“中國(guó)文化概論”課程混合式教學(xué)方法探索

蔣 平

(浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院 浙江 杭州310018)

2017年1月，中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出“文化是民族的血脈”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要“貫穿國(guó)民教育始終”，要“推動(dòng)高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課”，要“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè)”等[1]。為此，高等院校應(yīng)更好地教育和引導(dǎo)大學(xué)生理解傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，傳承民族文化的精華，向世界推廣中國(guó)文化。已在各大高校普遍開設(shè)的“中國(guó)文化概論”課理應(yīng)擔(dān)起這個(gè)任務(wù)。筆者所在的浙江傳媒學(xué)院也在藝術(shù)類和文史類各專業(yè)中設(shè)置了“中國(guó)文化概論”課程，筆者及教學(xué)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮本校在傳媒領(lǐng)域的長(zhǎng)處，根據(jù)如今網(wǎng)絡(luò)多媒體時(shí)代的特點(diǎn)和國(guó)家文化戰(zhàn)略的要求，對(duì)“中國(guó)文化概論”課的教學(xué)理念教學(xué)方法進(jìn)行了新的思考，提出了新的構(gòu)想，實(shí)施了相應(yīng)的改革，總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。

1 利用跨媒體平臺(tái)，建立混合式教學(xué)系統(tǒng)

我們借鑒具有創(chuàng)新性的“翻轉(zhuǎn)課堂”和線上線下混合式教學(xué)方式，設(shè)計(jì)符合相關(guān)理念與邏輯的教學(xué)過程，搭建基于互聯(lián)網(wǎng)的多個(gè)線上媒體平臺(tái)，與線下課堂組合為一個(gè)前后有序、功能互補(bǔ)、彼此溝通的完整的教學(xué)系統(tǒng)。

1.1 線上平臺(tái)課

教師在愛課程網(wǎng)“中國(guó)慕課”頻道建立“中國(guó)文化概論”在線課，按章節(jié)逐步發(fā)布“教學(xué)視頻”“測(cè)驗(yàn)題”“章節(jié)作業(yè)”“PDF講義”等，設(shè)置討論區(qū)進(jìn)行答疑和討論。線上平臺(tái)課的視頻內(nèi)容主要介紹基礎(chǔ)概念和基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生先自主觀看學(xué)習(xí)，做到基本理解、識(shí)記，并能引發(fā)思考，提出問題，再進(jìn)入線下課堂，聽取老師在教室的面授講解，實(shí)現(xiàn)“翻轉(zhuǎn)課堂”。

1.2 線下課堂

在學(xué)習(xí)完成每周一節(jié)內(nèi)容的線上學(xué)習(xí)后，老師進(jìn)行與線上課配套的每周一次的教室授課。上課內(nèi)容包括：重溫線上課的基礎(chǔ)概念和基礎(chǔ)知識(shí)；對(duì)一些重要概念和知識(shí)點(diǎn)做深入講解，進(jìn)行拓展和補(bǔ)充；引入平臺(tái)課討論區(qū)學(xué)生的見解，做現(xiàn)場(chǎng)問答，進(jìn)一步互動(dòng)交流。

1.3 輔助性通信群

每個(gè)教學(xué)班建立一個(gè)全班學(xué)生加入的QQ群和一個(gè)由老師、班干部組成的微信小群，用于師生間的信息傳遞，在每輪線上課和線下課前發(fā)布提醒和預(yù)習(xí)要求，并在QQ群上傳相關(guān)課件、電子版參考文獻(xiàn)、優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)等供學(xué)生下載參考。

1.4 B站視頻作品發(fā)布平臺(tái)

在視頻網(wǎng)站B站（https://www.bilibili.com/）開設(shè)專用賬號(hào)“思鏡文影”，鼓勵(lì)學(xué)生拍攝文化類短視頻作為課程實(shí)踐作業(yè)，并擇優(yōu)在此平臺(tái)公開發(fā)布。

