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廣西壯錦非遺文化品牌建設研究

2022-12-13 10:51:55劉古月
西部皮革 2022年6期
關鍵詞:品牌形象旅游文化

劉古月

(桂林信息科技學院,廣西 桂林 541004)

1 廣西壯錦非遺文化的發展現狀

廣西壯錦非遺文化承載著廣西壯族自治區本土人民對于過往生活片段的寶貴記憶和對本土民俗文化的依賴,凝聚了廣西歷代人民的智慧結晶,融入了廣西多民族自治區的文化土壤,同時也符合廣西人民對于自身審美情趣的定位,是廣西本土世代相傳的文化精品。壯錦衍生產品種類豐富,風格獨特多樣,精神情感飽滿,是不可多得的民族代表性文化創意產品。然而,科技的高速發展伴隨著新媒體時代和互聯網時代的到來,外來文化和更多的現代文化給予了這項非物質文化遺產帶來了前所未有的沖擊,漸漸地失去了市場中的活力。在物質文明得到極大滿足的今天,如何保護和傳承這一非物質文化遺產就成為了難題,而找到問題的本源也變得迫切起來。想要完美地解決這一問題,首先要弄清楚廣西壯錦非遺文化的發展現狀,找到根本問題,才能對癥下藥。

1.1 壯錦文化缺乏品牌系統建設

壯錦作為廣西壯族自治區的一種手工藝產業,生產的文創產品在廣西境內遍地開花,不同的廣西城市都擁有自己獨特的壯錦工藝品,并且同一種類的工藝品在不同的產地呈現出來的造型都各不相同,風格多樣,無論是工藝、色彩和造型等,都有各自的特色。這些廣西各地的壯錦工藝品在被投入廣西旅游文創產品市場后,一定程度上帶動了旅游業的發展,相較于其他文化產品,形成了小規模的市場占有率,但是經過對市場調查發現,更多的壯錦工藝品的銷售模式都出現了不正規的現象,這種不正規展現出了一個比較常見的現象:銷售零散,散商散戶很多,未成系統,市場雜亂無章,一些商品出現了復制和模仿的現象,缺乏原創精神,且產品制作粗糙,價格昂貴,壯錦文化并沒有得到傳承的同時,更無法展現壯錦的品牌形象。如果要改變這一現狀,則需要盡快對壯錦市場進行嚴格規劃管理,更要積極推動壯錦品牌系統建設,讓壯錦工藝品品牌在旅游文創產品市場中順利流通。

1.2 產品種類不夠豐富

作為非物質文化遺產的廣西壯錦手工藝品如果想要在當地市場甚至海外市場站穩腳跟,必須有足夠系統和完整的品牌做支撐,輔以互聯網平臺的推廣和宣傳,才能最大程度地完成傳承和發展。在經過了多次實地考察和市場調研后發現,壯錦手工藝品和文創產品不僅存在銷售系統混亂和產品質量問題,所制造出來的產品的種類也不夠豐富,在有限的市場環境中能夠展現的商品種類屈指可數,很多產品造型設計創意不足,種類單一,在市面上只能見到生活中常見的如茶杯、明信片、文具、折扇等文創用品,而諸如此類的生活用品也缺乏設計和創意,大多是以產品類型為載體,輔以簡單的圖案和標識,價格雖然低廉,但是依然因為創意不足,未能滿足消費者的審美需求而銷售成績慘淡。通過對過往游客和當地居民的采訪得知,更多的消費者對于出現了視覺疲勞和審美厭倦的態度。因此,壯錦手工藝品的種類和設計問題也成為了阻礙其發展的重要癥結。若想改善這一窘境,必須要盡快樹立品牌意識,構建壯錦文化品牌,打造優秀的品牌系統,搭建網絡宣傳平臺。

1.3 工藝品未突出壯錦文化內涵

如今,很多的手工藝品產業都存在著“重生產、輕設計”的普遍現象。經過多次當地考察和市場調研發現,壯錦手工藝品的現狀也存在這一現象,在市場中見到的手工藝品大都質量粗糙,設計平庸,在產品表面更是很難發現太多壯錦的文化內涵,更沒有表現廣西當地的民俗文化,更多的產品都呈現出數量有余設計不足的狀態,很難滿足游客和消費者的需求和購買欲望。文創產品的設計并非是把簡單的標識和圖案附加在產品載體之上,必須要經過文化符號的提取,輔以品牌設計的知識內容加持,巧妙地融入廣西壯錦非遺文化的精髓,才能打造其特有的文化氣質和文化內涵,不能讓產品只具有功能性,更要突出其審美性,只有這樣才能讓壯錦手工藝品在同類產品中脫穎而出,獨樹一幟,得到游客和消費者的青睞,從而占得市場先機。

