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生態文明視野下傳統村落的傳承與發展

2022-12-01 11:01:42王章美楊啟航黃小碧
山西農經 2022年6期
關鍵詞:文明生態文化

□王章美,楊啟航,黃小碧,陳 娥

(興義民族師范學院,貴州 黔西南 562400)

我國作為5 000 年歷史的文明古國,擁有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,加上我國地域廣闊、人口眾多,占據全世界1/4 人口,隨著歷史的持續向前發展,不同地區的氣候、地貌、風俗等環境的影響,造就了別具一格、不同風味、不同風土人情和建筑特色的傳統古村落。

傳統古村落留存著大量別具特色的傳統村落建筑和非物質文化遺產等,為后世留下了寶貴的財富,具有極高的文化研究價值、歷史研究價值和觀賞價值,其帶來的經濟價值無法估量,需要對其進行保護性的傳承和可持續性的發展。

我國五十六個民族,五十六朵花,綻放在神州大地,各民族民俗文化各具風情卻又獨具特色,正是因為民族文化的多樣性,才造就了中華文化的繽紛綻放,成為社會不斷前進發展的內在動力和源泉。不同地區的風俗文化存在于各個傳統村落中,要基于傳統村落的保護性傳承與可持續性發展,要立足于當地文化特點,從文化價值特點構建保護發展新模式,做到因地制宜,尊重當地人與自然環境的和諧發展關系,制定符合當地發展的保護和發展策略,積極參與傳統建筑的修繕工作,加強保護傳統建筑意識的宣傳,維護好傳統村落建筑文化景觀,為后期的可持續發展做好鋪墊。同時,還要充分利用傳統村落景觀,以當地非物質文化遺產為主體,傳承傳統村落文化,發展當地經濟,讓當地村民意識到傳統村落能帶來經濟價值,扭轉他們以往對村落的看法,促進村民與村落的良性發展。

1 傳統村落的現狀以及存在的問題

隨著城鎮化進程加快和商品經濟快速發展,人們在追求經濟利益時,忽視了在經濟發展中對傳統村落文化的保護,對傳統村落文化造成了破壞。當前,傳統村落中存在著許多問題。

1.1 城市化對傳統村落的影響

國務院發展研究中心原主任李偉,在2014 年1 月11 日第五屆中國經濟前瞻論壇上強調說“在一座座小城鎮如雨后春筍般成長的同時,記載著華夏文明歷史變遷的古村落數量從2000 年的360 萬個,減少到2010 年的270 萬個,10 年就消失了90 萬個,相當于每天消失300 個自然村落,可以看出傳統村落保護的緊迫性和必要性。”[1]

城市化發展對傳統村落來說無疑是一種沖擊。隨著城市化的發展,人們都希望能夠進入大城市生活、工作,尤其是青年群體,大城市的繁華與熱鬧,琳瑯滿目的商品,加之城市服務的便利和工作收益,對年輕人的發展有著巨大吸引力,越來越多的年輕人開始涌入城市,向往著大城市的生活方式。這樣一來,傳統村落人口變少,大多是老年人留在了村落里,傳統村落的生活方式逐漸被淡化。

現代社會越來越多的年輕人喜歡繁華熱鬧的都市生活,大都選擇留在城市發展不愿意回到老家,傳統村落的煙火氣息越來越少。城市化進程的發展,傳統鄉村環境被改變,主要體現在傳統村落的建筑上。傳統村落中,受城市化的影響,人們的審美觀、價值觀發生改變,人們拋棄傳統的木屋建筑,崇尚西方歐式的小洋樓,原有的傳統村落建筑格局被改變。隨著西方文化元素的入侵和泛濫,傳統村落所蘊含的文化和記憶也被改變和破壞,這樣的傳統村落不再是傳統村落,而成為了中西文化的混合體,不具備傳統村落的特色。

如果傳統村落建筑遭受破壞,傳統村落的文化傳承失去載體,只能口口相傳,傳統村落的文化記憶將會流失,最終傳統村落的鄉愁情懷也會隨著城市化的發展進程和傳統村落的改變而消亡。所以,在我國城市化處于加速期的階段,如何留住鄉愁和保護承載濃厚文化和記憶的傳統村落是當前非常值得思考的一個問題。

