幼兒園民間游戲開發與應用研究
——以安徽省滁州市為例*

趙 悅 王瑾玫

（1.滁州城市職業學院 安徽滁州 239000；2.滁州市博世幼兒園 安徽滁州 239000）

文化自信是我們當今時代的新課題，我國優秀的傳統文化正是民族精神力量的體現。幼兒教育作為基礎教育的基礎，對于傳統文化的教育更是必不可少。作為幼兒教育者，應探尋如何深度發掘傳統文化在幼兒教育中的作用。《幼兒園教育指導綱要（試行）》中明確強調“幼兒園教育以游戲為基本活動”，強調了游戲在幼兒教育階段的重要地位。如何將傳統文化與游戲相結合？《3—6歲兒童學習與發展指南》中指出，幼兒園要利用民間游戲傳統節日等，適當向幼兒介紹我國主要民族和世界其它國家和民族的文化，幫助幼兒感知文化的多樣性和差異性。民間游戲不僅從內容上符合幼兒教育需求，其形式上也符合幼兒園教育以游戲為基本活動的特點。民間游戲逐漸被大家所關注，不少幼兒教育研究者、幼兒園紛紛進行研究探討，但從一線幼兒園的角度上說，是否真正挖掘出民間游戲的教育價值還有待商榷。本文基于此筆者通過分析現幼兒園開發與應用民間游戲還存在的問題，嘗試提出解決策略，以期民間游戲能夠在幼兒教育中發揮其真正的教育價值。

一、幼兒園開發與應用民間游戲普遍存在的問題

1.民間游戲的開發思路局限，開發理念急需強化

民間游戲的類型多樣，內容豐富，可劃分五類：室內生活游戲、庭院活動游戲、智能游戲、助興游戲、種類博戲[1]。合理得當的開發可以發揮其獨到的教育價值。但據調查顯示：當下幼兒教師難以從種類繁多的民間游戲中選取開發適當的教育資源，這與幼兒教師對民間游戲的認識不足有著密不可分的關系。當幼兒園主流的五大領域教育目標與種類繁多的民間游戲碰撞時，教師難以區分與界定這些民間游戲應用于何種場景在選取與開發過程中，教師自然而然地選擇了較為獨立的民間體育、競技類游戲。這種類型的游戲由于其游戲規則簡單、玩法生動有趣，更容易受到幼兒的喜愛。例如，安徽省非物質文化遺產“秧歌燈”，其雛形是由農民祈福活動發展起來，最初以唱為主，伴有極為簡單的動作，不斷發展后，其內容曲調豐富多彩，抒情悅耳，動作樸實柔美。對于民間游戲的開發不能停留在簡單的資料收集階段，這樣形成的教育內容是零散的、不成體系的。

2.民間游戲的娛樂功能凸顯，教育功能未較好發揮

民間游戲在幼兒園應用最大的問題在于教師對與民間游戲的開展能力有限、指導方法不夠深入，無法真正發揮民游戲的教育價值[2]。多數教師在選擇民間游戲時僅僅考慮到游戲的趣味性，是否能夠吸引幼兒的興趣，并沒有做好相應的、較為細致的教育教學規劃。這樣的安排導致幼兒民間游戲開展得熱熱鬧鬧，但實際上并沒有將民間游戲很好地融入幼兒園的五大領域教學中，也沒有作為真正的課程資源融入幼兒園的園本課程中去。如何發掘每個民間游戲的教育價值需要教育者深入思考。

3.民間游戲的應用形式單一，與幼兒園教育融合度不高

據調查表明，民間游戲在幼兒園中的應用開展形式較為單一，多以戶外活動或一日生活中過渡環節游戲為主。在實踐過程中，教師僅僅簡單介紹游戲規則，便讓幼兒進行游戲，欠缺對于游戲的精心設計和必要的游戲組織，這樣僅僅在幼兒園教育中簡單穿插進民間游戲的行為顯然趨于形式主義，違背了將民間游戲融入幼兒教育的初衷，既沒有體現民間游戲的教育價值，也不符合基礎的游戲觀、課程觀。同時，民間游戲在幼兒園的應用還存在著拿來就用的現象，與幼兒園課程內容整合度不足，沒有達到通過民間游戲豐富幼兒園園本課程的目的。

