淺析影視作品與課程思政的融合
——以《影視作品分析》等課程為例

□王莉莉

我國高等院校的思想政治教育主要是以“兩課”教學為途徑，但是理論課由于具有枯燥、抽象等特點不容易被學生接受。經典的影視作品作為社會主義核心價值觀教育的“活”教材，能夠增強學習內容的趣味性和鮮活性，將枯燥的理論轉化為生動的故事。近兩年，筆者在課程思政教育理念的指引下，以發揮經典影視作品在思想政治教育中的作用為出發點，積極探索影視教育與課程思政融合的重要意義和路徑，進而發揮影視教育的德育、美育等功能，推進課程思政建設。

一、影視作品與課程思政的關系

復旦大學、上海交通大學等上海多所高校經過多年的研究和探索，在2014年提出“課程思政”的理念，習近平總書記對這一教學理念給予了高度的肯定，在全國高校思想政治工作會議上指出：“其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。”2017年2月，中共中央、國務院印發了《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》，《意見》指出:“充分發掘和運用各學科蘊含的思想政治教育資源，健全高校課堂教學管理辦法。”

高校的課程思政就是把思想政治教育與專業課程結合，深入挖掘各門專業課程的思想政治教育元素，將其有機地融入教學中。教師在講授專業知識的同時注重在價值層面引領學生，向學生傳遞社會主義核心價值觀，讓學生在潛移默化中形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的信念和崇高的理想，讓專業課程和思政課程共同發揮“立德樹人”的作用。

影視作品承載著文化和價值觀念的傳播功能，尤其是優秀的影視作品具有很強的藝術感染力，對個人和社會有很重要的積極影響，它所蘊含的深厚的人文情懷、高尚的道德情操、深刻的主題思想能夠深深地感染、激勵和啟迪學生，讓學生產生認同感和歸屬感，進而形成正確的價值理念。例如，電影《無問西東》里有一段描寫的是抗日戰爭時期西南聯大師生在昆明的生活。在極其艱苦又危險的環境中，學生們依然保持著高昂的學習熱情，為了祖國的強大而奮發圖強，甚至在椅子的扶手上寫字，在防空洞里讀書。在民族危亡之際，學生們包括校長梅貽琦的兒子、女兒紛紛投筆從戎，奔赴前線，保家衛國，很多人獻出了年輕的生命。再如電影《我和我的祖國》通過講述不同時期平凡人物的不平凡的故事，弘揚了中華民族的傳統美德和無私奉獻精神，謳歌了堅守、信仰、忠誠、無私等高尚的情操。此外，該片選取的各個時期非常具有代表性的重大事件見證了中華民族的快速發展和騰飛，激發起了各個年齡段觀眾的集體記憶和民族自豪感。《回歸》中香港回歸祖國的懷抱以及《奪冠》中的小美學成歸來更是對祖國的文化認同。

生理學與心理學的研究表明，一個人的道德品質是個人依據一定的道德規范在行動時所表現出來的某些穩固的心理特征，包括道德認知(知)、道德情感(情)、道德意志(意)、道德行為(行)。情緒和情感在個體道德的形成過程中起著很重要的作用，決定著個體的道德認知以及道德行為的產生。影視作品直觀形象、聲畫并茂的特點在調動大學生情緒和情感方面有獨特的優勢，它通過描寫歷史故事與社會現實，塑造出一個個鮮活、生動、感人的人物形象來感染觀眾，激發起觀眾的愛國熱情、民族自信心、自豪感和文化認同，讓觀眾在精神上接受一次洗禮。學生在看了這些作品后深受觸動，深刻地理解了生命的意義和價值，進而樹立起努力學習科學文化知識、承擔社會責任、服務社會的人生理想、信念和目標。因此，影視作品是對學生進行道德教育、愛國教育的一個重要切入點和重要手段。

二、影視作品與課程思政融合的方法

思想政治教育的宗旨是通過價值層面的引導來塑造學生的人格，提升學生的品格，使其形成正確的價值觀；專業課程的教學目標是通過講授專業知識培養學生的專業能力及素養。兩者的切入點和教學方法有很大的差異，但兩者的培養目標具有互補性。課程思政化建設除了要根據相關教學內容進行改革之外，探索出相匹配的教學方法也非常關鍵。

