初中歷史教學家國情懷培養研究
——以部編版初中歷史教材八年級上冊為例

杜澤林

(江蘇省句容市華陽中學 江蘇 句容 212400)

近年一些歷史教育專家提出來的“歷史學科五大核心素養”受到越來越多的認同，其中“家國情懷”尤受重視，習近平總書記也在多個場合強調政治、歷史等人文學科的極端重要性，無論對于個人、社會還是國家，培養家國情懷都是十分必要的。當下正是中華民族偉大復興的關鍵時期，凝聚民族力量，樹立四個自信，培養家國情懷，意義重大，是歷史教學中的應有之義、必有之義。筆者緊密聯系教學實踐，就該問題展開研究，反思現狀，并提出一些路徑與方法。

1.研究綜述

經知網檢索，共有212篇相關論文。此外，周曉光先生的《歷史教學論》、首都師范大學趙亞夫教授《中學歷史教育研究》等著作，也有一定論述。以上研究成果包含背景、意義、方法、路徑、課例實踐等各個方面，具有較大參考價值。

2.初中歷史教學家國情懷培養的現狀和問題

2.1 重視程度相對不足。教育為了什么？初中歷史教育目的是什么？《義務教育歷史課程標準》(2011年版)曾作出解讀：“學生通過歷史課程的學習，初步學會從歷史的角度觀察和思考社會與人生，從歷史中汲取智慧，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高綜合素質，得到全面發展。”其中當然包含了歷史學科五維教學目標之一的家國情懷，但是由于面臨考試壓力，教師教學時忽視或未充分凸出家國情懷比較常見，而八年級歷史尤其是上冊歷史是家國情懷培養的最好教材，未能夠充分利用，確為一大憾事。

2.2 學生主體意識凸顯不足。近幾年教學理論研究領域比較強調“學生主體，教師主導”，教師主要發揮引領作用，激發學生的主動性、探究性，培養學生主動學習素質。但難以落實到一線教學，教師更偏向于填鴨式教學，“滿堂灌”仍然常見。歷史課堂上，知識是灌輸的，啟示是灌輸的，情感態度價值觀仍然是灌輸的，歷史課變為了枯燥的“教條課”，也就喪失了歷史的人文韻味，不足以吸引學生、引導學生、發展學生。

2.3 教學方式單一。根據生物學、心理學的研究結論，人的注意力是無法長期集中的，因此，教學中適當變換教學方式是必要的。日常教學中，單一的教師講授式教學較為常見，加之初中生身心發展水平較低，違紀、走神、睡覺等現象即可能發生，即使仍在聽課，家國情懷是否深入內心？仍是不得而知。改變或增加教學方式，勢在必行。

2.4 缺乏整體把握。長期以來，有不少學生畏懼歷史學科，認為其知識點過多，似乎也沒有明確的線索，掌握歷史知識并在考試中取得好成績十分困難。如果教師能夠帶領學生從整體上把握歷史知識，歷史教學效果必將事半功倍，比如近代中國的屈辱、抗爭、探索，即是三條歷史線索，上古中國逐漸從分散走向統一，也是較為容易得出的線索，將中國歷史拉開觀察，我們甚至可以得出“中國是一個不斷融合的國家，中華民族是一個不斷融合的民族，中華民族生生不息”這樣的歷史結論，能夠極大提振民族自尊心和自信心。

2.5 教材未充分利用。近年來教育部組織編寫的初中歷史教材逐漸在全國普及使用，由于中央的高度重視，大批專家學者和一線教師參與編寫，客觀而言，該教材在章節設置、教學環節、教學素材、知識補充、活動設計等各方面是可圈可點的。但在一線教學中，不少教師喜歡另外補充史料，或者簡要講一講，然后背誦記憶，教材中豐富的文字史料、圖片、拓展、活動利用極為不充分，是一種對教材的浪費，值得警醒。

