共同富裕目標下脫貧攻堅主題影視劇研究

李玉翠

（咸陽師范學院文學與傳播學院，陜西 咸陽 712000）

黨的十九屆五中全會強調“扎實推動共同富裕”，在描繪2035年基本實現社會主義現代化遠景目標時，明確提出“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展”。共同富裕是社會主義的本質要求，是人民群眾的共同期盼。我們推動經濟社會發展，歸根結底是要實現全體人民共同富裕。2021年1月28日下午，習近平總書記在十九屆中央政治局第二十七次集體學習時再次強調，進入新發展階段，完整、準確、全面貫徹新發展理念，必須更加注重共同富裕問題。在共同富裕目標下，影視工作者要充分發揮影視藝術優勢，吹響時代前進的號角，講好脫貧攻堅中國故事。

伴隨著我國脫貧攻堅戰的圓滿收官，以脫貧攻堅為主題的影視劇也熱播于各大衛視及網絡視頻平臺。2020年3月，國家廣播電視總局發布 《關于做好脫貧攻堅題材電視劇創作播出工作的通知》，要求“自即日起各級電視臺特別是電視上星綜合頻道要加大脫貧攻堅題材電視劇的購買、排播力度”［1］。從 《花繁葉茂》《一個都不能少》《山海情》到 《我和我的家鄉》《十八洞村》……一批批脫貧攻堅主題影視劇火爆破圈，其中，《江山如此多嬌》單日收視率“破2”，《山海情》“破1”，豆瓣評分達9.4分［2］。這些影視劇立足中國現實，將國家視角中的脫貧攻堅主題與平民視角中的社會現實相結合，為人們呈現出了具有精神高度和藝術價值的精品力作。本文以近年來影響力較大的脫貧攻堅主題影視劇為樣本，以創作內容與共情傳播為切入點，審視與剖析脫貧攻堅主題影視劇在共同富裕目標下是如何書寫新時代鄉村變化、展現新時代鄉村振興光輝圖景的。

一、創作文本——與時代命題的深度互文

脫貧攻堅與鄉村振興的銜接是邁向共同富裕的關鍵一步，實現人民共同富裕，不僅是脫貧攻堅的最終目的，也是鄉村振興的核心任務。近年來，文藝工作者進一步貫徹落實習近平總書記對影視劇創作工作的重要批示，積極響應國家政策的號召，在我國全面打贏脫貧攻堅戰的歷史進程中，記錄新時代，書寫新時代，努力創作出了諸多無愧于人民、無愧于時代的優秀作品。

第一，脫貧攻堅主題影視劇為觀眾全面展現了“精準扶貧”戰略思想。精準扶貧是打贏脫貧攻堅戰的制勝法寶，自脫貧攻堅工作開展以來，傳統媒體、新媒體都在積極發揮各自優勢，做強做亮脫貧攻堅主題宣傳，但是，貧困狀況、建檔立卡、精神扶貧、精準扶貧等一系列問題涵蓋內容很多，涉及面也很廣泛，傳統媒體或新媒體并不能非常全面、形象地予以宣傳報道。而作為一種信息傳遞手段，影視作品可以通過故事化的敘事，將脫貧攻堅中國故事融入到創作當中。比如，電視劇 《花開山鄉》講述了“空降”到羋月山村的“第一書記”與當地村主任之間相互對峙，最終帶領村民保護山村環境、共同致富的故事；電視劇 《在希望的田野上》講述了青年大學生下鄉扶貧、振興鄉村教育的故事；在電視劇 《山海情》中，觀眾可以看到“移民搬遷”的艱難曲折；在電視劇 《最美的鄉村》中，觀眾可以看到建檔立卡評定過程中村民之間的爭奪、退讓，以及背后的民心百態……正是因為脫貧攻堅主題影視劇的播出，人民群眾不僅對脫貧攻堅政策的實施有了更深入、全面的了解，對這類影視劇的創作也產生了廣泛認可與熱烈回應。

