王岳鴻
古詩詞鑒賞是初中語文教學(xué)的重點,也是中考語文的難點所在。在語文授課過程中,學(xué)生對古詩詞的理解往往相對淺顯,更遑論鑒賞。鑒賞是一種高級認(rèn)知和理解,對語文基礎(chǔ)不夠扎實、文化素養(yǎng)不夠深刻的初中生而言存在一定的難度。教師不妨從意象入手,給學(xué)生揭開古詩詞的神秘面紗,提高學(xué)生的鑒賞水平。
情境教學(xué)法是教師結(jié)合文本內(nèi)容以及主題,有針對性地創(chuàng)設(shè)或引入以形象為核心特征,同時具備一定感情色彩的情景,以此激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使學(xué)生深入理解文本的有效教學(xué)模式。運用情境教學(xué)法的根本目的是激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。
例如在教學(xué)《蒹葭》時,教師提前設(shè)計了多媒體課件,學(xué)生能在課件中看到美麗的女子和茂密的蘆葦,聽到優(yōu)美動聽的歌曲《在水一方》,學(xué)生很快進(jìn)入了詩中的意境。之后課堂交流環(huán)節(jié),讓學(xué)生說說自己的感受以及從中體會到的情感。學(xué)生表示:“作者心中應(yīng)有一位思慕之人,于是心有所感,寫下了這樣的詩歌,以此表達(dá)對心上人的思念之情。”教師進(jìn)一步追問:“詩中提到的‘伊人指的是誰?作者為什么要運用‘蒹葭這樣的意象?它可能表達(dá)了怎樣的情感呢?”學(xué)生聯(lián)系此前看到的課件視頻,認(rèn)為作者這樣做是為了營造一種夢幻的氛圍,“伊人”置身在如此夢幻的場景中,只能遠(yuǎn)觀,卻難以靠近,如此就可進(jìn)一步增強(qiáng)詩歌的美感和神秘感。還有的學(xué)生則表示“伊人”未必指的是某個特定的人,也可能是指作者的人生追求或者理想。由于學(xué)生在此前便進(jìn)入了特定的意境,因此很容易通過意象分析出詩歌的情感內(nèi)涵。
古代詩人在創(chuàng)作詩歌時,常常借助某個特定的字來表達(dá)另一個字的含義,用委婉含蓄的方式表達(dá)情感,這便是“諧音法”。在學(xué)習(xí)古詩詞時,為了引導(dǎo)學(xué)生理解意象的文化內(nèi)涵,教師可要求學(xué)生探究意象的諧音,并以此體驗傳統(tǒng)文化內(nèi)斂含蓄的特點。比如《西洲曲》就向我們展示了諧音法的精妙之處。這是一首非常經(jīng)典的古樂府民歌,其中反復(fù)出現(xiàn)的“蓮”字,由于諧音“憐”字,便取的是憐惜的意思,表達(dá)了女子對戀人的思念之情。由此可見,掌握了諧音法,就可以幫助學(xué)生更好地理解詩詞的文化寓意。
在教授《春望》時,要求學(xué)生展開拓展閱讀,并從意象的角度發(fā)掘其中蘊藏的文化因素。詩人在詩歌中運用了擬人的修辭手法,比如“鳥驚心”“花濺淚”,以此表達(dá)特定的情感。除此以外,詩人在創(chuàng)作詩詞時,還可用其他手法彰顯意象的特殊性,以此表達(dá)深刻內(nèi)涵,大家不妨試著找一找看。在思考過后,學(xué)生注意到很多詩歌都運用了“諧音雙關(guān)”的寫作技巧。比如《春夜洛城聞笛》中寫道“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”,其中的“柳”字,諧音“留”字,因此“折柳”也表達(dá)了挽留對方的意思。再比如《竹枝詞》中寫道“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,其中的“晴”字諧音“情”字,表達(dá)了癡心、情意的意思。
在學(xué)生找出了諧音雙關(guān)的現(xiàn)象后,教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考:為何詩人要運用諧音雙關(guān)的手法,其中是否有文化層面的考量?學(xué)生對此展開激烈的討論,認(rèn)為這是傳統(tǒng)文化的一種含蓄之美,通過運用這些寫作手法可以增添詩歌的耐讀性,也可以增加詩歌的韻味和內(nèi)涵。
