創(chuàng)意構(gòu)建讓古詩(shī)詞教學(xué)走向明媚

教師對(duì)古詩(shī)詞應(yīng)進(jìn)行多層解讀，充分挖掘隱于其中的文化元素，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，并從多角度感悟，層層遞進(jìn)，繼而營(yíng)造詩(shī)意的文化情境，讓古詩(shī)詞課堂教學(xué)圓融美麗。本文以姚朝霞老師執(zhí)教的《漁歌子》課堂教學(xué)為例，從三個(gè)方面解析創(chuàng)意構(gòu)建讓古詩(shī)詞教學(xué)走向明媚。

一、“橫看成嶺側(cè)成峰”——多層解讀

古詩(shī)詞的特點(diǎn)是語(yǔ)言精練和諧，感情深沉豐富。姚老師在解讀文本時(shí)，有著自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，通過(guò)四個(gè)環(huán)節(jié)的立體解析，讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)出流暢的線(xiàn)性走勢(shì)。

1.“詩(shī)詞有別”—— 導(dǎo)讀比異同。教學(xué)之初，姚老師從《憶江南》入手，讓學(xué)生了解詞作為一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式，與詩(shī)不同，它有固定的詞調(diào)，句式長(zhǎng)短不一。姚老師通過(guò)解讀詞牌名“漁歌子”，導(dǎo)入新課，讓學(xué)生明白詩(shī)詞是中華民族五千年流傳下來(lái)的文化瑰寶，兩者既有聯(lián)系又有不同，詞的妙趣之門(mén)由此打開(kāi)。

2.“詞中有音”—— 初讀品詞韻。初讀環(huán)節(jié)，從讀字音、讀節(jié)奏到讀音韻，姚老師抓住詞的句式、平仄、韻律特點(diǎn)教會(huì)學(xué)生初讀詞的方法，做到讀有規(guī)律、讀有節(jié)奏、讀有音韻。遞進(jìn)式創(chuàng)意設(shè)計(jì)讓學(xué)生更好地感受到詞的別具一格，清新典雅，靈活多變。

3.“詞中有畫(huà)”—— 再讀品詞味。這首詞動(dòng)靜結(jié)合，意境優(yōu)美，儼然是一幅水墨丹青圖。教學(xué)時(shí)，姚老師由畫(huà)的角度新穎解讀，從“畫(huà)中景、畫(huà)中色、畫(huà)中人”三個(gè)層面引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面，再現(xiàn)意境，從而品悟人物漁隱生活的情趣，培養(yǎng)文學(xué)審美意趣。學(xué)生通過(guò)尋找畫(huà)中的景物、畫(huà)中的色彩、畫(huà)中的人，品味畫(huà)中的情、畫(huà)中的意、畫(huà)中的音，最后領(lǐng)悟詩(shī)人的“不歸情”。

【教學(xué)片段1】

（1）畫(huà)中的景物。

①找出畫(huà)中的景物：西塞山、白鷺、桃花、流水、箬笠、蓑衣、斜風(fēng)、細(xì)雨。

②觀(guān)察畫(huà)面的布局，找出遠(yuǎn)景和近景，了解作者由遠(yuǎn)及近的寫(xiě)作順序。

③找出靜景和動(dòng)景，體會(huì)動(dòng)靜結(jié)合之美。

④引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用形容詞描述景物，如青翠蔥蘢的西塞山。

⑤調(diào)動(dòng)各種感官，想象畫(huà)面，連詞連句說(shuō)詞意。

（2）畫(huà)中的色彩。

①“青、綠”是同一種意思嗎？為什么要用不同的字？

交流帶“青”和“綠”的詩(shī)句，交流其他表示綠的詞及相關(guān)詩(shī)句。

②思考：表示綠色的詞有很多，為什么作者偏偏只用“青”和“綠”，能用其他的字代替嗎？（ 詞義不符，音律不和諧）

（3）畫(huà)中的人物。

①畫(huà)中人。張志和， 16歲就給唐肅宗寫(xiě)治國(guó)良方，后被賜名“志和”，意思是“心平志和”。后因事被罷官，從此再不做官，隱居在太湖一帶，扁舟垂釣，自稱(chēng)“煙波釣徒”。

