融媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響研究

王珍珍

（百色職業(yè)學(xué)院，廣西百色 533000）

泱泱華夏，一撇一捺都是脊梁，浩浩九州，一文一墨均是驕陽(yáng)。 在歷史的長(zhǎng)河中漢語(yǔ)言在我國(guó)經(jīng)歷了悠久的歷史發(fā)展， 在歲月的長(zhǎng)河中孕育了豐富的內(nèi)涵，形成了浩瀚如煙、博大精深的文化瑰寶。 隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)運(yùn)而生，并且隨著網(wǎng)絡(luò)的全面普及， 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言因?yàn)檎{(diào)侃性、 趣味性、 生活化被廣泛運(yùn)用到社會(huì)大眾的語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中，特別是深受青年一代的青睞。然而受多種因素的影響，出現(xiàn)了漢語(yǔ)言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言混淆的現(xiàn)象，沖擊漢語(yǔ)文學(xué)的嚴(yán)肅性，影響了漢語(yǔ)文學(xué)的健康發(fā)展。基于此，我們要精準(zhǔn)把脈網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特征、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展所產(chǎn)生的影響，統(tǒng)籌謀劃，整體設(shè)計(jì)，通過(guò)瞄準(zhǔn)靶心、找短板、花力氣、想對(duì)策，探究長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的路徑[1]。

1 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和漢語(yǔ)文學(xué)的概述

1.1 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的內(nèi)涵和特征

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的內(nèi)涵：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具體就是指在“互聯(lián)網(wǎng)+”驅(qū)動(dòng)下，所產(chǎn)生的與傳統(tǒng)平面媒介和紙媒介不同的語(yǔ)言形式。 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)運(yùn)而生為網(wǎng)民的溝通提供方便。 由于傳統(tǒng)漢語(yǔ)言內(nèi)涵豐富、意義深刻，在解釋和表達(dá)上存在一定的缺點(diǎn)，而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的誕生，簡(jiǎn)化了網(wǎng)民的交流溝通過(guò)程， 促進(jìn)了溝通質(zhì)效的提升，并且隨著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的日益發(fā)展，逐漸開(kāi)始影響傳統(tǒng)漢語(yǔ)言， 簡(jiǎn)言之網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就是網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的一種語(yǔ)言形式。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特征：（1）詞匯特點(diǎn)。 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言大多數(shù)由詞匯構(gòu)成，詞匯簡(jiǎn)單，能夠精準(zhǔn)識(shí)別；詞匯內(nèi)容富有趣味，表達(dá)清晰，打破傳統(tǒng)漢語(yǔ)言的復(fù)雜成分。比如：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言“永遠(yuǎn)的神”（用于表達(dá)對(duì)某人的高度敬佩和崇拜），即“YYDS”，運(yùn)用了拼音的首字母，給人一種簡(jiǎn)單明了的感覺(jué)；又如“躺平”原指順從心理，網(wǎng)絡(luò)中“躺平” 主要是一種“不努力”“不作為”“內(nèi)卷”， 在面對(duì)各種壓力下選擇 “一躺了之”； 再如，“ZQSG”在網(wǎng)絡(luò)中主要指“真情實(shí)感”，不僅彰顯了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的趣味性，還在一定程度上節(jié)省了交流時(shí)間。（2）語(yǔ)言特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的誕生顛覆了傳統(tǒng)語(yǔ)法模式[2]。 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與傳統(tǒng)語(yǔ)言在語(yǔ)法上有明顯區(qū)別，尤其是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在流行過(guò)程中， 大幅改變了傳統(tǒng)語(yǔ)言的語(yǔ)法模式，具體可以從3 個(gè)方面進(jìn)行闡述。一是詞類活用。在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中打亂了傳統(tǒng)的詞性運(yùn)用方式，如“你好娘啊”中的“娘”在傳統(tǒng)語(yǔ)言中屬于名詞，而在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中則將其視為陰柔的代名詞。 二是賦予符號(hào)語(yǔ)法作用。在傳統(tǒng)語(yǔ)言中的符號(hào)并無(wú)特殊含義，而在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中不同的符號(hào)也有具體表達(dá)， 如“互聯(lián)網(wǎng)+”中的“+”并非指“加”，而是指增加的意思，且相較于傳統(tǒng)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)， 更加簡(jiǎn)單易懂。 三是倒裝的作用。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言保持著多變的風(fēng)格，如“吃去”使用語(yǔ)法的倒裝結(jié)構(gòu)，原意是指“去吃”，而現(xiàn)在將其放置于動(dòng)詞之后，但意義仍然相同且表達(dá)了其個(gè)性。 （3）詞綴的運(yùn)用。 在網(wǎng)絡(luò)詞匯中主要表示一類人或是一類事物，我們以“剁手黨”為例，詞語(yǔ)中的“黨”主要就是表示某種人群，這種多元化的富有趣味的語(yǔ)言特點(diǎn)，賦予了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生動(dòng)形象性[3]。