1.精選影視作品

影視作品具有傳遞價值、教育引導等功能，但不是所有的影視作品都有這些功能。近年來，在影視藝術商業化的背景下，很多影視作品過于追求商業價值，導致其質量參差不齊。例如很多喜劇電影、青春偶像類的動作片、科幻片、犯罪題材影片等多以獲得高票房、追求經濟效益為目的，而忽視對受眾價值觀的引導。因此，教師在授課時要對選擇的影視作品嚴格把關，要選擇緊跟時代潮流、極具代表性又易被大學生接受的、傳播主流價值觀同時又具有較高的藝術性的優秀影視作品作為案例。例如，《長津湖》和《狙擊手》通過志愿軍的勇敢、無私、堅強不屈、強大的意志力等優秀品質詮釋了偉大的抗美援朝精神；《奪冠》展現了“祖國至上、團結協作、頑強拼搏、永不言敗”的女排精神；《我和我的家鄉》展現了家鄉的發展變化，表達了普通人對家鄉的深厚情感；《南京！南京！》真實地還原了南京大屠殺的歷史事件，提醒觀眾銘記歷史，以史為鑒；《當幸福來敲門》表現了不懈努力、頑強拼搏、樂觀等積極向上的人生觀；《微觀世界》《帝企鵝日記》等向觀眾展現了動物的世界，引導觀眾去尊重地球上的每一個生命，自覺地愛護環境；《故宮》《敦煌》讓觀眾重新認識了中國的歷史和文化；《覺醒年代》再現了100年前中國的知識分子對中國未來發展道路的探索及為社會進步所做的多重努力。學生在觀摩優秀的影視作品后可以從中汲取精神力量，經過內心自省，形成高尚的情操、堅韌的意志、堅定的信念，在不知不覺中提升了個人的文化修養和道德修養。

2.教師加強對學生的引導

教師在給學生講解、分析影視作品案例時，要注重對作品思想內涵的解讀，將影片的主題與思想政治教育巧妙地結合起來，注重在思想、政治素養等方面對學生進行正確的引導，潛移默化地將社會主義核心價值觀與時俱進地融入到專業課程的教學中，對學生進行道德教化和精神激勵，使專業課和思政課相向而行，共同發揮思想政治教育作用，完成“立德樹人”的根本任務。例如，在欣賞《阿甘正傳》時，引導學生學習阿甘大智若愚、認真執著、淡泊名利、善良、慷慨、懂得感恩的人生態度；在觀摩《無問西東》時引導學生關注清華精神的傳承——“愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東”及其對幾代清華學子的激勵。

在課堂討論、互動環節，教師可以通過多種方式啟迪學生思考，增強學生對民族文化的自豪感和認同感。例如，在觀摩美食類紀錄片《舌尖上的中國》時，學生往往被精美的畫面、誘人的美食吸引，教師在講授影片的拍攝和剪輯技巧之外，可以組織學生談一下對中國美食文化的看法，引導學生關注和思考美食背后勞動人民的勤勞以及我國優秀的傳統文化。再如，在講授人類學紀錄片這一章時，教師可以給學生放映相關人類學紀錄片，讓學生思考自己的周邊有哪些即將消失的或者已經消失的文化，引導學生關注文化的傳承，鼓勵學生拿起鏡頭記錄一些即將消失的或者面臨失傳危機的非物質文化遺產。

3.給學生布置相關的作業

在觀影后，教師可以采取一些跟進式舉措，比如在課后給學生布置與授課內容相關的作業，啟發學生深入思考和總結，充分發揮影視作品的德育功能，進而引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，促進學生的成長。例如，在一次影視作品分析課上，學生觀摩了影片《我和我的祖國》，課后筆者讓學生寫影評，從主題、視聽語言和剪輯技巧等角度分析影片，多數學生與影片中的主人公產生了情感共鳴，在作業中表達出至真至深的家國情懷和報效祖國的決心。再比如紀錄片創作課，教師可以讓學生拍攝公益廣告、微紀錄片等。學生在創作影視作品時，對作品的主題和對題材的選擇等很大程度上體現了學生的價值觀念。在近兩年的學生作品中，筆者的很多學生關注環保、校園公德、校園霸凌事件等選題，作品體現出了濃厚的人文關懷，弘揚了社會主義核心價值觀，傳播了真善美的藝術審美價值觀。