以上四種線上或線下教學(xué)空間相互配合，構(gòu)成完整的教學(xué)過程。

2 注重分類型的態(tài)度和能力培養(yǎng)，采取多維互動(dòng)的教學(xué)手段

根據(jù)美國(guó)教育心理學(xué)家加涅發(fā)展的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的理論，可以把學(xué)生習(xí)得的性能劃分為五種主要類型，包括：智慧技能、認(rèn)識(shí)策略、言語(yǔ)信息、態(tài)度、動(dòng)作技能[2]。加涅認(rèn)為，把教學(xué)集中于任何一種性能或兩種性能的組合上是不足取的，必須認(rèn)識(shí)到有多重教學(xué)目的，學(xué)習(xí)者需要獲得幾種習(xí)得的性能[3]。對(duì)“中國(guó)文化概論”而言，動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)相對(duì)次要，其他四種類型的性能是學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)。其中，線上平臺(tái)課的教學(xué)視頻和章節(jié)測(cè)驗(yàn)題主要針對(duì)言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)目標(biāo)而設(shè)計(jì)，態(tài)度、認(rèn)識(shí)策略、智慧技能的學(xué)習(xí)主要通過各教學(xué)空間的互動(dòng)教學(xué)來(lái)完成。

2.1 輔助性通信群的互動(dòng)

老師于每輪課前在微信小群發(fā)布課程提醒和預(yù)習(xí)要求，并向班級(jí)干部了解班級(jí)學(xué)生已上過的課程、專業(yè)特點(diǎn)等情況，作教學(xué)方法、教學(xué)效果小調(diào)查。這是顧及“教學(xué)必須考慮學(xué)習(xí)者之內(nèi)與之外的一整套因素，這些因素統(tǒng)稱為學(xué)習(xí)的條件。”[4]這些溝通有利于老師了解學(xué)習(xí)者本身，在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，更能契合學(xué)生的內(nèi)在條件，更精準(zhǔn)地引導(dǎo)學(xué)生將已習(xí)得的知識(shí)向?qū)⒁獙W(xué)習(xí)的新知識(shí)遷移。

老師與作為學(xué)生代表的班級(jí)干部溝通還有助于引導(dǎo)整個(gè)班的學(xué)生對(duì)“態(tài)度”性能的習(xí)得。“態(tài)度的作用是放大個(gè)人對(duì)某些人、事物或情況的積極的或消極的反應(yīng)。”[5]培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課程積極的態(tài)度當(dāng)然對(duì)教學(xué)效果有正面的作用。通過微信小群賦予班級(jí)干部協(xié)助教學(xué)的角色，可以增強(qiáng)他們的榮譽(yù)感和責(zé)任感，從而更愿意帶動(dòng)全班學(xué)生對(duì)本課程更加積極地學(xué)習(xí)，發(fā)揮類似于大眾傳播中“意見領(lǐng)袖”的作用。

2.2 網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)課的互動(dòng)

線上平臺(tái)課的教學(xué)視頻雖然主要是對(duì)學(xué)生的單向傳播，但也常在視頻的末尾留下開放性話題交給學(xué)生思考，為在平臺(tái)課和線下課的討論提供契機(jī)。同時(shí)，配合每一節(jié)的教學(xué)視頻，施放一組測(cè)驗(yàn)題，皆為客觀性的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生做完提交，系統(tǒng)根據(jù)老師預(yù)設(shè)好的答案進(jìn)行批改，學(xué)生通過批改結(jié)果可以自檢正誤。這是一種以技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)的軟性的師生互動(dòng)，可以幫助學(xué)生對(duì)言語(yǔ)信息性能的有效習(xí)得。

“智慧技能是構(gòu)建大多數(shù)課程的重要基礎(chǔ)。它們包括概念學(xué)習(xí)、原理與規(guī)則、問題解決行為。它們是大多數(shù)人稱作的高級(jí)學(xué)習(xí)技能，因?yàn)樗鼈冃枰牟粌H僅是記憶。”[6]“中國(guó)文化概論”課要求學(xué)生能夠運(yùn)用中國(guó)文化的一些基本知識(shí)和基本原理觀察、分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)，得出自己的判斷和見解，并用口語(yǔ)或書面的方式表述出來(lái)，養(yǎng)成用文化的視野看世界的意識(shí)和能力，這正屬于智慧技能類的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也是我們著眼于能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)培養(yǎng)的宗旨所在，需要硬性的互動(dòng)教學(xué)來(lái)達(dá)到。為此，平臺(tái)課開辟討論區(qū)，老師針對(duì)每節(jié)教學(xué)視頻的內(nèi)容施放思考題和討論話題，鼓勵(lì)學(xué)生以發(fā)帖、回帖的方式參與思考和討論，老師也在討論區(qū)參與，可以點(diǎn)贊和發(fā)帖答疑、加入討論和引導(dǎo)話題，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)。學(xué)生可以點(diǎn)贊、開新帖、回復(fù)別的學(xué)生的帖子、加入討論等，實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng)。

2.3 線下課堂的互動(dòng)及線上線下課體間的互動(dòng)