3.初中歷史教學中家國情懷培養的路徑與方法

3.1 真正落實學生主體。教育不是灌輸，是一盞燈點燃另一盞燈，學生是學習活動的主體，是主動的發現者、探索者，是主體得以確立的內在依據，只有真正落實學生主體，才能更好地培養學生家國情懷。學生主體的落實，首先在于要讓學生展示，講知識、講典故、展現自己的思考。華陽中學的學生知識面相對豐富，可以在《鴉片戰爭》一課中講鴉片的危害、講國際禁毒日的由來、講關天培的英雄事跡，也可以說說對戰爭失敗原因的思考。《第二次鴉片戰爭》一課中，可以讓學生討論展示“如果沒有亞羅號事件和馬神甫事件，第二次鴉片戰爭會不會發生”。《五四運動》一課中，可以讓學生分小組從各方面論述“五四運動為什么是中國新民主主義革命的開端”。《北伐戰爭》一課中，可以讓學生討論講述北伐戰爭究竟失敗了還是成功了？為什么？其實，每一課都有可以讓學生思考、講述、展示的知識點或問題，教師在平時教學中一定要注意挖掘，通過落實學生主體，使學生自己教育自己，使學生更好地掌握知識，是學生的思維能力得到充分提高，家國情懷也可以自發生成，從而脫離枯燥單純灌輸。

3.2 多種方式參與教學過程。單一的教師講授之外，我們還可以擁有多種教學方式。首先，初中學生相對較為活潑，表現欲也較強，初中歷史知識相對淺顯，不少知識點完全可以由學生自主講解、展示，教師適當引導即可，學生得到了更好的發展，另一方面，課堂違紀也能夠有所減少，班級凝聚力提升，家國情懷自然生成。

第二，初中生心智發展水平相對較低，抽象能力發展不足，更易于從圖像、音樂、視頻中接受信息，適當使用多媒體輔助教學，可對教學產生有益促進。筆者在《八國聯軍侵華與辛丑條約簽訂》一課中，使用了電視劇《走向共和》中李鴻章舌戰八國聯軍各國將領的片段，成功激發了學生民族自信心、自尊心、自強心，也使學生深刻認識到了義和團運動的偉大意義和侵略者的兇惡本質，深刻理解到中國“尚含有無限蓬勃生氣”，中華民族不可戰勝。在《敵后戰場的抗戰》一課中，筆者選取新聞聯播中“抗日戰爭的中流砥柱”片段，凸出中國共產黨在抗日戰爭中發揮的核心作用，正本清源，教育學生熱愛中國共產黨。總之，在教學中適當的精選多媒體教學材料輔助教學，可以更好地達成教學目標。

第三，創設情境，開展情境教學。理解知識，需要沉浸式、體驗式的教學，在歷史教學中，創設情境讓學生體驗歷史，走進歷史人物，參與歷史抉擇。在《從九一八事變到西安事變》一課中，筆者列出了當時張學良、楊虎城不同選擇將導致的后果，請同學們作出抉擇，大多數同學們十分糾結，不少同學選擇了犧牲個人前途進行“兵諫”，通過本課，同學們體會到了愛國、愛民族是一份沉重的責任與擔當，做英雄是有代價的，心中不免升起了對民族英雄的無限敬意。初中學生人生閱歷少，創設情境不失為一個深化理解的可行辦法。

3.3 縱橫向聯系，歷史地看問題。歷史知識一定要縱橫向聯系，以達到融會貫通、深化理解的目的。比如講到抗日戰爭，可設問“中國是從什么時候開始抗戰的”，同學們或答1937年，或答1931年，此時，教師應該引導同學們繼續前推，從1894年甲午戰爭起日本始終覬覦中國的土地、人口與資源，中國即開始了抗戰，甚至可以追溯到明朝時倭寇為亂東南沿海，如此，同學們自然對日本升起警惕之心，生發出民族危機意識。橫向上，八年級上冊歷史教材就是一部屈辱史、抗爭史、探索史，充分暴露出列強的貪婪暴虐，顯現出中華民族自強不息的民族精神，兩者聯系起來，能夠有效強化民族意識，也使學生認識到落后就要挨打，我們要不斷增強綜合國力，為中華之崛起而讀書。