三、高校開展影視教育的必要性及其途徑

1.在高校開展影視教育的必要性

優秀的影視作品具有強烈的藝術感染力，蘊含著積極向上的價值觀，具有激發情感、升華人格的力量，具有很強的思想性和教育性，學生在欣賞電影的同時潛移默化地受到情感、品德、意志等方面的陶冶。

有研究發現，影視作品具有很強的教育功能和作用，影視藝術直觀形象和聲畫并茂的特點比其他藝術更容易震撼人的心靈。電影大師英格瑪·伯格曼認為：“沒有哪一種藝術形式能夠像電影藝術那樣，超越一般感覺，直接觸及我們的情感，深入我們的靈魂。”所以，影視作品是進行道德素質教育的有效途徑，在高校開展影視教育是非常必要的。

世界各國的電影都是在向受眾展現一個國家的形象，潛移默化地傳播人文精神、價值觀念和意識形態。一些發達國家從上個世紀70年代開始普及影視通識教育，借此對青少年進行本國核心價值觀的培育。同時，影視素養也是衡量一個人文化素質的標準，早在20世紀五六十年代，美國的大學就開設了影視文化、影視教育方面的課程，旨在培養大學生的影視藝術素養，目前已經形成了比較完善的教學體系。從20世紀70年代起，日本、新加坡以及歐洲一些發達國家就開展青少年電影通識教育，旨在提高學生的人文素養，對青少年進行美育教育和德育教育。因此，如何發揮影視教育在高校思想政治教育和美育中的作用，應該成為高校的一個研究課題。

我國的影視教育比歐美發達國家起步晚，“1985年，教育部印發了《關于高等學校開設電影課程的情況和意見的通知》，強調有條件的綜合大學和師范院校應把電影課作為重要選修課，正式列入教學計劃。2006年，教育部發文指出普通高等學校在滿足條件的情況下可以將影視藝術通識課程逐步納入教學計劃。”但是目前國內的高校，除了傳媒、影視和文學等相關專業開設影視美學、影視作品分析、視聽語言等相關課程外，只有部分高校在全校范圍內開設了影視教育的相關公共課。因此，我國的影視教育還有很大的發展和探索空間。

2.高校開展影視教育的路徑

①開設公共藝術課程

公共藝術課程是普通高等學校實施德育和美育的重要手段和途徑，對高校的“兩課”教學是一種有益的補充。高校應該成立影視教育系列課程的專任教師隊伍，完善課程體系，在全校范圍內逐步開設影視美學、影視鑒賞、影視文化等公共藝術課程。上述課程的開設一方面可以提高學生的影視藝術素養和審美能力，另一方面可以在思想、道德等方面對學生進行潛移默化的引導，促進學生的成長。

②建立校園電影院

2021年中國電影觀眾調查報告顯示，20-24歲的觀眾群體占影民總數的23.1%，學生占影民總數的17.4%，所占比例僅次于公司職員。因此，高校校園是影視作品的一個重要傳播基地，高校可以設立校園電影院，定期為大學生放映影片。校園電影院可以設置在報告廳、禮堂等場所，每周放映受大學生歡迎又有思想內涵、傳播社會主流價值觀的優秀影視作品，滿足學生的娛樂需求和精神文化需求，提高學生的藝術鑒賞能力，促進學生的全面發展。

3.重視校園的影視文化建設

高校可以通過舉行各種形式的校園文化活動加強影視文化的建設，鼓勵學生積極參與活動，激發學生的創造力，提高他們的動手能力。例如，高校可以舉辦某一主題的微電影大賽、攝影大賽、公益廣告大賽，舉辦劇本創作大賽、紀錄片節、電影節；組織學生拍攝紀錄片，記錄周邊學生的感人事跡，展示當下大學生的良好精神面貌，例如，記錄大學生當志愿者、到邊遠地區支教的事跡；舉辦本校大學生的原創優秀影視作品展映活動，等等。另外，高校可以在校園網影像資料庫上共享優秀的影視作品資源，創建論壇，供學生學習和探討。

四、結語

優秀的影視作品與課程思政的融合將有助于高校開展課程思政建設，推進高校對學生的思想政治教育工作，從而培養出具有良好的人文素養、較強的社會責任感、健全的人格和國際視野的優秀大學生。