歷史主動精神的邏輯意蘊

郭超飛

(中國礦業大學 馬克思主義學院，江蘇省 徐州市 221116)

黨的十九屆六中全會上通過的《中共中央關于黨的百年奮斗和歷史經驗的決議》(以下簡稱《決議》)中指出，我們黨“以偉大的歷史主動精神”不斷“推動黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革”[1]27。2022年3月初，習近平再次對黨員領導干部提出“發揚歷史主動精神”堅持“走好全面建設社會主義現代化國家新的趕考之路，以實際行動迎接黨的二十大勝利召開?！盵2]可見，歷史主動精神已經成為一個重要的政治概念。歷史主動精神是一個內涵豐富、意義完整的思想體系，需要從理論、歷史、實踐以及價值四個維度全面系統把握其本真意蘊。

一、理論邏輯：歷史主動精神遵循了唯物史觀內在原則，是中國共產黨人的行動先導

歷史主動精神的本質是歷史主體能動性的體現，屬于社會意識范疇。唯物史觀通過確立實踐的基礎性地位從而超越了歷史主客體二分的形上史觀，強調歷史過程中，作為歷史主體的群眾的生產實踐在歷史發展過程中起決定作用，這一過程本身就是歷史主客體的辯證統一過程。這一思想早在1844年就可以看出萌芽，在《<黑格爾法哲學批判>導言》中，馬克思肯定了社會存在的物質性之后，就明確指出“理論一經群眾掌握，也會變成物質力量?！盵3]09理論生產本質是一種主體建構的過程，反映主體對客體的理性認識，對理論這一主觀力量向物質力量之實踐轉換的強調，反映出馬克思對物質客觀性與主體能動性兩者關系的科學認識。在《資本論》序言中，馬克思認為：“一個社會即使探索到了本身運動的自然規律”但是“它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發展階段。但是它能縮短和減輕分娩的陣痛?！盵4]馬克思自從意識到經濟利益在整個社會結構中的決定性地位之后，就自覺轉向對社會經濟現象的研究，資本論就是為了闡發其運動規律的。他在承認歷史規律的客觀性的同時，并沒有否定歷史主動性。易而言之，盡管社會運動的變化發展規律呈現出“似自然性”的鐵的必然性，但是只要認識和把握歷史規律，掌握歷史主動，人就能夠促進和加快歷史發展進程。馬克思恩格斯為創立和發展唯物史觀所做的一切理論探索，充分體現了他們的歷史主動精神。中國共產黨繼承和發揚歷史主動精神正是契合了馬克思恩格斯關于遵循歷史規律客觀性和發揚歷史主動性之間辯證統一關系的理論思想。

繼承馬克思的歷史主動精神，列寧實現了無產階級革命理論的創新發展，馬克思主義政黨的歷史主動精神得到了具體的發展。列寧提出的“帝國主義論”及其“薄弱環節革命論”，在十月革命實踐中充分展現了“主體—理論—實踐”之間的辯證統一關系。關于這種關系，列寧在《怎么辦》中明確指出：“沒有革命的理論，就不會有革命的運動?！盵5]311當時的俄國，各種錯誤思潮甚囂塵上，這些錯誤思潮由于符合人們的直觀并在一定程度上契合人們心理的需要，因而很有蠱惑力和影響力。其中尤為值得重視的是機會主義思潮，他們打著馬克思的旗號，采用話語剪裁、斷章取義的手法引用馬克思的原話來完全否認理論的價值。這些非馬克思主義的學說在俄國工人階級造成思想混亂，嚴重影響黨的革命的堅定性。列寧與這些錯誤思潮做最堅決的理論斗爭，從其理論本質上予以批判和揭露，并引述馬恩著作原文來恢復被投機分子所歪曲的思想的本來面目，強調先進理論對布爾什維克的重大意義，明確指出“只有以先進理論為指南的黨，才能實現先進戰士的作用?！盵5]312但理論的先進地位的獲得總是與其他理論斗爭中贏得的，列寧通過回顧恩格斯關于理論斗爭的重要論述證明：只有創新發展理論并與錯誤理論不斷斗爭才能保持政黨的先進性。作為堅定的馬克思主義者，列寧始終注重把握唯物史觀的真正精神特質，充分發揚歷史主動精神，探索資本主義發展的新變化和新規律、俄國革命的正確道路，把握無產階級革命時代的歷史大勢，使俄國無產階級政黨走在時代前列。