在初中階段教授古詩詞,教師不能再延續(xù)小學(xué)時候的教學(xué)模式。初中生本身有著一定的語言基礎(chǔ),而且初中教材選擇的古詩詞難度也有所提升,而小學(xué)時候的教學(xué)模式往往以興趣激發(fā)為主,很少涉及一些相對復(fù)雜或者深刻的知識,因此用小學(xué)授課模式進(jìn)行古詩詞教學(xué)是不合適的。尤其對于初中古詩詞而言,教師更需要引導(dǎo)學(xué)生,從寫作手法以及特殊的文化現(xiàn)象著眼,探尋意象的內(nèi)涵。除了此前提到的諧音雙關(guān),“象征”也是作者常用的手法。作者常常通過某個特定事物傳遞一些特定內(nèi)涵,比如梅花象征傲骨凜凜,蓮花代表君子品行等。教師可引導(dǎo)學(xué)生從意象的特征入手,深入體會其中蘊藏的內(nèi)涵。
例如在教授《漁家傲·天接云濤連曉霧》時,教師首先要求學(xué)生畫出詩詞中的意象,然后從象征的角度探究其中蘊藏的深刻內(nèi)涵。比如針對詩詞中的“九萬里風(fēng)鵬正舉”一句,教師可要求學(xué)生思考“鵬”這一意象的特殊性,并聯(lián)系作品的上下文想想它代表了怎樣的內(nèi)涵,可能象征著怎樣的意思。在這個環(huán)節(jié),教師可組織課堂討論。比如有的學(xué)生平時喜歡閱讀《莊子·逍遙游》,發(fā)現(xiàn)“鵬”指的是一種神話傳說中的大鳥,可以翱翔于九萬里高空。聯(lián)系這首詩詞的原文,學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者想要刻畫的是海天蒼茫的景象,它既可以讓我們感受到詩人奇特的想象力,又為我們傳遞出詩人對現(xiàn)實不滿的一種情緒。此時,學(xué)生認(rèn)為作者運用“鵬”這一意象象征著一種豪邁的英雄情懷,展示了作者不羈的精神世界。在這個過程中,教師又可引導(dǎo)學(xué)生從象征意義的角度思考其他古詩詞作品意象有哪些特點。比如有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩人喜歡用“冰雪”象征高潔、高尚的志趣,用“黃葉”象征寂寥、凄清的氛圍或狀態(tài),有時也可特指美人遲暮的悲哀。
需要注意的是,在古詩詞中,即便同一個意象常常表示著不同的象征意義。在初中語文教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境思考意象的特定內(nèi)涵,這樣才能幫助學(xué)生掌握古詩詞精髓。
古人在創(chuàng)作詩詞時,不管是一字一句還是選取的意象,都寄寓著作者的主觀思想以及情感。因此,從意象的角度解讀古詩詞,教師需要讓學(xué)生對作者形成一個深刻的認(rèn)知,學(xué)生在理解古詩詞時才會更加游刃有余。教師需引導(dǎo)學(xué)生搜集作者的創(chuàng)作背景以及個人簡介,明確作者是在怎樣的環(huán)境以及背景下創(chuàng)作了詩歌,然后在課堂中組織角色體驗活動,讓學(xué)生試著重新還原作者的創(chuàng)作過程,展現(xiàn)出作者的心路歷程。
例如在教學(xué)《使至塞上》一課時,作者選取的意象“長河落日”“大漠孤煙”等都具有典型的邊塞特征。為了幫助學(xué)生進(jìn)一步解讀這些意象的深刻內(nèi)涵,體會作者表達(dá)的思想主題,教師首先要求學(xué)生從背景開始求知,了解作者的成長履歷、生活背景等,并利用角色扮演的模式嘗試著走進(jìn)詩人的情感世界。有的學(xué)生聯(lián)系詩人王維的人生經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)《使至塞上》這首詩創(chuàng)作于其在邊塞慰問將士的過程中,而且此時的詩人備受排擠,內(nèi)心孤寂傷感無人能解。在明確這些信息點以后,有的學(xué)生在課堂中呈現(xiàn)了王維和邊塞士兵交談的場景,著重展現(xiàn)其內(nèi)心世界。而有的學(xué)生根據(jù)作者的個人簡介分析,“孤煙、單車這些意象都有一種孤寂感,這說明作者內(nèi)心世界一樣是孤獨的”。此時,借助角色扮演,學(xué)生對作者運用的意象有了進(jìn)一步認(rèn)識,和作者也形成了一種深刻的情感共鳴。
在語文教學(xué)中,很多教師往往在遇到記敘文、小說這類文本時才會引入角色扮演活動,其實角色扮演同樣可以和古詩詞教學(xué)相結(jié)合。角色扮演,既可以幫助學(xué)生體會詩詞意象內(nèi)涵,還可以讓學(xué)生進(jìn)一步理解作者。
在初中古詩詞教學(xué)中,為了幫助學(xué)生更好地鑒賞古詩詞,教師可從意象著手,讓學(xué)生對詩詞內(nèi)容展開深度分析,以此提高學(xué)生對古詩詞的認(rèn)知,提升課堂教學(xué)成效。
作者簡介:江蘇省徐州市清華中學(xué)語文教師。