歷代重臣得謚“文正”者考

摘 要：謚，又稱謚號，乃帝王、大臣等身后，朝廷依其生前事跡賦予之稱號。自宋代始，“文正”之謚最為崇隆。由宋至清，先后共有30位重臣得此美謚，而各朝代重視程度與評判標準又有所不同。文中先將得謚者生平逐一列出，再進行分析、排比、考量，得出“宋代重科舉，金代重聲望，元代重學術，明代最重氣節，清代得此謚者則最重翰林出身與官品階位，且皇帝個人意志之因素最為彰顯”之推論，并可從中略窺專制集權之脈絡也。

關鍵詞：皇權；謚號；文正；翰林

中圖分類號：K244" 文獻標識碼：A" 文章編號：

1672-1101（2023）04-0001-06

收稿日期：2023-05-25

作者簡介：邸永君（1957-），男，河北固安人，研究員，博士，研究方向：清史與滿族史、中國民族史。

On the Posthumous Title “Wen Zheng”Awarded to the Important Officials through Dynasties

DI" Yongjun

（The Institute of Ethnology and Anthropology， Chinese Academy of social Sciences， Beijing"" 100081， China）

Abstract： Posthumous title is the title awarded to the emperor， minister， etc. by the governor after their lives according to their life achievements. Since the Song Dynasty， the posthumous title of “Wen zheng” is the most loftiest and grandest. From the Song Dynasty to the Qing Dynasty， a total of thirty important ministers have won this complimentary posthumous title. However， the importance and evaluation criteria of each dynasty are different. In this paper， the lives of the posthumous title winners will be listed one by one， and then analyzed， compared and considered. It is concluded that Song Dynasty attached great importance on imperial examination， Jin Dynasty on reputation， Yuan Dynasty on academic achievement， Ming Dynasty on integrity， Qing Dynasty on “Han Lin” background and official rank， and the emperor′s personal will was the most prominent factor， from which the autocratic centralization can be glimpsed.

Key words：emperor power; posthumous title; “Wen Zheng”;“Hanlin”

謚，又稱謚號，乃帝王、大臣等身后，朝廷依其生前事跡賦予之稱號?！妒酚浾x·謚法解》云：“謚者，行之跡；號者，功之表。古者有大功，則賜之善號以為稱也?！保?］18

初，謚一般用單字，亦有二字者。如周威烈王之“威烈”，魏安釐王之“安釐”，蜀漢昭烈帝之“昭烈”，南朝梁簡文帝之“簡文”，北魏道武帝之“道武”等謚號，皆取二字。個別亦有三字者，如衛武公謚“睿圣武”公；孔文子謚“貞惠文”子；曹魏曹芳謚為“劭陵厲”公；曹髦謚為“高貴鄉”公等。謚號字數多寡，與褒或貶并無直接關系。

臣下之謚，先由禮官擬上，朝廷審定。如唐韓愈謚“文”，明王守仁謚“文成”等。而私謚之法，始于東漢。陳寔死，海內赴吊者三萬余人，謚為“文范先生”；陶淵明死后，顏延年作誄，謚為“靖節征士”。道士、僧人可有謚，南朝陶弘景死，謚“貞白先生”，乃道謚之始。北魏太祖時，僧人法果死，賜號趙胡靈公，乃僧謚之始。

一、唐代得謚“文貞”者

唐制，三品以上官死，得請謚，后世因之。定謚要考核其生平表現，如唐蕭瑀死，太常謚之曰“肅”，太宗因肖瑀多忌，改謚為“貞褊”［2］2404，可見唐代于謚相當嚴肅。

就文臣而言，謚號之最崇者往往歷代不同。唐代似以文貞為最，得此謚者皆為當朝名臣，如魏徵、宋璟、張說、牛僧孺、閻立本等。的確，文乃謚中美字，據《謚法解》：經緯天地曰文；道德博聞曰文；學勤好問曰文；茲惠愛民曰文；愍民惠禮曰文；賜民爵位曰文。而貞亦屬美字，清白守節曰貞；不隱無屈曰貞［2］19-20。文貞二字，其義至美也。