②畫(huà)中情。師生對(duì)比品析《和答弟志和漁父歌》和《漁歌子》，體會(huì)“歸”與“不歸”。

③畫(huà)中意。探討為什么“不須歸”。

出示資料：志和居江湖，自稱(chēng)“煙波釣徒”。每垂釣，不設(shè)餌，志不在魚(yú)也。——《唐書(shū)·張志和傳》

④畫(huà)中音。齊讀張志和的心聲—— 斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

4.“詞中有意”—— 比讀拓詩(shī)境。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，旨在引導(dǎo)學(xué)生讀蘇軾的《浣溪沙》，以拓寬詞的意境。姚老師引導(dǎo)學(xué)生比較兩首詞作格式的異同，尋找兩位作者人生經(jīng)歷的相似點(diǎn)。

【教學(xué)片段2】

（1）拓展閱讀蘇軾的《浣溪沙（西塞山邊白鷺飛）》。

①學(xué)生閱讀蘇軾的仿作《浣溪沙》，比較其與《漁歌子》格式的異同，簡(jiǎn)單理解詞意及作者想要表達(dá)的意境。

出示蘇軾自注：“玄真子《漁父》云云，此語(yǔ)妙絕，恨莫能歌者，故增數(shù)語(yǔ)，令以《浣溪沙》歌之。”

②出示資料：蘇軾一生仕途坎坷，為官期間，他關(guān)心人民疾苦。當(dāng)時(shí)，國(guó)家動(dòng)蕩不安，他卻一次又一次地被貶職……進(jìn)一步了解蘇軾與張志和相通的情懷。

（2）感受《漁歌子》的魅力和影響力。《漁歌子》不僅是唐詞宗祖，更是日本詞學(xué)的開(kāi)山詞祖。

（3）再讀《漁歌子》。

橫看成嶺側(cè)成峰。四個(gè)層面的解讀延展了詩(shī)詞的寬度，豐實(shí)了詩(shī)詞的厚度，讓漁父形象有了依托和支撐。課堂設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，為學(xué)生感悟張志和的內(nèi)心獨(dú)白埋好了伏筆。同樣，層層深入的梯度解讀，也讓課堂呈現(xiàn)出空間立體化效應(yīng)，鏈接詩(shī)詞曲畫(huà)多種元素，使課堂有詩(shī)詞抑揚(yáng)頓挫的韻律感，有水墨丹青的畫(huà)面感，有情懷相通的生命感。創(chuàng)意構(gòu)建下的文本解讀讓《漁歌子》在師生的語(yǔ)言中復(fù)蘇，綻放出沉睡千年的生命力。

二、“別有天地非人間”——多次聯(lián)想

詩(shī)詞的語(yǔ)言是有限的，但詩(shī)詞所表現(xiàn)的意境是無(wú)限的。在對(duì)《漁歌子》多層解讀的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生想象，是把教學(xué)推向高潮的另一個(gè)重要途徑。

《漁歌子》這首詞雖只有27個(gè)字，但它像一幅動(dòng)人的畫(huà)卷，蘊(yùn)含著無(wú)限春意。顏真卿曾這樣評(píng)價(jià)這首詞：“詞中有畫(huà)，畫(huà)中有詞。”

在“詞中有畫(huà)”的教學(xué)環(huán)節(jié)，姚老師首先帶著學(xué)生層層圈畫(huà)景物，從青山、綠水、青箬笠、綠蓑衣到白鷺、紅色的桃花、黃色的鱖魚(yú)，這一切籠罩在斜風(fēng)細(xì)雨中，“青、綠、白、紅、黃”五色交織，一幅濃淡有序的水墨畫(huà)卷儼然在學(xué)生的腦海中浮現(xiàn)。之后，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品味“青、綠”兩種色彩，從詞義和音律兩個(gè)方面體會(huì)作者用詞的貼切，并采用 “飛花令”的形式激發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，從而開(kāi)闊學(xué)生的文化視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積累古詩(shī)詞的興趣。《漁歌子》這幅畫(huà)卷的布局更令人折服——遠(yuǎn)景與近景、靜景與動(dòng)景巧妙搭配，生動(dòng)而明亮。在教學(xué)中，姚老師從找遠(yuǎn)近景，到讀動(dòng)靜景，有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生按照這種遠(yuǎn)近順序、動(dòng)靜搭配的方式想象畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)詞意。由詞到畫(huà)，從畫(huà)想詞，“鷺飛魚(yú)躍”“桃紅山青”“斜風(fēng)細(xì)雨”，詞的景物、色彩、意象，就通過(guò)層層聯(lián)想，變成了一幅立體的山水畫(huà)卷。別有天地非人間，創(chuàng)意構(gòu)建讓《漁歌子》從靜態(tài)的文字符號(hào)中解放出來(lái)，變成一種鮮活的課堂實(shí)踐。