首先，線下課堂的功能與線上平臺(tái)課的功能分工互補(bǔ)，線下課堂的內(nèi)容是對(duì)線上平臺(tái)課內(nèi)容的提升，這樣的設(shè)置以線下課與線上課的不同課體的互動(dòng)來(lái)運(yùn)行。線下課引用線上課的內(nèi)容，線上課同樣也反饋到線下課。如首次課1.1節(jié)“什么是‘文化’與‘中國(guó)文化’？”先行的線上平臺(tái)課教學(xué)視頻在結(jié)尾處提出一個(gè)思考題：“文化”一詞在西方語(yǔ)源里的本義是“耕種、植物培育”，而在中國(guó)語(yǔ)源里，“文”這個(gè)字的本義是“文身、各色交錯(cuò)的紋理”。對(duì)此，你有什么想法？學(xué)生在線上平臺(tái)課討論區(qū)發(fā)帖發(fā)表他們的想法，到了線下課堂，老師在課件中展示部分學(xué)生帖子加以評(píng)析，借此講解中西文化的不同特質(zhì)，澄清學(xué)生的誤區(qū)，而有的學(xué)生再到線上平臺(tái)課發(fā)帖談他們對(duì)這個(gè)問題新的認(rèn)識(shí)，這就實(shí)現(xiàn)了線上課與線下課課體間的互動(dòng)。

其次，線下課堂的現(xiàn)場(chǎng)討論增強(qiáng)學(xué)生的思維和表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生智慧技能的習(xí)得。老師在線下課堂提出一些討論題，要求學(xué)生發(fā)表意見，鼓勵(lì)觀點(diǎn)不同的學(xué)生當(dāng)場(chǎng)反駁，論證各自觀點(diǎn)，老師適當(dāng)調(diào)控，使學(xué)生的思路逐漸清晰和深入，對(duì)概念的理解變得更準(zhǔn)確，逐步學(xué)會(huì)根據(jù)邏輯來(lái)思考問題，運(yùn)用一些原理來(lái)觀察和分析文化現(xiàn)象，因而智慧技能得到提高。

再次，通過線下課堂的老師講解和作業(yè)布置引導(dǎo)學(xué)生找到恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中特別設(shè)計(jì)了一個(gè)“學(xué)習(xí)路徑”，向?qū)W生介紹如何由淺入深地學(xué)好中國(guó)文化，如其中一個(gè)環(huán)節(jié)是“經(jīng)典著作的選讀”，要求學(xué)生精讀若干經(jīng)典學(xué)術(shù)專著，并手寫讀書筆記上交。老師在線上平臺(tái)課上展示部分優(yōu)秀筆記，加以點(diǎn)評(píng)。

另外，在線下課堂的互動(dòng)中，老師注意引導(dǎo)學(xué)生的態(tài)度學(xué)習(xí)和情感培育，助力學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)。現(xiàn)場(chǎng)討論環(huán)節(jié)，老師常常鼓勵(lì)、激發(fā)性格內(nèi)向的學(xué)生，幫助他們克服心理障礙，參與到討論中，培養(yǎng)勇氣和表現(xiàn)力，學(xué)生對(duì)本課程的好感和積極性也會(huì)因此增進(jìn)，態(tài)度類型的學(xué)習(xí)會(huì)更有效果。在課堂討論和辯論時(shí)，老師引用中西文化中相關(guān)的文明規(guī)則，提醒學(xué)生在辯論中保持理性和相互尊重，避免人身攻擊，把它當(dāng)作未來(lái)在社會(huì)場(chǎng)景中進(jìn)行良好人際交流的預(yù)演。這樣的課堂互動(dòng)在知識(shí)的教學(xué)之外，也有助于促進(jìn)學(xué)生的情感養(yǎng)成和人格成長(zhǎng)。

2.4 B站視頻作品發(fā)布平臺(tái)的互動(dòng)

老師把學(xué)生傳統(tǒng)文化主題的短視頻或?qū)ｎ}片作品傳到B站專用賬號(hào)發(fā)布，接受全網(wǎng)受眾的觀摩和評(píng)價(jià)，利用B站平臺(tái)本有的點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)等技術(shù)功能實(shí)現(xiàn)更大場(chǎng)域空間的互動(dòng)。這樣的互動(dòng)是對(duì)學(xué)生心理和創(chuàng)作能力的磨煉。

學(xué)生看到自己的創(chuàng)作成果得到公開呈現(xiàn)，并獲得正面評(píng)價(jià)，會(huì)產(chǎn)生成就感和對(duì)自我的肯定，也必然增加對(duì)所學(xué)課程的興趣，對(duì)態(tài)度性能學(xué)習(xí)帶來(lái)好的效果。