1.2 漢語(yǔ)言文學(xué)的概念和特征

漢語(yǔ)言文學(xué)的概念： 漢語(yǔ)言文學(xué)是民族的精神載體，是我國(guó)的文化精髓，其中包含了中國(guó)文學(xué)、人文情懷、語(yǔ)言、禮儀、人們的思想行為。漢語(yǔ)言文學(xué)在科學(xué)性、規(guī)范性指導(dǎo)社會(huì)大眾的生活方面大有裨益。漢語(yǔ)言文學(xué)不僅是一門(mén)內(nèi)涵豐富、 底蘊(yùn)深厚的文化學(xué)科，還是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科。漢語(yǔ)言文學(xué)源于個(gè)體的思想和語(yǔ)言交流， 是我國(guó)文化的傳承和弘揚(yáng)不可或缺的重要載體，在堅(jiān)定文化自信方面發(fā)揮著重要作用。其涉及范圍廣，文體多元化，內(nèi)涵豐富，是人們青睞和不斷研究的文學(xué)載體，在歷史的長(zhǎng)河中，傳遞多個(gè)時(shí)代語(yǔ)言文化的信息內(nèi)容。在儒家思想的影響下，漢語(yǔ)言文化是推動(dòng)世界文化發(fā)展的助力器。 特別是孔子學(xué)院遍布全球， 并成為傳播和弘揚(yáng)漢語(yǔ)言文化的載體，加之在“互聯(lián)網(wǎng)+”的蓬勃發(fā)展下，在堅(jiān)定文化自信、構(gòu)建文化強(qiáng)國(guó)的背景下，媒體行業(yè)也利用各種新媒體載體，大力宣傳和推廣漢語(yǔ)言文學(xué)，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)深入人心，幫助人們更好地認(rèn)知和理解、弘揚(yáng)和賡續(xù)傳統(tǒng)文化，夯實(shí)文化自信。

漢語(yǔ)言文學(xué)的特征：（1）文字功能特征。 從遠(yuǎn)古壁畫(huà)到甲骨文的誕生， 人類一直在孜孜不倦地發(fā)明文字，傳播或是表達(dá)不同思想，用漢字來(lái)記載所見(jiàn)所聞，進(jìn)行人類交流。 特別是《詩(shī)經(jīng)》的出現(xiàn)，是中華文化的源頭活水，漢語(yǔ)言文學(xué)誕生，人們借助文字這個(gè)載體表達(dá)出自己的情感和思想， 推動(dòng)人類智慧的開(kāi)啟。（2）獨(dú)特文學(xué)形式。隨著文字發(fā)展到一定的程度，文字的表達(dá)和組合變成了文學(xué)， 而文學(xué)則成了文字表達(dá)的最高形式，并且形式呈現(xiàn)出多元化特征，例如散文、史記、小說(shuō)等表現(xiàn)形式。 （3）文字文學(xué)潛力。 中國(guó)漢字博大精深，都是獨(dú)特的，漢語(yǔ)言文學(xué)的優(yōu)勢(shì)也一樣，特別是文學(xué)詩(shī)歌富有韻律、非常精煉。 作為一種典型的文學(xué)形式，詩(shī)歌詩(shī)詞美、韻律美、內(nèi)涵美，深受人們的青睞。唐詩(shī)的豐富色彩和多元化的風(fēng)格，代表語(yǔ)言文字發(fā)展的巔峰時(shí)期。

2 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生的原因

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的誕生， 沖擊著漢語(yǔ)言文學(xué)，因此，我們需摸清網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所產(chǎn)生的原因，把脈網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)所產(chǎn)生的影響。

