初中道德與法治生活化教學策略研究

夏 蓓

(江蘇省高郵市南海中學 江蘇 高郵 225600)

初中生的好奇心很強，對外界惡劣的環境很敏感，很多現象影響學生的身心發展。為了促進初中生身心健康發展，提高自控能力和辨別能力，教師必須充分認識道德與法治教育的價值和有效性，科學設計教學方式，促進環境中的基本閱讀理解，提高學生的綜合素質。

1.初中道德與法治課程開展生活化教學的意義

1.1 促進教學質量提高。中學道德與法治的教學不以傳授具體知識為目標，而是以“學生”為教育主體。教學實踐表明，學生的思想品德的提高有助于道德與法治教育質量的提高。因此，為了有效提高課程質量，教師必須從課程改革開始，將課程倫理和法律規范納入有效的教學實踐。傳統的教育模式，缺乏適宜的教學氛圍和環境，新課程改革背景下要激發學生的學習興趣，鼓勵學生積極參與教育活動。

1.2 引導學生知識內化。在有效的教學工作過程中，教師圍繞道德與法治、生活導向的教育理念，幫助學生在日常生活中加深對課本的認識，幫助他們有效地獲取和交流，要充分了解知識，最后才能明白擁有完整的知識體系。為實現課程的預期教育目標，教師改進和修改道德與法治規范，為學生創造一個有趣的學習環境，研究案例研究，幫助學生思考，實現促進學生更好發展的目標。

2.當前初中道德與法治生活化教學存在的不足

2.1 教師自身未能內化生活化教學理念。有些教師采用了新課程改革的相關理論指導方針，理解了將道德與法治課程生活化教學的影響，但自身未能內化這一教學理念，學生大都只掌握了理論知識，這會影響學生的成績，因此他還沒有準備好適應專注于生活。此外，在課堂上，許多老師不會考慮關注環境和強調形式，因為他們認為不同的形式可以在學生身上發揮重要作用。在其他情況下，雖然許多教師接受了以學生為中心的教育新理念，并有機會教授以生活為模板的教育，但他們拒絕內化這一教學理念，認為這一教學浪費時間和精力，只在參加公開課、競爭性選舉或學校檢查時應用這一教學方式，偏離理想的生活狀態導致存在無效的教學應用[1]。

2.2 教學目標的設計偏重于認知目標。教學目標是教學所需要達到的成果，針對傳統概念和倫理課程課堂中受教育學影響的情感態度、價值觀、技能和知識三元組，但許多概念和政治課程的教師在設定學習目標時忽略知識和生活經驗的關系。然而，知識導向只會導致缺乏對學生的評價，不分享真實情況下的真實經歷。教師必須尊重學生的生活需要，這樣學生的道德與法治學習才有意義。新時代道德與法治課程的教學目標是學生未來的生存和發展，獲得對現實生活的真知灼見，形成積極健康的人生觀。

2.3 教師的教學內容脫離學生實際生活需求。目前，一些中學的道德與法治教材偏離學生省會，偏離學生的真實需求，與學生生活無關。但也有教師認為，教科書的內容非常權威、神圣、無可爭辯，他們全權負責為學生傳授教科書知識，為學生的行為劃定一個準則，而這限制了學生獨立、有意義地思考能力的提高。

2.4 教學方式局限于傳統，缺乏生活化教學方式。基于傳統教育魔術的教學法往往由教師掌握然后講述給學生，學生只是被動地參與課堂而不是理解學習。目前，在“道德與法治”教學中，許多教師在介紹新課程時采用評估和問卷調查的方式，引起了學生的濃厚興趣。老師可以設計和創造面向生活的學習場景，也不排除只注重知識點解讀和定向的學習方法，缺乏生活化的教學意味著學生在課堂上缺乏熱情和主動性。

3.初中道德與法治生活化教學策略

3.1 生活化教學氛圍的營造。為確保道德與法治教學的質量和有效性，優化現實世界中的學習任務，教師應從現實生活出發，將其視為學習的成功，教師學生應樹立具體榜樣，鼓勵學生積極參與教育活動，以突出學生學習的主體性，增加生活化教學對學生學習的深遠影響。反之，在傳統的道德與法治教學中，教師單一的理論化教學使得課堂環境單調單調，不能充分調和學生的主觀能動性，不利于學生的身心健康。生活化教學為學生提供機會，使學生積極參與教育活動，提高學生和學生期望的倫理與法律課程的整體教學質量。在教育改進課程中，教師應設定教育目標，使學習方向明確，將教師的教學與學生的學習系統地聯系起來。同時，在生活化教學道德與法治課程時，教師應結合學生的真實學習情況、學生興趣、社會流行事件、個人倫理和法學等方面，為學生舉一個生活的例子，并創造一個以生活為導向的良好學習環境，使社會生活因素適當地滲透到教育活動過程中，保證教育活動的質量和有效性[2]。

