周良銀
(齊魯師范學院 美術學院,山東 濟南 250013)
周嘉胄在《裝潢志》中有關于“妙技”的記載:“裝潢能事,于中參究,料用其善,一一從心,乃得相成和美。充此任者,乃不負托。其書畫高值者,裝善則可倍值,裝不善則為棄物。”[1]中國傳統書畫裝裱工藝是我國優秀傳統文化中一顆燦爛的藝術明珠,從古至今,不斷發展和豐富,它展現的不僅是手工技藝的精湛程度,更多的是一種源遠流長的傳統文化、一種“匠人精神”及其做事一絲不茍的態度、一種在專業領域的創作理念。習近平總書記在第十八屆中共中央政治局第十三次集體學習時強調:“要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。”[2]
在長期的實踐過程中,歷代裝裱師創造了豐富多彩的裝裱款式,使書畫形式與當時的社會經濟、文化生活、建筑形式達到和諧統一,書畫裝裱藝術的發展演進與書畫藝術的發展緊密相聯。隨著經濟的不斷發展,書畫裝裱亦被賦予了新的時代內涵。“新時代工匠精神的基本內涵,主要包括愛崗敬業的職業精神、精益求精的品質精神、協作共進的團隊精神、追求卓越的創新精神這四個方面的內容。愛崗敬業的職業精神是根本,精益求精的品質精神是核心,協作共進的團隊精神是要義,追求卓越的創新精神是靈魂。”[3]應不斷發掘優秀的藝術元素中蘊含的社會主義核心價值觀內涵,增強中華民族的文化自信,并通過高校培養一大批優秀的裝裱專業人才,讓書畫裝裱工藝這一古老的優秀傳統文化在創新中實現傳承和發展。
在高校藝術類專業如美術學中國畫專業、書法學、工藝美術專業中,開設傳統手工裝裱課程,使每個工藝流程和環節中蘊含的精益求精的做事態度貫穿于青年學生自身專業的學習和創作中,這也是契合課程思政的重要內容。中國傳統書畫裝裱課程在高校美術類專業的設置,對不斷提高當代青年學生的民族文化素養、促進書畫裝裱工藝的傳承發展以及相關學科互相融合與繁榮將產生積極的推動作用。
2021年8月12日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》中指出:“引導社會力量參與非物質文化遺產教育培訓,廣泛開展社會實踐和研學活動。建設一批國家非物質文化遺產傳承教育實踐基地。鼓勵非物質文化遺產進校園。”[4]
隨著社會經濟的不斷發展,人們的生活質量不斷提升,對中國書畫藝術品不同層面的欣賞需求和審美意愿也在日益增強。縱觀中國古代書畫裝裱形式,其經過了上千年的發展與變化,形成了獨具特色的樣式以適應各種書畫作品,主要有掛軸(立軸)、手卷、橫批、鏡片、冊頁、扇面(折扇、團扇)、對聯、屏風等幾大類。書畫裝裱眾多形式的出現,是為了適應人們不斷提升的生活品味和審美需求,不同的裝裱種類和裝裱款式在具備形式美的同時,也起到了對書畫作品的保護作用,使得繪畫作品能夠長久流傳,這都與書畫藝術的發展、收藏、存放方式有著緊密的聯系。對裝裱款式的認知和掌握,提高了審美意識,建立了文化自信,使書畫裝裱這一傳統技藝更是有了符合時代發展的新使命,那就是傳統手工書畫裝裱中蘊含的具有新時代內涵的“新工匠精神”:以傳統的精益求精為基礎,賦予其愛崗敬業的職業精神、協作共進的團隊精神和追求卓越的創新精神。
為了適應新的市場需求,也為了傳承和發展中國傳統文化藝術,書畫裝裱課程需要精心設計和統籌安排,不斷完善教學方法,發掘其內在的精神內涵、文化元素等,這就要求高校教師必須開拓思路、與時俱進,對教學方式不斷改進,做出探索與創新。手工書畫裝裱課程的升級借助豐富的教學資源和優質的專業育人平臺,實現國家級非物質文化遺產的保護、傳承、創新和發展,讓學生掌握傳統裝裱工藝的歷史發展、裝裱款式的衍變、裝裱流程及裝裱藝術特色等知識,這也是高校教學范式由知識范式向能力范式轉換的必然要求[5]1。
中華五千年的文化積累,蘊含著豐富的思想和智慧。手工書畫裝裱工藝作為傳統文化的重要代表,在高校美術類專業開設,對于傳承中華優秀傳統文化、豐富育人內容具有重要意義。