三、“道是無(wú)晴卻有晴”——多元感悟

“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”《漁歌子》中的漁父是一個(gè)濃縮了文化色彩和哲人情思的形象。那么，如何讓學(xué)生走進(jìn)詞人內(nèi)心世界，感悟詞人悠閑自在的生活情趣是教學(xué)的難點(diǎn)。

課堂中三段資料的出示恰到好處—— 張志和是“精于詩(shī)文，精通音律，書(shū)畫(huà)雙全”的才子；他是“16歲寫(xiě)治國(guó)良方”的“志和”；他也是“因事罷官，隱居太湖”的“煙波釣徒”。在了解作者生平的基礎(chǔ)上，再解讀“不須歸”，學(xué)生離張志和的心近了點(diǎn)—— 經(jīng)歷宦海風(fēng)波，感悟人生無(wú)常，唯有山水自然，才是人生真正的歸宿。

姚老師引導(dǎo)學(xué)生尋找畫(huà)中人，體味畫(huà)中情，領(lǐng)悟畫(huà)中意。姚老師巧妙拓展張松齡的《和答弟志和漁父歌》掀起了課堂教學(xué)的一個(gè)小高潮。張松齡是張志和之兄，見(jiàn)張志和不復(fù)仕，居江湖，作此詞以招弟歸。而張志和卻以《漁歌子》回應(yīng)，以明心志。從“太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還”到“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，在兄弟二人的一問(wèn)一答間，在師生“且須還”“不須歸”的唱和下，學(xué)生走進(jìn)了張志和的內(nèi)心世界—— 不止為美陶醉“不思?xì)w”，更是淡泊名利、超凡脫俗的 “不須歸”，詞人形象逐漸飽滿(mǎn)圓融。

在學(xué)習(xí)《漁歌子》的基礎(chǔ)上，姚老師帶領(lǐng)學(xué)生拓展閱讀蘇軾的《浣溪沙》，幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟詩(shī)人的心境。從“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”到蘇軾的“自蔽一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，張志和輕描淡寫(xiě)，繪就一幅超塵脫俗的勝景，寫(xiě)活了超然于世外的“煙波釣徒”的心境。蘇軾用這樣的詞句與其應(yīng)和，表達(dá)對(duì)張志和氣節(jié)為人的敬佩，也抒發(fā)出自己心向往之的感慨。張志和與蘇軾就這樣跨越時(shí)空，進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的對(duì)白。“道是無(wú)晴卻有晴”，多元感悟的課堂，讓人物形象立體飽滿(mǎn)，讓課堂迸發(fā)創(chuàng)造力。

一堂精彩詩(shī)詞課，一趟詩(shī)意文化之旅。姚老師多層解讀，多次聯(lián)想，多元感悟，創(chuàng)意構(gòu)建讓詞變成了“一首曲”“一幅畫(huà)”“一段情”“一份意”，詩(shī)詞教學(xué)逐步走向明媚，學(xué)生也真正在課堂上領(lǐng)悟到《漁歌子》流光溢彩的魅力。我們也跟隨著走進(jìn)了這片湖光山色，走進(jìn)了張志和的詩(shī)意內(nèi)心，真正感受到語(yǔ)文課堂的生命力與創(chuàng)造力！※

（作者單位：安徽省黃山市屯溪現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)學(xué)校）