二、宋代得謚“文正”者

宋時，為避仁宗趙禎諱，不僅將本朝最崇謚號改為文正，且將前朝本謚為文貞者亦更之為“文正”。如張說，《舊唐書》《新唐書》之《張說傳》皆記載其“謚曰文貞” ［2］3057，但《宋史·沈倫傳》卻有云：“按《謚法》：道德博聞曰‘文’，忠信接禮曰‘文’，寬不慢、廉不劌曰‘文’，堅強不暴曰‘文’，敏而好學、不恥下問曰‘文’，德美才秀曰‘文'，修治班制曰‘文’。昔張說之謚文正，楊綰之謚文簡，人不謂然。” ［3］9115若不糾原書，極可能惑亂后人也?！罢弊值拇_亦屬美字，據《謚法解》：內外賓服曰正，其義不遜于“貞”也。自此始，以謚文正最為至美，最早得此謚者乃李昉。

李昉，字明遠，宋代著名學者，后漢乾祐進士；入宋，太宗時任參知政事、平章事；曾編撰巨著《太平御覽》《太平廣記》和《文苑英華》，參與修纂《舊五代史》，太宗至道二年（公元996年）卒，贈司徒，謚文正［3］9138。李昉乃歷史上最早獲“文正”之謚者。

王旦，字子明，太平興國五年，進士及第，官拜工部尚書、同中書門下平章事、集賢殿大學士，監修《兩朝國史》；久居相位，薨，帝臨其喪，慟，廢朝三日，贈太師、尚書令、魏國公，謚文正［3］9552。

王曾，字孝先，以鄉貢試禮部，廷對皆第一，官至宰相；卒，謚文正。

范仲淹，字希文，進士出身，北宋政治家、軍事家、文學家，官至參知政事；久任地方，經略西北，皇佑四年（公元1052年）卒，贈兵部尚書，謚文正［3］10275；

司馬光，字君實，進士出身，北宋史學家、政治家、文學家，官至宰相；當政八月即逝，追封溫國公，謚文正；紹圣初，奪贈謚，仆所立碑。靖康元年，還贈謚［3］10757。

蔡沈，字仲默，號九峰，宋處士，無科舉功名，少從朱熹游，傳熹《書》和其父元定《洪范》之學；理宗紹定三年卒，年六十四，謚文正［4］1921。

鄭居中，字達夫，進士出身，官至知樞密院；卒，贈太師，謚文正［3］11104。

從以上情況分析，宋代“文正”之謚已不易得，除位尊功高等因素外，還有幾個因素：一是多為進士出身，二是德行人品亦出類拔萃者也。夏竦以“世謂竦奸邪”而未能獲此謚，便足以表明品行與口碑之重要；而蔡沈無功名而得謚文正，表明宋代重學術、操守而不拘泥于功名出身。

三、金元二代得謚“文正”者

金朝乃女真族入主華夏所建立的中原王朝，謚法亦依漢制，有2人得之。

虞仲文，字質夫，武州寧遠人也，七歲能詩，十歲能文，日記千言；進士出身，曾仕遼，為丞相；歸金，授樞密使平章政事，封秦國公；卒，年五十五，謚文正［5］1724-1725。

張行簡，字敬甫，金世宗大正己亥科狀元，禮部尚書子；官至禮部尚書、翰林學士承旨（首席翰林官），貞祐三年薨于任，追贈銀青光祿大夫，謚文正［5］2333。

從以上二位獲謚文正者情況看，皆科舉正途出身，但以行簡傳附于其父傳之后，而非單列一傳，可見元代修《金史》時，對得文正之謚者尚未予以足夠重視。

元代為蒙古人所建立，謚法仍依成制而行，先后共有八人得謚文正，具體情況如下：

耶律楚材，字晉卿，號湛然居士，出身契丹貴族，蒙古名吾圖撒合里（意為長髯人）；金時，其父為相，依例宰相子試省掾，楚才得第一；入元，事太祖、太宗三十余年，官至中書令；卒后追封廣寧王，謚號文正［4］3464。

