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統(tǒng)編小學(xué)語文教材中革命文化選文的教學(xué)策略

2022-12-29 18:55:08哈爾濱市南崗區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校
黑龍江教育(教育與教學(xué)) 2022年10期
關(guān)鍵詞:課文教材語文

哈爾濱市南崗區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校 劉 軍

習(xí)近平總書記在十九大報告中提出了當(dāng)前我國的三種文化:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化。2022版課程標(biāo)準(zhǔn)頒布,在課程性質(zhì)中也明確提出語文課程應(yīng)“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化”。細(xì)思以上變化,我們也能發(fā)現(xiàn)統(tǒng)編教材在思想政治建設(shè)、家國情懷培育等方面的傾向性。這說明,語文教材的編寫,是具有價值立場和價值取向的行為,也就是語文教材編寫秉持的“文道統(tǒng)一”原則。

從“革命文化”出發(fā),著眼于統(tǒng)編教材中的“革命文化選文”,它是指這樣一類文章——講述在特殊的革命時期,為普通民眾的幸福生活默默奉獻(xiàn)甚至付出寶貴生命的革命前輩的事跡。統(tǒng)編教科書編者陳先云認(rèn)為“革命文化”的滲透表現(xiàn)為四個領(lǐng)域,即國家、政黨、榜樣和民族精神。

2021年,為了讓公眾了解統(tǒng)編教材的建設(shè)背景、編寫過程和主要特點,教育部教材局與中央廣播電視總臺合作拍攝了紀(jì)錄片《統(tǒng)編教材》。在《以文化人》一集中,講述語文教材編寫過程時采訪了溫儒敏教授,他稱統(tǒng)編語文教材的編寫是“淑世之舉”,意即雖然面對的教育前路十分艱難,但是仍然希望通過個體的努力,不斷改善世界。一線教師不難發(fā)現(xiàn),統(tǒng)編教材每個學(xué)期都在變化,課文也會有局部微調(diào),近年的小語會全國大賽、統(tǒng)編教材觀摩會,都圍繞著統(tǒng)編教材使用中遇到的困難在努力探索。比如習(xí)作單元教學(xué)、閱讀策略單元教學(xué)、長難文教學(xué)、語文要素如何有效落實等,都是困擾一線教師的問題。雖然面對諸多困難,但一線教師就是實現(xiàn)這份“淑世之舉”的一員,面對問題、困惑,更需要大家勇敢地去實踐,不斷突破習(xí)慣的教學(xué)套路。革命文化題材類選文,到底該怎樣組織教學(xué)?如何用語文的方式來傳承革命文化,將紅色基因自然而然地種進(jìn)學(xué)生的心田?

在一線教學(xué)中,我們可以看到有的教師對課文內(nèi)容和文化基因的培植不管不顧,僅把聲、光、電等形式的補(bǔ)充資料硬塞給學(xué)生,學(xué)生看、聽這些資料,肯定是能在一定程度上受到革命文化教育的,但語文的滋味在哪里呢?也有一些課堂,教師只是教一些高大上的定義和概念,并沒有帶著學(xué)生好好沉潛文字、細(xì)細(xì)品讀,最后學(xué)生記住的只是空洞的概念,真正觸動內(nèi)心、蘊(yùn)含精神的句子、場景、細(xì)節(jié)一點也沒有留下。在教學(xué)革命文化題材類選文時,我們到底有哪些策略可以使用?如何科學(xué)、合理地選擇與組合多種教學(xué)手段,高效、正確地利用多種教學(xué)資源組織課堂教學(xué),需要我們進(jìn)行深入的思考和實踐探索。

一、定位低年級,直觀為要

影音鋪墊,拉近距離。互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展讓查找、剪輯影視資源愈加便利。在課堂上巧妙地利用這些資源可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,拉近學(xué)生和文本時代的距離。因此,這也是在低年級的革命文化選文教學(xué)中尤為重要的策略。如一年級下冊的《吃水不忘挖井人》,是小學(xué)階段第一篇革命文化題材類課文。教學(xué)前可以播放《閃閃的紅星》電影片段,用電影的開場白吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。“紅軍是紅色的嗎?”這個問題,特別符合學(xué)生的認(rèn)知實際,電影片頭的問答就是在利用兒童的思維解決兒童的疑問。有了影視劇的鋪墊,當(dāng)看到課后習(xí)題中的紅軍軍帽和閃閃紅星時,學(xué)生就會感到這些事物非常親切;當(dāng)讀到“毛主席在江西領(lǐng)導(dǎo)革命的時候”這樣的句子時,學(xué)生也不會覺得難以理解了。

圖文結(jié)合,直觀感知。除了動態(tài)的影音資料,還有一些靜態(tài)的圖片可以幫助學(xué)生了解英雄人物的生活背景。如三年級的新增課文《一個粗瓷大碗》,可以讓學(xué)生看搪瓷缸子、野菜粥、橡子面的圖片。教學(xué)《朱德的扁擔(dān)》時,可以出示扁擔(dān)幫助學(xué)生認(rèn)識“扁擔(dān)”。在讀到“從井岡山到茅坪,來回有五六十里,山高路陡,非常難走”時,還可以出示井岡山的山勢圖,把學(xué)生代入圖片情境,提出問題:如果讓你在這樣的山路上行走,你有什么感受?幫助學(xué)生理解“非常難走”;導(dǎo)讀“穿著草鞋,戴著斗笠,挑起糧食”時,還可以引導(dǎo)學(xué)生看圖認(rèn)識草鞋和斗笠,感受紅軍生活的艱苦,這些真實可感的圖片都為學(xué)生走進(jìn)情境提供了時代參照。

