勞動幸福理念下高校創新創業教育

張國磊，韋宇婷

(1.河北農業大學 創新創業教育指導中心，河北 保定 071001； 2.河北大學 馬克思主義學院，河北 保定 071002)

勞動幸福觀是馬克思主義幸福觀的具體內容，其核心要義是肯定勞動能夠創造滿足人們美好生活需要的物質財富和精神財富，是個人發展和社會進步的根本力量，是人們獲得幸福的根本手段。高校創新創業教育是人才的“培養皿”，在以人才作為發展動力的當代社會，其人才培養理念影響著教育改革的成效。習近平總書記曾指出，我國在建設世界強國的過程中要“牢固確立人才引領發展的戰略地位，全面聚集人才，著力夯實創新發展人才基礎”[1]。在我國，高等教育承擔著科技創新和人才培養兩大主要任務，特別是在科技革命和產業轉型的過程中，高校創新創業教育更要傾聽時代呼喚，肩負時代使命。新時代，在“幸福不會從天降”“擼起袖子加油干”等馬克思主義勞動幸福觀更為大眾化的實踐過程中，大學生創新創業教育應厘清勞動幸福與人生成長的關系，將勞動幸福作為一種價值理念貫穿于理論教學和實踐育人全過程，將勞動幸福作為一種價值觀和人生觀貫穿于大學生個人價值實現全過程。“以新認知和新理念應對新挑戰、實現新作為,將人才培養的重大使命轉變為教育改革的強大動力”[2]，這就需要高校深入闡釋勞動幸福理念與大學生創新創業能力培養的內在邏輯，夯實高校人才培育的理論基礎，進而為創新創業教育實踐提供理論支撐，為深入推進創新創業教育改革提供動能驅動。

一、勞動幸福是高校開展創新創業教育的全新理念

勞動幸福作為高校創新創業教育的新理念，是由馬克思主義勞動幸福觀的理論科學性決定的。馬克思在《<黑格爾法哲學批判>導言》中指出“理論只要說服人(a dhominem)，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人(a dhominem)。所謂徹底，就是抓住事物的根本。而人的根本就是人本身”[3]。馬克思在這里提供給我們一種方法論，任何一種以人的發展為根本指向的理論必須以理論的徹底性作為實踐發生的首要任務。大學生創新創業教育作為一種現實的教學活動，必須要以科學的理論作為指導。高校創新創業教育的發展首先要以科學的人才培養理念指導教學工作，“人才培養理念直接決定人才培養模式要素的構成及運行”[4]。馬克思勞動幸福觀作為一種科學理論，體現了科學性和價值性的統一，也成為教育工作實踐中的科學理念，因此，有必要首先明晰兩者之間的內在關系，這樣才能以理論的徹底性和信服度來提升大學生創新創業素養培育的自覺性。

(一)勞動幸福明確了高校創新創業教育的發展方向

教育為個人獲得幸福提供方法，勞動幸福為教育如何展開提供了方向。人生有一些永恒的追求，這些追求體現了人類社會理想性和現實性的統一，而獲得幸福則是人生永恒的追求目標。恩格斯在《共產主義信條草案》中就指出“每個人都追求幸福”[5]。通過追尋幸福這個過程，個人不斷激發自我的潛能，以實現自我的創造性發展。高校開展創新創業教育的目標是指引大學生能夠適應快速發展的社會，能夠在自我創造性的活動中追求自我的完滿和人生價值的實現。基于此，勞動幸福彰顯出高校開展大學生創新創業教育的兩大發展維度。

