●劉春
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》將文化自信排在核心素養(yǎng)四個(gè)方面之首,凸顯了語(yǔ)文既是文化的載體,又是文化的重要組成部分的學(xué)科特質(zhì),強(qiáng)調(diào)了以文化人、立德樹(shù)人的課程理念。在過(guò)往的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在理解偏差和實(shí)踐誤區(qū),導(dǎo)致復(fù)古泥古、窄化僵化,重知識(shí)傳授、輕精神內(nèi)涵等問(wèn)題層出不窮,直接影響了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之于兒童精神成長(zhǎng)的積極價(jià)值。如何用兒童的方式培養(yǎng)當(dāng)代“龍的傳人”,引導(dǎo)兒童以學(xué)習(xí)主體的方式將文化自信的種子種在心中?特級(jí)教師梁昌輝老師帶領(lǐng)名師工作室的老師們以兒童生活為基礎(chǔ),以教材為依托,充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題資源,在尋找語(yǔ)文學(xué)習(xí)和文化傳承的契合點(diǎn),活化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)策略,創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)方式等方面做出了可貴的探索。
習(xí)總書(shū)記曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)五千年文明是世界文化的河流中唯一沒(méi)有干涸斷流的文明。”時(shí)光流轉(zhuǎn)中的節(jié)氣節(jié)日文化、人們的飲食起居、勞作休憩……文化就蘊(yùn)藏在日常生活之中。發(fā)掘這些文化的因子,引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的生活情境中發(fā)現(xiàn)身邊“活的文化”,感受文化穿越時(shí)空的神奇和鮮活生命力,從而生發(fā)探索傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈愿望和內(nèi)在動(dòng)力。
如黃曉艷老師設(shè)計(jì)的二年級(jí)下冊(cè)識(shí)字課文《中國(guó)美食》一課,準(zhǔn)確把握識(shí)字課文的學(xué)習(xí)目標(biāo),設(shè)計(jì)了一個(gè)為外國(guó)小朋友報(bào)菜名的任務(wù)情境,以角色代入的方式,讓學(xué)生變身為傳播中國(guó)美食的小使者,不僅激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí),還喚醒了學(xué)生已有的美食經(jīng)驗(yàn)。在饒有興味的學(xué)習(xí)中,學(xué)生感知漢字符號(hào)與食物中間的關(guān)系,并從食材、烹飪方法和呈現(xiàn)樣態(tài)等方面感受中國(guó)美食以及飲食文化特點(diǎn),此時(shí),學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,打通了漢字與漢字、與生活、與文化的聯(lián)系,重新建構(gòu)了漢字承載美食文化的新的認(rèn)知。
如果說(shuō),黃老師用真實(shí)的學(xué)習(xí)情境喚醒了學(xué)生的美食經(jīng)驗(yàn)的話,那么徐玉娟老師設(shè)計(jì)的六年級(jí)跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)單元“最美最暖年夜飯”則是讓學(xué)生在真實(shí)的過(guò)年場(chǎng)景中,運(yùn)用跨學(xué)科的方式,具身體驗(yàn)特殊的節(jié)日美食所承載的豐富文化意蘊(yùn),感受中國(guó)人重團(tuán)圓、重親情、重孝道等傳統(tǒng)美德。
季勇老師設(shè)計(jì)的三年級(jí)下冊(cè)第三單元?jiǎng)t創(chuàng)設(shè)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我來(lái)說(shuō)”這個(gè)單元整體任務(wù)情境,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷大任務(wù)統(tǒng)領(lǐng)下的四個(gè)子任務(wù):“和古人一起過(guò)節(jié)、節(jié)日研究共同體、文化國(guó)寶我來(lái)講和傳統(tǒng)節(jié)日大秀場(chǎng)”,四個(gè)子任務(wù)打通歷史和現(xiàn)代、文化和生活的關(guān)聯(lián),讓傳統(tǒng)文化從遠(yuǎn)古走到兒童身邊,引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)貫通古今、古老而又鮮活的文化,擁有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同感和親近感。
