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發(fā)展型社會(huì)政策視角下農(nóng)村留守婦女問題研究

2022-11-23 12:38:04季丹丹
關(guān)鍵詞:農(nóng)村發(fā)展教育

季丹丹,曹 格

(沈陽(yáng)化工大學(xué)人文與藝術(shù)學(xué)院,遼寧沈陽(yáng),110142)

在中國(guó)戶籍制度改革與城市化進(jìn)程等相關(guān)政策的推動(dòng)下,農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模離開土地向城市涌進(jìn),農(nóng)村男性更傾向于外出打工,為家庭賺取更高的收入,女性則留在農(nóng)村照顧家庭。這種模式破壞了農(nóng)村原有的家庭結(jié)構(gòu),使得留守婦女的數(shù)量越來越多。留守婦女問題既與婦女個(gè)人相關(guān),也與留守家庭、農(nóng)村社區(qū)甚至國(guó)家息息相關(guān)。

一、概念界定

(一)發(fā)展型社會(huì)政策的內(nèi)涵

發(fā)展型社會(huì)政策的提出和發(fā)展時(shí)間并不久遠(yuǎn),但卻引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注,且成為關(guān)注的焦點(diǎn)。主要原因在于發(fā)展型社會(huì)政策與傳統(tǒng)社會(huì)政策形成對(duì)比,它強(qiáng)調(diào)社會(huì)資本的投資取向,力圖通過不同的社會(huì)項(xiàng)目促進(jìn)社會(huì)大眾的參與,從而獲得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的回報(bào)。

發(fā)展型社會(huì)政策可以劃分為不同流派,主要分為產(chǎn)出主義、社會(huì)投資和包容性發(fā)展三種形態(tài)。產(chǎn)出主義是一種旨在為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的社會(huì)政策形態(tài),具有兩個(gè)特點(diǎn):首先是對(duì)生產(chǎn)的激勵(lì),其次是社會(huì)開支投資取向。社會(huì)投資形態(tài)主要強(qiáng)調(diào)投資,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中,提升社會(huì)大眾的參與能力,通過激發(fā)救助對(duì)象的自我發(fā)展意愿及能力,最終擺脫貧困。包容性發(fā)展更關(guān)注弱勢(shì)群體的福利,提倡社會(huì)各個(gè)階層共同享有發(fā)展成果。

吉登斯和米奇利是發(fā)展型社會(huì)政策發(fā)展過程中的兩位重要人物。吉登斯重新界定政府與個(gè)人之間的契約關(guān)系,提倡建立社會(huì)投資型國(guó)家。在個(gè)人方面,倡導(dǎo)個(gè)人能力的發(fā)展,鼓勵(lì)個(gè)人尋求自主與自我發(fā)展;在政府層面,強(qiáng)調(diào)功能轉(zhuǎn)變,主張政府進(jìn)行人力投資。他主張個(gè)人、組織和國(guó)家共同作為社會(huì)福利的提供者,建立多元主體,整合社會(huì)的各種力量,共同推進(jìn)社會(huì)保障體制的建立。米奇利提出在宏觀結(jié)構(gòu)上把社會(huì)福利和經(jīng)濟(jì)發(fā)展整合起來的福利思想,強(qiáng)調(diào)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài)結(jié)合的過程中,通過有計(jì)劃的社會(huì)變遷來促進(jìn)社會(huì)成員的福利。這一思想的提出突破了傳統(tǒng)思想的限制,重新尋找社會(huì)政策的定位。

(二)農(nóng)村留守婦女界定

學(xué)界對(duì)于留守婦女這一群體有著較高的關(guān)注度,但是對(duì)于留守婦女的概念并沒有統(tǒng)一的界定。普遍認(rèn)為,留守婦女是指丈夫外出務(wù)工,自己獨(dú)自留在家中的農(nóng)村已婚婦女。但是,在丈夫外出時(shí)長(zhǎng)和留守婦女的年齡范圍上存在著分歧。綜合來看,丈夫的外出時(shí)間界定在六個(gè)月或一年內(nèi),且累計(jì)時(shí)長(zhǎng)在六個(gè)月以上;留守婦女的年齡主要集中于20~50歲。我們將留守婦女界定為:男性在本縣以外地區(qū)務(wù)工、經(jīng)商或從事其他的生產(chǎn)管理活動(dòng),且婦女獨(dú)自留居家中時(shí)長(zhǎng)超過六個(gè)月,年齡在25~45歲的農(nóng)村已婚女性。