對于個人而言，培養創新創業思維和能力是當代社會個人發展自我的根本方式，有助于個人實現和成就自我的幸福人生。美國心理學家馬斯洛在“需求層次結構”理論中已經明確指出，自我實現的需要(self -actualization need)是較為高級的需要，只有在高級需要得到滿足時，個人才會體驗到幸福。而創新創業所帶來的獲得感和幸福感是自我不斷實現的動力，是自我在發展過程中遭遇失敗時能夠重新奮力趕上的內驅力。可見，大學生創新創業能力的提升是與自我發展和自我幸福息息相關的。對于社會而言，高校開展大學生創新創業教育與社會建設和社會發展密切相關，社會主義現代化建設離不開千千萬萬的個人以自我的創造性和創新性貢獻力量、鞠躬盡瘁。把我們國家建設成為一個幸福和諧的社會是社會發展的必然邏輯，個人成長發展的小邏輯必須符合、順應社會發展需要的大邏輯和整體邏輯。以發展的維度來審視當今社會，在實現小康社會之后必然要朝著幸福的現代化強國邁進，“在全面建成小康社會之后，將建設幸福社會作為新時代我國建設和發展的戰略目標和新任務”[6]。幸福社會的建設必然與作為社會建設主力軍的大學生密切相關，其創新思維和創業能力的培育有助于幸福社會建設的速度、質量和高度。大學生創新創業教育代表的是一種前進的和發展的趨勢，在這一過程中，教育的關鍵任務就是要將勞動創造幸福的理念深植于大學生創新創業能力培養的整個過程，以勞動幸福理念推動個人自我發展和社會發展的統一。

(二)勞動幸福彰顯了高校創新創業教育的時代要求

創新創造性勞動是新時代幸福社會建設的動力，也是教育助推時代發展的重要著力點。從社會主要矛盾的調整到邁入全面小康的新發展階段，我國社會正在邁入更高的發展階段，時代呼喚創新型人才的不斷涌現，“在人的素質中，創新能力是根本的因素。人的創新素養發展成為當代新課題”[7]。當前，勞動幸福已成為新時代的主題，這不僅是馬克思勞動幸福思想的時代性體現，也是我國社會在建設和發展中邁入新時代的必然要求。

勞動幸福之所以彰顯出大學生創新創業能力培育的時代要求，主要是由創新創業教育在新時代的地位和作用決定的。其一，時代發展對創新創業人才培養理念提出了新要求。進入新時代，創新型人才對社會發展起著更為重要的推動作用，高校創新創業教育要敏銳地認識到這一變化，以時代呼喚作為人才培養的方向。傳統的教育實踐中，高校更側重強調個體創造性能力對社會的服務和奉獻，以社會最大化效益來衡量創新創業教育的水平，忽視了個體維度自我成長、自我實現的發展需求。以勞動幸福為教育教學理念，在整個教學過程中更加突出“個人我”的實現而非是一味地強調“社會我”的貢獻，將幸福社會建設和幸福人生追求統一起來。其二，時代發展對創新創業教育教學改革工作提出了新要求。中國社會已經進入了新時代，我國的教育在人才培養方面要從學習他國的人才培育模式到走出一條自己的路，我們要實現的是從“學習者”到“領跑者”之間的轉變，在2019年，吳巖司長就指出，高校創新創業教育將面對的任務是培養范式的深刻變革與新的質量觀。近幾年來，從勞動中創造幸福成為我國人民和社會的殷切期盼，所以，勞動幸福則體現了新時代教育教學改革所要轉向的價值理念，時代的發展階段決定了“勞動創造幸福”應貫穿于大學生創新創業教育的整個過程，貫穿于所有的理論教學和實踐教學之中。正是以時代發展需求為導向，以勞動幸福為基本價值訴求的創新創業教育，才可以將大學生的個人成長和家國情懷統一起來，使青年成為時代的“先行軍”。

(三)勞動幸福凝聚了高校創新創業教育的價值選擇

勞動幸福是新時代蘊含的價值選擇，教育是踐行這一價值選擇的重要方式。價值產生的根源在于主體產生的需要能夠被客體本身所擁有的屬性所滿足。價值選擇是建立在價值判斷的基礎上，價值判斷則是對一種需要關系及其滿足程度的判斷。當價值作為一種關系時，價值選擇就體現為一種雙向的互動行為，并且這種需要是建立在互相需要的基礎上的。以勞動幸福理念貫穿創新創業教育過程是基于受教育者、教育者和學校教育三方的共同需要。

