摘" 要" 適應于新時代人民群眾對美好生活的需求,習近平總書記高度重視全體人民共同富裕問題,發(fā)表了一系列重要論述。這些重要論述蘊含著豐富的人民性意蘊,體現(xiàn)在其理論內涵和推進共同富裕的實踐主體以及實踐原則之中。當然,這里的人民是“現(xiàn)實的人”,具體表現(xiàn)為人民群眾奮發(fā)有為,不斷促進共同富裕、促進人的全面發(fā)展。
關鍵詞" 新時代;共同富裕;人民性
黨的二十大報告在總結新時代十年的偉大變革時明確指出,這十年來,“人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù),共同富裕取得新成效”。這是對過去共同富裕取得成果的肯定,同時也對繼續(xù)推進共同富裕提出了更高的要求。實踐是理論的先導,習近平總書記高度重視人民群眾的現(xiàn)實需要,發(fā)表了一系列關于共同富裕的重要論述。這些重要論述所具有的人民性意蘊,可以從兩個方面來理解:從理論邏輯來看,習近平總書記對共同富裕內涵的闡釋是站在人民立場,關注到了人的全面發(fā)展問題;從實踐邏輯來看,習近平總書記關于共同富裕重要論述指明了人民群眾這一“現(xiàn)實的人”的主體性,強調了堅持人民至上的原則。
一、習近平總書記闡釋共同富裕內涵的視閾:人的全面發(fā)展
二十大報告中明確指出,共同富裕是中國式現(xiàn)代化的五大特征和本質要求之一,中國共產黨第二十次全國代表大會同意把“逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕”寫入《中國共產黨章程》,凸顯出共同富裕的重要地位。習近平總書記強調,要從人的全面發(fā)展視閾審視共同富裕的科學內涵,指出“促進共同富裕與促進人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的”。準確理解習近平總書記關于共同富裕重要論述蘊含的人本邏輯,就要站穩(wěn)人民立場,重視人的發(fā)展問題。
(一)覆蓋范圍的全民性決定了發(fā)展成果的普惠性
共同富裕的核心是“共同”。從“共同”的內涵看,共同富裕的覆蓋范圍包括不同區(qū)域、民族在內的全體社會成員,發(fā)展成果也具有人人共享的普惠性特征。習近平總書記強調,在推進共同富裕的道路上,不能有一個人落下、掉隊,這也與馬克思“每一個人”的全面發(fā)展不謀而合。因此,要始終堅持公平公正原則,確保不同地區(qū)和各類主體都能享有平等參與社會財富創(chuàng)造、財富分配的權利與機會,實現(xiàn)所有人的全面發(fā)展。但在逐步實現(xiàn)共同富裕的過程中,受制于所處階段“生產力不發(fā)達”的狀況,必然會產生“先富”與“后富”的問題。在脫貧攻堅中,中國發(fā)揮政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢,打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會。未來,將會繼續(xù)朝著增強富裕成果的均衡性、可及性方向努力,決不允許出現(xiàn)“富者累巨萬,而貧者食糟糠”的現(xiàn)象。一方面,要促進區(qū)域協(xié)調發(fā)展、堅持并完善統(tǒng)籌效率與公平的分配制度以縮小地區(qū)、城鄉(xiāng)、收入差距;另一方面,要鼓勵、支持和引導形成先富帶后富,逐步實現(xiàn)共同富裕的良好社會氛圍。
(二)滿足主體需要的豐富性決定了價值訴求的目標性
共同富裕的基礎是“富裕”。從“富裕”的內涵看,共同富裕具有能夠滿足人們豐富需要的特性,而需要的豐富性正是人的主觀能動性的體現(xiàn),也決定了主體的價值訴求是以獲得全面發(fā)展為目標。這一價值訴求在實踐邏輯中呈現(xiàn)為:解放和發(fā)展生產力—先富帶動后富—共同富裕—人的全面發(fā)展。習近平總書記強調“人民群眾物質生活和精神生活”的共富才是共同富裕。共同富裕是全面富裕,是“口袋”與“腦袋”共富。既強調要實現(xiàn)衣食住行等物質財富的富足,以滿足人生存的需要;又強調要實現(xiàn)消遣娛樂等精神生活的充實,以滿足人發(fā)展的需要。其內容上與人民對美好生活的需要相呼應,與高品質生活相契合。其中,物質財富不斷積累而達到富足狀態(tài)是精神生活得以充實的物質條件,精神生活的不斷充實為物質財富富足提供價值指引。因而,習近平總書記關于共同富裕重要論述,凸顯了物質文明與精神文明兩手抓兩手都要硬的社會主義建設方針。這一原則的現(xiàn)實要求就是,既要著力解決人民群眾在就業(yè)、住房、醫(yī)療、教育等領域的現(xiàn)實需求問題,又要弘揚勞動精神、奮斗精神,創(chuàng)造增強人民精神力量的優(yōu)秀作品。