許衡，元懷孟河內人，字仲平，號魯齋；少聰穎，有大志，飽學多才，善教士；官至集賢殿大學士，國子祭酒；卒，世祖加贈司徒，榮祿大夫，謚文正［4］3729。

耶律有尚，字伯強，遼東丹王十世孫受業于許衡；官至昭文館大學士，國子祭酒；卒，謚文正［4］4065。

竇默，字自聲，元初名醫、名臣、名儒，著名理學家、教育家；早年名杰，字漢卿，自幼好學；元兵伐金，一度被浮，家破母亡，于是南渡黃河，遇名醫李浩，得其銅人針法，針術遂精；與許衡等游，學術淹通，名于當時；中統元年授翰林侍講學士，至元十七年加昭文館大學士，同年卒，追贈太師，封魏國公，謚文正，后人習稱竇太師［4］3733。

劉秉忠，字仲晦，初名侃，因從釋氏，又名子聰，拜官后始更今名；世仕遼，為官族。世祖在潛邸，聞其博學多才藝，邀與俱行。既入見，應對稱旨，屢承顧問。秉忠于書無所不讀，尤邃于《易》及邵氏《經世書》，至于天文、地理、律歷、三式六壬遁甲之屬，無不精通，論天下事如指諸掌。世祖大愛之，海云南還，秉忠遂留籓邸。中統元年，世祖即位，問以治天下之大經、養民之良法，秉忠采祖宗舊典，參以古制之宜于今者，條列以聞。于是下詔建元紀歲，立中書省、宣撫司。朝廷舊臣、山林遺逸之士，咸見錄用，文物粲然一新。八年，奏建國號曰大元，而以中都為大都。他如頒章服，舉朝儀，給俸祿，定官制，皆自秉忠發之，為一代成憲。卒，贈太傅，封趙國公，謚文貞。成宗時，贈太師，謚文正［4］3687-3694。

何瑋，上柱國何伯祥子，至大元年，遷太子詹事，兼衛率使。三年，改河南行尚書省平章政事。卒，贈太傅、開府儀同三司、上柱國，追封梁國公，謚文正［4］3546。

吳澄，字幼清，晚字伯清，學者稱草廬先生。應鄉試中選，翌年春省試下第，乃歸家講學著書。大德末年除江西儒學副提舉；至大年間授國子監丞，升司業；至治末年超拜翰林學士；泰定初年任經筵講官。敕修《英宗實錄》；與當世經學大師許衡齊名，并稱為“北許南吳”。元統元年卒，謚文正［4］4014。

王壽，字仁卿，幼穎敏嗜學，長以通國字，為中書掾。既而用朝臣薦，入侍裕宗，眷遇特異。官至御史中丞，集賢大學士。卒，贈銀青榮祿大夫、平章政事、上柱國、薊國公，謚文正［4］4104。

因科舉考試時行時廢，致使當時大儒與科舉出身無必然聯系，故以上得謚者出身參差不齊，亦在情理之中。

四、明代得謚“文正”者

至明代，文正之謚變得十分嚴格，得此謚者皆聲望德行最為卓越者，而更重氣節。但由于元代科舉時行時廢，所以明初入仕者并非清一色科舉出身，而進士入翰林之制亦初創，難以嚴格。有明一代，共有5人得此謚，具體情況如下。

