◎ 彭麗霞 湖州市第二中學
2019年,高中歷史統編教材在浙江等六省(市)試行,教材的新變化給一線教師帶來了新困難和新挑戰。第一,大容量與少課時的矛盾。統編高中歷史教材采用“通史+專題”的編排體例,既求通又求全,但大部分學校課時安排有限,如何在有限的課時內扎實有效地完成教學任務,這對一線教師而言是個難題。第二,新要求與舊思維的碰撞。《普通高中歷史課程標準》明確指出,“教師應該整合教學內容,對教科書的順序、結構進行適當調整,將教學內容進行有跨度、有深度的重新整合”[1],要求教師認識到教材變化背后的深刻緣由是課程理念的轉化與更新。反觀實踐,一線教師往往疏于整合教材,其目標指向仍然是追求掌握知識的“量”。面對新課改提出的直觀挑戰,教師需要采用一定的方法、手段對教材內容進行有效整合,精選適合學生終身發展的學習內容,落實核心素養,實施深度教學。
對話教學以教材為媒介,以師生持續的對話投入為前提,以師生有意義地交流、解決問題為主線,以師生的反思、互動、交匯、整合為必不可少的要素,從而促進學生的德性成長和社會性發展[2],這主要包括四個維度:師本對話、生本對話、師生對話和生生對話。對話教學交互性強,強調教學主體的參與性與教學成果的生成性,為高中歷史教材的有效整合提供了一種新思路和新方向。本文以統編版高中歷史教材《中外歷史綱要》(下冊)第11課《馬克思主義的誕生與傳播》為例,對這一問題進行嘗試與探索。
教師作為對話教學的引導者和對話主體之一,需要悉心研讀教材(包括初中教材和舊教材)與課程標準等,一遍遍地閱讀、探索、分析、總結對話文本。師本對話,把握課程標準的立意指導,理解教材的編排邏輯,實現初高中教材的有效銜接。
仔細對比研讀,不難發現,針對同一課,初高中教材內容大體一致,但容量有所增加,例如《資本論》、唯物史觀、第一國際等。針對同一內容,高中教材的廣度和深度也明顯拓展,例如《共產黨宣言》。初中教材注重學生對史實的掌握,對歷史事件的初步認識,高中教材在初中的基礎上更注重選擇關鍵的角度分析和評價歷史事件,鍛煉歷史思維,提升歷史素養。
基于對文本的認知,在設計《馬克思主義的誕生與傳播》這一課時,筆者對教材進行了大膽重組,突破教材編排。
整合案例1(見下頁表)
顯然,教師不該唯教材是從,而應具備不盲從的思想以及質疑權威的勇氣,在課標的指導下,以文本對話為基,圍繞教學目標、重難點、關鍵考點,靈活調整,適當調序,大膽重組,精心設計。
生本對話指的是學生對教材的一種認知、理解和感受。有效整合教材必須要考慮學生這個重要的課程資源。生本對話是一個不斷持續、深化的過程,課前、課中、課后都可進行,教材整合也是一個接續優化的過程,本文側重提到的是課前的生本對話。
教師通過提供一些相應的指導,引導學生正確地與文本進行對話,關注學生的認知狀況和興趣能力,從而使教材的整合更具素養化與生本化。例如有效的課前預習。
新課標強調高中歷史教學不必事無巨細,均衡施力,故而教師在整合教材時應收放自如,所謂“剪裁教材取舍有度”。生本對話主要從知識儲備(知)、興趣所在(情)、成長空間(行)三個角度出發,既是一種學習能力的培養,也為更有效地取舍教材做鋪墊。哪些可以略講,哪些需要重點講,哪些可以拓展深化,了解學生的認知狀況和學習需要等,基于學情有針對、有差別地對教材內容進行增刪、擴縮,精煉教材內容,尋找教材整合的著力點。
在學生的預習方案里,普遍表示對本課已經具備基礎的認知,例如馬克思主義誕生的背景,但對馬克思主義誕生的世界意義缺乏深層次理解。本課的興趣所在主要是有關馬恩的趣味性故事,例如馬恩的友誼、馬克思的生平事跡等。學生普遍歡迎教師采用多種教學材料的呈現方式,例如地圖。充分有效的生本對話,了解學生的基礎認知、興趣關切,常常可以為整合教材提供靈感,多元呈現,靈動生成。本課,筆者嘗試了使用大量地圖來整合生成相關教材內容。
整合案例2:
教師講解:那接下來以空間為基礎,以時間為線索,我們來走一走馬恩為了理想而奮斗的軌跡史。
如下圖所示:

教材編排 整合設計一、早期工人運動與社會主義思想的萌發二、馬克思主義的誕生三、國際工人運動的發展一、困局:直視時代的危機二、探路:尋求時代的轉機三、燈塔:彰顯真理的生機內容第一目:1.工業革命的消極影響2. 三大工人運動3. 空想社會主義第二目:1. 馬恩的活動2. 共產黨宣言3.《資本論》、唯物史觀4. 馬克思主義的影響第三目:1. 第一國際2. 巴黎公社第一目:1. 困局:第二目:2. 探路:針對這樣的時局,當時的人們怎么做?●方案1:工人的行動●方案2:空想社會家的藍圖●方案3:馬、恩的設計(包括馬恩的實踐活動、馬克思主義三大組成部分)第三目:3.燈塔:最好的時代最壞的時代工業革命是一把雙刃劍!馬克思主義誕生的影響馬克思主義自我革新、與時俱進的精神(巴黎公社可在這里講解,此處主要是整節課的升華)


生本對話,以生為本,是教材有效整合的核心指向。當教師對教材的整合基于學生的學習需要時,教材中整齊劃一的知識結構、單調乏味的知識點也突然變得更具靈活性,那些藏匿于知識背后的學習方法與思維方式也就容易浮現出來,歷史學科的核心素養也悄然滲透。
問答式是師生對話中最常用的形式,也是教材整合最常采用的呈現方式之一。在實踐中,筆者嘗試設計有邏輯關系的問題鏈串聯課堂,形成教學結構,為學生打造一個動態的歷史課堂。有邏輯的問題鏈,是指教師為實現一定的教學目標,針對學生學習過程中可能出現的困惑,將教材內容進行深度加工,用環環相扣、層層遞進而又相互呼應的課堂提問串聯課堂。
本課知識點較為抽象、枯燥,基于師生對話的視角,教師可以依托文字、圖片等史料,理性審視教材,確立教學主線(核心問題),圍繞教學主線,設置探究問題,以問題鏈遞進式推進教學,提升學生理解教材的能力。
圍繞本節課的核心問題:馬克思主義的誕生及其影響,設計一連串問題。
整合案例3:
問題1:19世紀初的世界究竟是一個怎樣的時代?