3.4 充分利用教材內容。部編版初中歷史教材經過多位專家學者編排，除正文之外，其他補充材料十分豐富，相關史事、知識拓展、問題思考、材料研讀、課后活動、人物掃描等均是對正文的有益補充，教師應充分使用輔助教學，例如列強侵占中國領土的地圖、圓明園遺址圖、日軍屠殺旅順居民圖、時局圖等，觸目驚心；《中國共產黨誕生》一課的課后活動，幫助學生歸納中國共產黨成立的三大條件；各個戰爭示意圖及戰斗場景，展現各時期革命先烈的抗爭奮斗精神；法國作家雨果《致巴特勒上尉的信》，揭露侵略者的暴虐；“趙登禹將軍”人物掃描為學生樹立英雄榜樣；知識拓展“臺灣人民的抗日武裝斗爭”弘揚中國軍民堅決反對日本侵略的偉大民族精神；《甲午戰爭》一課材料研讀，解析日本的殘暴兇惡本質；《抗日戰爭的勝利》一課問題思考“用史實說明抗日戰爭是全民族的抗戰”，有助于筑牢中華民族共同體意識，等等。充分利用教材內容，既有益教學，避免“老師講，學生不聽”情況的出現，也能夠為教師節省一些備課時間，是完全可取的教學行為。

3.5 緊密聯系時政，貼近生活。當歷史照進現實，歷史才成其為歷史，聯系時政、貼近生活，歷史才能夠生動起來，充滿生命力。學生作為國家和社會的一份子，他們有權利和義務了解大家關注的熱點、焦點問題，但因為學習壓力，他們沒有時間、手段接觸到熱點問題，或者缺乏正確的思考。周總理常說：要為國家崛起而讀書。歷史教師要善于發現這些熱點問題和歷史教學內容之間的聯系，運用巧妙的教學設計引入課堂，在引導學生主動學習的同時，讓學生能“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳”。比如歸納中國古代王朝對于臺灣、西藏、新疆設置行政管轄的問題上，我們都可以聯系“藏獨”、“疆獨”、“臺獨”等分裂國家的反動言論，讓學生用歷史史實進行有力的反駁。通過初一的學習，學生知道我國在西漢時期，已經在西北設置西域都護府，管理巴爾喀什湖以內的新疆地區；元朝時期，在臺灣設澎湖巡檢司、在西藏設立宣慰使司都元帥府，標志著中央政府首次對臺灣、西藏正式建立行政管轄；鄭成功收復臺灣受到臺灣人民的支持擁護、清朝臺灣府的設立，都表現出臺灣自古以來就是中國的領土，神圣不可侵犯；西藏最高統治者達賴主動朝見康熙皇帝，這都表明任何分裂祖國的行為都是不符合人民的意愿的，任何企圖掀動獨立的反華勢力都是不可能成功的。針對當今仍存在的“藏獨”、“疆獨”、“臺獨”甚至是“港獨”陰謀，要引導學生從歷史和現實兩方面思考，維護國家統一是每一個青年的責任，國家統一是必然趨勢，任何分裂祖國的陰謀都不會得逞。

講到《第二次鴉片戰爭》時，筆者給學生播放了一段2020年7月(上課時間為8月)的視頻，隨后筆者告訴學生這是俄羅斯駐華大使館為紀念海參崴建城160周年所發布的視頻，問學生們對這座城市的評價，學生們認為視頻中的城市風光旖旎、基礎設施完善、工業發達。筆者繼續引導，視頻中沒有講什么？部分學生回答到，視頻中沒有展示這座城市的歷史，筆者進一步引導，為什么沒有提及城市過去的歷史？學生們立即意識到，這也許與本課有關。筆者趁此機會，在課本地圖上指出海參崴大體位置，告訴同學們這里長期以來為中國領土，我國東北各少數民族在海參崴生活、繁衍，直到1860年因中俄《北京條約》被沙皇俄國割占，沙皇俄國軍隊對海參崴中國各族人民進行了殘酷的屠殺、壓榨。今昔對比，同學們紛紛燃起中華故土之情，感傷清末大片領土的喪失。