在繼承馬克思、列寧歷史主動精神的基礎上，我們黨始終堅持以創新性的理論去引領實踐行動，注重推進理論創新。任何一種理論總是具體的、現實的和歷史性的理論，因而不能超越歷史條件的制約。理論與實踐的歷史具體性要求特定歷史主體根據歷史實踐需要創造出歷史性和實踐性相結合的先進理論。毛澤東特別強調：我們黨要努力實現理論“和革命實踐相平行”或“跑到實踐的前面去”[6]。在各個歷史時期，我們黨都注重以“理論主動”來獲得“實踐主動”。在抗戰勝利前夕，我們黨前瞻性地提出建立民主聯合政府理論，為反對國民黨一黨獨裁提供理論依據。在改革開放時期，我們黨根據臺灣、香港問題的歷史與現實提出“一國兩制”理論構想，這個嶄新理論構想是“在中國實際情況下提出來的”[7]101，為祖國統一實踐提出理論指導。在新時代，我們黨更加注重把握理論—實踐的辯證關系，強調理論研究要生長在祖國大地上，自覺以“中國和世界的聯系[8]為著眼點實現理論發展。習近平提出的一系列創新性的思想充分體現我們黨在理論上的集成創新，為實現“強國時代”打造了堅實理論根基。在理論—實踐關系中，我們黨始終強調從“理論供給側”出發贏得“實踐側”的主動權，充分彰顯歷史主動精神的內在理論邏輯。

作為馬克思主義政黨，我們黨在遵循歷史規律基礎上，明確提出歷史主動精神概念，體現出對馬克思主義實踐原則的深刻把握。對于進入新時代的中國而言，發揚歷史主動精神就是堅持了唯物史觀歷史主客體辯證統一內在原則的集中體現。習近平指出：“歷史發展有其規律，但人在其中不是完全消極被動的。只要把握住歷史發展規律和大勢，抓住歷史變革時機，順勢而為，奮發有為，我們就能更好前進?！盵9]這既是我們黨百年歷史實踐的深刻啟示，也是應對前途風險挑戰的必然要求。發揚歷史主動精神在不同場合得到具體闡述和強調，這表明我們黨對于唯物史觀內在精神特質認識的又一次深化。關于唯物史觀的精神品格問題，我們黨建黨以來就在探索革命道路和社會主義建設中不斷認識和領悟，反映在精神領域就是一個從“被動—主動—自為”的發展過程。1949年，毛澤東《唯心歷史觀的破產》中指出“自從中國人學會馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動”[10]1516。這一論述為我們黨準確把握先進理論與中國人精神主動之間的內在關聯、理解我們何以必須堅持先進理論指導具有重要啟示。此后，毛澤東堅持以唯物史觀基本原理破解中國革命道路問題，在世界無產階級革命的歷史大勢中把握中國革命的未來走向，因應本國國情創造性地提出不同于“中心城市革命”的以“工農武裝割據”[11]50為依托的農村包圍城市道路。這一切合中國實際的革命方法論使黨把握了中國革命的主動權。1978年，鄧小平堅持唯物史觀分析世界大勢，得出“和平與發展”的國際局勢判斷，順應改革開放的發展潮流，使黨和國家贏得了經濟社會發展的歷史主動。歷史主動精神是中國共產黨不斷推動中國革命、建設和改革發展的偉大精神力量。

今天，中國人民和中華民族“煥發出前所未有的歷史主動精神、歷史創造精神，正在信心百倍地書寫著新時代中國發展的偉大歷史?！盵1]62這種良好局面產生的原因，從大的方面來講，主要基于以下兩點：第一，我們黨的十條歷史經驗，即“十個堅持”。這十條堅持是相互作用、有機聯系的整體，從主體、理論、方法、精神、價值等不同側面具體“揭示了黨始終掌握歷史主動的根本原因”[1]89。經驗是主體通過實踐而獲得的關于客體的認識，本身存在正誤之分，但這十條經驗都是經過我們黨實踐驗證的正確認識；第二，歷史成就為歷史主動精神奠定物質基礎。我們是歷史唯物主義者，堅持物質對精神、社會存在對意識的決定作用。歷史主動精神作為一種社會意識，本質上是對歷史實踐的反映。歷史成就是這種歷史實踐的成果，顯現出歷史主體對客體的正確把握，對精神發揮一種正向增強作用。因此，“黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革”“為實現中華民族偉大復興提供了”“更為主動的精神力量。”[1]61