1.2 傳統村落的現實狀況

現階段,傳統村落愈加難以留住人,農村社會越來越多的人選擇外出務工,以至于村落只剩下老人和小孩,傳統村落沒有了以前雞犬相聞的熱鬧景象,只剩下了空落落的村寨,期盼家人回家成了村寨里一種常見的現象。

由于傳統村落目前的文化保護沒有得到重視和開發,一些有價值和有意義的傳統村落的文化和記憶得不到傳承,在傳統村落中,有許多少數民族文化藝術和建筑,例如侗族的風雨橋、吊腳樓,苗族的刺繡、蘆笙舞等,這些美好的東西和記憶如果都沒有了,將是民族文化的巨大損失。

以傳統建筑為例,如果不保護和傳承傳統村落,再過幾十年,沒有了傳統建筑,家家戶戶都建起了小洋樓,中國傳統建筑又將去何處尋覓?小洋樓雖然在居住實用性上有優點,但始終不是我國的傳統文化。民族文化不能就此中斷和消亡,應取其精華、棄其糟粕。傳統村落需要有人維護和建設,在這個過程中,傳統村落的建設、發展、傳承以及旅游經濟與農民一體共生。因此,發展與保護傳統村落,是關系到我國農村走共同富裕道路的大事情。

傳統村落一般都座落在偏遠地區,以至于很多外界事務可能無法及時傳播到村落內,這也是傳統村落發展面臨的困難之一,但是目前需要的就是古色古香的傳統村落文化氣息,因為那里受到外在的破壞較少,所以要更加主動地發掘并且保護起來。當然,著眼于未來的發展,對外交通建設就是重要問題,比如貴州深處中國西部地區,經濟發展條件受到交通的限制,但是“十三五”時期以來,貴州先后在西南地區率先實現了“縣縣通高速”“村村通水泥路”和“組組通硬化路”,建成22 條省際高速公路通道、15 條省際鐵路通道,實現市(州)級地域機場全覆蓋,以超常的速度建立和完善了貴州省交通基礎設施體系,使貴州從西南地理樞紐變成了西南重要陸路交通樞紐,貴州新的交通格局對貴州的旅游發展產生了深遠影響。貴州省的交通設施改善,也極大地為傳統村落的保護奠定了堅實的基礎。

1.3 傳統村落的經濟

傳統村落一般以自給自足的傳統小農經濟為主。現代化經濟體系中,傳統村落經濟的發展困難重重,青年勞動力流出到其他城市,傳統村落中大部分是兒童和老年人,無力發展農耕文化和發展當地民俗活動,只能種部分蔬菜維持生活所需。大部分的土地被荒廢、棄耕。

與此同時,傳統村落的位置使其在鄉村振興背景下開發了鄉村旅游等項目,但由于地理位置偏遠、資金缺乏以及村落內沒有年輕人等因素,傳統村落的發展受到各種阻礙。所以,在互聯網發展和自媒體平臺迅速發展的背景下,采用自媒體的方式,既能對傳統村落進行推廣和傳播,又能宣傳傳統村落的文化特色,讓更多的人了解傳統村落、保護傳統文化。同時,在這個過程中,要找到適合當地發展的特色產業,留住青年人才能可持續發展和傳承傳統村落。

經濟是發展很重要的因素,有了經濟收入,越來越多的當地人才愿意回到家鄉,村民才能積極主動地保護和發展傳統村落。應打造具有當地的文化特色品牌和具有當地元素的自媒體平臺,宣揚其傳統文化,推廣其文化產品。

通過因地制宜發展產業,例如種桑養蠶,可以做成具有當地元素的絲巾、工藝品等類似的產業,并將制成的產品通過當地自媒體直播平臺進行宣傳售賣,這不僅僅是為了發展經濟,也是實現鄉村振興,人民脫貧致富的重要內容。在利用當地傳統文化時,不能只顧眼前利益,而要適度開發利用,不能破壞原有的傳統村落文化元素和生態文明,要實現村落與村民的良性可持續發展。

2 生態文明與傳統村落的聯系

2.1 建立生態文明,構建人與自然的和諧相處

黨和國家在第十七次全國代表大會上確立的建設“生態文明”這一基本國策。這一基本國策確立后,黨的十八大從新的歷史起點出發,做出“大力推進生態文明建設”的戰略決策。為深化這一戰略決策,黨的十九大又提出了“鄉村振興戰略”的宏偉規劃。生態文明是史無前例的人類文明新形態,是在批判工業文明負效應的基礎上凝練出來的人類社會發展新取向。其核心價值就在于注重群體效應,促進人與自然的協同進化,以生態安全為驅動社會發展的動力,降低物質、能量的消耗[2]。