第二，脫貧攻堅主題影視劇真實講述了發生在扶貧一線的故事，塑造了一批批在脫貧攻堅過程中自知自覺、自力更生的農民形象，用劇中小人物的成長和改變來反映時代變化。關于脫貧攻堅，習近平總書記強調：“群眾參與是基礎，脫貧攻堅必須依靠人民群眾，組織和支持貧困群眾自力更生，發揮人民群眾主動性。”［3］在電視劇 《山海情》中，以馬得福、馬得寶、李水花等為代表的村民，在種菇致富過程中經歷了從迷茫無為到自知自覺再到自力更生的奮斗歷程，他們積極嘗試新事物，接受新思想，勇于實踐，敢于作為，展現了新時代農民的新風貌。比如，李水花跟著凌教授學種菇，在他的幫助下成為了種菇能手，并且積極幫助其他村民，在這一過程中，李水花越來越獨立自信，不僅幫雙腿殘疾的丈夫開起超市，還借助醫療假肢讓丈夫重新站了起來。在電視劇 《在希望的田野上》中，教育局局長李世濤帶領張楠等人下鄉扶貧，振興鄉村，指導白果村村民種植車厘子，從克服車厘子凍、蟲害到打開銷售市場，他們憑借永不言棄的精神，最終收獲了成功。

圖1 電視劇 《山海情》劇圖

二、敘事模式——與脫貧主題的深入貼合

影視劇的虛構敘事如何找到影像敘事的著力點，使觀眾通過影像話語實現敘事上的認同，是創作者面臨的難題。脫貧攻堅主題影視劇的敘事模式主要為：立足“扶貧”與“被扶貧”，依托“扶貧”這一條主線，講述“第一書記”們響應國家號召，帶領村民共同致富的故事。

第一，脫貧攻堅主題影視劇敘事空間的選擇特別注重“在地性敘事”的呈現，使得每部作品都具有實實在在的敘事空間。比如，《山海情》的敘事空間是寧夏西海固地區、《花開山鄉》的敘事空間是河南南陽、《在希望的田野上》的敘事空間是貴州銅仁、《金色索瑪花》的敘事空間是四川彝族聚居區……空間作為敘事的重要元素之一，在人物塑造和情節遞進的過程中擔負著重要的邏輯建構功能，即使劇中所涉及的地域名稱并非真實，觀眾依舊可以從現實世界中找到相對應的地點，并與現實世界中的脫貧攻堅、鄉村振興敘事相連接。此外，“在地性敘事”還呈現出具有鮮明地域特色的文化元素，比如，《金色索瑪花》中的彝族火把節慶典、《江山如此多嬌》中的山歌對唱和擺手舞等，這些地域文化元素深入細致地與故事情節相融，為觀眾呈現了更直觀、更具審美性的觀賞效果。

第二，脫貧攻堅主題影視劇直擊脫貧過程中實際發生的新問題、新痛點，展現了精準發力、堅定信心、迎難而上、埋頭苦干、滿懷希望的主旨。黨的十九大報告和2017年中央農村工作會議都明確提出，要“注重扶貧與扶志、扶智相結合”。扶志就是幫助貧困群眾摒棄安貧樂道、窮自在等“靠要”的觀念，培育貧困群眾自力更生實現脫貧致富的意識；扶智就是通過科技培訓、幫扶指導等培養貧困群眾發展生產、務工經商的技能，組織他們用自己的辛勤勞動實現脫貧致富，用他們的內生動力支撐脫貧攻堅。比如，電視劇 《在希望的田野上》全面呈現了“生產容易、銷售難”“精神扶貧、文化扶貧、教育扶貧難”等問題，劇中扶貧干部帶領白果村村民蓋大棚種植車厘子的實施過程，以及開展掃盲班和技術培訓班的扶貧故事，是鄉村真實發展狀況和扶貧辦法的客觀展現；電視劇 《山海情》真實反映了當地村民一開始對吊莊移民、異地搬遷、種蘑菇的抵觸，揭示出扶貧首先需要解決的是精神貧困問題。在脫貧攻堅進程中，物質扶貧與精神扶貧的共同推進，不僅加深了人民群眾對脫貧攻堅的認知，也使貧困群眾認識到只有自力更生、自食其力，才能真正摘掉貧困帽子。

圖2 電視劇 《在希望的田野上》劇圖

三、共情傳播——與觀眾情感的互通

“共情”這一術語最早運用于心理學范疇，主要表現為主體與對象情感同化后所產生的共鳴，指“觀眾對藝術作品或其他視覺形式的積極參與，是其身體與感知對象之間相互交流的體驗”［4］，這一體驗活動往往是在無意識的前提下進行的。共情的產生需要傳播活動來完成，共情傳播是“個體在面對群體的情緒情景時參與信息接收、感染、表達以及傳遞、分享的行為過程”［5］。筆者通過分析脫貧攻堅主題影視劇在敘事風格、人物塑造中所具備的共情審美，解讀脫貧攻堅主題影視劇如何對觀眾產生潛移默化的審美共識，從而為脫貧攻堅主題影視劇共情效果的互通和主流價值觀的有效傳遞提供新的創作思路。