當(dāng)作品受到更多網(wǎng)友的關(guān)注時(shí)，可能出現(xiàn)負(fù)面評(píng)價(jià)，也許暫時(shí)打擊學(xué)生的自信心，但受關(guān)注本身也是作品影響力擴(kuò)大的證明，反過來(lái)恢復(fù)他的信心。同時(shí)，網(wǎng)友的批評(píng)和建議有利于他發(fā)現(xiàn)作品的問題，提升與視頻創(chuàng)意和制作相關(guān)的綜合技能（包括熟練操作電腦進(jìn)行剪輯的動(dòng)作技能），獲得用新媒體手段傳播傳統(tǒng)文化的能力。

3 兼顧文化傳承，實(shí)行多維聯(lián)系的教學(xué)方法

我們認(rèn)為“中國(guó)文化概論”課不僅要進(jìn)行知識(shí)的傳授，還應(yīng)發(fā)揮傳承傳統(tǒng)文化的功能，從這個(gè)意義上說(shuō)，它本身也是文化傳播的過程。“文化通過傳播被人們認(rèn)識(shí)和理解。傳播的方式很多：傳統(tǒng)的口耳相傳、文字相傳，現(xiàn)代各種電子媒介和公共活動(dòng)等。每一種傳播方式的問世和被選擇又是一種文化的結(jié)果。大眾傳播的傳播特性使接受傳播內(nèi)容的人維護(hù)或者改變自己的文化觀念。”[7]因此我們的課程教學(xué)設(shè)計(jì)也應(yīng)把學(xué)生視為傳播傳統(tǒng)文化的一個(gè)接力者和網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)，用傳統(tǒng)文化塑造他們，使他們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，認(rèn)同傳統(tǒng)，并且成長(zhǎng)為優(yōu)秀民族文化新一代的傳承者。為此，教學(xué)設(shè)計(jì)中重點(diǎn)采用多維聯(lián)系的教學(xué)方法，包括“聯(lián)系古今”“聯(lián)系中外”“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”。

3.1 聯(lián)系古今

“中國(guó)文化概論”的教學(xué)并不局限于古代本身講傳統(tǒng)，而是時(shí)時(shí)注意參古證今，立今評(píng)古。在平臺(tái)課教學(xué)視頻及線下課堂講授中剖析文化傳統(tǒng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的塑造作用，讓學(xué)生能剝開中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代表象，發(fā)現(xiàn)隱藏其下的傳統(tǒng)文化的內(nèi)因。同時(shí)，用當(dāng)代思想來(lái)觀照古代，辨析傳統(tǒng)文化的精華與糟粕，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)中雖已式微但對(duì)今天有借鑒參考價(jià)值的部分。在作業(yè)、思考題和討論話題的設(shè)置時(shí)，也注意古今聯(lián)系的角度，如有關(guān)“中國(guó)古代社會(huì)政治結(jié)構(gòu)”的這一講，要求學(xué)生在課堂上以“家庭或家族對(duì)我的影響”為主題分享個(gè)人的成長(zhǎng)故事，反思父母與“我”的相處模式背后所潛藏的古代家族社會(huì)的影子，有的學(xué)生敞開心扉，傾吐與父母之間關(guān)系的心結(jié)，老師在評(píng)論中給予情感的安慰，同時(shí)結(jié)合所講的相關(guān)理論進(jìn)行剖析，說(shuō)明當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)代中國(guó)人與古代傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián)，傳統(tǒng)對(duì)國(guó)家與個(gè)人塑造的作用。

在這樣的古今聯(lián)系中，使學(xué)生更深切地體認(rèn)傳統(tǒng)文化的意義，更深刻地認(rèn)識(shí)自身。通過將傳統(tǒng)與今天相對(duì)照，恰可以更好地“認(rèn)識(shí)你自己”，這個(gè)自己既指作為個(gè)體的自己，也指本民族的文化。