在這個追求快速發展、快速超越的時代,就會出現資本為了自己的利益而產生的環境問題,這種利益沖突是在有限的環境資源中追求利益最大化,這種行為最終會使周遭環境受到破壞。

在高能耗、高污染產業集中的地方,極易出現環境破壞、人民遭殃等現象。比如,2007 年發生的藍藻事件,數以千計的企業在太湖沿岸聚集,導致藍藻發生,進而造成周邊城市飲水困難,造成社會問題。在特殊時期,為了經濟的發展,使環境受到了極大的破壞。因此,為了構建生態文明,必須堅持環境保護,保護綠水青山,保障人民群眾的利益,認真對待和妥善化解環境問題帶來的社會矛盾,以環境友好促進社會和諧發展[3]。

黨的十八大提出“生態文明是人類為保護和建設美好生態環境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和”,在這種認知下,只有抓好環境的同時求發展。人與自然不是對立,而是相互依存的關系,這樣才是這個時代所需要的一種符合社會發展的常態。恩格斯在《政治經濟學批判大綱》中指出:“我們這個世紀面臨的大變革,即為人類同自然的和解以及人類同本身的和解開辟道路。”[4]在人與自然對抗越來越頻繁的今天,應力爭人與自然和諧發展,用生態文明構建形成一種人與自然和諧相處的社會。

2.2 傳統村落中的生態元素

將生態文明建設與傳統村落保護發展相結合,找到傳統村落里的生態元素,從傳統村落的整體環境、村落的建筑情況分析。從整體來看,傳統村落的選址布局大多處于人煙稀少、山水環繞的環境中,其傳統村落建筑也是根據當地的地理環境建設,無論是山地還是平原,傳統村落建筑群常常與山水田園融合在一起,構成一個完整的生態鏈。例如,云南的哈尼族梯田,生活在這里的傳統居民,利用了當地的土地資源,充分考慮了當地的自然地理條件,將所居住的山體設計為三段式:山頂為森林、山腰為居住區、山腳為梯田。由于山腰氣候溫和,適宜人們的生活,選取山腰為居住區。山頂森林為村民的生活提供水源,使人、畜和梯田灌溉都有保障,這樣的布局充分體現了勞動人民的智慧。

傳統村落的生態要素還體現在建筑群落中,其建筑不論是在南方還是北方,建筑都應與當地的環境相適應。根據南北方的降水量來看,南方多以吊腳樓為主,北方則是灰瓦白墻的平房居多,其選址房屋朝向也盡可能朝陽避風,傍水而居,依山而建,選擇視野開闊的環境。

總之,傳統村落的選址布局整體環境,到傳統村落的建筑,包含了傳統村落以山水為主的自然生態元素,和人居建筑為主的社會生態元素,構成了傳統村落的自然、人文經濟的生態系統。不僅如此,傳統村落中有著豐富的文化底蘊和自然資源,并在村落中有一定的歷史文化、科學藝術、經濟社會價值等[5]。

生態文明就是要注重在建設發展中與自然相融合,二者共存。在生態文明建設的推動下,一批人與自然和諧相處,又有著現代都市文明的新型城市必然會出現。傳統村落歷經中國千年來的歷史變遷,其中融合了多種民族文化,人與自然相互依存的綠色城市都能在傳統村落中找到答案,必定會給人與自然和諧發展的現代生態都市提供寶貴的靈感和文化資源。

2.3 生態文明現代化下的傳統村落

隨著經濟的不斷發展,傳統村落可以作為第三產業發展,并不斷與現代化融合發展。目前,國家不斷加大對傳統村落的投入力度,傳統村落不斷與現代化相融合,緊跟時代步伐。在這個過程中始終保持著特有的文化內涵不變。在生態文明現代化下,只有不斷在傳統村落發展中以生態文明引領,讓傳統村落更好、更快地發展而不失去其本質。

