馬克思勞動價值論視域下數字勞動研究

曹 悅

（揚州大學 馬克思主義學院，江蘇 揚州 225009）

一、馬克思勞動價值論與數字勞動

馬克思的勞動價值理論創造性地從唯物史觀的角度首次厘清了政治經濟學中“價值”和“勞動”這兩個基本概念，提出商品二因素和勞動二重性，揭露了資本主義商品經濟發展的普遍規律。數字勞動作為數字經濟時代的嶄新的勞動載體，是數字技術和馬克思主義政治經濟學融合的結果。

馬克思的勞動價值論將“價值”確立為資本主義商品經濟的基本內容，從“商品”概念出發展開研究，指明商品是使用價值和價值的統一體，克服了古典經濟學家對商品自然屬性和社會屬性的混淆。從使用價值來看，作為對象性存在的商品首先是一種“滿足人的某種需要的物”，人類的需求就決定了商品的有用性；從價值來看，商品的價值強調的是凝結在產品中的一般人類勞動。商品二因素并不是天然存在的，而是由于人類勞動的特殊性造成的。人類勞動過程內在地包含了生產和價值創造過程，具體勞動產生使用價值，抽象勞動創造價值，這就是生產商品的勞動的兩重性。任何勞動產品的價值都是源自凝結在其中的抽象勞動，活勞動以外的社會生產要素不能提供勞動的價值，只能實現價值的轉移。

數字經濟下，勞動的具體形態發生改變，知識勞動、信息勞動等無形的腦力勞動的比例越來越大，勞動形式進一步劃分為工業勞動和數字勞動。對于數字勞動，學術界一直存在著論爭，認為數字勞動作為一種“非物質性勞動”，已經超出了馬克思勞動價值論的理論范圍，不能用馬克思以簡單勞動為前提的勞動價值理論來解釋數字勞動的復雜生產情況。以上說法顯然是片面的。從生產形式和生產內容來看，數字勞動確實是一種非物質勞動。但是，從勞動主體來看，數字勞動作為現實的人的活動，依靠人的腦力勞動進行再生產。數字勞動從一開始就沒有脫離自然環境和物質條件，其生產、流通、傳播、增殖仍以物質勞動為根基。因此，作為數字經濟時代特有的生產性物質活動，數字勞動并沒有超出馬克思關于“勞動二重性”的科學分析框架。數字勞動者們通過在現代信息技術的各種平臺對大數據進行分析、傳播，從而創造出包含社會文化價值的數字產品的過程便是生產產品使用價值的過程，體現了數字勞動作為具體勞動的特征。同樣，數字勞動作為數字經濟時代勞動的新的具體形式，仍然是無差別的人類體力與腦力的消耗，馬克思的抽象勞動創造價值的理論本質上仍然適用。正是馬克思主義的勞動價值論與當今強大的數字技術融合，構成了完全不同于以往的數字勞動新形式。

二、數字勞動過程中的價值創造和價值轉移問題

數據要素是新一代信息技術的集中反映，數據要素的出現帶來了數字經濟時代的價值創造之爭，馬克思的勞動價值論為厘清數字勞動中的價值創造和價值轉移問題提供了科學的理論依據。

（一）數據要素

在馬克思的勞動價值論中，物質資料生產是人的勞動本身、勞動對象和勞動資料這三個要素相結合的過程，其中勞動是最核心的要素。數字勞動作為一種全新的數字生產方式，實現了勞動對象、勞動資料和勞動者的數字化。就勞動對象而言，數字勞動的對象是數字化的知識、信息；就勞動資料而言，數字勞動以數字技術和數字設備平臺為勞動資料。隨著數字技術不斷發展，滲透在社會生產生活的各個領域，數據也作為一種新的生產要素出現在大眾視野。作為數字時代最重要的生產資料，數據既是生產要素也是勞動產品。數據的生產的要素化、商品化模糊了數字產業價值創造的過程，由此產生了數字商品的價值創造問題。