三個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)案例恰切地按照日常生活、文學(xué)體驗(yàn)和跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類(lèi)語(yǔ)言文字運(yùn)用情境,整合與兒童生活密切相關(guān)的“活的文化”資源,賦予兒童傳統(tǒng)文化傳承的現(xiàn)實(shí)意義,巧妙激發(fā)了學(xué)生文化傳承與理解的內(nèi)在動(dòng)力。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》在“課程內(nèi)容”中提出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題的主要載體為漢字、書(shū)法、成語(yǔ)、格言警句,神話傳說(shuō)、寓言故事、歷史故事、民間故事、中華民族團(tuán)結(jié)一家親故事,古代詩(shī)詞、古代散文、古典小說(shuō)、古代文化常識(shí)、傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣等。這些豐富的文化載體,從不同層面、不同視角傳遞文化的獨(dú)特精神。教學(xué)實(shí)踐中挖掘每一種文化載體獨(dú)特的育人屬性,可以為兒童創(chuàng)造豐富多樣的文化體驗(yàn)和探究路徑。
如黃老師設(shè)計(jì)的《中國(guó)美食》一課是以漢字為主要載體,通過(guò)相關(guān)漢字的學(xué)習(xí)感受中國(guó)飲食文化“色香味形”的藝術(shù)。如表示美食的漢字中有許多是“草字頭”的字,說(shuō)明“肉”的字形與字義的關(guān)聯(lián),表示制作方式的字特別多,如“燒、烤、爆、燉、炸、炒、蒸、煎、煮”,都與“火”有關(guān),漢字學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是學(xué)生感受中國(guó)追求健康和創(chuàng)新的飲食文化的過(guò)程,更是形成飲食文化自信的過(guò)程。
徐老師設(shè)計(jì)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)單元任務(wù)“眾說(shuō)年夜飯”則是以傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣作為主要載體形式,放大中華民族最重要的節(jié)日“春節(jié)”中最重要的一頓飯“年夜飯”的育人功能,引領(lǐng)六年級(jí)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、感知、傳承的方式,參與到傳統(tǒng)文化活動(dòng)之中,運(yùn)用多種方式感受年夜飯的儀式感、美感和濃濃的情味,在做“年夜飯”、分享經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中感知和表達(dá)傳統(tǒng)節(jié)日承載的文化內(nèi)涵。
季老師設(shè)計(jì)的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我來(lái)說(shuō)”綜合性學(xué)習(xí)單元?jiǎng)t是融合了傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣、古代文化常識(shí)、古代建筑、繪畫(huà)藝術(shù)等多種載體形式。通過(guò)研讀可以發(fā)現(xiàn),《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》沒(méi)有提到“綜合性學(xué)習(xí)”這一概念,而“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”和“綜合性學(xué)習(xí)”有相通之處,并在后者的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)內(nèi)容更加清晰和聚焦。“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群第二學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容第二條提出“參觀物質(zhì)文化遺產(chǎn),了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn);關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)氣、民俗風(fēng)情、民間工藝、歷史和傳說(shuō)等;探尋日常生活中龍鳳、松竹梅蘭等中華文化意象。積極參加學(xué)校、社區(qū)舉辦的文化主題活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,獲得多樣的文化體驗(yàn)”的要求,季老師在設(shè)計(jì)時(shí),參照了新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用跨學(xué)科探究學(xué)習(xí)的方式,在古詩(shī)中感受節(jié)日情懷,在資料搜集整理中探究節(jié)日豐富的民俗文化內(nèi)涵,在介紹文化國(guó)寶中激發(fā)自豪感,在表達(dá)分享中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的博大精深。豐富的學(xué)習(xí)載體幫助學(xué)生獲得了多樣的文化體驗(yàn),切身感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的悠久燦爛,在開(kāi)放的探究和豐富的體驗(yàn)中,升華了文化認(rèn)同感,建立了文化自信。