方孝孺，字希直，一字希古，自幼聰慧，讀書過目不忘，六歲作詩，人奇其才。少年學問，多得之于庭訓。及長，承學于宋濂。時宋濂門下，學子如云，如胡翰、蘇伯衡諸生，悉為學界名流。孝孺一登門，則相形見絀，皆自愧不如。宋濂亦器重孝孺，曾以“百鳥中之孤鳳”作比。洪武十五年，朝廷命舉薦賢士，東閣大學士吳沉等起薦孝孺。應征至京，太祖喜其舉止端莊、學問深厚，有期待日后輔佐子孫之意，厚禮而遣還鄉。此后十年，孝孺居家，著有《周易考次》《宋史要言》等篇。至洪武二十五年，朝廷薦孝孺，聘為世子師。洪武三十一年太祖崩，惠帝即位，遵太祖遺詔，召孝孺入京，任翰林侍講；次年升翰林學士，值文淵閣。惠帝尊以師禮，日侍左右以為顧問。帝讀書每有疑處，即召孝孺講解。后恩遇日重，凡國家大事，常命孝孺就屆前批答。纂修《太祖實錄》及《類要》等史書，孝孺擔任總裁。后又晉升為文學博士，奉命與董倫、高遜志等人主持京考，試取天下貢士。建文三年，燕王朱棣反。當時朝廷征討檄文，均出孝孺之手，并為朝廷多方策劃，欲阻燕兵南下，無奈局勢蒼黃，難以逆轉。翌年，燕兵入京師，宮中大火，惠帝不知所蹤。孝孺日夜慟哭于殿陛，鎮撫將軍伍云執孝孺獻成祖，朱棣命之草即位詔，孝孺披麻帶孝上殿，痛罵朱棣，拒不草詔。朱棣無奈，滅其十族，死者達八百七十三人，入獄和充軍流放者數千。然孝儒為朱明建文帝之忠臣，以“明王道﹑致太平”為己任，工文章，名書室曰正學，福王時，追謚文正［6］4020。

李東陽，字賓之，號西涯，少穎異，四歲能作徑尺書。景帝召試之，甚喜，抱置膝上。天順八年，年十八，成進士，官至太子少保、禮部尚書兼文淵閣大學士。立朝五十年，清節不渝。即罷政居家，請詩文書篆者填塞戶限。卒，贈太師，謚文正［6］4824-4825。

謝遷，字子喬，成化十一年乙未科狀元，授修撰，儀觀至偉，秉節直亮。明孝宗時，以少詹事入內閣，參預機務，加任太子太保、兵部尚書兼東閣大學士，天下皆稱之為賢相。武宗嗣位，加少傅，后以年老而辭歸。卒，謚文正［6］4819。

倪元璐，字玉汝，號鴻寶。天啟二年進士，選庶吉士，散館授編修；歷官戶、禮部尚書；李自成陷京城，自縊殉國；贈少保、吏部尚書，謚文正，清代時亦追謚文正［6］6835-6841。

劉理順，字復禮，杞縣人，萬歷中舉于鄉。十赴會試，至崇禎七年始中試。及廷對，帝親擢第一，中狀元，授修撰。帝還宮喜曰：“朕今日得一耆碩矣?！币媲趯W，非其人不與交，官至右諭德。李自成陷京城，妻萬、妾李先死，理順大書曰：“成仁取義，孔、孟所傳。文信踐之，吾何不然！”書畢投繯，年六十三。仆四人皆從死。后贈詹事，謚文正。清朝賜謚文烈［6］6859。

五、清代得謚“文正”者

清代，得謚文正者共8人，聲望地位皆鮮有其匹。因科舉制度已完全步入正軌，如期舉行，所以此8人出身整齊劃一，皆具有進士、翰林背景。

湯斌，字孔伯，河南睢州人。順治九年，成進士，選庶吉士，授國史院檢討，出為潼關道副使?？滴跏吣辏t舉博學鴻儒，尚書魏象樞、副都御史金鋐以斌薦，試一等，授翰林院侍講，與修明史。二十年，充日講起居注官、浙江鄉試正考官，轉侍讀。二十一年，命為明史總裁官，遷左庶子。二十三年，擢內閣學士。二十五年，康熙帝為太子擇輔導臣，廷臣有舉斌者。詔曰：“自古帝王諭教太子，必簡和平謹恪之臣，統率宮僚，專資輔翼。湯斌在講筵時，素行謹慎，朕所稔知。及簡任巡撫，潔己率屬，實心任事。允宜拔擢，以風有位?！笔诙Y部尚書，管詹事府事，后改工部尚書。卒，年六十一。其教人，以為必先明義利之界，謹誠偽之關，為真經學、真道學；否則講論、踐履析為二事，世道何賴。斌篤守程、朱，亦不薄王守仁；身體力行，不尚講論，所詣深粹；著有《洛學編》《潛庵語錄》。雍正中，入賢良祠。乾隆元年，謚文正。道光三年，從祀孔子廟［7］9929。