從生態文明提出到現在,已經有很多傳統村落開始走進人們的視野,這些傳統村落不僅是生態文明的體現,也是在接受現代化的沖擊。因此,國家應積極實行保護加改造措施,傳統村落也在國家的幫助下更好地存在,迸發出新時代下新的活力,傳統村落也在以其特有的內涵影響著國家的現代化進程,使得在現代化中存在的問提得到部分解答與啟示,讓現代化在建設中更加注重人地和諧。當然在現代化的沖擊下,傳統村落也在逐漸轉型,比如在之前的建筑格局中多了現代氣息,更加方便地把傳統與現代進行了整合,資源也會更加快速地調動起來。

與此同時,也要倡導或保持傳統村落里面的文化多樣性、生物多樣性,讓村落特有的景觀與當代的人文內涵共生,傳統村落與現代生活共融,傳統文化與時代精神共鳴,實現村落文化價值、生態價值、社會價值的深度挖掘和合理利用。總而言之,在生態文明下的傳統村落會走向一條新的道路,一條既有著本身獨特內涵兼具時代特色的道路。

3 傳統村落生態文明的可持續發展問題探討

傳統村落的傳承與發展必須從生態文明的角度去考慮,建立行之有效的發展新模式。應該利用傳統村落里的資源,對于傳統村落的價值定位,主要從物質文化和精神文化兩個層面上分析,首先是最為直觀可見的傳統村落的建筑物,其次就是傳統民俗、民風文化。

傳統村落的傳承和發展,還應制定符合當地生態文化背景策略,再利用現代自媒體技術,宣揚傳統村落,讓傳統村落體現其文化價值,宣揚其傳統文化特色,展現傳統村落文化的魅力。具體策略如下。

3.1 加強傳統村落保護意識,加強對村民的引領工作

在發展傳統村落文化的過程中,要加強對村民認識的提高和引領,傳統村落的村民是傳承傳統優秀文化的主體,要讓村民從思想意識上認識到傳統村落的重要性,其所居住的村寨習俗與技藝是珍貴的村落文化、民俗文化,是吸引游客的美麗風景,同時也是村民經濟收入的金飯碗。

經病理證實共10個甲狀腺癌,全部為乳頭狀癌;甲狀腺良性結節共80個,包括結節性甲狀腺腫46個,甲狀腺腺瘤34個。

政府及其旅游相關部門,要制訂相應措施保護傳統村落的住宅,維護其原有的生態布局風格,保持其原生態的居住環境。在此基礎之上,不能破壞原有的生態環境,不能改變傳統村落的建筑主體結構,應加強對傳統村落的基礎設施建設、利用傳統村落的文化優勢創造經濟價值,讓村民獲得切實的經濟利益,有利于村民回流,從而原生態地保護和傳承原有的民俗、民風以及文化風情。同時也要制定科學、嚴格的傳統村落保護機制,對物質文化和非物質文化提出明確的管理和保護措施[6]。

3.2 營造原生態文化習俗,重視文化的傳承

傳統村落價值不僅僅是古老的建筑和布局風格,更多地展現傳統村落幾百年來形成的特有的民風、民俗和傳統民間技藝文化。在文化的傳承與發展過程中,要利用好良好的民俗習慣,深入發掘開發具有當地特色的文化,例如風土人情、民俗節日、故事傳說、民間傳統技藝等[7]。

與此同時,把祖輩們流傳下來的傳統村落及其藝術文化保護好、發展好。傳統村落可以說是幾百年來文化創造和文化傳承的載體,在傳統村落中,每一個人、每一件事物,都具有不可或缺的意義。要保護原生態的村落不被破壞,激發傳統村落的原生態價值,實現旅游業的發展,帶動經濟的發展,拓展村民的收入來源,才能更好地把傳統村落文化傳承下去。要營造良好的村落文化氛圍,利用自媒體平臺拍攝傳統村落的宣傳影片,傳播傳統村落文化魅力,傳播傳統村落文化的同時吸引更多游客。因此,應維持好村落的人文與宗族關系,保留傳統村落的生活和行為方式,讓傳統文化滲透到日常生活中,這樣才能更加有利于傳統文化的傳承與發展。需要特別注意的是發展傳統村落時,防止過度商業化。

3.3 合理保護傳統村落,推動產業發展

村民是傳統村落的建設者和主動參與者,也是傳統村落文化的創造者和擁有者,在傳統村落文化傳承與發展中處于主體地位,傳統村落的傳承與發展是要在村民的基礎上設立發展機制,深入了解村民需要什么、向往什么、擅長什么,以此來開展傳統村落的產業發展。在建設用地和產業開發、旅游開發上要深入研究當地的環境生態和文化生態平衡性,不能盲目照搬其他地方旅游發展的經驗模式,而是要根據本地傳統村落的實際情況,探尋出符合當地實際情況的保護和發展新模式,根植于當地的傳統文化特點,實現可持續發展。