問題2:面臨這樣的時代困局,當時的人們給出了怎樣的解決方案?
問題鏈:針對三大工人運動
(1)兩則材料分別認為工人貧困的根源是什么?
(2)他們如何解決這一問題?
問題鏈:針對空想社會主義
(3)空想社會主義者的“藍圖”有何共同點?
(4)空想社會主義者的“藍圖”為何不能實現?
問題鏈:針對馬克思主義
(5)材料是有關什么內容的評價?馬恩對此采取什么態度?
(6)材料中馬恩認為當時的社會問題是什么?
(7)馬恩認為社會發展的規律是什么?
(8)馬恩主張用什么方式改變現存社會制度?
問題3:馬克思主義是如何改變世界,如何作為燈塔指引方向呢?
問題4:馬克思主義的燈塔效應為何沒有失靈(過時)?
教師積極推動師生對話的實現,活化教材內容,構建有邏輯的問題鏈,注意設問的梯度和理解的動態過程,能有效推動學生思考問題、討論問題,甚至形成思維沖突。教師通過問題鏈將文本背后所蘊含的價值與學生進行交流,從而有利于學生更深刻、更全面、更系統地掌握和理解教學內容。在整合教材時,教師要善于發現,精心提煉、設計有價值的問題,為學生搭建便于參與的“對話平臺”,促進教學內容更有序、高效、深度地展開。
生生對話指的是學生與學生之間、學生與自我之間針對教學過程中某一內容所展開的交流形式,它是學生對教材內容的理解和分享過程。教師在整合教材時,可以將部分教材內容以活動開展的形式進行,激發學生的對話欲望,推動學生持續深入參與對話,為學生內心的情感升華乃至深層次價值體系的建構奠定基礎,實現教材整合價值的最大化。
課堂活動多以辯論賽、知識競答、歷史劇、演講大賽等形式開展,囿于課時有限,常規課一般擇機開展。課后活動則更為靈活機動,教師在整合教材時,可精心選取部分內容創設具有挑戰性的學習主題(項目主題),可以是單課時單個知識點的微小項目主題,也可以是跨單元跨課時的大項目主題,還可以是課后學生的拓展性項目主題。學生的項目活動既遵循師本對話的設計整合思路,又貼合生本對話這一重要的學情資源,同時彌補課堂師生對話未盡的教學內容。學生在“做”(項目活動)中學,其強調學生主動探究產生項目成果(或產品),比如拍攝一個紀錄片,完成一份紅色旅游攻略,形成一本小論文集、調研報告或是一份知識清單等等。
整合案例4:
學習拓展:小組合作,完成一份知識清單,以思維導圖的形式呈現。
德意志古典哲學、英國古典政治經濟學、法國和英國的空想社會主義,被認為是馬克思主義的三個主要來源。此基礎上,馬克思和恩格斯創立了馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義。
請查找相關資料,進一步了解馬克思主義的三個來源,以及馬克思和恩格斯對它們的繼承和超越。
服務于教學的教材整合,其最終目的還是學生的自我成長。學生在活動中積極參與、真誠溝通、自由表達、合作探究,有效整合教材以生成知識和能力,培養思維方式和情感態度,促進學生綜合能力的全面發展。學生圍繞具有挑戰性的學習主題,以高階思維的發展和實際問題的解決為目標,以整合的知識為內容,積極主動地、批判性地學習新的知識和思想,并將它們融入原有的認知結構中,且將己有的知識遷移到新的情境中,學以致用,體驗成功,獲得發展。生生之間積極對話,靈活高效地整合課內、課外教學資源,挖掘教材蘊涵的隱性知識,優化拓展延伸教材內容,放寬歷史教學的視野,使學生從現有水平積極主動地走向未來水平。
隨著新課改的不斷深入和歷史對話課堂的持續進行,有效整合教材既是基于現實的考量,也是達成素養目標、實施深度學習的必然選擇。筆者對歷史教材整合問題進行思考和實踐,旨在能夠不斷轉換教學觀念和思路,探求新的整合教材模式。教師必須通過不斷學習,領會新課改的精神,以文本為基,以課標為燈,以生為本,以師為導,實現師生智慧共享,實現教學主體間的全面對話、積極對話、深度對話,為教材的整合尋找突破點、關鍵點、支撐點和實施點。
【注釋】
[1]教育部:《普通高中歷史課程標準(2017年版)》,北京:人民教育出版社,2018年,第48頁。
[2]陳光全:《對話教學:在師生的精神際會中演繹精彩》,《思想理論教育》2009年第18期,第54頁。