劉統勛，字延清，山東諸城人。雍正二年進士，選庶吉士，授編修。先后直南書房、上書房，四遷至詹事。乾隆元年，擢內閣學士。二年，授刑部侍郎，六年，擢左都御史。十一年，署漕運總督。還京。十三年，遷工部尚書，兼翰林院掌院學士，改刑部尚書。十七年，命軍機處行走。十九年，加太子太傅。五月，命協辦陜甘總督，賜孔雀翎。二十一年六月，授刑部尚書。二十二年，加太子太保。二十三年，調吏部尚書。二十四年，命協辦大學士。二十六年，拜東閣大學士，兼管禮部、兵部。二十八年，充上書房總師傅，兼管刑部，教習庶吉士。三十八卒。是日夜漏盡，入朝，至東華門外，輿微側，啟帷則已瞑。乾隆帝聞，遣尚書福隆安赍藥馳視，已無及。贈太傅，祀賢良祠，謚文正。上臨其喪，見其儉素，為之慟?；刿嬛燎彘T，流涕謂諸臣曰：“朕失一股肱！”既而曰：“如統勛乃不愧真宰相?！保?］10463可見其所受倚重與尊寵。

朱珪，字石君，號南厓，直隸大興人。少年登第，年十八，考中乾隆十三年戊辰科進士，選庶吉士，散館授編修。曾授仁宗學，官至體仁閣大學士。卒，嘉慶帝親往府上吊唁，因朱家大門低矮，御車不得入，嘉慶帝乃徒步而至靈前，哭之甚哀，詔撥帑銀二千五百兩治喪，贈太傅，入祀賢良祠，予謚文正；可謂極盡死后哀榮也。

曹振鏞，字儷笙，安徽歙縣人。乾隆四十六年進士，選庶吉士，授編修。大考三等，特擢侍講。累遷侍讀學士。嘉慶三年，大考二等，遷少詹事。歷內閣學士，工部、吏部侍郎。十一年，擢工部尚書。高宗實錄成，加太子少保。調戶部，兼翰林院掌院學士。十八年，調吏部尚書、協辦大學士。尋拜體仁閣大學士，管理工部，晉太子太保。二十五年，仁宗崩，樞臣撰遺詔，稱高宗誕生于避暑山莊，編修劉鳳誥知其誤，告振鏞，振鏞召對陳之，宣宗怒，譴罷樞臣。尋命振鏞為軍機大臣。宣宗治尚恭儉，振鏞小心謹慎，一守文法，最被倚任。道光元年，晉太子太傅、武英殿大學士。三年，萬壽節，幸萬壽山玉瀾堂，賜宴十五老臣，振鏞年齒居末，特命與宴繪像。四年，充上書房總師傅。六年，入直南書房。七年，回疆平，晉太子太師。八年，張格爾就擒，晉太傅，賜紫韁，圖形紫光閣，列功臣中。振鏞具疏固辭，詔凡軍機大臣別繪一圖，以遂讓功之心，而彰輔弼之效。御制贊曰：“親政之始，先進正人。密勿之地，心腹之臣。問學淵博，獻替精醇?？饲诳松鳎渍平z綸?！庇H書以賜之。十一年，以萬壽慶典賜雙眼花翎。十五年，卒，年八十有一。自繕遺疏，附摺至十于事。上震悼，詔曰：“大學士曹振鏞，人品端方。自授軍機大臣以來，靖恭正直，歷久不渝。凡所陳奏，務得大體。前大學士劉統勛、硃珪，於乾隆、嘉慶中蒙皇祖、皇考鑒其品節，賜謚文正。振鏞實心任事，外貌訥然，而獻替不避嫌怨，朕深倚賴而人不知。揆諸謚法，足以當‘正’字而無媿。其予謚文正。”入祀賢良祠。振鏞歷事三朝，凡為學政者三，典鄉會試者各四。衡文惟遵功令，不取淹博才華之士。殿廷御試，必預校閱，嚴於疵累忌諱，遂成風氣。凡纂修會典、兩朝實錄、河工方略、明鑒、皇朝文穎、全唐文，皆為總裁。駕謁諸陵及秋狝木蘭，每命留京辦事。臨雍視學，命充直講。恩眷之隆，時無與比［7］11405。