二、走向中年級,代入為要

借助朗讀,感知形象。朗讀是理解課文內(nèi)容的重要方法。如在教學(xué)《小英雄雨來》一課時,“我們是中國人,我們愛自己的祖國”重復(fù)出現(xiàn)了三次,教學(xué)時要借助起小標(biāo)題的學(xué)習(xí)活動,做到長文短教,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中理解這句話承載的思想感情。在《手術(shù)臺就是陣地》一課中,可以抓住白求恩的淡定和從容不迫,引導(dǎo)學(xué)生讀好白求恩說的話;在《為中華之崛起而讀書》一課中,學(xué)生初讀“為中華之崛起而讀書”和學(xué)完課文、深入體會“中華不振”的原因后,再讀課題“為中華之崛起而讀書”,一定有不一樣的朗讀效果。

組織活動,感同身受。感受革命人物的品質(zhì),僅靠課內(nèi)學(xué)習(xí)是不夠的,教學(xué)時還可以依托地方革命教育基地和網(wǎng)絡(luò)教育資源開展實踐活動,幫助學(xué)生獲得感同身受的體驗,多側(cè)面、多維度地挖掘革命人物的形象和精神。如組織學(xué)生參觀革命英雄紀(jì)念館,看著革命先輩們用過的文物,聽聽文物背后的故事,深化對課文描寫的艱苦生活的認(rèn)知。哈爾濱的學(xué)生可以周末就近參觀731部隊遺址,了解侵華日軍犯下的罪行。學(xué)習(xí)《小英雄雨來》后,還可組織學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀,幫助學(xué)生更全面、深刻地了解人物。在每年的建黨紀(jì)念日之際,學(xué)校教師可以結(jié)合革命文化題材課文的教學(xué)開展系列主題活動,如紅歌合唱、書畫展、詩詞朗誦會、課本劇展演等,將革命文化教育融入生活,在實踐中不斷深化學(xué)生的感受。

三、邁步高年級,擴(kuò)展為要

查找資料,擴(kuò)充背景。高年級的學(xué)生在學(xué)習(xí)革命文化題材類文章時,已經(jīng)具備了自主查閱資料的能力。如五年級上冊第四單元的語文要素是“結(jié)合資料,體會課文表達(dá)的思想感情”。《少年中國說》一課的書后習(xí)題,引導(dǎo)學(xué)生查閱資料,了解杰出人物的故事,學(xué)生一方面在查閱資料的過程中增加了對課文主旨的理解,另一方面也增強(qiáng)了民族自信心和自豪感。在學(xué)習(xí)五年級下冊第四單元時,如《青山處處埋忠骨》一課,還可以布置學(xué)生提前查閱戰(zhàn)爭的背景知識和毛主席的家庭成員情況,繼而深化學(xué)生對人物形象的理解,助力落實單元語文要素。

補(bǔ)充閱讀,延展生活。關(guān)注教材選文的出處,選擇合適的段落在課堂上進(jìn)行補(bǔ)充性引讀,可以擴(kuò)展學(xué)生的視野,增進(jìn)學(xué)生對于“家國之情”的理解。如在學(xué)習(xí)五年級下冊《清貧》一課時,一方面可以引入習(xí)近平總書記閱讀《清貧》后的文字感悟和視頻介紹,擴(kuò)充方志敏在《可愛的中國》一書中對于死亡的無畏和革命必然勝利的感召性遺文;另一方面可以結(jié)合當(dāng)下實際情況,各行各業(yè),尤其是奮戰(zhàn)在抗疫前線的人員都選擇了堅守,這就是當(dāng)代中國對于甘守“清貧”的完美詮釋。通過交流這些人物和事例,可以幫助學(xué)生豐富對“清貧”的認(rèn)識,明白“清貧”不僅是物質(zhì)上的貧窮那么簡單,而是革命年代的偉大信仰,它永遠(yuǎn)留存于中國人的血液中,在每一個人的身上,都應(yīng)該有甘守“清貧”的精神傳續(xù)。

上文闡釋了革命文化選文在不同學(xué)段的教學(xué)策略,需要注意的是,策略的使用并不一定有學(xué)段上的嚴(yán)格界限,使用的“時”與“度”要結(jié)合學(xué)情和選文的具體情況進(jìn)行調(diào)整;使用時也不是單一策略單擺浮擱式的呈現(xiàn),而是應(yīng)多策略進(jìn)行“組合拳”式地優(yōu)化配合。

革命文化教育面向的是小學(xué)生,他們是祖國的未來,不能等到這一代人長大了,說起革命英雄,對于他們來說只是一個個冰冷的名字,說起祖國,只是世界地圖上的一個國家。為當(dāng)代小學(xué)生奠定什么樣的精神底色,用什么樣的方式來奠定這種精神底色,是我們教學(xué)實踐需要長期探索的課題。語文學(xué)習(xí)以語言文字及作品為中介,所以革命文化主題類的文章更要以潛移默化、潤物無聲的方式傳達(dá)文本所負(fù)載的思想、情感、品德以及人生觀和價值觀,從而實現(xiàn)“立德樹人”根本任務(wù)。希望老師們能夠承擔(dān)起這份“淑世之舉”的使命,讓革命文化選文在語文課堂中,綻放別樣的生命力!

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