第一，脫貧攻堅主題影視劇在增強觀眾觀看欲望的同時，形象地呈現出推廣普通話教育對鄉村振興的重要性。首先，輕喜劇的敘事風格迎合了觀眾的審美趣味。比如，電視劇 《花繁葉茂》中王迅飾演的村主任唐萬財便是一個略帶喜感的人物，他講著一口夾雜著方言的普通話，以貼近生活的表演將這個外表憨厚實則滿腦子主意，雖好吹牛卻又踏實肯干、充滿責任心的農村干部形象呈現在觀眾面前，使得故事情節更加有趣。其次，地方性方言增加了劇情的喜劇效果。比如，《花繁葉茂》中經常出現的方言“跑得快”“馬腦殼”“搞哪樣”等，給觀眾留下了深刻印象；《山海情》中所有演員都使用方言進行表演，陳金山所講的福建普通話更為整部劇增添了喜劇效果。最后，巧妙運用方言產生的“梗”來凸顯推廣普通話的重要性。比如，《遍地書香》中，椿樹溝村旅游開發項目的開工儀式上，村民李化邊在政策宣講過程中因為山東地域特點的普通話造成了“敘事梗”，暗喻了在扶貧工作中推廣普通話的重要性。

第二，脫貧攻堅主題影視劇在創作中，刻畫了一批貼近現實生活，能夠引發觀眾強烈共鳴的鮮活人物形象。近幾年熱播的脫貧攻堅主題影視劇的主要角色在現實生活中均可找到原型，比如，《山海情》中馬得福的原型為福寧村原村支書謝興昌，現實中謝興昌的移民奮斗史要比電視劇中艱苦很多；《花開山鄉》中白朗的原型是淅川縣毛堂鄉銀杏樹溝村的第一書記王濤，從繁華的北京到偏僻的小山村，王濤用滿腔熱情、敢打敢拼的精神帶領當地村民實現了脫貧致富；電影 《十八洞村》立足當下“精準扶貧”政策，根據真實故事改編，講述了湘西土家族苗族自治州花垣縣雙龍鎮十八洞村的退伍軍人楊英俊在扶貧工作隊的幫扶下，帶領楊家兄弟立志、立身、立行，最終成功脫貧的勵志故事……

第三，脫貧攻堅主題影視劇立足鄉土文學的創作，不僅讓觀眾對我國脫貧攻堅事業產生了更多的認知，也使觀眾與影視劇產生了強烈的共情卷入。首先，主創團隊的調研使脫貧攻堅主題影視劇創作達到了生活真實與藝術真實的完美統一。在國家廣電總局推薦的部分重點脫貧劇目中，大多數劇目的創作團隊都深入到扶貧一線，對原故事人物、事件進行了大量調研后，才將真實的扶貧材料融入到影視劇的創作當中。比如，電視劇 《山海情》在拍攝前，主創團隊前往西海固地區采訪時，由于此前吊莊移民戶的經歷曾被表演過舞臺劇，但是并未受到觀眾喜愛和關注，所以他們一開始并不是十分配合。隨后，《山海情》的編劇之一王三毛提出，放棄常規的主題類型劇主線，將拍攝主題由西海固的變遷轉為14萬吊莊移民戶的心靈史，而恰恰是吊莊移民戶們搬遷的經歷和心理變遷使觀眾產生了強烈的共情。其次，脫貧攻堅主題影視劇在影像呈現中，不僅注重打造人物形象的真實感和具有年代感的細節，也打破了當下“顏值崇拜，顏即正義”的錯誤觀念。比如，《山海情》中黃軒、張嘉益、熱扎依等演員都是臉蛋黝黑、臉頰帶有一點高原紅，再加上當地方言，真正實現了人物與環境場景的完美統一。

四、結 語

扶貧是新時代真實發生在觀眾生活中的中國故事，這樣的重大主題在創作中，不僅承擔著記錄新時代、書寫新時代、在新時代講好脫貧攻堅中國故事的使命，也為脫貧摘帽、實現共同富裕注入了精神力量。共同富裕是社會主義的本質要求，脫貧攻堅戰的全面打贏為促進共同富裕創造了良好條件。影視工作者圍繞重大宣傳節點，將焦點對準“脫貧攻堅”主題，努力還原了脫貧攻堅的時代史詩畫卷，這些影視劇立足中國現實、扎根于人民群眾，以貼近觀眾審美趣味的敘事態度，實現了觀眾與影視作品在情感和認知上的共鳴。