(三)過程的長期性決定了主體富裕程度的有差別性
“共同”和“富裕”是內在統(tǒng)一的。從兼顧“共同”和“富裕”二者的內涵來看,共同富裕的實現(xiàn)是一個伴隨著挑戰(zhàn)而不斷向前發(fā)展的長期過程,決定了我們必須承認共富過程中主體富裕程度有所差別。習近平總書記強調共同富裕不是所謂的“均貧富”,也不是“整齊劃一的平均主義”,更不是同時、同步、同等富裕,而是建立在普遍富裕基礎之上有差別的富裕。在我國各地區(qū)發(fā)展水平不均和個體能力差異的影響下,城鄉(xiāng)之間、個體間富裕的程度、富裕的時間先后會有所差別。但客觀地講,這是推進共同富裕的長期過程中必然要經(jīng)歷的特定歷史階段,是不可避免的,即使到了共產主義階段,也依然存在。事物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出由量變到質變的歷史過程,共同富裕的實現(xiàn)過程也不例外。因此,既要看到共同富裕作為最終目標的可實現(xiàn)性,按部就班、腳踏實地,在量上積累質變所需要的條件;也要看到共同富裕的實現(xiàn)必將是一個長期艱難的過程,做好打持久戰(zhàn)的準備,量力而行、盡力而為,實現(xiàn)質的飛躍。
(四)生產資料公有制決定了發(fā)展的出發(fā)點和落腳點
在生產關系維度上,生產資料所有制性質決定了社會發(fā)展為了誰,決定了社會財富分配流向。在資本主義私有制社會中,隨著大工業(yè)發(fā)展而產生的舊式分工把勞動者局限在一個領域,造成勞動者片面、畸形發(fā)展;同時,隨著大工業(yè)發(fā)展而不斷提高的生產力使資本家和勞動者雖然都喪失了“人自身”,但資本主義生產關系的特性造成的結果卻是兩極分化嚴重。一方面,是資本家被資本異化,卻仍然越來越富有;另一方面,是勞動者被勞動異化,必然陷入“極端的貧困”。因而馬克思主義理論的核心基點可以定義為“消滅私有制”。因此,堅持公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度是人民共享發(fā)展成果的制度性保證。在該制度下,全體社會成員共同占有生產資料,發(fā)展的出點和落腳點都是人本身,是全體社會成員。雖然生產勞動仍然是“謀生的手段”,但在堅守人民立場、堅持以人民為中心發(fā)展理念無形的內化中,早已逐漸趨向成為全體社會成員的自主活動。共同富裕和人的全面發(fā)展正是社會成員自主活動的結果,是全體社會成員的普遍追求。
(五)社會生產力發(fā)展水平?jīng)Q定了富裕目標內涵的階段性
在生產力維度上,社會生產力的發(fā)展水平是影響人類社會發(fā)展進程的關鍵性因素。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出,高度發(fā)達的生產力是實現(xiàn)共同富裕的“絕對必需的實際前提”。以我國的基本國情為立足點,結合社會主義發(fā)展的歷史階段以及我國經(jīng)濟發(fā)展水平等因素來審視共同富裕這一戰(zhàn)略目標,其內涵呈現(xiàn)出階段性特征是具有歷史必然性的。習近平總書記指出,“要深入研究不同階段的目標,分階段促進共同富裕”。生產力水平反映在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為社會主要矛盾的不同。新中國成立以來,我國社會主要矛盾的三次變化正是我國經(jīng)濟發(fā)展水平狀況的現(xiàn)實反映。可以說,共同富裕目標內涵的階段性特征受同時期社會主要矛盾的影響、制約。從新中國成立到改革開放再到新時代,我國社會生產力水平在各個時期暴露出的問題依次是:落后的農業(yè)國—落后的社會生產—發(fā)展不平衡不充分;反映在社會主要矛盾上就是三次變化,決定了共同富裕的目標內涵依次表現(xiàn)為:要解決人民生存與溫飽問題—在溫飽基礎上總體上實現(xiàn)小康—在全面小康的基礎上分三步走“基本實現(xiàn)”全體人民共同富裕。
二、 推動共同富裕的主體力量:人民群眾
習近平總書記指出,“人民是推動我國改革開放事業(yè)、創(chuàng)造當今中國歷史奇跡的主體力量”。人民群眾作為推動共同富裕的主體力量是人民主體性的體現(xiàn)。所謂人民主體性,指人民群眾作為實踐主體所具有的通過實踐活動滿足自己的需要、實現(xiàn)自我發(fā)展的屬性。這種人民主體性的唯物史觀基礎是“現(xiàn)實的人”,表現(xiàn)為既要旗幟鮮明地堅持人民群眾的主體地位,又要充分肯定人民群眾的主體作用。