2.1 文化融合

“互聯(lián)網(wǎng)+”日新月異的發(fā)展，為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展提供了良好環(huán)境，特別是網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及，使其進(jìn)入尋常百姓家， 社會(huì)各界與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系越來(lái)越緊密， 不管是在日常生活還是在工作中都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)的支撐， 社會(huì)大眾借助網(wǎng)絡(luò)這個(gè)橋梁進(jìn)行文化溝通， 文化內(nèi)涵的差異性推動(dòng)著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展。 比如，部分習(xí)慣用英文交流的人們?cè)谶M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流時(shí)，習(xí)慣性地在中文中穿插一些英文，基于此，新英文網(wǎng)絡(luò)用詞誕生。

2.2 生活節(jié)奏逐漸變快

在網(wǎng)絡(luò)的蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì)下， 社會(huì)大眾的生活質(zhì)量日益提升，生活節(jié)奏也在日益加快。在交流溝通中人們借助網(wǎng)絡(luò)提升交流速度， 想用最短的時(shí)間來(lái)傳達(dá)更多的信息，特別是在網(wǎng)絡(luò)游戲中，充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。對(duì)于游戲玩家而言，在進(jìn)行游戲時(shí)如果過(guò)多交流，則會(huì)制約游戲的進(jìn)程。 基于此，快速精準(zhǔn)的游戲用詞應(yīng)運(yùn)而生。 在工作中，人們?yōu)樘岣吖ぷ髻|(zhì)效，也更加傾向于用簡(jiǎn)潔、方便的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行溝通，比如：“絕絕子”表示“太絕了，好極了”；或是表示“差極了”，用于嘲諷；再如，“破防”原指在游戲中突破了對(duì)方的防御，使對(duì)方失去防御能力。 在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中“破防”一詞指內(nèi)心深處被觸動(dòng)，心理防線被突破，可見(jiàn)正是因?yàn)槿藗兩罟?jié)奏的加快， 夯實(shí)了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展基礎(chǔ)。

2.3 心理原因

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)與人們的心理息息相關(guān)， 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用者以年輕一代為主，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言便捷、輕松是這部分人群使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言交流的重要原因。另外，還有部分人能夠與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)代發(fā)展特征，在腦海中產(chǎn)生諸多的創(chuàng)意和靈感， 比如：“強(qiáng)國(guó)有我”是2021年黨建百年天安門(mén)廣場(chǎng)慶典上青年一代對(duì)黨和人民許下的莊重誓言“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”，彰顯著融媒體時(shí)代中國(guó)青年的志氣、骨氣、底氣；“覺(jué)醒年代” 的誕生緣于一部講述中國(guó)共產(chǎn)黨的孕育和創(chuàng)立過(guò)程的電視劇，劇播出后廣受好評(píng)，因此“覺(jué)醒年代”一詞成為黨史學(xué)習(xí)教育的生動(dòng)教材。另外，還有部分人在網(wǎng)絡(luò)交流中，為了增添交流的樂(lè)趣，用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表達(dá)自己的心情，比如，“傷害性不高、侮辱性極強(qiáng)”網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)， 讓越來(lái)越多的人利用輕松有趣的方式表達(dá)自己的心情。

3 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響

3.1 積極影響

3.1.1 豐富了漢語(yǔ)文學(xué)內(nèi)容

在互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì)下， 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言成為當(dāng)前社會(huì)大眾廣泛使用的語(yǔ)言形式， 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)決定了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性。 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)生在某種程度上豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)的表達(dá)形式，比如，“覺(jué)醒年代”“強(qiáng)國(guó)有我” 當(dāng)前被廣泛運(yùn)用到漢語(yǔ)文學(xué)的表達(dá)中。另外，英文字母與數(shù)字也逐漸演變成一種語(yǔ)言表達(dá)形式，比如，“GG”代表“哥哥”，“88”表示“拜拜”，這些形式豐富漢語(yǔ)言文學(xué)表達(dá)內(nèi)容[4]。

3.1.2 漢語(yǔ)言文學(xué)生動(dòng)化

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展， 賦予了漢語(yǔ)言文學(xué)表達(dá)的生動(dòng)化特點(diǎn)。對(duì)于社會(huì)大眾而言，在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用過(guò)程中，可利用符號(hào)或是“表情包”表達(dá)悲傷和高興等情緒，消除溝通中的冷漠感，增添雙方交流的生動(dòng)性和趣味性。 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用可以便于交流溝通中的雙方了解對(duì)方的意圖， 賦予交流和溝通趣味性、人情味，這種形式比單純的文字能進(jìn)一步深化交流，彰顯網(wǎng)絡(luò)的休閑性、自由性。以“囧”字為例，在漢語(yǔ)中闡釋為“光明”，然而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的“囧”字，被賦予了新的含義，表示“郁悶無(wú)奈”。