二、農(nóng)村留守婦女問題的具體表現(xiàn)

(一)社會(huì)支持及自我發(fā)展問題

1.社會(huì)支持網(wǎng)不完善

從正式支持網(wǎng)絡(luò)來看,主要是政府的法律制度保障。我國(guó)婦女保障的政策法規(guī)建設(shè)形成了基本體系,頒布了如《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》等保障婦女權(quán)益的法律。但也不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)行的法律缺少對(duì)農(nóng)村留守婦女這一特殊群體的針對(duì)性關(guān)注,沒有針對(duì)留守婦女最切身的利益需求,不能解決農(nóng)村留守婦女最迫切的問題。

作為留守婦女重要支持力量的社會(huì)組織和社會(huì)團(tuán)體處于長(zhǎng)期缺位狀態(tài),從現(xiàn)有資料來看,對(duì)農(nóng)村留守婦女這一特殊群體關(guān)注極少,沒有準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),常常將這一群體與留守兒童混為一談,且沒有專門負(fù)責(zé)婦女工作的人員。在活動(dòng)組織上,僅局限于為年齡較大的婦女“送溫暖”,沒有針對(duì)婦女心理問題的活動(dòng),且類型貧乏、頻率低、參與度有限,政府、婦聯(lián)等提供正式支持的組織在基層中發(fā)揮的作用小之又小,因此,農(nóng)村留守婦女的正式支持網(wǎng)處于十分缺乏、不完善的狀態(tài)。

從非正式支持網(wǎng)來看,為留守婦女提供支持的成員主要包括以血緣為紐帶的親屬、以地緣連接的鄰居以及以私人情感維系的好友。在親屬關(guān)系中,“娘家”是農(nóng)村留守婦女獲得支持的重心,相比“婆家”,留守婦女更傾向于對(duì)“娘家”的親屬吐露心聲、尋求安慰。由于鄉(xiāng)土社會(huì)安土重遷的思想,農(nóng)村留守婦女的居住地比較固定,鄰里之間交往頻繁,容易形成比較穩(wěn)固的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。農(nóng)村留守婦女的非正式支持網(wǎng)的規(guī)模局限于五人以內(nèi)且同質(zhì)性較高,能獲得的支持也大多為陪伴和安慰,因此在留守婦女問題解決、能力提升方面的作用不明顯。

綜上所述,留守婦女的正式支持網(wǎng)與非正式支持網(wǎng)都呈現(xiàn)出單一且力度不足的狀態(tài),無法滿足留守婦女生存及發(fā)展的需求。

2.自我發(fā)展與價(jià)值實(shí)現(xiàn)受限

根據(jù)馬斯洛需要層級(jí)理論,個(gè)人的自我發(fā)展與價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是最高層次的需要,滿足了低層次的需要之后,人才會(huì)追求更高層級(jí)的需要。由于丈夫長(zhǎng)期外出,留守婦女不僅需要承擔(dān)贍養(yǎng)老人、撫育后代的責(zé)任,還要獨(dú)自從事高強(qiáng)度的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),使得留守婦女要承擔(dān)超負(fù)荷的生活重?fù)?dān),對(duì)她們的身心健康造成極大的傷害。同時(shí)丈夫長(zhǎng)期不在身邊,分居兩地的局面會(huì)使留守婦女內(nèi)心孤單,情感需求得不到滿足。農(nóng)村留守婦女的生理、安全、歸屬的需要沒有得到滿足,追求自我實(shí)現(xiàn)的需要也就被淹沒。

在農(nóng)村地區(qū),女性的活動(dòng)范圍依舊被限制在家庭中。孝順老人、養(yǎng)育后代、做好家務(wù),這些始終是對(duì)農(nóng)村留守婦女的基本要求,對(duì)女性自身發(fā)展與提高的技能較少關(guān)注。同時(shí),留守婦女的受教育程度較低,主要是初中文化水平,因而農(nóng)村留守婦女掌握的工作技能十分匱乏,能獲得的工資收入也比較低,用于投資自己、學(xué)習(xí)新技能的資金十分有限,提升自身能力難度較大。由于留守婦女自我發(fā)展的意愿和能力較低,因此,陷入這種低能力、低回報(bào)、低提升、低改變的惡性循環(huán)中,難以突破局限、實(shí)現(xiàn)留守婦女的自我發(fā)展。

