在新時(shí)代發(fā)展下如何利用紅色文創(chuàng)傳承紅色精神

文/于仲崎 朱文濤 曹玉潔（通訊作者）

一、引言

文創(chuàng)產(chǎn)品全稱為文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是利用獨(dú)出心裁的創(chuàng)意與別具一格的設(shè)計(jì)，將文化元素、精神內(nèi)涵等運(yùn)用到具有商業(yè)價(jià)值的產(chǎn)品中，隨即通過出售從而獲得利潤(rùn)的新興產(chǎn)品。改革開放以后，中國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展使得人們的生活質(zhì)量日益提升，因而也產(chǎn)生了更高的精神文化的需求。中共中央、國務(wù)院制定出《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》后，社會(huì)各界前仆后繼開始了中國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的試水，這一潮流愈發(fā)吸引了更多的目光，由此可見，未來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必定擁有廣闊的市場(chǎng)。原因有以下幾點(diǎn)，一方面，隨著社會(huì)消費(fèi)能力的不斷提升、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展必定帶來國內(nèi)外市場(chǎng)需求空間的不斷擴(kuò)大，況且文創(chuàng)一直是近年來市場(chǎng)熱點(diǎn)之一。另一方面，來自國家的支持也在不斷推動(dòng)市場(chǎng)發(fā)展，此前制定的《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》，對(duì)深入發(fā)掘文化文物單位館藏文化資源，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品提出的相關(guān)意見，形成形式各樣、特色鮮明、同時(shí)又富有創(chuàng)意且具有超強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系具有重要指導(dǎo)作用，也在一定程度上滿足了廣大人民群眾日益增長(zhǎng)、不斷升級(jí)的物質(zhì)以及精神文化需求。

二、闡述紅色文創(chuàng)精神內(nèi)涵

中國社會(huì)進(jìn)入新時(shí)代以來，多次加強(qiáng)革命文物保護(hù)和建立革命紀(jì)念館。各革命紀(jì)念館的許多國家文物都是中國偉大紅色文化精神的生動(dòng)載體和鮮活見證。革命文物是我國紅色歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也是最具感染力和說服力的愛國主義課程。[1]

紅色精神中蘊(yùn)含著敢為人先、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)，浸潤(rùn)著中華民族的血脈，是中華民族文化傳承的精神力量。紅色文創(chuàng)以物質(zhì)性的商品，將革命紀(jì)念地、革命遺址、偉人故居等有形的元素同紅色信仰、紅色精神等無形元素聯(lián)系起來融入文創(chuàng)產(chǎn)品，打造集地域特色、文化內(nèi)涵、實(shí)用性、藝術(shù)性于一體的產(chǎn)品，傳承和弘揚(yáng)文化精神。

紅色文創(chuàng)從革命歷史出發(fā)，取材于當(dāng)?shù)丶t色故事，將紅色主題創(chuàng)意設(shè)計(jì)，描寫出時(shí)代特色與風(fēng)尚。以當(dāng)?shù)氐哪狭焊锩o(jì)念館為例，自發(fā)設(shè)計(jì)的文創(chuàng)商品既具備了意識(shí)形態(tài)的屬性，又具備了市場(chǎng)的功能，在發(fā)揮其市場(chǎng)作用的同時(shí)，把握好意識(shí)發(fā)展形態(tài)的基礎(chǔ)和本質(zhì)特征屬性，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，確保文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

深挖紅色文創(chuàng)精神內(nèi)涵，把弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義思想作為樹立信仰、加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的必要條件，讓紅色資源“動(dòng)起來”、國家文化歷史思想政治教育“活起來”，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。引領(lǐng)青少年傳承紅色基因，從紅色文化資源中汲取精神滋養(yǎng)和前進(jìn)力量，[2]讓紅色精神在中華大地上薪火相傳、熠熠生輝，確保紅色江山永不變色。

