劉恩萍
(集寧師范學院,內蒙古烏蘭察布 012000)
文學作品在創作的過程中, 受到環境因素及文化因素的影響相對比較顯著。 文學作品創作的歷程推進中, 作品的立意以及情節描寫都是對社會發展狀態、 文化傳承狀態以及文化藝術發展現狀的反映和體現。在傳統文化的傳承和傳播過程中,文學藝術類作品也承擔著非常重要的責任。 在現代的文學作品創作中,傳統文化從文學作品創作的風格、語言文字、人物設定等多方面都有所體現。結合具體的階段性文學作品分析作品中對傳統文化的傳承具有非常顯著的實踐價值。
文學作品的創作具有發散性和藝術性特征,傳統文化本身具有非常豐富的內涵, 文化的呈現形式和載體也具有多樣性。 在不同類型的現代文學作品中, 都對傳統文化的不同形式以及不同地區傳統文化的內涵進行了一定程度的滲透[1]。在主題性的文學作品創作中, 傳統文化反映在文學作品中的環境描寫、人物性格塑造、故事情節發展等多個方面。 對于文學創作者來說, 其文學創作的一系列實踐都是基于自己生長的物理環境而產生的。同時,也受到當地物理環境背景下的文化環境的影響[2]。也正是具有地域性差異的傳統文化特色和元素的融入, 使得文學作品同步具備了地域性特征和民族性特征[3]。
文學作品的創作在不同的歷史發展階段, 其側重點和作者創作的初衷、 情感狀態等都存在相應的差異。 在現代文學作品中對傳統文化的體現和發揚是與創作者的生活狀態、思想狀態緊密聯系的[4]。 不同的物理生長環境以及家庭生活環境, 都會對創作者的文學創作造成非常深刻的影響, 因此傳統文化基于不同文學創作主體的客觀環境差異, 所傳達出的文學創作情感也有所不同,其作品中的文化、藝術價值也會同步產生差異。 從作家的文學作品創作方面來講, 這種作品的產生都寄托著作家相應的情感和對文學藝術的深刻理解。 好的文學作品往往是立足于平淡的日常生活, 將深刻的情感體驗和認知通過作品中的點點滴滴進行體現, 從而與廣大讀者產生精神維度、思想維度的共鳴[5]。 而上文所述的思想情感的變化和藝術感悟的產生, 與作者所處的文化環境有非常緊密的聯系。 地區性的傳統文化內涵實際上也是豐富作家文學作品藝術創作內涵、 體現藝術創作價值的科學路線。 傳統文化在不同的社會發展階段和歷史發展時期給人們帶來的感悟也會發生相應的變化。在這種情況下,文學作品的藝術價值也會由于人們對傳統文化的理解和感受的變化而產生相應的變化, 這也是現代文學作品能夠煥發光彩保持生命力的主要原因[6]。
文學作品的創作與傳統文化的傳承與發揚具有非常緊密的聯系, 在不同類型的文學作品中都折射著當地的風俗習慣或更深層次的傳統文化內涵[7]。因此,從傳統文化傳播與發揚的宏觀方面來講,文學作品是對一個地區傳統文化的一種綜合與濃縮, 且文學作品可立足于激發讀者的情感共鳴, 使其通過更加平實細膩的載體了解和感受豐富多元且表現形式相對抽象的傳統文化。 這有利于為傳統文化的傳承傳播掃清障礙, 最終使得文學作品承擔起傳承地域性傳統文化和宏觀上的傳統文化的重要責任[8]。從傳播便捷性上來講,文學作品在現代社會以實體書、電子書以及網絡平臺等多方面載體作為傳播路徑。 這能夠轉變傳統情況下, 文化傳播的區域局限性和路徑局限性,通過多元化的渠道,立足于多個平臺完成利用文學作品傳播傳統文化的任務。