杜受田，字芝農，山東濱州人。道光三年進士，會試第一，殿試二甲第一，選庶吉士，授編修。大考擢中允，遷洗馬，督山西學政。十五年，特召還京，直上書房，授文宗讀。四遷內閣學士，命專心授讀，毋庸到閣批本。十八年，擢工部侍郎，調戶部。二十四年，連擢左都御史、工部尚書，尋充上書房總師傅。文宗自六歲入學，受田朝夕納誨，必以正道，歷十余年。至宣宗晚年，以文宗長且賢，欲付大業，猶未決。會校獵南苑，諸皇子皆從，恭親王奕獲禽最多，文宗未發一矢，問之，對曰：“時方春，鳥獸孳育，不忍傷生以干天和。”宣宗大悅，曰：“此真帝者之言！”立儲遂密定，受田輔導之力也。三十年，文宗即位，加太子太傅，兼署吏部尚書，調刑部尚書、協辦大學士。受田雖未入樞廷，國家大政及進退大臣，上必諮而后行。廣西軍事亟，受田數陳方略，薦林則徐、周天爵，先后起用。提督向榮老於軍事，以同列不和被謗，力陳輿論，數保全之。咸豐元年，調管禮部。二年，因河決豐北久未塞，山東、江北被災重，命偕福州將軍怡良往治賑務。疏言：“災廣民眾，賑恤不可緩，尤在得人?！彼]山東布政使劉源灝、江寧布政使祁宿藻，皆持正有為，責成專任；請截留江、廣漕米六十萬石分給兩??；詔并允行。受田自侍文宗學，未嘗離左右，當陛辭，不覺感戀流涕。在途觸暑染疫，力疾治事，與源灝、宿藻等覈定施賑章程，疏陳而不言病，至清江浦遽卒。遺疏念賊氛未靖，河患未平，尤以敬天法祖、勤政愛民、崇節儉、慎好惡、平賞罰為言。文宗震悼，贈太師、大學士，入祀賢良祠，賜金五千兩治喪，遣近臣慰視其父堮，擢其子檢討翰為庶子，孫三人并賜舉人。復特詔曰：“杜受田品端學粹，正色立朝，皇考深加倚重，特簡為朕師傅。憶在書齋，凡所陳說，悉本唐、虞、三代圣圣相傳之旨，實能發明蘊奧，體用兼賅。朕即位后，周諮時政利弊，民生疾苦，盡心獻替，啟沃良多！援嘉慶朝大學士硃珪故事，特謚文正?！敝^其公忠正直，足當“正”字而無愧。柩至京，上親奠，撫棺哭甚哀，晉其父堮禮部尚書銜。明年，上臨雍講學，復詔褒受田曩日講貫之功，即家賜祭一壇。及柩歸，命恭親王奠送，遣官到籍致祭，飾終之典，一時無與比［7］11673。

曾國藩，初名子城，字滌生，湖南湘鄉人，中道光十八年（公元1838年）三甲進士，散館授檢討。道光二十三年（公元1843年）轉侍讀，累遷內閣學士、禮部侍郎，署兵部。時太常寺卿唐鑒講學京師，國藩與倭仁、吳廷棟、何桂珍嚴事之，治義理之學，以鎮壓太平軍起家。授武英殿大學士，調直隸總督。曾國藩為政務持大體，規全勢。其策西事，議先清隴寇而后出關；籌滇、黔，議以蜀、湘二省為根本。皆初立一議，后數年卒如其說。自西人入中國，交涉事日繁。金陵未下，俄、美、英、法皆請以兵助，國藩婉拒之。及廷議購機輪，置船械，則贊其成，復建議選學童習藝歐洲。每定約章，輒詔問可許不可許。國藩為人威重，美須髯，目三角有棱。每對客，注視移時不語，見者竦然，退則記其優劣，無或爽者。天性好文，治之終身不厭，有家法而不囿于一師。其論學兼綜漢、宋，以謂先王治世之道，經緯萬端，一貫之以禮。惜秦蕙田五禮通考缺食貨，乃輯補鹽課、海運、錢法、河堤為六卷；又慨古禮殘缺無軍禮，軍禮要自專篇，如戚敬元所紀者。論者謂國藩所訂營制、營規，其于軍禮庶幾近之。時舉先世耕讀之訓，教誡其家。遇將卒僚吏若子弟然，故雖嚴憚之，而樂為之用。居江南久，功德最盛。晚年頗以清靜化民，俸入悉以養士。老儒宿學，群歸依之。尤知人，善任使，所成就薦拔者，不可勝數。一見輒品目其材，悉當委以重任。同治十三年卒于位，年六十二。百姓巷哭，繪像祀之。事聞，震悼，輟朝三日。贈太傅，謚文正，祀京師昭忠、賢良祠，各省建立專祠［7］11907。