“幸福勞動能促進人的全面發展，提升人們創造美好生活的能力”[8]，勞動在創造了物質財富的同時也創造著精神食糧，人的生命因勞動獲得發展、彰顯力量、凸顯價值，勞動幸福理念自然成為大學生奮進新時代、邁步新征途的“金鑰匙”。其一，勞動幸福理念是奮斗者的“磨刀石”，其對大學生創新創業教育具有精神塑造作用。勞動幸福理念是我國社會幾千年文明的縮影，是一種中國精神和中國文化的集中體現，其中深刻地包含了人民對勤勞、美好、幸福、穩定社會理想的追求，是我國社會價值追求在當代的集中體現。創新創業教育的對象是即將進入社會的大學生，以我國優秀傳統文化的特色價值精神引領和塑造大學生，就是將勞動幸福這一精神熔鑄于大學生的價值觀形成過程之中。其二，勞動幸福理念是成長者的“內燃機”，對大學生創新創業教育具有規范校正作用。勞動幸福作為一種價值觀念，需要一個長期的、循序漸進的個體價值形成過程，但這種價值認知一旦穩定形成，對個人的人生能夠起到深遠且持久的影響。創新創業教育絕不是教育引導個體被動地適應社會大環境、大趨勢，而是要培育個體主動地享受自我在創新創業這一過程，在創新創業中體驗到獲得感和幸福感。簡而言之，創新創業教育是要引導個體主動地享受創新和創造的過程。其三，勞動幸福理念是追夢者的“指南針”，對大學生創新創業教育具有行為引領作用。認知對行為具有引領作用，正確的認知促進行為的養成。大學生創新創業教育的一個重要內容是使個體行為和群體行為在目標和方向上統一，即勞動幸福理念不僅可以引領大學生創新創業個體能力的提升，而且有助于群體創新創業能力的提升，特別是培養大學生在創新創業過程中的群體意識，從創造個體幸福向創造群體幸福轉變，與社會共同幸福的理念同向而行。在這個倡導競爭與合作并存的社會大環境下，用勞動幸福思想引領大學生的價值認知，能夠給社會培養更多的奉獻型和創新型人才，這些創造者能夠以自己的力量為社會創造更多的就業崗位，發揮更大的社會價值，是個體發展和社會發展的統一，個人價值與國家需要的統一。

二、勞動幸福理念下高校創新創業教育的三階聯動

馬克思指出“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程”[3]，人在勞動過程中獲得屬人的幸福感。勞動創造過程本身就是一個復雜的過程，需要調動各方面的力量才能豐富社會歷史的展現維度。教育作為一種塑造人和培育人的實踐活動，對人的知識積累、認知形成、習慣養成和價值塑造等都發揮著重要的導向作用。作為理論與實踐并重的創新創業教育，要在教育過程中實現三階聯動，將勞動幸福理念貫穿始終，以創新創業知識為“基”，以創新意識和創新思維為“力”，以勞動幸福觀為“引”，助推大學生個人自我價值和社會價值的雙重實現。

(一)“知識素養+技能素養”筑牢創新創業教育中勞動幸福的知行統一

知識素養是一個十分宏觀的概念，是在教育教學過程中多方面知識綜合而成的基礎素養，是一種習得知識和轉化知識的基礎能力。在創新創業教育過程中，知識素養指的是學生轉化知識習得的能力，而不是僵化的知識遷移和傳遞，學生獲得的是一種自主性和自主學習知識的方法論。技能素養指的是學生在知識素養形成的基礎上，在社會實踐中將多元化知識轉化為專業化技術的能力。知識素養和技能素養的培育都是服務于大學生的自我發展和自我實現，有助于大學生追求幸福、有意義生活的實現。以勞動幸福為理念的創新創業教育擴展了傳統的知識傳授范圍，能夠深度挖掘課程本身內涵，轉變了傳統的單純以知識獲得為基本目標的教育教學模式，學生將適應性學習轉變成為“為我”的自覺性、自主性學習。“知識素養+技能素養”的聯動模式培育大學生勞動幸福的知行統一主要通過2個方面展開。其一，在知識素養的培育中理清教育、勞動和幸福3者之間的內在關系，以正確的理性認知促進個體行為的主動形成。其二，在技能素養的培育中從技能鍛煉、技能實踐、技能創新等勞動技能遞進培養中感悟幸福，以實踐行為準確把握、升華、凝練對知識的深度理解。“以知帶行”和“以行促知”能夠促進學生知識素養和技能素養共同提升，創新思維和創業意識在知行統一中得以呈現，進而有助于學生在自我實現和自我提升中感悟勞動創造幸福的真實意蘊。