3.2 課堂導入生活化。課堂導入是課堂教學的重要組成部分，是課堂教學的主要環節。優質的課堂導入可以在比較短的時間內把學生帶到課堂，激發學生的學習興趣和研究熱情，提高學習效率。初中道德與法治教師要讓學生接觸真實的材料，為學生的生活奠定基礎，開發實用的輸入材料，引導學生的思維和學習思路，確保教育活動的順利進行。例如，通過教授“家的意味”一課，讓學生感受到家的溫暖，了解家是中國文化中孩子精神和身體的歸宿，不是每個人都知道“家”這個詞的意義。所有的孩子都享受家庭保護，感受到家一般的溫暖。早期，教師可以給學生展示家人相聚的圖片，讓他們思考什么是“家”？在這些畫面中，學生們回憶起春假、家庭團聚、一家人坐在一起談笑的美好場景，回憶家的溫馨。此外，我們通過照片的方向來反思家的意義，將家帶入生活并理解。通過引入生活方式課堂，我們鼓勵學生在課堂上發言，鼓勵學生努力參與到課堂。

3.3 創建生活化教學情境，幫助學生獲得高效學習體驗。初中道德與法治課堂的教育可以從學生的課程結構入手，在課堂上增加許多持續學習的方法，以有效地保證學生的學習質量。例如，可能會在小學課堂上創造一個終身學習的情境。在那里，學生可以通過在情境中實時體驗，發現相關的教育內容。這樣，學生對情境產生強烈的情感共鳴，反思自己的行為和他人的行為，復習本課程的教學內容，提高課堂學習水平。例如，在初中二年級學習《社會生活離不開規則》時，可以根據課本創造不同的學習情境，拓寬學生的經驗。教師可以在課堂上創設“排隊買票”的情境。在情景演示過程中，老師讓幾位學生分組演練，讓學生根據排隊買票的實際情況組成一系列對話。所以，在這種情況下，認真排隊的人會感受到不遵守規則的人的影響，不認真排隊的人也會反思自己的行為并感受到規則的影響。這種學習方式可以激發所有學生重新審視本課程的內容，并在面向生活的學習體驗中煩死自己的行為。通過這樣生活與課堂的銜接，不僅可以讓學生有效地吸收本課程的內容和知識，還可以控制學生的行為和思維，讓學生獲得高效的學習體驗，實現全面發展[3]。

3.4 教學語言生活化。正如蘇霍姆林斯基曾經說過的那樣，“教師的語言修養，很大程度上決定著課堂上學生的腦力活動頻率?！睆倪@句話可以看出，老師的語言能力在課堂教學中是有效的，具有重要的作用。語言的內容和生動的表達方式使學生感到真實，并激發了學習興趣，并能以微妙的方式彌合師生之間的鴻溝。因此，初中道德與法治教師應該與學生交談和交流，在課堂上用語言一樣的語言引導他們，鼓勵學生發揮想象力，感受生活的美好。例如，在“少年有夢”教學中，教師可以以學生的夢想為出發點設計教學語言。師：你知道什么是“夢”嗎？你有什么夢想嗎？學生1：我想在未來成為超人，助善戰勝邪惡。學生2：長大后，我想成為一名老師，把智慧傳授給別人。學生3：等我長大了，我想飛到太空去看看宇宙。學生4：我想照顧很多小動物，讓我長大后不再孤單……老師：學生的夢想真美！我也有自己的夢想……每個人都有自己的夢想，有夢想就有希望，有夢想就有未來。年輕人，一定要有實現夢想的勇氣。因為這一課程內容與學生的生活息息相關，教師可以與學生分享他們的夢想，在課堂上創造美好的生活環境。

3.5 生活化教學素材的拓展。為確保生活化教育技術使用的便捷性和合理性，教師應積極擴充道德與法治教育改革過程中所需的生活化教學材料，并建立法律權威的教學和學習資料庫，向學生展示教科書以外的內容，達到預期學習目標的教育目標。如您所知，任何教育方法都有其優點和缺點。在引入實用的生活化教學方法的過程中，讓學生不討厭道德與法治學習，教師要確保選擇生活化學習材料的重要性，避免長期使用同一個素材，否則會影響學生的學習興趣和熱情。在選擇和拓展生活化素材時，教師也要強調以學生學習為中心，圍繞學生建立生活化教育策略，進而創造生活化學習情境，促進深度學習和提高學生對相關學習材料的理解，更新并創建一個關于理想自我的知識庫。例如，當學生學習預防犯罪相關內容時，應將其與實際的預防犯罪手冊相結合，以幫助學生反思和學習如何實現計劃的預期學習目標，并通過對生活等事物的解讀，教育學生明辨是非，加強學生之間的溝通交流，使學生能夠通過法律手段維護自身權益。通過將生活化素材拓展到教材中，教師不將教育的范圍局限在教材上，而是精心研制、開發教材，調整教材以生活化引導學生學習，需要選擇一個適合的案例，呈現逼真的深度學習和思維教育內容，激發學生的思維和想象力，促進通用學習技能的發展。換言之，初中道德與法治教學應以培養學生的閱讀理解為目標，而培養面向生命的教育能力是其不可分割的組成部分和重要原則，提高學生的學習興趣，在實現初中和法律課程的教學和教學倫理的教學目標方面發揮著重要作用[4]。