(一)人民主體性的唯物史觀基礎:“現(xiàn)實的人”
實現(xiàn)共同富裕,必須尊重人民群眾的主體性,堅持把“現(xiàn)實的人”作為人民主體性的唯物史觀基礎。馬克思、恩格斯既指出了社會存在及發(fā)展的邏輯起點是“現(xiàn)實的人”,又指出了“現(xiàn)實的人”的價值實現(xiàn)是人的全面發(fā)展。除此之外,馬克思、恩格斯避免空泛抽象地談論人,強調“現(xiàn)實的人”具有三重特征。其一,“現(xiàn)實的人”具有實踐性。一方面,“現(xiàn)實的人”的勞動實踐是創(chuàng)造價值的源泉,勞動創(chuàng)造價值,價值滿足人的多重需要,共同富裕正是以滿足人的多重需要為根本出發(fā)點;另一方面,實踐是“現(xiàn)實的人”存在的基礎,“現(xiàn)實的人”為了生存,首先必須從事一定的物質生產活動。與此同時,“現(xiàn)實的人”的雙重屬性使得其實踐活動必然要受到自然和社會規(guī)律的雙重制約。其二,“現(xiàn)實的人”具有社會性。“現(xiàn)實的人”絕不能脫離社會而孤立存在,是必然處于一定社會關系之中、從事各種物質生產活動的、具體的可感知到的現(xiàn)實存在。人的本質“在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關系的總和”。其三,“現(xiàn)實的人”具有歷史性。“現(xiàn)實的人”同時擔任歷史的“劇作者”和歷史的“劇中人”雙重角色,既是歷史的主體,創(chuàng)造著歷史,又受歷史的制約,其發(fā)展不能超越當前所處的歷史條件。
(二)人民群眾的主體地位:“現(xiàn)實的人”的時代表達
堅持人民群眾主體地位是馬克思主義人民主體思想在實踐中的邏輯展開,是“現(xiàn)實的人”適應發(fā)展需要而形成的時代表達,必須落到人民群眾身上才具有實際價值。習近平總書記指出,“堅持人民主體地位,充分調動人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強大根基”。堅持人民主體地位是中國共產黨執(zhí)政始終堅守的價值理念和執(zhí)政的最大底氣。因此,推動共同富裕也必須堅持人民群眾主體地位。在中國特色社會主義條件下,人民群眾創(chuàng)造歷史,就是不斷創(chuàng)造共同富裕得以實現(xiàn)的經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)條件。可以說,人民群眾是推動共同富裕得以實現(xiàn)的內在驅動力,共同富裕的實現(xiàn)是人民群眾合力作用的必然結果。中國共產黨既要用制度、方針、政策保證人民群眾在共同富裕中的主體地位,始終是推動共同富裕的主體力量;也要引導人民群眾正確認識其主體地位,激發(fā)人民群眾的主體意識,提高主體自覺,主動積極參與到共同富裕的實踐中。
(三)人民群眾的主體作用:共創(chuàng)、共享、共評富裕
習近平總書記指出,“沒有人民支持和參與,任何改革都不可能取得成功。無論遇到任何困難和挑戰(zhàn),只要有人民支持和參與,就沒有克服不了的困難,就沒有越不過的坎”。沒有人民群眾發(fā)揮主體作用,共同富裕不可能實現(xiàn)。歷史由人民書寫,人民群眾的主體作用在推進共同富裕的實踐過程中,具體表現(xiàn)為人民是創(chuàng)造富裕成果、享受富裕成果和評價富裕成果的主體。一方面,既要通過共建“做大蛋糕”,又要通過共享“分好蛋糕”。共創(chuàng)注重激發(fā)人民群眾的生產熱情,共享注重生產結果分配的公正。共享必然要全社會成員先通過共同勞動創(chuàng)造財富,再通過合理的分配制度共同分享財富。另一方面,人民群眾要基于主觀感受對共同富裕的發(fā)展成效做出評價。評價共同富裕發(fā)展效果的主觀指標包括主體的獲得感、幸福感、安全感。評價是一種帶有主觀性的價值判斷活動,會因個體不同而存在差異性。但總的來說,凡是能夠被人民群眾所認可的、有益于人民、維護人民利益的、滿足人民群眾對美好生活需要的、能夠促進人的自由全面發(fā)展的,人民群眾都會給予好評。
三、 推進共同富裕的實踐原則:堅持人民至上
習近平總書記發(fā)表的重要文章《堅持人民至上》,其中第一條就強調了“堅持人民至上”。堅持人民至上,是總結中國共產黨百年奮斗的一條重要經(jīng)驗,更是做好一切工作的基本遵循。習近平總書記在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班開班式上強調,“實現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟問題,而且是關系黨的執(zhí)政基礎的重大政治問題”。既要把實現(xiàn)共同富裕當作關系國計民生的經(jīng)濟問題,在高質量發(fā)展中促進共同富裕;又要把實現(xiàn)共同富裕當作關系黨執(zhí)政根基的政治問題,發(fā)展全過程人民民主保障共同富裕的實現(xiàn)。從經(jīng)濟和政治領域探尋實現(xiàn)共同富裕的路徑,正是堅持人民至上的體現(xiàn)。