中國書畫裝裱款式的美,表現在它的裝潢形式,但更重要的是書畫裝裱中蘊含的“新工匠精神”。具有新時代內涵的工匠精神以傳統的精益求精為基礎,更賦予其愛崗敬業的職業精神、協作共進的團隊精神和追求卓越的創新精神。中國“十分注重從民族文化的血脈中開拓進取,始終以科學理念對待傳統文化,既一脈相承,又隨時代和時勢的新變化、新發展與時俱進”[6],“我國高校藝術設計教學,不僅是培養設計創造能力的教育,而且是培養具有健全人格與藝術素質、創造力為目標的教育,即面臨著培養復合型創新實踐人才的要求。”[7]97從探析物質特性、發掘精神價值等方面展開研究,以期借助傳統手工裝裱教學,發展好這一傳統手工工藝,有助于高校拓展育人途徑,為中華民族偉大復興培養傳統文化方面的專業人才,這對弘揚和振興傳統藝術文化是一個有力的促進。
傳統書畫裝裱既具有物質性等使用價值方面的特性,也是一種精神化存在,承載著傳統書畫技藝及其內涵的匠人精神,對于處于學科交叉、專業辨識度高、綜合性強的應用型青年書畫裝裱人才的培養具有非常重要的意義。書畫裝裱課程納入美術類專業培養方案,對于探索優秀傳統藝術和文化育人路徑是一種有益的嘗試。
中國傳統手工書畫裝裱,如立軸中的一色裱、二色裱、三色裱、宣和裱等不同流派和裝潢款式,包含著人們對美好生活的態度——“深含著該民族傳統文化的精髓,原生態地反映著該民族的文化身份和特色,放射著該民族在思維方式、審美方式、發展方式上的神韻,體現出該民族獨具特色的文化發展蹤跡,展現出鮮明的文化價值。”[8]76-77“民族性是審美教育的基本內容之一,素質教育就是要提高全民族的文化素質,只有民族的才是世界的,完全拋棄傳統,遠離本民族的文化土壤是不可行的。”[9]“每個民族的文化都有其獨特的創造性價值迥異于其他民族的特有價值,是一個不可重復、不可替代的獨立生成的體系,都具有其獨特的文化傳統。”[10]106這種文化價值受到不同地域、歷史環境的影響,形成其鮮明的獨立性。我們要挖掘民族藝術的文化價值,喚醒人們的民族審美意識及其創新意識,將民族精神傳遞給每一個人。在教學中開設這樣一門具有本民族文化特色的課程,讓優秀傳統文化在高校得到普及,是適應我國高校多樣性特色教學的要求,對傳承民族精神具有重要意義。
書畫裝裱是書畫作品的生命延續。中國的書畫裝裱藝術有著繁盛的過去,但現在也面臨著一些困境。
經濟的發展和社會的穩定促使了書畫市場的繁榮,書畫市場的繁榮同時會促進書畫裝裱市場的發展。在當前社會中,書畫及其書畫裝裱市場的競爭愈演愈烈,無論手工裝裱還是機器裝裱,價格低且用料不講究,裝裱工序減少,傳統裝裱細節粗糙,且使作品受損、跑墨、褶皺等現象普遍存在。同時,書畫家及書畫愛好者往往注重個人書畫作品的質量,并不重視裝裱的作用,且在進入裝裱流程時一味要求裝裱師快速裝裱,而忽視了書畫裝裱質量,客觀上放任了裝裱工藝的粗疏。另外,為了適應快節奏的生活,許多裝裱師在書畫裝裱流程上簡化一系列細節。加上支撐傳統工藝的原材料生產價格一再上漲、人工成本不斷提高等種種因素,都使得傳統手工裝裱工藝和傳統裝裱藝術文化得不到真正的傳承和發揚。此外,科學技術的快速發展導致裝裱機的誕生與使用,先進技術提高了裝裱效率,且逐漸引入傳統手工裝裱的流程及其存在市場,并漸有取而代之之勢。
書畫裝裱質量往往取決于從事裝裱人員所受教育和書畫裝裱技藝水平的高低,而目前市場上對傳統裝裱質量沒有高標準的認定,大多數從事書畫裝裱行業的人員專業素養良莠不齊,專業技術高低不等,裝裱藝術素養亟需提升。對于書畫作品的展示、保護和收藏,人們大多認為裝裱藝術只是一項手藝活,傳統的裝裱工藝漸被遺忘。一些工藝人,特別是傳統的“匠人”及傳承人已進入高齡,同時存在以家承為由、密不外傳的現象,導致新一代年輕人對傳統藝術價值認識不夠充分,優質的書畫裝裱人才缺乏。同時,包括極少數傳統非遺傳承人在內的真正的裝裱傳承人又十分渴求得到社會的認可與重視。
古代傳統藝術“已經融入中華民族的血脈,鑄成了我們的基因,這些經典蘊涵即是中國精神”[6]。中華優秀傳統文化的復興使人們的生活變得更加生動、有詩意,使人們更愿意享用自己制作的手工藝品,這反映出中華優秀傳統文化中飽含著人們對美好生活的向往,其蘊涵的民族精神是實現中國夢的重要基石。但我國藝術類高校的書法、中國畫以及工藝美術專業開設書畫裝裱課程相對較少,相關專業的教師需要深刻認識中國傳統書畫裝裱工藝的內涵,對書畫裝裱經驗及時進行總結,開辟適合傳承和培養中國當代高校裝裱藝術的育人新途徑,建設高水平的專業培育平臺。