素養(yǎng)導(dǎo)向的語(yǔ)文課程呼喚教學(xué)方式的根本性變革,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承不再是被動(dòng)接受文化知識(shí)的代名詞,而應(yīng)是以識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,吸收優(yōu)秀文化成果,建構(gòu)文化經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。以學(xué)習(xí)活動(dòng)為主線的教學(xué)追求必然需要進(jìn)階型學(xué)習(xí)任務(wù)的有效設(shè)計(jì)。
三位教師的教學(xué)案例都不約而同地體現(xiàn)了鮮明的任務(wù)意識(shí),構(gòu)建了整合化、進(jìn)階型學(xué)習(xí)任務(wù)。黃老師設(shè)計(jì)的《中國(guó)美食》一課以向兩位外國(guó)小朋友介紹中國(guó)美食為大任務(wù),依次設(shè)計(jì)了走進(jìn)美食、認(rèn)識(shí)美食、推薦美食三個(gè)板塊的學(xué)習(xí)活動(dòng),經(jīng)歷報(bào)菜名、說(shuō)原料、了解制作過(guò)程、點(diǎn)菜等逐步進(jìn)階的學(xué)習(xí)過(guò)程,在自主、合作中經(jīng)歷積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),獲得了生動(dòng)而獨(dú)特的文化認(rèn)知。
季老師圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我來(lái)說(shuō)”這一單元大任務(wù),設(shè)計(jì)了四個(gè)子任務(wù)和十五個(gè)活動(dòng)板塊,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)邏輯重組了教材內(nèi)容,形成整合度較高、關(guān)聯(lián)度很強(qiáng)的一個(gè)“課程細(xì)胞”,正是因?yàn)閮?nèi)容的整合化和任務(wù)的進(jìn)階性,讓兒童的學(xué)習(xí)有了開(kāi)放的空間和明晰的方向,所以兒童對(duì)每一個(gè)任務(wù)活動(dòng)的學(xué)習(xí)都能得到充分的展開(kāi)。如在任務(wù)二“節(jié)日研究共同體”中,學(xué)生自主商議、組建團(tuán)隊(duì)、確定任務(wù)、分工合作、確定研究重點(diǎn)、收集整理資料、制定計(jì)劃、商議展示形式,做好集體展示活動(dòng),學(xué)生在一系列實(shí)踐活動(dòng)中,始終是以主人的姿態(tài)展開(kāi)積極的學(xué)習(xí),獲得的文化啟迪也一定是綜合和多元的。
徐老師設(shè)計(jì)的六年級(jí)跨學(xué)科學(xué)習(xí)案例“眾說(shuō)年夜飯”同樣很好地體現(xiàn)了任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)的功能,“年夜飯的故事”“年夜飯中的營(yíng)養(yǎng)學(xué)”“我們家年夜飯的‘必備菜’”“年夜飯里的習(xí)俗”“年夜飯之我見(jiàn)我行”等五個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)內(nèi)在邏輯清晰,整合度和關(guān)聯(lián)度都很高,切合六年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。圍繞“年夜飯”的文化味、人情味的話題,開(kāi)展了誦讀、講述、欣賞、梳理、探究、創(chuàng)造、制作、交流等一系列生動(dòng)活潑的活動(dòng),在生活情境中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,綜合運(yùn)用以語(yǔ)文為重心的多學(xué)科知識(shí)解決節(jié)日生活問(wèn)題,培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化的親切感和感受力。本案例還有一個(gè)亮點(diǎn),徐老師特別關(guān)注教學(xué)評(píng)一致性設(shè)計(jì),在每一個(gè)任務(wù)中都嵌入了表現(xiàn)性評(píng)價(jià),并嘗試開(kāi)發(fā)了評(píng)價(jià)量表,指向明確的過(guò)程性評(píng)價(jià),對(duì)于促進(jìn)學(xué)生反思學(xué)習(xí)過(guò)程、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法具有重要的指導(dǎo)作用,成為學(xué)生積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的導(dǎo)航儀。
“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”梁昌輝老師帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的老師們以培養(yǎng)“文化自信”為旨?xì)w,在語(yǔ)文課程實(shí)施中引領(lǐng)兒童在真實(shí)的生活和學(xué)習(xí)情境中感受“活的文化”,培育文化親切感;挖掘文化載體獨(dú)特的育人屬性,不斷豐富學(xué)生的文化感受力;巧妙設(shè)計(jì)整合化、進(jìn)階型學(xué)習(xí)任務(wù),讓兒童在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)活潑地獲得文化認(rèn)同感和文化自信力,真正將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于兒童的心中,幫助兒童“喝母親的乳汁長(zhǎng)大,成為龍的傳人”。