2 廣西壯錦文化品牌建設的重要性

首先,如今我國經濟發展迅速,在信息化時代和文化信息爆炸的大環境下,傳統民族文化遭到了前所未有的沖擊,正在走向衰落甚至消亡的道路。在這種環境下,傳統民族文化難以得到傳承和發展,一些擁有品牌體系的民族文化品牌也存在品牌形象不深刻和品牌定位不清晰的現象,有關部門對于少數民族地區的文化旅游業的開發尚且不夠重視,對民族文化品牌的保護和傳承也沒有相應的實施措施,而廣西壯族自治區內有很多尚未挖掘的民族文化潛力待開發,因此需要相關部門和品牌本身提高品牌塑造和文化傳承的緊迫性,深刻體會其必要性。在構建非物質文化遺產壯錦文化品牌的過程中,品牌形象的建設是壯錦文化在同類文化的競爭中能夠脫穎而出的核心要素,因此需要設計人員對壯錦文化現狀進行實地考察,以當地民族民俗文化為線索,以民族歷史文化內涵和當地風俗習慣為基礎,整合當地文化資源,深入挖掘壯錦文化元素,提取可以參與設計的視覺符號,形成完整的壯錦文化品牌形象體系,將壯錦文化形象化和品牌化,最終完成壯錦文化品牌建設。

其次,非物質文化遺產的傳承和保護也為推動廣西各地的旅游產業的發展作出了積極的貢獻。隨著時代的發展,非物質文化遺產民族品牌建設和旅游產業發展相結合已經成為廣西壯族自治區經濟發展中的必經之路,也是民族文化傳承和旅游產業發展的必然趨勢,旅游產業的蓬勃發展為民族文化的傳承和保護提供了良好的平臺和載體。二者相輔相成,交互融合,為廣西少數民族經濟和社會的發展貢獻了重要的力量,而非遺文化產業和旅游產業也成為了廣西地區經濟發展的重要支柱產業。而壯錦文化品牌的建設一方面使廣西本土民族文化得到了傳承和延續,擴大了民族文化品牌的市場影響力,提升了本土受眾的民族文化自信,另一方面堅定了廣西壯族自治區旅游產業發展實施多方面、多領域的發展思路,開拓了旅游產業發展的新道路,同時也為廣西壯族自治區旅游產業增加了更為豐富的文化內涵。

最后,旅游產業的發展與民族文化的傳承同樣重要,而兩者的順利進行都離不開民族文化品牌形象體系的建設和完善,非遺文化品牌的建設一方面有利于旅游產業環境的營造,為慕名而來的游客提供品牌化的良好體驗,得到廣大游客的認可;另一方面非遺文化品牌的塑造也為廣西本土民族文化產業的發展起到了良好的推動作用,在傳播民族文化特色、文化理念和文化內涵等方面都有著積極的作用。在得到國家政策和當地相關部門的肯定后,設計人員需要盡快落實民族文化品牌形象的建設工作。壯錦文化作為廣西著名的非物質文化遺產項目,有著悠久的歷史和厚重的文化底蘊,設計師需要為壯錦文化品牌注入廣西民族文化內涵,突出民俗文化特色,樹立良好的壯錦文化品牌形象,將壯錦文化品牌形象塑造與當地旅游產業的發展相結合,運用品牌傳播學的相關知識,打造壯錦文化品牌并將其合理地運用到旅游產業的發展建設中,以實現傳承民族文化和旅游產業發展雙贏的目標。