“理論的先進性是最大的先進性，理論的主動性是最大的主動性?！盵12]馬克思的歷史規律與主體能動性辯證統一的思想、列寧的理論對革命行動發揮重要反作用的思想是歷史主動精神的理論依據。歷史主動精神是唯物史觀的內在必然要求和核心要義，不斷堅持唯物史觀的基本原理與各個歷史發展階段的具體實際相結合，把握社會基本矛盾，充分發揮主體的能動性，因時因勢而動，始終在各個階段、各個時期把握發展的主動權，是推進各項事業的必然要求。而明晰歷史主動精神的理論邏輯，才能自覺堅持和正確發揮歷史主動性，實現精神對實踐的反作用。

二、歷史邏輯：歷史主動精神賡續了黨領導人民創造歷史的光榮傳統，是中國共產黨人的精神基因

中國共產黨是以唯物史觀為哲學根據的政黨，她的誕生本身就是中國早期馬克思主義者順應世界無產階級革命的歷史大勢、把握中國工人階級運動發展趨勢的產物。在各個歷史階段，我們黨歷代領導集體努力從唯物史觀出發，分析把握世界與中國局勢發展趨勢，充分掌握歷史主動，一以貫之地發揚歷史主動精神。

在新民主主義革命時期，歷史主動精神體現在以毛澤東為代表的中國共產黨人從唯物史觀出發把握革命發生發展規律和大勢，制定了符合革命發展情勢需要的正確戰略戰術，取得新民主主義革命的勝利。這一勝利取得的關鍵因素在于：毛澤東堅持從唯物史觀原理出發，以中國大地為場域，以黨的歷史實踐為依托，推進理論和實踐發展，創立毛澤東思想。毛澤東思想是我們黨充分發揮歷史主動精神的集中體現，又進一步增強我們黨和人民的歷史主動性。在革命實踐中，毛澤東認識到唯物史觀不是教條，不能采取機械的“拿來主義”的方式指導中國革命實踐，必須堅持從“馬克思主義的活的靈魂”出發，積極探索中國革命的發生發展的各個階段的主要矛盾，找到其發展演變的規律和趨勢，在這一基礎上制定政策策略。比如我們黨在1923年就認識到革命對象是“帝國主義、軍閥、宗法社會”三大勢力。毛澤東創造性地將階級分析方法運用在我們這樣一個以農民階級為主要社會成員構成的國家，從而找到了革命主體力量——農民，發現了革命戰爭的基本規律，使我們黨牢牢掌握革命的歷史主動。

在社會主義革命和建設時期，歷史主動精神體現在我們黨探索如何實現向社會主義過渡和怎樣建設的規律，從容應對嚴峻風險挑戰，時刻保持歷史清醒，并取得的歷史成就上。我們黨能夠戰勝前進路上的風險挑戰的關鍵因素是在每個歷史的重大轉折點上始終保持自覺的歷史清醒。在全國解放前夕，毛澤東指出：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”“中國革命是偉大的，但革命以后的道路更長，工作更偉大，更艱苦”“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”[7]1438-1439新中國成立后，我們黨從美蘇兩極對峙的國際政治格局出發，主動選擇社會主義陣營，以獨立自主的精神，堅決肅清國內各種反動勢力，使中國新生政權牢牢站穩了腳跟。在實現向社會主義過渡上，我們黨從中國經濟現實狀況出發，創造性通過讓資本家以利潤分紅的方式和平改造工商業，并有序推進農業和手工業的改造，為建設社會主義提供經濟基礎支撐。完成三大改造意味著資產階級在我國已經被消滅，其作為一個階級退出中國歷史舞臺。黨對我國社會主要矛盾已經轉化的現實做出正確分析，提出“人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前的經濟文化不能滿足人民需要之間的矛盾”[13]是社會主要矛盾。在這一基礎上，黨以推進生產力發展為主要目標，提出實現四個現代化的主要任務以提升國家總體實力。

在改革開放和社會主義現代化建設新時期，歷史主動精神更加彰顯。鄧小平關于社會主義本質問題這一時代命題的新闡述，為中國成功開辟社會主義發展新道路準備了思想前提。他正確做出的時代主題的判斷和改革開放決策，使中國牢牢抓住經濟技術變革的發展機遇，進入經濟發展的增量時期。