新時期高校人才培養方案中為美術學、書法學、工藝美術、美術教育類等相關專業設置了中國傳統書畫裝裱課程,并建立了專門的書畫裝裱實訓室,在當下提倡的課程思政建設基礎上,使教學大綱、教學教案更加完善、充實。裝裱藝術教學需要科學、靈活的方式來進行,以杰出的工藝師和出色的技師為榜樣,引領工匠精神示范;在實訓課堂教學中,激發學生學習的積極性,在潛移默化中培養學生愛崗敬業的“職業精神”,使學生在實踐操作過程中從慢慢感悟和體會,最終達到熟練掌握。
中國傳統文化需要采取科學創新與學科交叉的方式進行課程教學,教師與學生互相尊重,將匠人精神帶入課堂,超越傳統師徒教育的方式。教師需要不斷提升教師的專業能力,幫助學生認識和學習與傳統手工裝裱藝術相關的知識,如茶道、禪道、平面設計、裝潢設計類等相關的文化知識。教師需要依據不同學生的特點,采取相應的教學法,因材施教,激發學生的自覺學習意識,綜合運用文獻研究、經驗總結、校外考察、校企調研等研究方法,完善以專業學科滲透美育教育的具體措施,探索新時代背景下美育新路徑,在研究過程中關注并積累素材,建立課題研究檔案。書畫裝裱從誕生、發展到現在,一直與書畫作品市場的發展和繁榮緊密相聯,隨著科技發展,機械模式將替代傳統人工模式,書畫裝裱藝術也必然隨之發生巨大的變化。現代裝裱機普遍應用在現代書畫裝裱中,面對高效的機器時代,希望通過課程的教學,啟發和引導學生站在新時代的平臺上深入思考傳統書畫裝裱未來的發展方向。
弘揚“匠人精神”,培養具備綜合性、應用型書畫裝裱的專業人才。由于傳統的裝裱師徒傳授模式,較難形成系統的理論知識指導實踐,應對非遺從業人員實行非遺相關內容的培訓,“促進傳統傳承方式和現代教育體系相結合,拓寬人才培養渠道,不斷壯大傳承隊伍。”[4]發掘傳統手工裝裱傳承人(非遺傳承人),作為高校教師隊伍的有力補充,引導其走進課堂,以講座形式授課,亦可以講解、示范教學,傳承工藝“師傅”們身上經歷歲月磨礪、自然而然具有的匠人氣質,傳承中國最傳統的工藝和技術,使學生能夠更直接地感受傳統藝術的魅力,自覺扎根傳統,以文化傳承為使命。就具體課程來說,主要內容是講授傳統裝裱技藝,通過探究傳統手工裝裱的款式風格,對傳統裝裱的歷史淵源以及技法進行回溯,設置前沿裝裱款式和觀念課程,積極探索當代書畫裝裱與人們日益增強的審美意識,通過熟悉整套流程及其各個環節,潛移默化地將匠心精神和傳統藝術的血液注入到新一代的青年學生體內,做到以文化傳承為使命,順應時代發展,不斷探索前行。
明人周嘉胄認為,裝裱之優劣關系到名跡存亡。他在《裝潢志》中強調,“裝裱良工應具備補天之手,貫虱之睛,靈慧虛和,心細如發。”[11]39-40當代大學生需要更加勤奮并自覺挖掘自身存在的潛力,在復雜的書畫裝裱工作中,通過學習每道流程的操作,體會和感受傳統裝裱藝術的匠人精神,以及“一旦錯過一道程序流程,便須重新揭裱重新裝裱”的艱辛,培養不屈不撓的精神。
在課堂上,教師講解并引導學生學習古人對各種裝裱款式的不同設計和欣賞理念,并要求學生做到精益求精,啟發和引導學生在專業課上展開創造性思維,敢于想象,勇于創新,深切體會寓于其中的精神內涵,使創作出的裱件作品更能適應當代人們的審美意趣,給大家帶來生活品質上的升華。通過課堂教學,增強學生治學的嚴謹性、培養良好的職業道德和吃苦耐勞的精神。
美國作家亞力克·福奇在《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》中提出:“古往今來,工匠精神一直都在改變著世界,熱衷于技術與發明創造的工匠精神是每一個國家活力的源泉。”[12]11在數字化高速發展的新時期及快節奏的文化生活中,善于繼承才更能善于創新,青年學生要深入研究書畫裝裱工藝,汲取蘊含于傳統書畫裝裱藝術中“新工匠精神”富有養分與精神追求的傳統生命意識,體驗其物性與心性之美,形成可持續發展之道。追溯中國傳統手工書畫裝裱幾百年以來所具有的藝術形態,融合時代發展中的新價值導向,喚醒傳統書畫裝裱的生活美學精神,將傳統藝術技藝與新媒體藝術學科相結合來研究,潛心打造新時代的精品,摸索傳統書畫裝裱學科滲透美育育人的具體措施,堅定文化自信,與時俱進,努力發掘高校育人新途徑與方法,構建課程思政視域下高等教育對中華優秀傳統藝術文化的傳承與創新模式。