3.6 課堂提問生活化。問題是課堂學習的重要組成部分。在問題的引導下，學生可以有效地思考，提出關于知識和生活的問題，獲得真正的價值。在以往的教學方法中，對學生的理解總是膚淺的，有些教師只注重知識的傳授，往往忽視了學生的思想和認知。課堂解決問題的過程是學生掌握知識的過程，知識本身來源于生活，老師的教學內容應重視與學生生活的聯系，符合倫理紀律和法治的主要特征，可以幫助學生發現生活，了解知識，提高學生的綜合素質。例如，“守望精神家園”課程的教學目的是幫助學生了解弘揚中華傳統美德的重要性，闡釋中華系統文化和中華傳統美德的特點和影響，感受國家的存在和發展。事實上，中華民族精神不僅可以在歷史中看到，也可以在現實生活中看到。實際上課時，老師可以給學生看2016年里約奧運會中國女排奪冠的照片，然后問：“你們對中國女排贏得里約奧運會金牌有什么觸動？”“如果女排姑娘們在比賽場上失利了，女排精神還在嗎？”這兩個問題可以幫助學生通過女排精神去發現中華民族精神，獲得生活化的思考和感悟。

3.7 利用多媒體引入教學案例，保證課堂教學效果。結合初中道德與法治教材的核心內容，教師可以利用多媒體引入關鍵的生活化教學問題和材料，以提高核心思想在學生生活中的滲透，提高課堂技能，確保課堂的有效教學。對于這種類型的教育需求，教師可以使用多媒體技術創建可見，并從這個程序及其相關的在線擴展中收集資源進行實踐學習。但是，無論格式如何，都必須包含本課程的關鍵材料和想法，開設本課程讓學生通過情感共鳴反省自己，設身處地為自己著想，在關鍵思維和行動能力上獲得全面提升。以8年級上冊教材的第5課“做守法的公民”為例，教師前期備課時可以搜集一些有關法律認知和預防犯罪的知識案例，基于圖像或視頻內容，然后將這些資源通過計算機整合并轉化為課程，最后以多媒體形式在課堂上呈現。例如，可以給學生播放一些法治類節目的影像資料，如《今日說法》《天網》《普法欄目劇》等，讓學生學習與案件相關的法律知識，了解法律責任，了解犯罪分子對社會和他人造成了什么傷害？通過這種多媒體的真實案例呈現方式，有效地加深了學生對刑事犯罪學的認識，幫助他們掌握了本課的重點。在視頻中，學生全面了解基本閱讀技能和控制自己生活行為的能力，發自內心地思考，培養學生的法律道德和生活價值觀，提高學生的學習效果[5]。

3.8 課后延伸生活化。家庭作業是課堂學習的有效延伸和補充，在課堂上獲得的知識是引導學生走出知識之門的鑰匙。因為實用的知識是在生活中產生的，知識的應用也必須在生活中使用。以生活為導向的教學活動可以讓學生有效地應用生活知識，提高識別、提出和解決問題的能力。因此，初中道德與法治教育工作者可以準備幾個學習領域之外的實踐機會，讓學生真正融入生活，獲得和應用學科的知識。教師可以通過講解“知識產權”的基本知識，讓學生充分了解國家知識產權制度、保護知識產權成果權的重要性。教學結束后，教師可以制定一個課后練習任務，讓學生觀察生活中有哪些侵犯他人智力成果的行為，分析這種行為的危害，并提出解決方案。這項課后活動將使學生充分了解侵犯他人智力成果對個人、社會和國家造成的傷害，學生還可以可以將所學應用于生活，評估和解決問題，進而提高知識產權保護意識[6]。

4.結語

綜上所述，如果教師要在初中課堂上實現有效的道德與法治教學，就必須為學生創造一個適宜的學習環境，通過生活化教學模式提高學生的學習經驗和應用技能。教師要能創新各種生活化的教學方法，根據課程內容，增強學生對知識點的深刻理解和反思，即加強了知識點的理解，有綜合性的提高了個人的道德思維品質，進而提高了道德與法治教學的有效性。