重慶市第十一中學(xué)校 楊柳青
新課程改革背景下,我國的教育教學(xué)工作面臨著前所未有的挑戰(zhàn),其中,傳統(tǒng)思想政治理論課在初中道德與法治課堂中扮演著重要角色。然而當(dāng)前部分教師仍然沿用陳舊、落后僵化等思維模式和方法進(jìn)行教學(xué)。新課程改革要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,樹立以學(xué)生為中心、探究性學(xué)習(xí)和合作式學(xué)習(xí)等全新理念。在教學(xué)過程中,不僅要注重學(xué)生對知識的理解和掌握程度以及基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)能力水平等方面的培養(yǎng)與提高,同時還要關(guān)注學(xué)生思維發(fā)展、情感態(tài)度價值觀、道德品質(zhì)養(yǎng)成等多方面內(nèi)容。
思維導(dǎo)圖是一種將圖片和文字結(jié)合起來,系統(tǒng)展示層級關(guān)系或相關(guān)層級關(guān)系的一種學(xué)習(xí)模式。隨著新課程改革的實行,思維導(dǎo)圖的教學(xué)模式不斷地應(yīng)用到課堂教學(xué)之中,極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師的教學(xué)效率。對初中階段的道德與法治教學(xué)內(nèi)容來說,背誦的內(nèi)容占主要部分,知識點較為凌亂分散,思維導(dǎo)圖可以直觀地展示各個層級,各個單元之間的關(guān)系,從樹干到樹枝的模式可以構(gòu)建知識框架。同時,將五彩繽紛的顏色融入思維導(dǎo)圖當(dāng)中,幫助學(xué)生更清晰直觀地了解重點、難點、易錯點,框架加重點的掌握以及對關(guān)鍵詞的運用,可以在學(xué)生心中建立知識框架。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,初中生的理性思維和邏輯思維處在尚未成熟的階段,在對知識的掌握中,很難融入理性和邏輯的思考。思維導(dǎo)圖可以幫助學(xué)生更好地聯(lián)想和想象,擺脫了以往的死記硬背,機械記憶的學(xué)習(xí)方法,將道德與法治的知識從主干到分支系統(tǒng)詳盡直觀地展示出來,各部分的知識在學(xué)生有限的理解下可以往更深層的方向延伸,給予了學(xué)生廣闊的思考空間,在學(xué)習(xí)層面有了自由性。同時,將知識系統(tǒng)化、層次化、直觀化,可以把很多深層的知識表現(xiàn)出來,提升學(xué)生的思考深刻性和思考哲學(xué)性,從而激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維、抽象思維和理性思維。
思維導(dǎo)圖是文字圖片的結(jié)合,將抽象晦澀難懂的知識通過文字圖片展示出來,可以極大地增加道德與法治知識的趣味性和生動性,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識的積極性、主動性、創(chuàng)造性。思維導(dǎo)圖對學(xué)生呈現(xiàn)的是視覺上的刺激,符合學(xué)生大腦的記憶模式,順應(yīng)學(xué)生的思考方式,幫助學(xué)生的思維清晰化,從而在趣味學(xué)習(xí)的同時,也可以極大程度地理解知識,挖掘知識,創(chuàng)新知識。用簡單直觀的思維導(dǎo)圖代替大段枯燥乏味的背景內(nèi)容,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生樹立道德與法治規(guī)范的動力。
受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,學(xué)校對德育內(nèi)容的重視程度低。部分學(xué)校過于重視傳統(tǒng)觀念下三大主科語文、數(shù)學(xué)、英語的成績,認(rèn)為道德與法治是學(xué)習(xí)的副科,對道德與法治的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)效果呈現(xiàn)一種漠視的狀態(tài),初中生道德與法治教學(xué)失去了應(yīng)有的動力。七八年級的學(xué)生正是價值觀建立的重要時期,而對道德與法治知識的面子工程式教學(xué),對學(xué)生的成長極為不利。
在道德與法治教學(xué)的過程中,教師應(yīng)及時更新自己的教學(xué)觀念,使自己的教學(xué)觀念,教學(xué)方法與現(xiàn)今時代相匹配,助力學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。而實際的情況是,某些教師教育觀念落后,采用單一的傳統(tǒng)的教學(xué)方式,運用死記硬背灌輸式教學(xué)的手段展開道德與法治內(nèi)容的教授,在此過程中極大地降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,主動性,使得學(xué)生在價值觀塑造的過程中,缺乏了學(xué)校教師方面的助力。