(二)“科學素養+價值素養”深化創新創業教育中勞動幸福價值觀形成

科學是基于事實判斷，而需求則是基于價值判斷，兩者相互聯系、不可分離，價值素養的形成要以科學素養作為前提，科學素養的形成要以價值判斷作為指向。“科學素養是一個人外在精神的表現，科學素養包含人文素養和自然科學素養。提高科學素養對于個人、國家和民族的發展都有著重要的意義”[9]。馬克思主義的認識論堅持事實判斷和價值判斷的統一，堅持在客觀認識的基礎上進行價值認識，并隨著實踐和歷史的發展不斷深化個人認識。大學生創新創業教育中對勞動幸福理念的認知要從價值認知和科學認知2方面遞進展開。其一，大學生科學素養的培育體現為對“勞動創造幸福”的正確認知，能夠在勞動實踐中認識到什么是真正的幸福，能夠正確認識到勞動價值論的真正內涵，能夠客觀地認識個人勞動和幸福感受之間的因果關系，從而推進勞動行為的不斷產生。其二，大學生價值素養的培育體現為能夠認識到“勞動能夠創造幸福”，勞動是個人、社會和國家發展的根本動力，不僅滿足著人們對美好生活的追求，也在這個過程中不斷創造新的需要，以此推動人類社會向更美好的階段發展。創新創業教育過程中，將勞動幸福理念深植于學生心底的首要任務是引導大學生對勞動、勞動價值、勞動與幸福關系有正確認知，引導學生將當代科學知識和科學技術作為創新性勞動的重要手段，要以發展自我和服務社會作為創新性勞動的價值指向。創新創業育人的目標是以勞動創造幸福的理念教育人，以勞動通往幸福的觀念塑造人，以勞動技能的提升鍛煉人，以勞動創造性的實現成就人，使大學生明確人生方向，不斷超越自我，為新時代的發展提供更多的創新性、創造性和建設性的高素質人才。

(三)“信息素養+創新素養”彰顯創新創業教育中勞動幸福的時代樣態

新時代勞動創造幸福的路徑多元、多樣，大學生創造性的激發在信息時代似乎也被插上了“翅膀”，因此，學生信息素養和創造素養的聯結成為以多元方式解決問題、助推創造性思維形成的重要體現。在現代社會中，關于何為信息素養，不同的國家對此持不同意見，美國圖書館協會(American Library Association，ALA)將此定義為“能夠充分認識到何時需要信息，并具有高效發現、檢索、評價和利用所需要信息的能力”[10]。信息素養是現代信息社會大學生所必須具備的一種以正當方式獲取信息的能力，“信息素養是現代信息社會中人們應具備的一種知識和能力，也是一個創新型人才所具備的基本素質”[11]。在多元信息中，個體意識到自我創造性的無限可能，就能夠通過信息整合達至目標，以此實現自我滿足的狀態，極大激發自我的幸福感。信息時代中，大學生信息意識、信息知識、信息能力和信息倫理是創新創造能力培育的基礎，以大學生信息素養的提升推動創新創業能力的提升必將成為大學生勞動幸福的源源不斷動力，在多元社會中提升自我創造幸福的能力必然成為引導創新創業教育發展的下一步方向。大學生創新創業能力的形成需要2個方面的因素，一個方面是要能在時代發展變化中掌握多元化的信息，能夠對時代發展具有精準的預判和把脈。另一個方面是能夠充分調動自己的內在力量，能夠具備激發自我的內在斗志和動機，將自我的潛能充分開發出來。可見，創新創業教育中，大學生創新創業能力的培養必然以信息素養的培育為前提，獲取信息的能力直接關乎認識的前瞻性，也關乎著自我價值的實現和自我滿意度的提升，而信息素養的培育則要以創新素養的培育作為其完成時，創新能力才是人才培養的關鍵目標。所以，在信息素養和創新素養的培育過程中，既要加強兩者之間的相互轉化，又要以多元社會機遇、多元勞動形式和多元實現方式助推勞動幸福的實現。