三、創(chuàng)新紅色文創(chuàng)教育導(dǎo)引

時(shí)間一馬向前，歷史川流不息，紅色的時(shí)代精神代代相承。新時(shí)代中國青年應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，將偉大的紅色事業(yè)踵事增華。在當(dāng)下，怎樣以一種新穎有效的方式來達(dá)到紅色教育的目的從而培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀，此時(shí)的紅色文創(chuàng)應(yīng)運(yùn)而生，以獨(dú)到的文創(chuàng)屬性傳遞紅色精神，潤(rùn)物細(xì)無聲地打開紅色教育渠道，緊跟時(shí)代步伐。

紅色文創(chuàng)以具有傳遞紅色精神內(nèi)核，讓紅色基因永葆活力的物質(zhì)文化屬性而從諸多文創(chuàng)產(chǎn)品中脫穎而出，以紅色文化資源為依托，使紅色元素真正融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，[3]以分布于全國各地眾多的紅色資源打造獨(dú)具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，通過當(dāng)?shù)厝嗣裣蛑苓叧鞘腥罕娸椛溆绊懀瑪U(kuò)大宣傳影響度。

紅色文創(chuàng)在紀(jì)念館中以其獨(dú)有的紅色文化屬性進(jìn)入大眾的視野，以實(shí)用或留念的功能性出發(fā)，被購買進(jìn)入日常使用，深入人民群眾。人民群眾作為歷史的締造者和未來的開創(chuàng)者，紅色文創(chuàng)將紅色精神體現(xiàn)在大眾生活中，親近大眾的心靈，浸潤(rùn)人民群眾的生活點(diǎn)滴。

讓紅色文化基因技術(shù)融入當(dāng)代人的血脈，通過進(jìn)行具體落地開發(fā)的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品去回顧黨的歷史、革命遺址、傳播黨史知識(shí)，從而可以凝聚起中華傳統(tǒng)民族主義偉大復(fù)興的精神發(fā)展動(dòng)力。紅色文創(chuàng)發(fā)揚(yáng)紅色文化，以先天性的教育價(jià)值整合紅色文化資源，讓紅色精神以平易、清淺的形式入眼、入腦、入心。

四、創(chuàng)新紅色文創(chuàng)宣傳方式

當(dāng)今這個(gè)世界，各國發(fā)展之間進(jìn)行綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。我國作為互聯(lián)網(wǎng)大國，應(yīng)該抓住當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，做好線上線下的雙重宣傳，打破傳統(tǒng)思維的定勢(shì)。如果想要真正的充分利用好移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)去發(fā)展和傳承紅色文化，必須要先搞清楚當(dāng)代人們對(duì)于紅色文創(chuàng)的認(rèn)識(shí)程度以及對(duì)紅色文創(chuàng)喜愛的程度，通過線上線下的一次問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)百分之八十的年輕人了解紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，這便極大地提升了對(duì)紅色文創(chuàng)宣傳的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)下的一種趨勢(shì)是人們每天看手機(jī)、電視的頻率不斷增長(zhǎng)，針對(duì)不同的人群采取不同傳播方式，如老年人偏愛電視、報(bào)紙這類傳統(tǒng)宣傳手段獲取信息，而中青年人群容易被手機(jī)、電腦中一些圖文并茂、短視頻等新奇的頁面吸引去了解現(xiàn)在的熱點(diǎn)。

1.網(wǎng)絡(luò)流行平臺(tái)宣傳有熱度

隨著我國改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民的物質(zhì)生活水平有了大幅度提升。精神文化生活卻出現(xiàn)了空缺，大眾內(nèi)心深處渴望優(yōu)秀的文化作品的出現(xiàn)。為了讓紅色文化能更好地在新媒體平臺(tái)傳播，就要下功夫研究新媒體傳播的方式和手段，使信息傳播更加高效便捷。將紅色文化進(jìn)行有機(jī)的“碎片化”處理，提高紅色文化信息的競(jìng)爭(zhēng)力。[4]新媒體用戶可以快速接收并記住碎片化的信息，然后通過碎片的積累，激發(fā)用戶理解紅色文化的意愿，并通過平臺(tái)獨(dú)立傳播。同時(shí)，以符合當(dāng)代文化傳播潮流的形式，來促進(jìn)廣大青少年、網(wǎng)友對(duì)紅色文化的接受、理解和認(rèn)同。