十八大以來，歷史主動精神更加彰顯。習近平同志堅持唯物史觀洞察國際局勢，以“百年之未有大變局”標注世界發展趨勢，以“中華民族偉大復興”為中國發展定向，堅持“問題意識”，提出一系列改革的新思想，為把握發展大勢提供根本思想指針。比如，提出人類命運共同體的建設性思想，為國家間關系和諧發展錨定方向，為世界秩序調整提供應然指向。從實現世界經濟合作共贏，促進世界經濟資源合理配置的愿景出發，習近平提出“一帶一路”倡議。再比如，從新時代我國社會主要矛盾轉變的具體國情出發，著眼于中華民族偉大復興的戰略全局，提出經濟結構轉型優化的發展戰略，穩步推進絕對貧困問題的解決，建成了更高水平的小康社會；習近平以“四個全面”和“五位一體”為總抓手，不斷推進制度、機制、體制變革向縱深發展，以實現國家治理現代化為既定目標，不斷提升國家治理能力、完善國家治理制度。這一系列重大成就在《決議》得到系統總結和闡釋，增強了我們黨的歷史自信。這些歷史成就和寶貴歷史經驗既彰顯了我們黨的歷史主動精神，又為我們繼續發揚這種精神提供了基本遵循。從百年黨史的一系列成就的取得來看，發揚歷史主動精神是我們黨的重要法寶。

從毛澤東獨立探尋中國革命的正確道路，鄧小平把握世界大勢，堅持以經濟建設為中心，開創中國特色社會主義，到積極推進社會主義市場經濟和發展中國特色社會主義，再到習近平同志探索新時代中國特色主義的時代命題，體現出我們一以貫之發揚歷史主動精神，始終把握歷史主動的自信和能力。

三、實踐邏輯：歷史主動精神反映出總結經驗教訓的歷史理性，是中國共產黨人的思想武器

如果說，理論邏輯啟示我們黨發揚歷史主動精神是唯物史觀的內在原則，歷史邏輯啟示我們黨發揚歷史主動精神是黨的優良傳統，那么，實踐邏輯則是檢驗歷史主動精神成效的一種必要途徑，它證明歷史主動精神確實符合實踐發展的需要。

黨的革命和建設實踐得出一個真理——必須發揚歷史主動精神。從黨的創立到新中國成立、從改革開放到進入新時代，取得的一系列偉大成就表明中國歷史命運已經得到根本扭轉。然而，黨帶領人民取得偉大成就的歷史中也曾遭遇過重大挫折。從1927年因國民黨背叛革命和殘酷殺害共產黨人致使大革命失敗后，到1935年遵義會議上重新確立黨的正確思想路線指導之前，我們黨也一度存在領導路線上的錯誤。1927年大革命失敗的主要精神因素是右傾機會主義思想在黨內的蔓延。這種思想認為，中國資產階級革命已經完成，當下任務是發展資本主義，無產階級革命則需要等待資本主義進入發達階段，條件成熟之后才可能進行，所以目前應該只進行所謂的合法斗爭。這種思想在精神狀態上表現為消極被動等待，在理論上片面強調物質因素的決定作用，在行動上主張避免流血沖突和放棄武裝暴動。八七會議后，在右傾主義被糾正后，“左”傾情緒又開始抬頭，導致了后來革命運動中的冒險主義和命令主義抬頭。從右傾主義和“左”傾主義這兩種主觀主義出發判斷中國的革命形勢和制定斗爭策略，革命運動遭到失敗就不是令人意外的了。事實上，在黨的第一次歷史決議中，已經深刻省察了在1927年到1935年這8年間存在著的“左”傾錯誤路線的產生原因、理論本質及其消極影響。對這些歷史教訓，我們黨提出要“加強馬克思列寧主義的思想教育，徹底地克服教條主義、經驗主義、宗派主義、山頭主義等項傾向之目的”[14]。這從反面表明不發揮主體能動性，不腳踏實地做調查，不把握革命大勢，就不能贏得中國革命的主動和勝利。而及時總結反思黨的挫折教訓，始終站在歷史正確的一邊，正是我們充分發揚歷史主動精神的體現。不斷地修正錯誤，我們就能不斷完善和發展，充分掌握歷史主動。