三、勞動幸福理念下高校創新創業教育的實踐進路

社會發展靠人才，人才培養靠教育，教育的發展要以正確的理念貫穿始終，而勞動幸福理念將推動新時代創新創業教育朝縱深化發展。在教育教學觀念、人才培養方案、社會外部環境和創新實踐平臺的協同配合中，高校必須構建出閉環的人才培養模式。以勞動幸福理念貫穿高校創新創業教育人才培養全過程，以勞動幸福煥發大學生的創造性熱情，以勞動幸福助推社會創造力的實現，繼而以創新型人才培養推動幸福社會和幸福中國的建設，這樣才能達至馬克思在闡釋未來社會時對社會生活形態的描繪——“我的勞動是自由生命的表現，因此是生活的樂趣”[5]。

(一)轉變教育教學觀念，確立勞動幸福的創新創業教育目標

教育的目標是育人，以什么樣的教育觀念育人直接決定著培育什么樣的人，教育是達至幸福人生的重要途徑，“教育的主要目的在于使學生獲得幸福”[12]，這就決定了創新創業教育必須以勞動幸福作為培育人的重要目標。勞動幸福是馬克思主義對人類生存狀態和生活狀態的描述，而在以馬克思主義勞動幸福思想指導下的創新創業教育目標就體現為通過創新創業教育使大學生在當代社會獲得一種追求更好生活，實現更大價值的能力。教育過程就體現為塑造人的過程，是將“自然人”逐漸塑造為“社會人”的過程。那么，勞動幸福觀念理念下的創新創業教育在教學觀念上應體現為以下3個方面：首先，創新創業教育必須能夠使個人在勞動中提升幸福的層次。創新創業教育對大學生素養的培育不僅在于使大學生能夠在社會中通過勞動獲得基本生活條件滿足的幸福，而且還在于使大學生能夠在社會勞動中獲得社會尊重和社會認可的幸福，引導大學生在較低層次幸福滿足的基礎上通過勞動不斷追尋更高層次的幸福。其次，創新創業教育必須能夠使個人通過勞動豐富自己的生命體驗。個人無法延長自然生命的長度，但總是可以通過個人的活動擴展自己生命的豐富性和延伸自己的社會生命。通過創新創業教育提升大學生的知識素養、能力素養和思維素養，使個體可以在社會生活中從追尋幸福到分享幸福，注重個體主體性的張揚和生命豐富性的體驗。最后，創新創業教育必須能夠使個人通過勞動獲得生命價值和意義的升華。教育是生命過程的一個環節，教育不是通往幸福的手段，而是教育本身在這個過程中就體現為一種幸福，所以，創新創業教育本身就體現為一種通過勞動不斷超越自我的方式，在教育過程中就注重引導大學生以創新性思維不斷實現自我突破，在自我實現中感悟幸福，從而引導學生把追尋幸福的模式從外在被動機制轉變為內在的生長性機制。

(二)改革教學組織形式，轉變勞動幸福的創新創業育人方式

教學組織形式體現著教育教學理念，影響著教育教學的成效，是教育教學過程是否成功的重要決定因素，自然也就成為影響創新創業教育成效評判的重要因素。“有效的教學組織形式不僅對學生的知識學習起到幫助作用,還對學生的健康發展以及社會適應能力的提升有所助益”[13]，勞動幸福理念下的高校創新創業教育，必然要在教育教學實踐過程中體現教育培養理念和育人目標。目前，我國高校創新創業教育的教學組織形式在一定程度上仍存在著知識灌輸而非主體自我探尋，教學組織形式單調，缺乏創新性教學手段，未能采取科學有效的教學評價方式等，這些問題不僅影響著教育目標的實現，也使教育效果大打折扣。充分發揮創新創業教育對大學生創新思維和創造能力提升必須在2個方面改革教學組織形式：其一，基于學生視角而言，自我主動性的提升是感受幸福的重要方式。創新創業教育教學組織形式應該本著知識獲得和能力提升、智力形成和品格養成等并行并重的宗旨，在教學活動中注重學生自己發現問題，自我探索問題的解決，改變傳統教學中“書本中心”“教師中心”“課堂中心”等弊端，在教學中充分體現學生的主動性，讓學生在“發現問題-思考問題-解決問題-總結問題”的過程中收獲幸福。其二，基于教師視角而言，靈活性和多元性是創新創業教學的生命力。課程設置和專業設置方式是高校創新創業教育理念在操作層面的具體表現，教師因時、因生、因地的差異靈活設置教學方式，將勞動幸福融入人才培養程序和環節設計的各個方面，在教學過程中引導學生思維的開發，以自由選題、自主探究和自我創造作為教學組織的宗旨，在學生成長成才中感悟幸福，在教學探索中收獲幸福。