(二)婚姻及家庭問題

1.夫妻關(guān)系走向破裂

農(nóng)村留守婦女需要獨(dú)自承擔(dān)生活和勞動(dòng)的重?fù)?dān)。農(nóng)作物從種植、培養(yǎng)到收獲都是由留守婦女獨(dú)自完成,這些活動(dòng)對(duì)留守婦女的體力提出了很大的挑戰(zhàn)。留守婦女在農(nóng)活中忙碌一天,回家之后還要處理家務(wù)、照顧老人、輔導(dǎo)兒童的作業(yè)。留守婦女每天處在高強(qiáng)度的勞作中,她們的閑暇時(shí)間十分有限,與人溝通的機(jī)會(huì)很少,這些都是造成留守婦女精神壓力過大的原因。

由于丈夫長(zhǎng)期不在身邊,她們的苦悶無法及時(shí)向丈夫傾訴,情緒得不到安撫和舒緩,就會(huì)對(duì)婚姻產(chǎn)生懷疑;與丈夫長(zhǎng)期分居,造成留守婦女沒有辦法第一時(shí)間掌握丈夫在外的動(dòng)向,她們擔(dān)心丈夫在外尋找新的感情,組建新的家庭,從而對(duì)丈夫的不信任感加劇,夫妻之間的感情趨于不穩(wěn)定。同時(shí),留守婦女與丈夫的溝通主要依靠手機(jī)等電子設(shè)備,溝通的時(shí)長(zhǎng)和次數(shù)都很少,導(dǎo)致夫妻間的正常溝通受阻,夫妻矛盾進(jìn)一步激化,婚姻穩(wěn)定性受到?jīng)_擊,久而久之會(huì)處于婚姻破碎的邊緣。

2.子女教育困難重重

由于中國(guó)傳統(tǒng)思想的制約,撫養(yǎng)子女被認(rèn)為是女性的責(zé)任。留守婦女將自己未完成的夢(mèng)想寄托在子女身上,希望子女能夠替自己完成提升社會(huì)地位的愿望。在留守家庭中,婦女是撫養(yǎng)子女的主力軍,尤其在子女教育方面。留守婦女花費(fèi)很大一部分的資金用在提高子女學(xué)習(xí)成績(jī)上,比如各種輔導(dǎo)班、興趣班等,這一部分的支出占家庭支出的很大比例。但是,這部分的花費(fèi)有一個(gè)很重要的前提,即獲得相應(yīng)的回報(bào),最直接的就是子女成績(jī)的提高。但當(dāng)付出與回報(bào)不成比例時(shí),留守婦女的失望值會(huì)被放大,與子女的沖突也開始產(chǎn)生。由于留守婦女缺乏青少年心理發(fā)展的專業(yè)知識(shí),對(duì)于處于叛逆期的青少年,留守婦女更是難以建立良好的溝通關(guān)系,教養(yǎng)手段多采取滿足無限生活需求、遇到問題時(shí)訓(xùn)斥和責(zé)罵等方式,與子女的矛盾沖突逐步加劇。如何與子女進(jìn)行良好有效的溝通、如何幫助留守婦女排解子女教育問題產(chǎn)生的壓力是值得深思的問題之一。

(三)較嚴(yán)重的心理健康問題

留守婦女心理健康問題一直是學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn),研究表明,留守婦女的心理健康低于全國(guó)平均水平。與非留守婦女相比,留守婦女的心理健康問題更加嚴(yán)重,主要表現(xiàn)為孤獨(dú)、焦慮、抑郁、軀體化、生活質(zhì)量差、安全感缺失、幸福感低。留守婦女心理健康水平可以通過對(duì)留守婦女的生氣次數(shù)、睡眠狀況、生活自評(píng)等信息進(jìn)行綜合分析。留守婦女的生氣次數(shù)較多,睡眠狀況差,對(duì)自己生活的評(píng)價(jià)偏向負(fù)面,情緒化解的方式單一而且效果較差,不愿意求助專業(yè)人員,則心理健康水平較低。通過對(duì)已有的數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),留守婦女的睡眠質(zhì)量比非留守婦女更差,其焦慮自評(píng)和抑郁自評(píng)分?jǐn)?shù)明顯高于非留守婦女,消極心理(如害怕、孤獨(dú))更多;同時(shí),留守婦女在抑郁、焦慮、強(qiáng)迫癥狀、軀體化、精神疾病方面的得分則更高。綜合學(xué)者的研究,不難發(fā)現(xiàn)留守婦女存在較嚴(yán)重的心理健康問題。