（二）活勞動仍是價值創造的唯一源泉

勞動兩重性在理論上解決了勞動價值的創造和產品價值的轉移之間的根本問題。“一切勞動，一方面是人類勞動力在生理學意義上的耗費，就相同的或抽象的人類勞動這個屬性來說，它形成商品價值。”在數字經濟時代，活勞動在社會生活的生產中仍然發揮著不可替代的作用。依托于數字技術的發展與運用，比起傳統生產要素，數據要素在單位時間內創造了更多的使用價值，從而轉移了更多的使用價值到勞動產品的價值上，使得數字商品實現了價值增殖，就造成了數據好像自身就能不斷進行增殖的假象。在價值創造的問題上，數據是使用價值的重要來源，數據產品通過生產過程中施加到這些數據上的人的活勞動才能轉化為具有價值的商品。因此，數字勞動力這種特殊的商品才是形成數字商品新價值的來源。數字勞動可以被看作是對馬克思“勞動”范疇的一個新的補充，是遵循勞動價值論抽象勞動創造價值的基本內核的一種生產方式。只有當數據信息通過數字勞動者的活勞動轉變為數據商品時，數字勞動才實現了價值的創造。沒有活勞動的參與，生產資料就無法轉移，價值也無法形成。雖然生產要素的數字化改變了人類勞動的具體過程，卻并沒有從一般性意義上改變抽象勞動創造價值的本質。數字勞動作為大數據社會條件下涌現的新價值源泉，是數字經濟與傳統經濟形態之間最根本的差異。

三、數字勞動過程中的資本剝削和人的異化問題

數字勞動是否存在資本剝削是數字勞動創造價值以外的另一爭議性課題。數字勞動實質是數字資本主義的一種新的剝削形式，數字勞動下的剝削更加隱蔽，更加具有欺騙性。同時，數字化生產過程中勞動異化的范圍進一步擴大，程度進一步加深。

（一）數字勞動使得資本剝削的形式更加隱蔽

剩余價值學說是馬克思勞動價值論的必然結論和理論旨歸。“生產剩余價值或賺錢，是這個生產方式的絕對規律。”創造價值并且通過剩余價值實現價值增殖是資本運作的重要的環節。數字勞動的根本目的也是追求剩余價值，數字化技術就是資本積累過程中為了實現更大的利潤而進行技術創新的結果。

在傳統生產方式中，實體性勞動的勞動資料、勞動對象以及勞動產品都是具體的物質。而在新型數字勞動中，數字化設備、數字通信設施等全新的勞動資料創造了數據、信息等抽象的數字勞動產品。數字經濟下，一般數據成為最主要的資本形式，數字資本家對剩余價值的創造和剝削也就表現在對數據的私人占有上。數字勞動下的資本剝削有了與以往的剝削形式不同的特點。一方面，剝削的手段有了進一步的發展，即通過數字剝削和技術剝削實現對數據信息資源的壟斷。數字資本家依托數字平臺構建了全新的資源壟斷機制，通過對核心數字技術的壟斷，實現了對數字用戶的強制剝削。例如，數字用戶通過個人的手機、電腦等設備進行私人數據的生產，數字資本家通過數字平臺無償地獲取了這些數據資源。在不知情的條件下，數字用戶個人的生活資料就被轉化為生產資料吸納到數字勞動生產過程中。另一方面，勞動工具的數據化和技術化以及勞動時間和空間的擴大與自由化，使得剝削的場域由固定場所轉至私人領域，剝削的范圍延伸至了日常生活娛樂中的非勞動時間，數字工人的勞動時間和生活、休閑時間變得更加難以區分。也就是說，數字平臺企業對普通互聯網用戶勞動的剝奪已經脫離了工資的范疇，剝削關系不再僅限于雇傭關系。這種間接的剝削使得數字資本家的剝削方式更加難以覺察，充滿了迷惑性和欺騙性。以當下主流的社交軟件微信為例，微信的用戶在使用微信時就是在創造數據資源的過程，這些資源經過互聯網、大數據的整合被賦予了新的價值。數字平臺不僅不會以等價形式向用戶支付生產這些數據的費用，還會直接占有這些無償的生產資料，即使是非數字勞動者也在無形之中成為數字資本的被剝削者，這是由數字勞動的非物質決定的。相比以往，數字經濟時代，資本家以同樣多的生產資料獲得了更多的剩余價值，剩余勞動的占有剝削更加隱匿。

（二）數字勞動過程中的四重異化

勞動異化既是資本剝削的前提也是資本剝削的最終后果，馬克思勞動價值論揭露了資本主義生產下的資本剝削對人的肉體和精神的雙重影響。作為一種新的勞動形式，數字經濟下的數字勞動本質上也是資本邏輯推動下的異化勞動。