盡管在黨的奮斗進程中也存在挫折，但取得偉大成就和歷史功績、不斷實現馬克思主義的“兩個結合”，充分發揚歷史主動精神才是我們黨的歷史的主流和本質。這充分體現在關系黨的生死存亡的三次歷史轉折點上，我們黨勇于站在歷史正確的一邊，積極把握發展大勢，努力掌握歷史主動，使黨能夠化險為夷。第一次是在1927年。由于蔣介石發動“清黨”運動，殘酷屠殺共產黨人，使得共產黨員人數銳減，革命運動陷入低潮，加之黨在革命起義中受挫，更加重了危機。在這種情況下，黨緊急召開八七會議，毛澤東正確認清革命形勢，提出“政權是由槍桿子中取得的”[15]的正確思想，為我黨開展革命斗爭提供理論依據，充分彰顯了歷史主動精神。第二次是在長征期間。由于錯誤路線的影響，反圍剿的失利和前期不當的軍事指揮，我黨在長征初期與國民黨的軍事戰爭中始終處于戰略被動的不利地位，一度處于生死存亡的危機關頭，中國紅軍遭遇嚴重損失，黨內懷疑情緒和不滿情緒悄然滋生。而在遵義會議上重新確立起馬克思主義的正確思想路線的領導，使我們黨在精神上重新變被動為主動，從而順利突破敵人的封鎖包圍，實現成功會師，成功保存了黨的有生力量。第三次，是在文革結束后，中國面臨走什么樣的道路的關鍵歷史抉擇。鄧小平審時度勢，以堅定的歷史自信探索發展道路，以改革開放破解發展難題，以對社會主義本質的認識深化突破思想桎梏，明確提出“資本主義與社會主義的區分不在于是計劃還是市場這樣的問題”[7]364的重要思想，為我國贏得歷史發展的主動權，探索社會主義市場經濟建設準備了思想前提。

從黨帶領人民創造歷史的實踐來看，不充分發揚歷史主動精神，推動“兩個結合”，我們就不能掌握歷史主動，就會遭遇挫折。相反，只要我們堅持守正創新，以歷史規律為行動依托，以歷史大勢為前進方向，堅持歷史主動精神，就能始終在歷史中居于主動地位，不斷創造新的歷史偉業。

黨的十八大以來，我國社會主要矛盾深刻變革，國內經濟發展面臨結構性調整、政治改革走向深化、社會治理體系和治理能力亟待完善和提升，黨執政面臨“四大考驗”“四大風險”，都要求繼續發揚歷史主動精神。我們黨由此找到了一條既能實現經濟增長又能保持社會發展長期穩定的現代化發展新道路，取得了世所罕見的歷史奇跡。雖然我們解決了很多老問題和大問題，但也產生了許多新問題。比如，一個時期內存在的管黨治黨寬松軟，國家制度不夠成熟、不夠定型；全面建成小康社會還是總體性的、不平衡的；中國經濟結構面臨轉型問題與由于發展的不平衡不充分以及粗放型經濟和低附加值的經濟帶來的生態環境破壞問題?？偠灾?，十八大以來黨面臨十分艱巨和繁重的任務，要求必須充分發揚歷史主動精神，以人民利益需要為中心，始終站在歷史正確的一邊，才能應對一切可以預見和難以預見的風險，始終占據歷史主動。

百年黨史實踐證明：以歷史主動精神為精神武器破解中國革命、建設與改革發展難題、應對困難挑戰，推進唯物史觀中國化發展，以黨史學習涵養歷史理性，把握發展大勢，就是歷史主動精神的實踐邏輯。中共百年黨史的寶貴經驗和挫折教訓為新時代發揚歷史主動精神提供鏡鑒。

四、價值邏輯：歷史主動精神彰顯為人民創造幸福生活的目標指向，是中國共產黨人的精神旨歸

自從黨成立以來，始終以滿足人民根本利益和為人民創造幸福生活作為黨不變的奮斗目標，始終堅持人民史觀、從人民中汲取力量，為了人民創造歷史。習近平指出：“我們黨從誕生那一天起”就“始終不渝為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”[6]5-6。正因為這種與人民同命運、共呼吸的群眾觀，使黨在百年奮斗中始終掌握歷史主動。