三、農(nóng)村留守婦女問題的成因分析

(一)社會(huì)制度及政策的約束

首先是城鄉(xiāng)二元體制制約農(nóng)村留守婦女生活方式的選擇。受戶籍制度的限制,舉家遷移需要數(shù)目不菲的費(fèi)用,而農(nóng)村家庭無法負(fù)擔(dān)這筆開支,這就使得婦女無法與丈夫一起進(jìn)入城市。她們被迫留在農(nóng)村,承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)、照顧家中的老人和孩子的責(zé)任,一方面減輕丈夫外出要承擔(dān)的壓力,另一方面為孩子提供更好的照顧。留守婦女在家庭和子女的牽絆下留在農(nóng)村,等到孫輩出生與成長(zhǎng)之后又繼續(xù)留守,未來成為留守老人,她們的生活一直被“留守”所羈絆。另外,農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度的不完善導(dǎo)致留守婦女不得不承擔(dān)沉重的體力勞動(dòng),由于長(zhǎng)時(shí)間勞作于田間,導(dǎo)致她們體力及心理負(fù)擔(dān)過重。

其次是國(guó)家相關(guān)部門及機(jī)構(gòu)對(duì)留守婦女及其家庭的關(guān)注度不夠。農(nóng)民工進(jìn)入城市后多從事階段性、季節(jié)性的工作活動(dòng),在一定程度上屬于“臨時(shí)工”,沒有與工作單位簽訂工作協(xié)議,因此他們的很多權(quán)益沒有相應(yīng)的保障,這極易影響農(nóng)民工及其家庭的正常生活,也對(duì)留守婦女造成間接影響。同時(shí),農(nóng)村婦女的權(quán)益只得到了基本保障,精神需求缺乏制度支撐;婦聯(lián)等相關(guān)機(jī)構(gòu)提供給留守婦女的服務(wù)大多屬于提供生活必需品,在精神文化和心理健康方面的關(guān)注較低,不能幫助留守婦女減輕生活重?fù)?dān)與心理壓力,在推動(dòng)留守婦女問題解決中難以發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的作用。

(二)家庭經(jīng)濟(jì)原因的制約

在農(nóng)村地區(qū),家庭獲取收入的方式主要是耕種土地、加工農(nóng)副產(chǎn)品等初級(jí)手段,農(nóng)村家庭整體收入少,且受氣候等因素影響,收入有明顯的起伏,不穩(wěn)定性強(qiáng)。

為了獲取更多、更穩(wěn)定的收入,農(nóng)村地區(qū)的男性選擇前往城市,為整個(gè)家庭帶來更多的收入。但進(jìn)入城市的男性受教育水平、自身能力的限制,從事的多為建筑工人、廚師、工廠工人、環(huán)衛(wèi)人員等職業(yè),他們獲取的收入普遍低于城市的平均收入,而且在城市中住房、飲食、出行等花費(fèi)較高。如果遇到受傷、生病等情形,醫(yī)療支出也會(huì)讓本不富裕的農(nóng)村家庭陷入困境。雖然家庭收入有所提高,但除贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)子女的支出外,農(nóng)民工也增添了在城市中的生活支出,家庭整體收入并沒有大幅度地增加,許多家庭沒有因此擺脫貧窮。

農(nóng)村留守婦女對(duì)男性獲取的收入要精打細(xì)算,平衡生存的基本支出、子女的教育支出、贍養(yǎng)老人的支出與應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況的支出,她們被各項(xiàng)支出與收入的瑣事糾纏。雖然有丈夫在外的收入,留守婦女也不能完全不勞動(dòng),家庭中原本的耕作收入需要女性牢牢掌握。除此之外,大部分留守婦女利用農(nóng)閑時(shí)間進(jìn)行兼職,靠打零工獲取更多的收入。希望增加收入的想法迫使留守婦女獨(dú)自應(yīng)對(duì)繁重的農(nóng)業(yè)耕作、盤算繁雜的家庭支出、利用一切時(shí)間進(jìn)行兼職,這些都影響著農(nóng)村留守婦女的身體及心理健康。