(三)優化社會外部環境，完善勞動幸福的創新創業保障機制

“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉”[14]。近年來，“勞動創造幸福”成為中國特色社會主義社會獨具特色的發展方向，也引導無數的青年學子在現實幸福的指引下努力拼搏和奮斗。在全社會“為幸福而勞動”和“在勞動中謀幸福”的社會大環境影響中，青年人的奮斗熱情和創造活力正在被極大地催生和激發出來，創新創業教育正面臨著前所未有的社會機遇。大學生是創造幸福的主體，高校創新創業教育是通往幸福的“階梯”，社會才是大學生創造幸福的“舞臺”，大學生創新創造能力的提升不僅是自我內在潛能的激發，也需要社會外部環境提供各種各樣的保障。人的創造性總是處在一定的社會環境和制度中，受環境和制度的制約和影響，可見，優化制度在大學生創新創業的保障機制中發揮著根本性的作用。其一，優化大學生創新創業的社會法律保障機制，讓創造性勞動得到基本保護。高校在人才培養的同時也要注重對知識產權的保護，讓創新在源頭上就處在法律法規的保障下，這樣才能讓勞動成果得到充分的保護，讓大學生在勞動中感受到真實的幸福。其二，優化大學生創新創業的社會制度保障機制，讓創造性勞動得到社會認可。近年來，國家和政府出臺了各種各樣的關于大學生創新創業成果的支持政策，正是在這樣的潮流下，高校和社會也應該不斷完善創新成果保護和支持制度，讓大學生在創造性勞動中收獲具有滿足感的幸福體驗。其三，優化大學生創新創業的社會人才評價機制，讓創造性勞動得到社會認可。從理論上來說，人才的評價機制應該是多元的，但是實現多元的評價機制和社會發展階段息息相關，當前的人才評價機制在一定程度上仍比較單調，所以，在社會人才評價機制中應該制定多元化的評價標準，要將對社會的短期貢獻和長期貢獻結合起來，利用更為多元的標準評價個人，讓所有創造性的勞動都能帶給大學生相應的社會成就感、獲得感和幸福感。

(四)搭建創新實踐平臺，推進勞動幸福的創新創業成果轉化

實踐平臺是大學生創新創業素養是否得以提升的“試驗場”，也是創新創業教育理論與實踐之間的“連接器”。創新創業教育是經濟和社會轉型時期基于社會需要而對人才培養提出的新要求，其最直接的目的是將創新創業勢能轉化為社會生產力，為社會的建設和發展服務，按照“協同共建、共享聯動”的發展理念，實踐平臺的搭建就發揮著極為重要的作用。目前，我國創新創業教育中，很大程度上依托的仍舊是以課堂為中心的知識教育，學生的創新創業想法思路無法落地開花、結果，直接導致教育效果大打折扣。從創新創業成果轉化的視角來看，高校創新創業教育“一站式”實踐平臺的搭建可以從以下2個方面著手：其一，高校加強對各種創新創業競賽的關注，定期舉辦各種類型賽事活動，為大學生創新創業素養的推升搭建校內平臺，通過選拔，有效提升學生實戰能力，學生在競爭中也能感受和體悟到幸福的真諦就源自自我的不斷完善。其二，高校應注重校外創新實踐驛站平臺的搭建，加強校內外的互動配合，為大學生創新創業素養的提升搭建廣闊平臺，這有利于大學生在奮斗中譜寫青春樂章、在進取中實現幸福成長。

“創新之道，唯在得人”。千百年來，對幸福人生、幸福社會和幸福中國的追求成為一代代人奮斗的目標，對教育在人才培養中作用的認識也使得中國社會高度關注人才教育對社會建設的作用。進入21世紀以來，科技革命和產業變革對人才的需求為高校創新創業教育指明了新的方向，也對教育理念、教育方式和教育內容提出了新的要求。高校在人才培育中要以人們對幸福的追求和時代對創新的要求統一起來，以勞動創造幸福貫穿創新創業教育始終，以教育鑄就幸福人生，以創新推動時代發展，從而使得創新創業教育真正成為社會進步的“推動器”。