與此同時,激活人民群眾的內生性發展動能和自我造血機制,促進不同區域之間的傳統村落經濟社會平穩均衡可持續發展,引導和發揮新鄉賢作用,為新時代傳統村落的發展發揮帶頭作用。在維持和傳承傳統村落文化的基礎上,賦予其現代化的活力,利用自媒體平臺,打造好當地特色文化宣傳,促進傳統村落文化的可持續發展。

4 傳統村落的傳承與發展的意義

自古以來,中國就是農業大國,每一個地方的農業文明都孕育了各具特色的傳統村落,見證了中國農民的奮斗史和中國千年來的發展史,充分體現了華夏文明極高的人文價值,對于中國文化傳承具有不可替代的作用。

隨著現代工業文明和社會經濟的發展,尤其是在國家提出精準扶貧政策的大環境下,我國對傳統村落的改造進行得如火如荼,這一系列的改造工作并不意味著現代工業文明已經替代了傳統的文明,與之相反,這一政策體現了國家正在用現代工業文明的標準去衡量傳統村落的發展。

當前生態文明建設是國家工作的重心,良好的生態環境也是傳統村落振興的有利基礎。近年來,許多旅游業運用傳統村落得天獨厚的資源進行發展經濟,一方面旅游業的發展促進了傳統村落的發展,很多企業利用傳統村落打造出獨具特色的旅游品牌,傳統村落的傳承煥發了勃勃生機。另一方面,一些人盲目改造傳統村落,甚至是重修傳統村落,重建房屋,在傳承傳統村落的道路上誤入歧途,導致傳承變了味。這些旅游業的發展以犧牲當地生態環境為基礎來實現自己的經濟效益,在濃厚的商業氣息中,傳統村落的傳承壓力與日俱增。在傳統村落的傳承中,要注意生態保護與合理開發,雙管齊下。要將生態文明建設與傳統村落的傳承保護與現代文明相結合,認清現代的市場經濟和改造手段與傳承傳統村落并不是對立的。同時利用現代化的科技手段合理地改造傳統村落,促進傳統村落的傳承與發展,保護鄉村建筑與自然資源,讓這些承載著深厚歷史印記的符號煥發出獨特的文化魅力。

中國人講究落葉歸根,傳統村落就是是中國人的根,傳統村落承載著中華民族濃厚的文化記憶,是廣大中華兒女鄉愁的載體,習近平總書記在中央城鎮化工作會議的重要講話中,明確將傳承文化作為新型城鎮化建設必須把握的一項基本原則,傳統村落的保護,重在保護傳統村落的歷史文化價值。要將優秀文化和先進技術作為保護傳統村落的文化軟實力和助推器,要更加深入地研究傳統村落的歷史文化價值,將傳承意識貫徹到社會主義核心價值觀的培育中,采用一系列有效的措施保護傳統村落,留住鄉愁,更留住文化的根。

在傳統村落的復興道路中,要活化傳統村落的靈魂,重要的不僅在于物態,而在于其物質背后的歷史精神和文化意義。黨的十八大重點提出了生態文明這一政策,傳統村落的振興應抓住這一時代契機,讓生態文明從傳統村落起航[8]。

5 結束語

傳統村落是中華民族文化的重要載體,隨著社會的變遷,傳統村落遭受到巨大的沖擊。在城鎮化的影響下,傳統村落的審美價值面臨空前的挑戰與失落。這種趨勢不僅僅體現于鄉村村寨,而是全國性的,這樣一來,傳統村落和傳統文化也會隨著傳統村落被破壞而消亡。

從生態文明的視野探討傳統村落的發展前途,充分發掘和傳承傳統村落的歷史文化,將之轉變為具有傳統村落特色的文化村落,實現其自身價值,從而做到更好地保護和傳承。

傳統村落的傳承與發展,依賴于當地的自然環境和社會環境,需要深入了解和把握傳統村落的的文化生態,提高村民認識傳統生態文化的精華和優勢,提升其文化自覺和文化自信,增強村民對傳統村落的傳承與發展的決心和信心。

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