3.1.3 漢語(yǔ)言文學(xué)表達(dá)簡(jiǎn)潔化

毋庸置疑，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是承載信息的重要載體，簡(jiǎn)潔明了是其顯著特征， 在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下社會(huì)大眾生活節(jié)奏較快，因此，對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的需求傾向于簡(jiǎn)潔化。然而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言， 不管是從表達(dá)形式還是整體結(jié)構(gòu)方面來(lái)說(shuō)，均突破了傳統(tǒng)漢語(yǔ)言的局限性，進(jìn)一步豐富了其語(yǔ)言形式。重構(gòu)和重組的傳統(tǒng)文字，促進(jìn)了文字交流和輸入效率， 這種表達(dá)的簡(jiǎn)潔化即是契合社會(huì)大眾語(yǔ)言發(fā)展需求的， 同時(shí)也在進(jìn)一步推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展。

3.2 消極影響

3.2.1 人們對(duì)漢語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)發(fā)生改變

隨著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展， 社會(huì)大眾對(duì)漢語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化， 越來(lái)越多的人開(kāi)始思考如何將簡(jiǎn)潔、有趣的特征運(yùn)用到交際語(yǔ)言中，增強(qiáng)交流氛圍。然而受多種因素的影響，其嘗試是一波三折的， 部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生受到了指責(zé)， 比如，“爬山么”“舔狗”“芭比Q 了”。 只有特有的語(yǔ)言價(jià)值被挖掘出來(lái)后，才會(huì)改變?nèi)藗儗?duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言態(tài)度。 因此，我們要正確看到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的方便性和趣味性， 助力漢語(yǔ)言文化實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展。

3.2.2 影響文字發(fā)音和句意

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言誕生于人們的個(gè)性需求， 而這也決定了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言將超越傳統(tǒng)的語(yǔ)言文字， 尤其是在發(fā)音及句意上具有顯著區(qū)別， 它依托發(fā)音來(lái)替代原本的文字，如“這樣子”被轉(zhuǎn)化后變成“醬紫”，傳統(tǒng)語(yǔ)言中的“難受想哭”被轉(zhuǎn)變?yōu)椤八{(lán)瘦香菇”。 雖然這種變化往往體現(xiàn)為一種人與人之間的打趣， 也并不會(huì)對(duì)人們的理解造成困惑， 但這種變化無(wú)疑會(huì)對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言產(chǎn)生干擾，對(duì)于漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)者而言將增加困難，甚至難以理解其中的含義， 更會(huì)對(duì)發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)性產(chǎn)生消極影響。作為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流行詞，受到青年一代的竭力追捧，而這也會(huì)干擾青少年的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)蛊洚a(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的偏差。

3.2.3 影響漢語(yǔ)言文學(xué)傳承

漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)悠久歷史的結(jié)晶， 更是前人智慧的沉淀，隨著文明的不斷發(fā)展和革新，漢語(yǔ)言文學(xué)也需要進(jìn)行結(jié)構(gòu)及應(yīng)用上的完善， 并且在實(shí)際的應(yīng)用中展現(xiàn)出鮮明的民族特征[5]。而在信息時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的誕生與發(fā)展，在一定程度上對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了影響和沖擊， 占據(jù)了漢語(yǔ)言文學(xué)傳播的渠道。尤其是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種新興文化形態(tài)，其在野蠻生長(zhǎng)的過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)背離常規(guī)的問(wèn)題，如，“奇葩”一詞在漢語(yǔ)言文學(xué)中指“奇特珍貴的花朵”，而在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用中， 則被賦予了一種強(qiáng)烈的諷刺意味，這種在本質(zhì)意義上的曲解，使得漢語(yǔ)言文學(xué)面臨著表達(dá)困境，最終帶來(lái)消極的影響。