從微信、微博、抖音等流行的APP 入手，做一個(gè)專門用于宣傳的帳號(hào)。每天都在微信里做一些有趣又兼具公益性的文章，而在抖音視頻里把自己制作的文創(chuàng)產(chǎn)品和當(dāng)?shù)氐募t色故事結(jié)合起來做成引人入勝的動(dòng)畫，充分利用聲畫結(jié)合的方式，最大化地利用當(dāng)?shù)氐馁Y源，去更進(jìn)一步的宣傳。同時(shí)在抖音、快手等短視頻平臺(tái)，做一些有趣而有內(nèi)涵意義的動(dòng)畫講解這些優(yōu)秀紅色故事，把制作的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品作為動(dòng)畫里一部分讓更多的青少年在有趣的動(dòng)畫中知悉當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和今天和平美好生活的來之不易，而紅色文化此時(shí)也能從文創(chuàng)產(chǎn)品中體現(xiàn)出來。當(dāng)下出現(xiàn)一種新的消費(fèi)方式，人們只要足不出戶便可以買到自己需要的東西，極大地提高了產(chǎn)品銷售率。紅色文創(chuàng)可以利用網(wǎng)絡(luò)便利進(jìn)行宣傳銷售，從而擴(kuò)大規(guī)模和影響。

2.紅色文物融媒體多樣化宣傳有溫度

紅色文物并不“沉默”。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，數(shù)字技術(shù)使紅色文物“活”起來，拓寬了紅色文物的宣傳渠道，如網(wǎng)上紅色展廳、講述紅色文物背后故事的音像視頻、沉浸式展廳、舞臺(tái)表演等，這為提高紅色文化的傳播效率提供了新的契機(jī)。

當(dāng)今的紅色文化宣傳方式五花八門，優(yōu)秀的影視劇作品如《覺醒年代》，大型歷史舞臺(tái)劇《重慶·1949》，紅色刊物《紅色文物青年說》，有著此類優(yōu)秀的紅色影視舞臺(tái)劇作品引導(dǎo)，當(dāng)代青少年也可以將紅色精神具象化，去創(chuàng)作紅色歌曲、舞蹈、皮影戲等文藝作品，使之成為大眾喜聞樂見的文藝節(jié)目。在保證作品的質(zhì)量下，加大紅色文學(xué)、歌曲、舞蹈、戲劇等的創(chuàng)作數(shù)量；還可以通過全民選秀形式開展紅色故事講解、紅色革命事跡演繹等活動(dòng)。同時(shí)利用VR 技術(shù)線上展示紅色革命根據(jù)地，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)人口紅利期建立起強(qiáng)大的私域流量網(wǎng)，讓紅色旅游的經(jīng)營由傳統(tǒng)的粗放式流量攫取提升為對(duì)大眾的精細(xì)化運(yùn)營。紅色旅游如火如荼，可為游客提供個(gè)性化展示渠道，多面、直觀、生動(dòng)地體現(xiàn)紅色文化特色。結(jié)合紅色旅游背景，文創(chuàng)宣傳，科技支撐，推進(jìn)紅色精神助力地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

五、結(jié)語

綜上所述，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品是作為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的新發(fā)展，以其獨(dú)有的紅色內(nèi)涵，闡述了我國國人獨(dú)具的求實(shí)創(chuàng)新、百折不撓精神，具有時(shí)代獨(dú)有的價(jià)值。其以實(shí)用、創(chuàng)意為基礎(chǔ)，具有自己獨(dú)特的教育屬性，在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的時(shí)代，紅色文創(chuàng)的發(fā)展有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。在當(dāng)今的社會(huì)中“精神消費(fèi)”占據(jù)極重要的地位，對(duì)紅色資源的開發(fā)與利用，此前并不缺乏好的素材，但把這些紅色資源做成文化精品不是一蹴而就的事情。利用好紅色資源，將其紅色教育功能發(fā)揮出來并結(jié)合紅色文化融媒體傳播，在新時(shí)代需要全社會(huì)的共同努力。