首先，數字勞動過程中勞動者與其創造數字勞動產品相異化。以互聯網用戶為例，這些隱形的勞動者為平臺提供了數據信息的原材料卻沒有獲得相應的價值補償，反而讓渡私人數據的使用權。在數字平臺壟斷的情況下，數字勞動者的一切產品最終都成了數字資本家的生產資料，個人資料的資本化就是數字時代勞動異化的顯著特征之一。因此，同傳統工業資本主義時代一樣，數字勞動者創造越多的數據產品就越貧困，數字資本家就越富有。其次，數字勞動者與其勞動過程相異化。勞動是人的本質，人應該在勞動中實現自己的價值。然而，欺騙性的數字勞動過程模糊了勞動和休閑的界限，勞動者看似獲得了“自由”的勞動時間和勞動地點，但“自由”的背后是勞動者“主動”花費自己的休閑時間無償為數字資本家創造剩余價值的真相。在不知情的情況下，勞動者就成了被剝削者，為數字資本家創造了源源不斷的財富和價值。同時，數字平臺的監管剝奪了勞動者最后一絲自由，人的勞動成了機械的活動，作為勞動主體的勞動者反而在勞動過程中喪失了自主性，為勞動所支配、奴役。這種異化的勞動過程早已不在屬于勞動者自身。再次，勞動者與其類本質相異化。“人是類存在物”，自由自覺的活動即勞動是人類的本質。伴隨著蓬勃發展數字信息技術，人們被數字化浪潮裹挾著成為數字勞工，勞動者之間的主體差異都轉變成數據符號之間的差異，人的創造性勞動和自由勞動被生存性勞動所遏制，人成了“單向度的人”。最后，各勞動主體之間的分離異化。一方面，數字勞動弱化了人與人之間的現實關聯。人是社會關系的總和，人們往往通過虛擬的網絡平臺來構筑人與人之間的社會關系，這就造成了人的孤立和社會關系的貧乏。另一方面，數字勞動加深了勞動者與數字資本家之間的不對等，數字鴻溝下是嚴重的貧富分化和尖銳的矛盾對立。

四、啟示與政策建議

“數字經濟發展速度之快、輻射范圍之廣、影響程度之深前所未有，正在成為重組全球要素資源、重塑全球經濟結構、改變全球競爭格局的關鍵力量。”世界經濟的數字化轉型是不可避免的，發展數字經濟不僅是對時代的正確回應，也是實現經濟社會跨越式發展必須牢牢把握的重要契機。數字勞動是數字經濟時代涌現的新型勞動形式，激發數字經濟的潛能，使其作為引領新時代中國經濟發展的新動能，首先要破解數字勞動帶來的剝削和異化，充分發揮數字勞動的生產力優勢。具體來說，可以從以下三個層面來展開。

首先，發揮科技創新的正向作用，夯實社會主義物質基礎。馬克思曾指出，異化勞動的揚棄要“以生產力的巨大增長和高度發展為前提”。數字經濟社會異化存在的一個重要原因在于當前我國的生產力發展水平還不夠高，消滅異化、實現人的自由全面發展需要以強大的物質基礎為支撐，只有在人類自身的物質需要已經得到滿足的前提下，才有可能實現人類的自由全面發展。其次，通過政府引導，構建健康有序的共享數字網絡空間，避免勞動產品的商品化帶來的壟斷和剝削。馬克思主義始終站在廣大勞動者的立場上，批判一切給勞動者帶來苦難的現存世界的不合理之處。數字勞動中所隱藏的人的隱性異化和剝削，是通過表面上平等但實際上不平等的市場關系來實現的，是由資本邏輯主導的。數字經濟發展要“以人民為本”，以人為本邏輯取代資本邏輯，充分滿足人民對美好生活向往為追求。因此，就需要通過政府引導，來提升數字平臺的人民性，構建一個開放共享的數字網絡空間。在生產資料共同占有的基礎上實現資源的無償分享和使用，以數據的共享來對抗數字勞動中存在的剝削和異化現象。最后，以法的形式保障數字勞動者的合法權益，助推人的全面自由發展。實現數字經濟的健康發展，不僅要在技術上構建一個開放共享的平臺，還要通過國家法的強制力切實保障每一個數字勞動者的權益。通過健全相關法律法規，打擊杜絕數據倒賣和數據壟斷行為，讓數字勞動有法可依，在法制的環境下有序進行。同時，尊重數值勞動者的價值創造，解決數字勞動糾紛，構建和諧的數字勞資關系，在增強勞動者幸福感和收獲感的同時，重新確立勞動者的主體性，保障人的自由全面發展。