文學領域的發展以“五四”新文學運動為重要節點。就是這一運動,為文學的發展營造了濃厚的革命氛圍與環境。在我國的現代文學發展中,五四文學運動是奠定現代文學發展的重要基礎。 五四文學運動給白話文的發展開辟了新的道路, 將白話文創作提到了文學創作的重要位置上。 現代文學是以白話文創作為典型形式的文學發展階段, 白話文運動是現代文學發展的開端,且在長期的發展過程中,現代文學的發展都呈現出強勁的勢頭[9]。 但同時,由于現代文學與傳統文學之間的典型差異和現代文學的創新性特征導致文化隔離的現象同步產生。 從本質上來講, 文化隔離側重于將傳統文學與現代文學進行對比分析, 將兩者之間存在的差異視為文化隔離現象的典型表現。具體來說,現代文學與傳統文學的隔離現象表現在以下幾個方面。 一是內涵的體現與外在形式表現的差異。在現代文學的發展中,由于文學作品的創作在創作形式和整體思路上對西方文學的整體思路以及語言體系進行了針對性的借鑒, 因此與傳統的文學創作形式產生了非常典型的差異。 我國現代文學史上最為典型的白話體小說是魯迅先生創作的《狂人日記》,在這部文學作品中就非常典型地體現出了語言表達形式的親民性特征, 正是由于這種平民化的語言表達方式, 使得這部文學作品更快地得到了廣大讀者的認可, 使得平民化的語言表達方式在后續的白話體文學作品創作中得到了更進一步的普及。相關的研究結果顯示,處在新文化運動時期的文學作品及語法規則與英語語法具有一定的相似性, 主要表現為用長定語進行文字語言的描述和表達。 這種影響甚至一直延續到現階段的文學作品創作過程中。二是在文化內涵方面,“五四”新文學運動的革命氛圍非常強烈, 這使得文學作品的創作者對西方先進思想的關注度更進一步提升, 其在文學創作時更加強調通過作品折射出現代價值和社會價值。在文學作品創作時,大部分作者在這一時期都會將解放思想和贊揚革命作為切入點進行創作, 這也使得這一時期的文學作品與傳統文學作品出現了顯著的差異。而從傳統文化的角度分析可知,在我國的文化環境下, 強調的傳統文化環境是指以儒家思想為代表的傳統文化。 而隨著西方文學作品和語言體系文化思想的融入, 部分作品和文學創作的初衷開始與儒家文化思想產生矛盾和抵觸。 大量的文學作品抨擊了儒家文化對國人思想的麻痹和危害。 從積極的角度上來說, 這種突破性的思想變化和反映在文學作品創作形式上的變化為我國現代文學的發展奠定了基礎,使其作品在思想內涵、表現形式、內容豐富性上都獲得了非常顯著的提升。 比較典型的文學作品以《鳳凰涅槃》《過客》為代表。
2.2.1 文化思想維度的傳承
傳統文學作品中的一些思想體現和語言表達也非常突出地繼承了傳統文化體系和相關思想中的內容。 例如,陶淵明的大量文學作品,就是對道家無為思想的有效傳承, 強調對安逸現狀的滿足和對恬靜閑適生活的追求。而儒家思想中的仁義道德,則非常突出地體現在了四大名著中的《水滸傳》與《三國演義》中。 從這個角度來說,我國傳統的文學作品傳承的是具有系統性滲透特征的一些傳統文化中的思想體系, 其在文學作品中得到了充分的呈現和完整的保留, 且對于作家的文學創作形式和思路都產生著非常深遠的影響。 現代文學作品對于傳統文學作品的借鑒與傳承同樣有非常典型的體現,例如,現代作家張恨水所創作的《金粉世家》就被稱為民國時期的“紅樓夢”。 而林語堂先生創作的《京華煙云》也是致敬《紅樓夢》的典型代表作品。 對于文學作品的創作來說, 傳統文化中的思想雖然有非常典型的時代性特征,但孔子提出的儒家思想,其博大精深和內涵外延的廣泛性都是非常突出的。