為人民群眾創造幸福生活是歷史主動精神的目標指向。中國共產黨百年的歷史奮斗是與人民群眾的幸福實現同向而行的。在新民主主義時期，黨通過浴血奮斗使人民擺脫壓迫和奴役，人民的幸福牢牢掌握在自己手里。在社會主義建設時期，黨帶領人民快速完成了經濟改造和國民經濟恢復工作，贏得抗美援朝勝利，為中國和平發展奠定重要外部條件，完成了中國人民站起來的偉大歷史任務，創造人民幸福生活獲得了一個全新的歷史起點。在改革開放新時期，黨帶領人民探索中國發展道路，實現經濟快速增長和物質生活條件的極大改善，推進了富起來的歷史任務。進入新時代，黨在管黨治黨、國家安全、社會治理等方面取得的一系列偉大成就，為絕對貧困這一人類社會建設史上的難題提供的系統性解決方案，成功實現從富起來到強起來的歷史轉變，為滿足人民美好生活的需要提供了更加堅實的基礎。中國共產黨百年的歷史奮斗背后所映現是一以貫之的以人民為中心的精神旨歸。

中國共產黨的政治品格決定著其核心價值追求。黨始終將實現人民幸福作為自己的奮斗目標，以此規定歷史主動精神的作用方向，體現出高度歷史擔當和使命意識。從1921年到2021年的一百年時間里，歷史主動精神是中國共產黨人不斷取得新歷史成就的重要法寶，其根本目標指向就是為實現人民幸福?！耙话倌陙?，中國共產黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創造，歸結起來就是一個主題：實現中華民族偉大復興。”[16]03習近平在不同場合對黨的初心使命地強調和闡釋，目的就是要使全體黨員牢記我們是誰、以及為了誰。之所以不斷強調，源于黨和人民的共生共榮、福禍相依。我們黨是堅持唯物史觀的政黨，人民是歷史創造主體是其基本觀點。百年來，黨緊緊依靠人民并為了人民進行歷史創造，從弱小走向強大，創造人類政黨發展史上的奇跡。在《決議》當中關于百年來黨取得偉大成就的歷史經驗中，“堅持人民至上”赫然在列?！稕Q議》指出，“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”始終“代表最廣大人民根本利益”[1]66。在新的征程上，必須為實現人民幸福繼續發揚歷史主動精神，不斷滿足人民美好生活的物質和精神需要。

推進美好生活的實踐必然要求歷史主體的主動精神。人民美好生活的需要與黨和國家各項事業發展休戚相關。隨著社會主要矛盾的不斷變化，社會主義發展也就進入到不同的發展階段?；仡櫧▏詠砩鐣髁x建設的歷程，社會主義主要矛盾已經發生了深刻變革，人民對美好生活的需要日益凸顯。新時代滿足和實現人民美好生活的各種需要，必須繼續堅持從唯物史觀出發，把握社會發展規律和趨勢，面對前進路上的風險挑戰發揚敢于斗爭、勇于擔當的歷史主動精神。要以“人民是閱卷人”立場，充分發揮人民在創造歷史中的主體作用，把握時代的出卷邏輯，答好新“趕考”之路的“考卷”。

把握新“趕考”之路的歷史主動要求發揚歷史主動精神。前進路上始終是挑戰與機遇并存，百年來中國共產黨取得的歷史成就并不等于未來能不斷成功。今天，不斷深化改革，充分依靠人民贏得歷史主動，以革命精神開辟未來是我們繼續贏得勝利的堅強保證。歷史是人民的歷史，只有秉持人民理念，才能永遠站在歷史正確的一邊，保證歷史主動精神不變質、不褪色。

歷史主動精神內在蘊含著黨與群眾兩者的內在價值關聯。群眾路線是人民史觀的重要方法論，堅持以黨的歷史主動精神煥發人民群眾的歷史主動精神，從人民中汲取前進力量，忠實履行“我將無我，不負人民”的歷史承諾，把不斷滿足人民的美好生活需要作為發揮歷史主動精神的起點和歸宿，為歷史主動精神的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯確立目標指向。

總而言之，歷史主動精神的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯、價值邏輯是一個有機整體：理論邏輯為唯物史觀的內在原則，它回答了為什么要發揚歷史主動精神的理論依據；歷史邏輯為中國共產黨人的精神賡續，它回答了掌握歷史主動必須發揚歷史主動精神；實踐邏輯為中國百年革命、建設、改革的實踐證明，它回答了黨取得歷史成就的精神密碼；價值邏輯是中國共產黨人的初心，回答了歷史主動精神的目的指向。歷史主動精神植根于我們黨的歷史實踐，在黨的各個時期創造的偉大成就中得以彰顯。新時代要想完整準確把握歷史主動精神的邏輯理路，應當堅持唯物史觀和大歷史觀，把握歷史發展規律，以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，在與風險挑戰斗爭中和初心使命踐履中不斷增強歷史主動性，為實現第二個百年奮斗目標如期實現不懈奮斗。