3 廣西壯錦文化與品牌建設融合策略

3.1 壯錦文化元素符號提取

打造品牌視覺形象系統是推動一項非物質文化遺產常用的方法,也是讓廣西壯錦文化傳承下去的必經之路。CIS 為企業形象戰略或者企業形象識別系統,其中包括理念識別(MI)、行為識別(BI)和視覺識別(VI),而對于打造壯錦品牌策略最重要的是視覺識別(VI),因此需要完成一套壯錦的品牌形象設計。在對壯錦文化的品牌形象設計前,設計師需要深入挖掘壯錦文化的歷史背景、文化內涵以及文化特征等,將這些收集到的信息進行整合和總結,提取能夠代表壯錦文化的視覺符號,使用設計軟件等現代化手段將壯錦文化內涵表現出來,并為壯錦文化品牌設計品牌名稱,將壯錦文化視覺符號進行圖形化表現,最終形成品牌標志,即壯錦文化品牌形象。在設計品牌形象時要時刻注意與壯錦文化內涵相結合,并且在形象中體現出廣西形象和本土民俗文化,從標志形象的結構、色彩和字體著手,做到三者融為一體,保證品牌形象的審美性和辨識度,從而保障壯錦文化內涵和文化元素所呈現的視覺效果。

3.2 創建壯錦文化品牌形象

在打造壯錦文化品牌的視覺識別系統(VI)過程中,除了品牌標志設計之外,還需要將標志設計進行延展,其中包括標志輔助圖形、標志主體色、標志輔助色、企業標準字、印刷字體以及吉祥物等元素也需要跟進和落實,從而形成一套完整的視覺識別系統。選取一個廣西本地眾所周知大眾喜聞樂見的人物或者動物,運用卡通風格表現輔以標志主題色和輔助色,設計一枚形象美好,可愛活潑,有強烈的辨識度和較高審美性的形象IP,即壯錦文化吉祥物。吉祥物的設計一定要突出壯錦文化內涵,遵循壯錦文化背景。此外,吉祥物設計需要展現廣西本土民俗和風貌,讓其成為廣西人民喜愛并接納的形象,所以吉祥物需要展現一定的娛樂性和大眾化。

3.3 壯錦文化品牌形象設計應用

在完成了對壯錦文化的品牌形象設計之后,需要將視覺識別系統的基礎部分運用到應用部分中。由于在嚴格規范的企業形象識別系統(VI)中有大量的應用分類,所以整個工作看似比較繁冗復雜。廣西本土的文化元素的豐富多彩的,其應用方式也是多種多樣的,可以結合廣西特色文化元素和壯錦文化周邊手工藝品,以此為載體,合理運用品牌形象,使二者進行完美的合理的視覺融合和搭配,從而展現出壯錦文化的優良風貌和美好形象。做到讓壯錦文化品牌的手工藝品形象視覺統一的同時又各具特色,風格獨特。

3.4 文創產品設計和新媒體推廣應用

壯錦文化的品牌建設離不開文創產品的設計與推廣,而在新媒體時代的大環境下,品牌的傳播和文化的傳承與新媒體平臺的建設也息息相關。首先,由于文創產品設計是非遺文化品牌推廣的重要物質載體,也是最能體現民族文化特色的重要表達方式,完善文創產品的設計任務可以有效地提升品牌形象的特殊氣質,使壯錦文化品牌在市場中穩固競爭地位,從而帶動廣西旅游產業的發展.此外,新媒體平臺的搭建和完善也同樣重要,新媒體平臺不僅可以讓文化傳播和文化輸出更加高效和便捷,而且可以更好地和大眾生活接軌,在新冠疫情的特殊環境下,讓更多的游客和民族文化愛好者能夠通過網絡即可了解壯錦文化品牌發展的現狀和歷史文化,也可以讓消費者通過網絡平臺進行消費活動以及互動交流。所以,文創產品設計和新媒體平臺的搭建與完善成為了壯錦文化傳承和發展的最后一個重要環節,二者的順利進行將使得廣西民族文化和非遺文化傳承有了新的方向。

結語

廣西壯錦文化作為非物質文化遺產,是中華民族的民族瑰寶,深得廣西本土人民和全國人民喜愛。開發和傳播是重要的,傳承和保護則是必要的。品牌建設顯然是保護和傳承廣西壯錦非物質文化遺產的一個非常合理且有效的方法。面對經濟的高速發展和物質文明的飽和,民族文化和傳統手工藝的傳承顯得難能可貴,因此用一些正確的手段和方法保護和傳承非物質文化遺產是非常有使命感的任務,所以只有打造一流的壯錦文化品牌,才能發揮其文化價值,達到保護和傳承的目的,推動廣西民俗文化的可持續發展。

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