《公民道德實施綱要》明確提出要重視家庭德育,一方面,家庭教育是學(xué)校教育的補充,但部分家長本身的受教育程度較低,在對孩子開展教育的過程中,只重視孩子的學(xué)習(xí)成績,忽視學(xué)生的道德與法治情感的輸出和表達(dá),家庭德育在初中生中體現(xiàn)的效果較差,使得學(xué)生在核心素質(zhì)提升的過程當(dāng)中遇到極大的阻礙。另一方面,家長受傳統(tǒng)的教育模式的影響,重視學(xué)生的主課科目語數(shù)外的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效果,忽視初中生道德與法治的作用,學(xué)生此層面的學(xué)習(xí),缺乏與教師相應(yīng)的互動交流,使得教師和學(xué)生在授課和學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中缺乏家長層面的動力。初中道德與法治教授,是學(xué)生階段樹立世界觀、人生觀、價值觀的重要方式,此種現(xiàn)象無疑對道德與法治科目極為不利。
教師在道德與法治的課堂教學(xué)中使用思維導(dǎo)圖。可以在新課授課開始之前,由學(xué)生自己提前進(jìn)行預(yù)習(xí),將知識導(dǎo)圖呈現(xiàn)出來,在新課授課開始之后,將自己預(yù)習(xí)所得的內(nèi)容與教師講授的知識結(jié)合,更新自己的思維導(dǎo)圖,兩種學(xué)習(xí)方式幫助學(xué)生更加深刻地理解知識,記憶知識,鞏固知識。例如,七年級道德與法治下冊,第二單元是“做情緒的主人”,教師可以在課程開始之前出題,讓學(xué)生對單元中的知識點進(jìn)行思維導(dǎo)圖的繪畫,第四課是揭開情緒的面紗,第五課是品出情感的韻味,分模塊地理清道德與法治的知識,在教授之后,教師對學(xué)生的思維導(dǎo)圖進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識,促進(jìn)學(xué)生高效學(xué)習(xí)。
教師要充分運用思維導(dǎo)圖的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。在初中道德與法治的課堂教學(xué)中,教師要運用多樣化的教學(xué)模式,對學(xué)生進(jìn)行分組,在課前,各小組通過討論交流的方式制定小組的思維導(dǎo)圖,使得學(xué)生對道德與法治的教學(xué)內(nèi)容有個初步的了解,運用思維導(dǎo)圖系統(tǒng)化的模式,引導(dǎo)學(xué)生不斷地繪制簡易系統(tǒng)。直觀的思維導(dǎo)圖,使得學(xué)生在新知識學(xué)習(xí),舊知識復(fù)習(xí)的過程中,可以更加高效地掌握所學(xué)的知識,關(guān)聯(lián)所學(xué)的知識點,更全面、更直觀、更系統(tǒng)地了解科目里面知識的關(guān)聯(lián),幫助學(xué)生加深理解,提高學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展和價值觀建立。
在初中道德與法治的課堂教學(xué)中,教師要掌握科學(xué)的方法對學(xué)生的思維導(dǎo)圖進(jìn)行指導(dǎo),使得學(xué)生所繪畫的思維導(dǎo)圖可以更全面、更直觀、更立體地展現(xiàn)知識之間的關(guān)聯(lián),幫助學(xué)生更好地對知識進(jìn)行查缺補漏。如在八年級道德與法治下冊的第四單元“維護(hù)國家利益”中,這一課程內(nèi)容的知識點較為分散,教師需要運用科學(xué)的方法,指導(dǎo)學(xué)生更好地理解什么是國家利益,如何處理國家利益和個人利益?當(dāng)國家利益和個人利益發(fā)生沖突時應(yīng)該怎么辦等問題,然后將問題運用到思維導(dǎo)圖當(dāng)中,使得學(xué)生可以初步了解國家利益的知識,并將該課知識與道德與法治的整體內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合。教師因材施教,針對學(xué)生的個性化特征對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),對學(xué)生的知識點進(jìn)行查缺補漏,才可以更好地將思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)出來,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
道德與法治知識的學(xué)習(xí)并不僅僅存在于課上教學(xué),通過布置作業(yè)的形式,對道德與法治知識的課后延伸,也是學(xué)習(xí)的重要手段之一。初中道德與法治教材中的文字性知識相較于其他科目來說比較多,而系統(tǒng)性較差則是運用思維導(dǎo)圖最合適的科目。和傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)筆記相比,制作思維導(dǎo)圖的過程,可以幫助學(xué)生更好地厘清各個知識點之間的關(guān)系,加深學(xué)生對道德與法治知識的理解。
本文基于新課程改革發(fā)展方向及學(xué)生身心特點對思維導(dǎo)圖進(jìn)行了分析、設(shè)計及應(yīng)用,從思想認(rèn)識、價值取向上切入展開分析探究。通過文獻(xiàn)分析法、歸納總結(jié)法,從三個方面對如何巧設(shè)“師本意識”,提出在新課改背景下如何更好地發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,促進(jìn)初中生全面發(fā)展。