導入《革命先行者孫中山》時，筆者詢問同學們生活中見過那些男裝款式，西裝、中山裝呼聲最高，進一步詢問哪一款為民族服飾？又是誰設計的？并簡要介紹了中山裝所體現的民族精神，從而引出“革命先行者孫中山”，從生活出發的方式令學生感到有趣，也拉近了偉人與學生距離，原來穿中山裝是愛國的表現，是對民族精神的傳承。

當今世界是個信息爆炸的時代，我們一定要學會如何分辨真實的信息。史料的正確運用能更好的幫助學生回應現實問題。比如最近幾年針對韓國竊取中國傳統文化的問題，很多年輕人都運用史料、圖片予以回擊。有識之士也開始復興中國的傳統文化，比如傳統節日風俗、漢服、刺繡等等。歷史教師也不應忽略歷史課本中的文化內容，不應簡單的勾勾畫畫、背誦了事，更要讓學生理解、感悟中國民族悠久的傳統文化，樹立民族自尊和自信，自覺做中華歷史文化的傳承者、發揚者。毛澤東同志十分善于總結歷史經驗，他說：“今天的中國是歷史的中國的一個發展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。這對于指導當前的偉大的運動，是有重要的幫助的。”(《毛澤東選集》第2卷，北京：人民出版社，1991年，第534頁)

3.6 讓學生在身邊的生活中深化家國情懷。課本僅僅是歷史教學的一個手段，我們還有許多的方法探究、學習歷史，培養家國情懷。每個人、每個姓氏、每個家族、每個地名、每一棟建筑，都附著著一定的歷史意義。我們組織學生“尋根問祖”活動，提升學生民族自信心，弘揚中華孝道。我們組織學生講“成語”背后的歷史，感受中華文化的悠久和漢字語言的魅力，這個我們并不陌生，歷史課本中“臥薪嘗膽”、“篝火狐鳴”、“風聲鶴唳”，每說一個成語都能想起一段歷史。我們還可以利用豐富的鄉土資源，搜尋查找句容、鎮江、南京的地方志進行歷史的學習，尋訪句容、鎮江、南京的歷史遺跡，尤其是句容茅山作為抗日根據地的紅色遺跡。通過引導學生學習生活中的歷史，了解我們的世界、拓寬學生的眼界、讓學生掌握更多學習的方法，在不知不覺中深化家國情懷。

3.7 教材、單元、單課三個層面整體設計。部編版初中歷史教材經過專家學者的編排，知識以框架體系的呈現，筆者在教學中十分注意課程結構。八年級上冊講述了中國近代史，大體而言，可以分為屈辱史、抗爭史、探索史三條主要線索，屈辱史指中國在對外戰爭中不斷失敗并喪權辱國，抗爭史指中國軍民對外來侵略的抵抗，探索史經歷了從器物到制度到思想文化三個層面，最后終于找到了救國救民的正確道路——“馬克思主義中國化的新民主主義革命道路”，宏大的歷史敘事更易使學生體會中華民族屢敗屢戰的自強不息精神。單元層面而言，每一單元均有標題與簡介，有利于學生把握單元主要線索，具體到每一課，均要服從教材與單元的整體設計思路，使學生逐漸認識到，是許許多多的歷史事件、歷史人物共同構成了中國近代史，是許許多多的先烈先賢匯成了中華民族近代百年奮斗的洪流，今天的幸福生活來自不易，我們要傳承先烈先賢的偉大精神，努力學習，報效祖國，為民族復興而不懈奮斗。

4.總結

就課程標準而言，所有學科均應體現德育功能，但作為人文學科，歷史首當其沖，而在所有的道德品行之中，熱愛祖國永遠是第一位也是最重要的。初中歷史課程中家國情懷的培養不應該是死板的、照本宣科式的，應該是充滿活力的、富有現實意義的。歷史教師必須與時俱進，主動承擔起培養家國情懷的任務，促進歷史學科良性發展，培養新時代所需要的人才。