2.2.2 藝術形式維度的繼承
關于藝術形式維度的繼承, 主要是指在傳統文化的內涵和內容體系中, 文學作品對于多種不同的藝術形式本身的繼承。 例如戲劇服飾、曲藝、繪畫都是傳統文化中具有鮮明特色且內涵豐富的藝術形式。文學作品的創作中,不同場景的描寫或不同的創作主題的設置都借鑒了傳統文化中的相應藝術表現形式。 從文學創作的專業性來講,追求戲劇沖突,通過人物設置使得故事主線更加生動、邏輯性更強,就是借鑒了戲劇表演的內涵與原理所形成的一種文學創作方式。另外,不同的文學作品還在現代社會背景下,通過改編潤色形成了相應的影視作品。這種從固定載體向多元載體轉換的文學作品創作與呈現形式, 也體現出現代文學作品在創作中對傳統文化中的藝術形式的轉化和利用。 而從文學作品創作的主題設置以及創作形式上來講,戲劇性文學作品《桃花扇》《竇娥冤》 都成了相應文學作品藝術創作時可借鑒的重要素材, 現代文學作品也由于對戲劇敘述方式的借鑒,從傳統的章回體結構,逐步發展出更加多元的文學創作文法體系。 詩歌創作形式的變化就是具有創新性和文化內涵濃縮特征的新型藝術創作形式。
文學作品中體現的愛國主義情感不僅能夠反映作者的個人情懷和情感狀態, 也有利于通過文學作品傳達傳統文化中影響人們價值觀念的愛國主義精神。 在現代文學作品中對愛國主義精神的體現越來越受到作家的重視, 這不僅與人民群眾的主觀閱讀需求和文化思想提升需求有直接的關系, 也與文學作品創作過程中作家的社會地位以及在社會環境中的感受直接相關。 傳統文學作品中對愛國主義精神的倡導主要側重于忠君愛國方面, 而現代文學作品愛國主義思想的體現,則主要側重于民族氣節、民族興亡方面。這種愛國主義情感的延伸和變化,與作者所處的時代背景和社會歷史環境有直接的關系。 但從宏觀上來講, 愛國主義情感在不斷發展的過程中仍然有所傳承。且在傳承的過程中,愛國主義精神和思想也得到了充分的贊揚。 這一時期的現代文學作品中愛國主義思想和精神倡導氛圍都相對非常濃厚,傳統文化的傳承傳播中,對愛國主義情感的倡導和肯定也非常突出。 比較典型的文學作品是《滿江紅》《破陣子》[10]。
在文學作品的創作中, 對自由和平等的追求都是文學作品長期以來的典型主題。 不同類型的文學作品,都不同程度地反映出反抗壓迫的典型色彩,反抗精神是文學作品中追求自由平等的典型代表。 在現代文學作品中, 對平等自由的倡導與追求以一部分追求女權或倡導男女平等的文學作品為典型代表,而在傳統文學作品中,對自由平等的倡導體現在更加豐富的作品形式中。 例如,四大名著中的《西游記》 就是借助神話傳說將作品中的玉皇大帝與現實社會中的官僚統治階級相聯系, 而孫悟空這一英雄形象的刻畫更體現出了被統治階級追求自由平等的強大力量。 在現代文學作品中,《紅玫瑰與白玫瑰》《啼笑姻緣》都是立足于女性生活環境和文化環境所創造的具有針對性地倡導女權和男女地位平等的典型文學作品。由此分析可見,傳統文學作品與現代文學作品雖然在創作環境、 創作出發點上產生了比較典型的差異, 但文學作品對自由平等追求的主要方向仍然保持不變。
傳統文化在現代文學作品的傳承與發展, 以繼承發展兩方面主要趨勢為典型代表, 而隨著傳統與現代之間的轉化,文化隔離的現象也是不可避免的,但從宏觀上來講傳統文化在不同的社會歷史發展時期都煥發出了自身的生命力, 現代文學作品乃至現代社會的文學創作發展都不同程度地對傳統文化的思想內核完成了繼承和發揚。