李鴻藻，字蘭孫，直隸高陽人。咸豐二年進士，選庶吉士，授編修。典山西鄉試，督河南學政。十年，文宗擇儒臣為皇子師，大學士彭蘊章以鴻藻應。召來京，明年，特詔授大阿哥讀。穆宗登極，皇太后懿旨命直弘德殿。同治元年，擢侍講。累遷內閣學士。署戶部左侍郎。四年，命直軍機。五年，授禮部右侍郎。遭母憂，皇太后懿旨，援雍正、乾隆年大臣孫嘉淦等故事，命鴻藻開缺守孝，百日后仍授讀，兼參機務。并諭：“移孝作忠，勿以守禮固辭?！兵櫾鍛┙K制，不允。倭仁等亦代為陳請，仍命恭親王傳諭慰勉。鴻藻連疏稱疾，遂得賜告，卒終制始出。十年，擢都察院左都御史，加太子少保。時有修葺圓明園之旨，朝臣同起力爭。鴻藻亦言：“粵、捻初平，回氛方熾，宜培養元氣，以固根本。不應虛糜帑糈，為此不急之務”。乃止。十三年，文宗有疾，命代批答章奏；旋崩，自劾輔導無狀，罷弘德殿行走。光緒二年，命兼總理各國事務衙門。尋以兵部尚書協辦大學士，調吏部。時崇厚與俄擅定伊犁約，鴻藻堅持不可，爭于廷。卒治崇厚罪，議改約。及法越啟釁，言路愈奮發，劾罷樞臣。鴻藻謫遷內閣學士。后復累遷禮部尚書。二十年，日韓事棘，命鴻藻商辦軍務，再授軍機大臣。與翁同龢皆主戰，并爭和約，卒不能阻。旋以禮部尚書協辦大學士，調吏部。充鄉試、會試、殿試等閱卷大臣。二十三年，以病乞假，疾篤，賞給藥餌，命御醫往視。卒，年七十有八。遺疏入，上震悼，予謚文正，贈太子太傅。鴻藻性至孝，為學守程朱，務實踐，持躬儉約。傅穆宗十余年，盡心啟沃。一日，穆宗學書，故為戲筆。鴻藻立前捧上手曰：“皇上心不靜，請少息?！蹦伦诟娜葜x之。其在樞府，獨守正持大體。御史王鵬運諫止修頤和園，幾獲重譴，鴻藻力解之，得免。德宗間日一往頤和園侍起居，時留駐蹕。言官有言其不便者，太后大怒，欲黜之，鴻藻謂如此必失天下臣民之望，乃止。所薦引多端士。朝列有清望者，率倚以為重，然亦不免被劫持云［7］11366。