四、發(fā)展型社會(huì)政策下解決農(nóng)村留守婦女問題的路徑

發(fā)展型社會(huì)政策不同于以往補(bǔ)助性的社會(huì)政策,它強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)的投資,對(duì)人力資本的投資,強(qiáng)調(diào)社會(huì)政策應(yīng)在教育、培訓(xùn)、創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)等方面的社會(huì)投資支出。

(一)吸引人才回鄉(xiāng),從源頭解決問題

農(nóng)村居民大規(guī)模向城市遷移、留守婦女產(chǎn)生的首要原因在于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速帶來的高額收入的吸引力。對(duì)農(nóng)村家庭而言,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲取的收入難以滿足家庭的需要,不得不選擇分隔兩地的形式換取家庭收入的增加。發(fā)展型社會(huì)政策重視外部環(huán)境的建設(shè),強(qiáng)調(diào)為促進(jìn)個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造有利條件,消除經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的障礙因素。在解決留守婦女的問題中,依據(jù)發(fā)展型社會(huì)政策的思路,首先,政府可以制定相關(guān)政策,為農(nóng)村居民自主創(chuàng)業(yè)提供良好的社會(huì)氛圍,為吸引農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供稅收減免、程序簡(jiǎn)化等方面的福利;其次,政府可以積極與企業(yè)聯(lián)系,鏈接更多的就業(yè)資源,掌握企業(yè)對(duì)于員工的需求并及時(shí)將這些信息公開,使農(nóng)村居民及時(shí)掌握就業(yè)信息,找到合適自己的工作崗位;最后,民政部門、婦聯(lián)等相關(guān)機(jī)構(gòu)可以開展就業(yè)技能培訓(xùn),提升農(nóng)村地區(qū)男性及女性的職業(yè)適應(yīng)性,掌握簡(jiǎn)單的電腦操作、印刷技術(shù)等實(shí)用性能力,提升返鄉(xiāng)居民的工作能力,使其適應(yīng)工作崗位的要求。

(二)解決進(jìn)城農(nóng)民工的社會(huì)保障問題

農(nóng)村留守婦女之所以選擇留守,主要是因?yàn)檗r(nóng)村家庭無法承擔(dān)全家遷移產(chǎn)生的費(fèi)用。

首先是子女的教育費(fèi)用。對(duì)于這一問題,可以從兩個(gè)方面進(jìn)行思考:一方面,籌集針對(duì)農(nóng)村進(jìn)城兒童的教育資金,為家庭經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生提供長(zhǎng)期的教育資金支持。由民政部門牽頭,為符合條件的兒童建立賬戶,民政部門及地方財(cái)政負(fù)責(zé)一部分的補(bǔ)貼,家庭每月定額存入一部分資金,基金會(huì)根據(jù)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)提供一部分捐贈(zèng),政府、家庭、基金會(huì)三方共同參與,為進(jìn)城兒童提供長(zhǎng)期的教育資金支持。另一方面,推動(dòng)留守兒童異地求學(xué)制度的建立與發(fā)展。兒童進(jìn)入城市之后,受限于戶籍和居住地,農(nóng)民工的孩子無法享受與城市兒童同樣的教育條件,甚至出現(xiàn)無學(xué)可上的尷尬局面。為農(nóng)民工子弟營(yíng)造良好的教育條件,保障學(xué)生的受教育權(quán),這對(duì)于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村家庭的整體進(jìn)城,減少留守婦女?dāng)?shù)量有著重要的作用。