4 融媒體時(shí)代下漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展路徑

4.1 規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言模式

現(xiàn)階段，隨著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用日益廣泛，為避免其對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生沖擊， 我國(guó)必須從宏觀的角度加以審視。最為有效的方法便是建章立制，防范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的野蠻生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)， 從管理的緯度加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境治理，重點(diǎn)內(nèi)容在于規(guī)范人們的語(yǔ)言運(yùn)用模式，避免大量的負(fù)面、消極網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生成，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)化和管理，逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范。在此過(guò)程中，需要采取疏堵兼顧的方式，積極尋求網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與漢語(yǔ)言文學(xué)之間的契合點(diǎn)， 發(fā)揮出兩者相輔相成的價(jià)值，從而推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與漢語(yǔ)言文學(xué)的同頻共振，全面實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言環(huán)境的規(guī)范和創(chuàng)新。事實(shí)上，要實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范，核心在于減少網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的生成誤區(qū)，幫助其賦予積極的價(jià)值， 打造出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言傳播的新風(fēng)尚， 切實(shí)完成基于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言推動(dòng)下的漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展夙愿。

4.2 創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)模式

漢語(yǔ)言文學(xué)屬于我國(guó)文化的精髓， 面對(duì)不同時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)， 始終處于持續(xù)的變革與創(chuàng)新過(guò)程之中。在融媒體時(shí)代下的漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展，同樣應(yīng)當(dāng)持續(xù)豐富其體系， 使其逐步適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的特征和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)在當(dāng)今信息時(shí)代的普及，以使其達(dá)到良好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。從整體上看，漢語(yǔ)言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言模式之間存在著本質(zhì)上的差異， 漢語(yǔ)言文學(xué)往往承載著國(guó)家文化的傳承重任， 蘊(yùn)涵著豐富的文化韻味和信息價(jià)值。基于此，在融媒體時(shí)代背景下更需要加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新，加強(qiáng)其時(shí)代的適應(yīng)性，利用文化創(chuàng)新與平臺(tái)創(chuàng)新等方式， 將漢語(yǔ)言文學(xué)融入網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生成之中，以賦予其創(chuàng)新內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)思維的發(fā)展目標(biāo)。 而這種變革也將符合社會(huì)發(fā)展預(yù)期，幫助人們更深刻地了解傳統(tǒng)文化，并享受到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展的魅力[6]。

4.3 加強(qiáng)語(yǔ)言風(fēng)格的融合

無(wú)論是漢語(yǔ)言文學(xué)還是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，兩者的誕生與發(fā)展均有其合理性，基于語(yǔ)言文化的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸_的認(rèn)識(shí)。在融媒體時(shí)代背景下，隨著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的快速普及和發(fā)展，其已經(jīng)具備了一定的優(yōu)勢(shì)地位，特別是年輕一代對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的追捧，使得網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在生活中逐步滲透。為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展所造就的差異性，漢語(yǔ)言文學(xué)也應(yīng)當(dāng)有所改變， 透視自身的優(yōu)勢(shì)與不足，加強(qiáng)與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言之間的融合，以期在取長(zhǎng)補(bǔ)短中產(chǎn)生互促效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)兩種語(yǔ)言風(fēng)格的同步推進(jìn)，并建立全新的語(yǔ)言應(yīng)用體系。從語(yǔ)言文學(xué)視角來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與漢語(yǔ)言文學(xué)已然成為最主要的表達(dá)形式，在實(shí)際的應(yīng)用中各有優(yōu)勢(shì)和空間。 在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)兩者的融合，為語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展注入全新動(dòng)力，尤其是要相互吸取優(yōu)勢(shì)，在有效的規(guī)范與制約之下，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)方式的同步發(fā)展，豐富漢語(yǔ)言文學(xué)載體和體系。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述， 融媒體時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)日益凸顯，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的誕生與發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)，在一定程度上也符合社會(huì)的需求。 但網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在發(fā)展中仍需加強(qiáng)規(guī)范，避免其對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)的影響和沖擊，以保持我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承性和獨(dú)特性。為此，在整個(gè)規(guī)范與優(yōu)化的過(guò)程中， 必須要尊重兩種主體的特點(diǎn)，根據(jù)明確的規(guī)范與融合需求，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與漢語(yǔ)言文學(xué)之間相輔相成的價(jià)值， 在不改變現(xiàn)狀的情況下實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展， 創(chuàng)造出協(xié)同發(fā)展的語(yǔ)言和文化環(huán)境，推動(dòng)我國(guó)基礎(chǔ)文化實(shí)力的增長(zhǎng)。