(一)以高質量發(fā)展推動共同富裕
高質量發(fā)展是發(fā)展觀念轉換的體現(xiàn),是從“有沒有”向“好不好”轉換。在高質量發(fā)展中促進共同富裕是中國共產黨人從政治經(jīng)濟學視角探索實踐路徑的結果。當前,阻礙共同富裕實現(xiàn)的因素主要是我國社會主要矛盾在現(xiàn)實生活中的具體表現(xiàn)。而發(fā)展正是解決一切問題的關鍵,發(fā)展質量關系共同富裕成效。習近平總書記強調:“發(fā)展才是社會主義,發(fā)展必須致力于共同富裕。”把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局的高質量發(fā)展成為扎實推進共同富裕的根本之策。首先,要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,站穩(wěn)人民立場、集中人民智慧、體現(xiàn)人民利益、增進人民福祉。其次,要貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念,以供給側改革為主線,為人民群眾提供更優(yōu)質的物質產品與精神產品。最后,要構建新發(fā)展格局,在堅持以經(jīng)濟建設為中心的基礎上,實施積極的消費政策來擴大國內居民的有效需求,促進居民消費觀念的轉變,推進基本公共服務均等化。
(二)以全過程人民民主保障共同富裕
共同富裕是關系黨執(zhí)政根基牢固性的重大政治問題。全過程人民民主作為政治領域的重要范疇,奠定了人民主體地位、體現(xiàn)了人民意志、保障了人民當家作主的權利、激發(fā)了人民創(chuàng)造活力,有助于推進共同富裕目標的實現(xiàn),從而維系黨執(zhí)政根基。中國共產黨把實現(xiàn)共同富裕融入國家發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃之中,明確提出2025年、2035年和2050年全體人民共同富裕分別要“邁出堅實步伐”“取得更為明顯的實質性進展”和“基本實現(xiàn)”,彰顯了其對自身政治使命的高度自覺和對社會歷史發(fā)展大勢的理性認知。在明確的戰(zhàn)略安排之下,更需要全過程人民民主為共同富裕的實現(xiàn)保駕護航。全過程人民民主能夠將人民群眾有效組織起來,充分發(fā)揮人民當家作主的主體能力,通過擴大人民有序參與制度化建設、積極回應人民群眾現(xiàn)實需求、保障人民群眾在經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)方面的民主權利,推動共同富裕的實現(xiàn)和促進人的全面發(fā)展。
結語
社會主義的本質要求是實現(xiàn)共同富裕,促進共同富裕的實現(xiàn)有助于鞏固和彰顯社會主義制度的優(yōu)越性,而以人民為中心則是社會主義社會的必然要求。習近平總書記關于共同富裕的重要論述所具有的人民性意蘊,不僅從理論層面闡釋了人的全面發(fā)展內含于發(fā)展戰(zhàn)略之中,共同富裕以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為價值訴求;而且也在實踐層面強調了在推進共同富裕的過程中,要從“現(xiàn)實的人”出發(fā),將人民群眾視為推動共同富裕的主體力量,把堅持人民至上視為推進共同富裕不可忽視的重要原則。在邁向全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中,習近平總書記關于共同富裕重要論述指明了奮斗方向,有助于充分調動起人民群眾的積極性,促進共同富裕和人的全面發(fā)展的實現(xiàn);也有助于鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度。
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(黃曉宇 天津工業(yè)大學馬克思主義學院;盛國榮系天津工業(yè)大學馬克思主義學院教授,博士)
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