3.2 聯(lián)系中外

本課的教學(xué)還注意進(jìn)行中外比較和中外聯(lián)系。在知識(shí)講解和作業(yè)、思考題和討論話題的設(shè)置中，一方面以西方文化為參照系，來(lái)凸顯中國(guó)文化的特質(zhì)和優(yōu)劣長(zhǎng)短。同時(shí)，以中國(guó)文化的眼光來(lái)審視西方文化，發(fā)現(xiàn)西方文化的個(gè)性及不足，使學(xué)生在看待西方文化和本民族文化時(shí)既不盲目崇洋媚外，也不妄自尊大，陷入狹隘的民族主義，而以中國(guó)文化的和合思維和海納百川的胸懷來(lái)取舍融匯。如課堂上，引導(dǎo)學(xué)生就“文化”一詞的中西語(yǔ)源的不同來(lái)談中西文化的不同特質(zhì)，學(xué)生們從“文化”的英語(yǔ)詞“culture”的本義“栽種、植物培育”出發(fā)，聯(lián)想到西方更重視物質(zhì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的傾向，而由“文化”的“文”漢字甲骨文的本義“文身”聯(lián)想到中國(guó)文化更偏重精神領(lǐng)域和道德倫理的傾向，師生共同探討中西方文化由于這兩種不同傾向而產(chǎn)生的利弊得失，進(jìn)而對(duì)中國(guó)近幾十年來(lái)的開放政策和科技興國(guó)戰(zhàn)略進(jìn)行文化闡釋。

聯(lián)系中外的教學(xué)方法使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化能夠適當(dāng)取舍進(jìn)而形成認(rèn)同，在跨文化的語(yǔ)境中立足民族立場(chǎng)，樹立自主的價(jià)值觀。

3.3 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)

本課的教學(xué)還注意理論聯(lián)系實(shí)際，通過調(diào)查現(xiàn)實(shí)來(lái)印證理論知識(shí)，將理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，通過創(chuàng)作和發(fā)布文藝作品進(jìn)行文化傳播的活動(dòng)。如要求學(xué)生以“身邊的傳統(tǒng)”為主題，調(diào)查傳統(tǒng)文化因素，做專題片或短視頻，向大眾傳授傳統(tǒng)文化的知識(shí)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神。選出其中的優(yōu)秀作品在B站專用賬號(hào)“思鏡文影”發(fā)布，向廣大網(wǎng)友傳播。

這項(xiàng)作業(yè)引起學(xué)生很大的興趣和熱情，他們自發(fā)組成團(tuán)隊(duì)，確定了各種各樣有關(guān)傳統(tǒng)文化的選題，采取豐富新穎的形式和創(chuàng)作手法，完成了不少短視頻或?qū)ｎ}片作品，短視頻類：如《現(xiàn)代超市中商品包裝的傳統(tǒng)元素》，介紹某超市部分商品（如美國(guó)品牌“樂事薯片”）外包裝設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的融入；《我所知的漢服一族》，探訪漢服愛好者推廣漢服的想法、活動(dòng)及漢服表演；《游戲中的傳統(tǒng)文化》，結(jié)合真人拍攝和視頻拼接，以穿越游戲世界的大學(xué)生主人公視角介紹國(guó)產(chǎn)游戲中的傳統(tǒng)文化元素，談對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。小專題片類：如《張小泉剪刀傳承人》，面對(duì)面訪談張小泉剪刀制作工藝傳承人，聽手工藝人的心聲，了解非遺傳承的現(xiàn)狀和痛點(diǎn)。老師安排專門的課時(shí)召開成果分享會(huì)，請(qǐng)每個(gè)團(tuán)隊(duì)選出一人上臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)作闡述，介紹作品的主題、手法、思路等，其他同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和討論。老師擇出若干有特色的視頻在B站平臺(tái)公開發(fā)布，全網(wǎng)分享，產(chǎn)生了很好的反響。

“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”的教學(xué)方法促使學(xué)生知行合一，從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)探究，從對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度是超然和疏離變?yōu)榻臁⒂|摸和沉浸，從受眾變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代的傳播者，還有可能成長(zhǎng)為傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳承人。

4 結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代社會(huì)需要有綜合能力的人才，國(guó)家也需要培養(yǎng)眼界寬、思考力強(qiáng)，對(duì)本國(guó)文化和本土價(jià)值觀有認(rèn)同感的國(guó)民，基于此，我們的“中國(guó)文化概論”課通過多維互動(dòng)多維聯(lián)系的教學(xué)手段和方法促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)，習(xí)得多種類型的技能，能與他者互相交流激發(fā)，產(chǎn)生創(chuàng)見，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生擁有縝密靈活的思維能力、貫通古今中西的文化視野，成為傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的傳承者和增加國(guó)家文化軟實(shí)力的積極力量，這是我們對(duì)這門課進(jìn)行教學(xué)改革的目的，目前在實(shí)踐中取得了一些效果，還需要在新媒體技術(shù)日益發(fā)展更新的時(shí)代環(huán)境中做進(jìn)一步的研究和不斷地拓展。