維得以形成，一些武術練習者在此影響下也根據社會生活實際需求而創編了一系列武術素材。由此可以看出武術也是人們對自然進行再現的一種表現，對攻防格斗等基本技術賦予了新的生命力，但是它的美學藝術卻不是通過自然來體現出來的，而在于社會創造，已經具備了社會文化韻味。

（二）發展對策

第一，在表達“形”，“意”美的過程中需要彰顯攻防動作。在競技武術套路中技擊是核心，當前競技武術套路在發展中已經偏離了技擊這個本質，及時在人們的爭論下也沒有進行改變，對此，在后期發展的過程中，需要把握“意”的本質特點，并不斷改進“形”美的動作難度，促使其向著更快、更高、翻騰、旋轉、跳躍的方向發展。在此過程中，也需要加強武術本身規律的探究，把握武術動作運動特點，以此彰顯中國武術特色，促使武術和傳其他的運動項目不同，比如可以借鑒武術中的地躺拳，通過順勢而起，旋轉而臥，臥地而起，不斷翻滾，閃瞬即逝，一氣呵成來傳遞中國武術的抗擊性、技擊性特點，促使其符合奧運會中更快、更高、更強的體育精神。對于此方面的創作在中國武術發展中有著豐富的資源，可以彰顯我國武術的優勢。第二，在表達“形”美的過程中需要彰顯武術本身的民族特點和運動員本身的特點。因為運動員本身能力的不同，身高、體型、體質、作風和性格、體態的不同，需要在編排的過程中考慮運動員的個性特點，盡量發揮運動的身體條件和素質、技術特長、心理特點等優勢。比如，對于臂力好的運動員可以加強跳躍練習，提高他們的技術水平；對于柔韌度好的運動員可以加強腿法和平衡性動作的練習；對于耐力差的可以進行翻滾等動作練習；對于身材矮小的可以加強速度、技巧性動作的練習?？傊?，通過以上方法既可以有效發揮民族特點，彰顯運動員個人才能和特點，也可以避免他人竊取自己的創作技巧。第三，學習貫徹和落實武術競賽規則精神。當民族武術套路融入競技體育中，規則操作的作用就非常重要，其可以有效推動競技武術的發展，以此在一種高難度和創新性動作上可以加分。

四、結語

總之，只有競技武術套路真正向著運動項目轉變后，人們才會不斷改變自身的審美趣味，不斷提高自己的審美需求，對此需要將競技武術的套路技巧和方法通過形美和意美來傳遞出來，讓人們在欣賞其形的過程中也可以領悟其意美，最終帶給人們一種獨特的藝術美感。