孫家鼐，字燮臣，安徽壽州人。咸豐九年一甲一名進士，授修撰。歷侍讀，入直上書房。光緒四年，命在毓慶宮行走，與尚書翁同龢授穆宗讀。累遷內閣學士，擢工部侍郎。江西學政陳寶琛疏請以先儒黃宗羲、顧炎武從祀文廟，議者多以為未可，家鼐與潘祖廕、翁同龢、孫詒經等再請，始議準。十六年，授都察院左都御史、工部尚書，兼順天府尹。二十年，中日事起，朝議主戰，家鼐力言釁不可啟。二十四年，以吏部尚書協辦大學士。命為管學大臣。時方議變法，廢科舉，興學校，設報編書，皆特交核復，家鼐一裁以正。嘗疏謂：“國家廣集卿士以資議政，聽言固不厭求詳，然執兩用中，精擇審處，尤賴圣知?！逼渌ㄗh，類能持大體。及議廢立，家鼐獨持不可。旋以病乞罷。二十六年，乘輿西狩，召赴行在，起禮部尚書。還京，拜體仁閣大學士。歷轉東閣、文淵閣，晉武英殿。充學務大臣，裁度規章，折衷中外，嚴定宗旨，一以敦行實學為主，學風為之一靖。議改官制，命與慶親王奕劻、軍機大臣瞿鴻禨總司核定。御史趙啟霖劾奕劻及其子貝子載振受賄納優，命醇親王載灃與家鼐往按，啟霖坐污蔑親貴褫職，而載振尋亦乞罷兼官。資政院立，命貝子溥倫及家鼐為總裁，一持正議不阿。時詔諸臣輪班進講，家鼐撰尚書四子書講義以進。三十四年二月，以鄉舉重逢，賞太子太傅。歷蒙賜“壽”，頒賞御書及諸珍品，賜紫韁，紫禁城內坐二人暖輪，恩遇優渥。宣統元年，再疏乞病，溫詔慰留。尋卒，年八十有二，贈太傅，謚文正。家鼐簡約斂退，生平無疾言遽色。雖貴，與諸生鈞禮。閉門齋居，雜賓遠跡，推避權勢若怯。嘗督湖北學政，典山西試，再典順天試，總裁會試，屢充閱卷大臣，獨無所私。拔一卷廁二甲，同列意不可，即屏退之，其讓不喜競類此。器量尤廣。庚子，外人請懲禍首戮大臣，編修劉廷琛謂失國體，責宰輔不能爭，家鼐揖而引過。其后詔舉御史，家鼐獨保廷琛，謂曩以大義見責，知忠鯁必不負國，世皆稱之［7］11439。

清代最重翰林。據朱克敬《翰林儀品記》，清代臣子無翰林出身者，例不謚“文”［8］。左宗棠以舉人出身，有收復新疆之功，特恩予謚文襄。而上述膺“文正”之謚者，皆正途翰林（一甲進士和庶吉士留館者）出身，足以說明清代翰林之凜凜崇望也。另，按清制，大臣謚號乃由禮部先擬數個，由皇帝選擇，只有“文正”不可擬上，而“奉特旨遵行”，即由皇帝親自定奪［9］174。其特殊性，可見一斑。

就清代得謚“文正”之8人而論，皆符合兩大硬性標準：一是政治地位突兀，二是與皇帝關系密切。而其他方面諸如口碑、學問等因素，作用已明顯削弱。若在其他朝代，劉統勛，曾國藩得文正一號應無異議，朱珪、杜受田、李鴻藻、孫家鼐曾為帝師。而湯斌則有些折扣；曹振鏞乏善可陳，得文正之謚，頗有些牽強。

六、結語

由宋至清，共有30位重臣得“文正”之謚。而各朝代重視程度和評判標準又有所不同。宋代重科舉，金代重聲望，元代重學術，明代最重氣節，清代得此謚者則最重出身和地位，且皇帝個人意志之因素最為彰顯，從中亦可洞見專制集權之清晰脈絡也。

參考文獻：

［1］ 張守節.史記正義［M］.北京：中華書局，1959.

［2］ 劉昫.舊唐書［M］.北京：中華書局，1975.

［3］ 脫脫.宋史［M］.北京：中華書局，1977.

［4］ 宋濂，王袆.元史［M］.北京：中華書局，1976.

［5］ 脫脫.金史［M］.北京：中華書局，1977.

［6］ 張廷玉.明史［M］.北京：中華書局，1977.

［7］ 趙爾.清史稿［M］.北京：中華書局，1977.

［8］ 朱克敬.瞑庵二識（卷二）［M］.長沙：岳麓書社，1983.

［9］ 吳振棫.養吉齋叢錄（卷十二）［M］.北京：北京古籍出版社，1983.

［責任編輯：徐其清，范 君］