其次是農(nóng)民工進(jìn)城后的醫(yī)療費(fèi)用。由于我國(guó)現(xiàn)在在醫(yī)療保險(xiǎn)領(lǐng)域內(nèi)實(shí)行“城鎮(zhèn)基本醫(yī)療保險(xiǎn)”和“新型農(nóng)村合作醫(yī)療”兩種不同的方式,農(nóng)村居民進(jìn)入城鎮(zhèn)之后醫(yī)療支出成為家庭支出中不可或缺的一部分。由于農(nóng)民工從事的工作多在建筑、餐飲等容易受傷的領(lǐng)域內(nèi),農(nóng)民工很容易因?yàn)樯『鸵馔馐軅a(chǎn)生巨額的支出,使整個(gè)家庭陷入貧困中。對(duì)于這一問題,政府可以制定相關(guān)的政策,推動(dòng)城鄉(xiāng)醫(yī)療保險(xiǎn)的聯(lián)結(jié),使進(jìn)城農(nóng)民工及其家人可以享有與城鎮(zhèn)居民基本持平的醫(yī)療保險(xiǎn),解決“看病貴、報(bào)銷難”的問題,幫助農(nóng)民工更好地適應(yīng)城市生活。

(三)推動(dòng)農(nóng)村留守婦女教育事業(yè)的發(fā)展

發(fā)展型社會(huì)政策重視對(duì)人才的培養(yǎng)及對(duì)個(gè)人潛能的發(fā)掘,提倡制定可以促進(jìn)個(gè)人能力提升的社會(huì)政策。因此,解決農(nóng)村留守婦女問題的一個(gè)重要途徑就是通過發(fā)展留守婦女教育事業(yè),提升留守婦女的自身能力,促進(jìn)留守婦女的自我發(fā)展。

首先,完善與留守婦女教育相關(guān)的法律法規(guī)。留守婦女教育屬于成人教育范疇,也是婦女教育的重要組成部分。現(xiàn)存的關(guān)于留守婦女教育問題的法律法規(guī)分散于《教育法》《職業(yè)教育法》以及國(guó)家出臺(tái)的相關(guān)政策中,尚未形成統(tǒng)一的、具有針對(duì)性的法律法規(guī)。因此,要建立有關(guān)婦女教育、農(nóng)村婦女教育、農(nóng)村留守婦女教育的多層次、針對(duì)性的法律體系,完善關(guān)于留守婦女教育具體的、可操作的條例,協(xié)調(diào)完成統(tǒng)一的農(nóng)村留守婦女教育體系。對(duì)農(nóng)村留守婦女的教育可以延伸至職業(yè)技能培訓(xùn)、鄉(xiāng)村治理能力培訓(xùn)等多個(gè)方面,涉及工作能力、參政能力等多方內(nèi)容。

其次,保障農(nóng)村留守婦女教育資金投入。加大資金投入是留守婦女教育順利開展的保證,是開展各項(xiàng)教育培訓(xùn)項(xiàng)目的首要前提。針對(duì)農(nóng)村留守婦女的教育投資是公益性服務(wù),依靠政府的財(cái)政投資遠(yuǎn)不能覆蓋,需要拓寬農(nóng)村留守婦女教育經(jīng)費(fèi)的籌集渠道,引入社會(huì)組織、基金會(huì)、企業(yè)等多方力量共同參與、合力共建,形成政府投資為主、社會(huì)組織及企業(yè)為輔、農(nóng)村自我補(bǔ)充的資金籌集方式。

通過對(duì)農(nóng)村留守婦女生活現(xiàn)狀與相關(guān)政策的分析,不難發(fā)現(xiàn)在留守婦女問題解決方面,發(fā)展型社會(huì)政策有許多可以介入的領(lǐng)域,比如進(jìn)城人員社會(huì)保障制度的完善與發(fā)展,有利于促進(jìn)農(nóng)村居民的整體遷移;促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于吸引農(nóng)民工返鄉(xiāng),解決家庭結(jié)構(gòu)的破裂問題等。隨著對(duì)留守婦女問題研究的進(jìn)一步深入,發(fā)展型社會(huì)政策的介入將會(huì)起到越來越明顯的效果,對(duì)于推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落實(shí)、構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要的意義。

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“煤超瘋”不消停 今冬農(nóng)村取暖怎么辦
邁上十四五發(fā)展“新跑道”,打好可持續(xù)發(fā)展的“未來牌”
教育有道——關(guān)于閩派教育的一點(diǎn)思考
砥礪奮進(jìn) 共享發(fā)展
辦好人民滿意的首都教育
改性瀝青的應(yīng)用與發(fā)展
北方交通(2016年12期)2017-01-15 13:52:53
“會(huì)”與“展”引導(dǎo)再制造發(fā)展
汽車零部件(2014年9期)2014-09-18 09:19:14
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