二、探尋幼兒園民間游戲的開發路徑

1.轉變民間游戲的開發思路，完善開發條件

首先，明確觀念。要保障幼兒園民間游戲的開展，必須要明確其本質屬性是什么、功能價值有哪些、實踐維度等問題。只有明確以上內容才能對民間游戲靈活應用或改編，讓民間傳統游戲更好地發揮其教育價值，促進幼兒本體性、社會性、文化性的發展。與此同時，幼兒園教師必須堅定正確的游戲觀。游戲是屬于幼兒的，游戲的主體是幼兒，民間游戲的開發也不應該離開幼兒這一主體。不要讓“真游戲”變成“假游戲”，將游戲的權力還給幼兒。讓民間游戲真正成為基于幼兒、為了幼兒和通過幼兒的教育實踐活動。

其次，開闊思路。第一，多角度開發民間游戲：不同類型的民間游戲運用到幼兒園一日活動中都需要進行篩選，保證所選擇的民間游戲適合幼兒。從民俗文化著手開發、改編民間游戲，保證民間游戲的文化特性。第二，多主體渠道開發民間游戲：不僅發動幼兒教師收集整理民間游戲，還要發揮幼兒的主體作用，給幼兒發掘民間游戲的空間，也要重視幼兒家長開發民間游戲的作用以及相關的合作院校、有關的文化部門、社會資源等等。第三，開發民間游戲：不僅可以在網上進行檢索，還可以進行地方問卷調查、田野調查以及使用文獻分析法分析當地歷史文獻資料，深入探究民風民俗，挖掘真正屬于當地的民間游戲。

最后，支持保障。第一，幼兒園應為民間游戲的開發提供組織支持，形成民間游戲開發團隊，促成園本課程研發建設小組，有序有制地完成開發工作。第二，幼兒園應為民間游戲的開發提供發展支持，彌補教師自身學術素養的問題，定期舉辦相關研討會，邀請學術專家進行專業培訓與指導，保證教師專業素養的長足發展。第三，幼兒園應為民間游戲的開發提供政策支持，為了推進幼兒園對民間游戲的開發，可以制定表彰制度，調動相關人員的積極性。

2.以傳統民俗為基點開發建設民間游戲資源庫

傳統民間游戲是一種特殊的游戲表現形式，有其獨有的文化傳承性，是重要的文化資源。民間傳統游戲的應用不是游戲與文化的簡單組合，而是需要游戲的組織者和實施者在深刻理解傳統游戲內涵的基礎上進行創造性的開發。幼兒園所開發的民間游戲應是與幼兒的生活環境緊密相關，源自于本地的傳統民俗文化。所以民間游戲的建設要因地制宜，著重分析當地的風土人情、傳統民俗，深度發掘地域特色，以傳統民俗為基點開發建設民間游戲資源庫。民間游戲資源庫是結合當地的傳統民俗文化，有主題、有內容的，而不是由零散的、孤立的一個個民間游戲構成。只有不斷凝聚和發揮民間傳統游戲的文化屬性，才能使它更好地發揮區別于其他游戲的價值和功能[3]。

我園位于安徽省滁州市，通過多種形式的調查研究探尋滁州以至安徽省的民俗文化傳統下的相關民間游戲。幼兒園民間游戲開發團隊通過尋找老滁州人講述他們兒時的傳統民間游戲、查閱當地民俗傳統文化以及民間游戲的相關資料、上網搜集關于安徽民俗文化的文獻，。瑯琊山，位于安徽省滁州市瑯琊區西南約5公里、現滁州市的西郊，是滁州市最為著名的名勝古跡、歷史圣境。其瑯琊山廟會、瑯琊酥糖、滁菊等特色民俗文化都有待開發。清光緒《滁州志》中記載，境內“上元節，戶張燈；或間為煙火，童子或架竹馬，戴傀儡相驚詫；男女必出觀燈……”可見由一個傳統民俗主題即可展開一系列的教育活動，這樣以傳統民俗為基點的民間游戲開發才是有內容的、有支撐的、有著明顯教育意義的。

3.契合幼兒園教育特點進行民間游戲創新與改編

民間游戲種類繁多，按照其游戲特性劃分可將其分為了九類：兒童游戲、斗賽游戲、季節游戲、歌舞觀賞游戲、雜藝游戲、智能游戲、馴化小動物游戲、助興游戲和博弈。因此，幼兒園融入民間游戲也應吸納多種形式，將民間游戲真正與幼兒園教學內容、教學形式相關聯，吸取民間游戲的精華、古法新玩。目前許多幼兒園對于民間游戲的開展較多停留在戶外游戲的穿插，將民間游戲作為活動中的一個小環節來進行，并沒有對民間游戲與教學活動的融合進行深入思考和探究，很多時候甚至是幼兒在戶外活動中隨機、自發地開展民間游戲，這沒有充分挖掘和利用好民間游戲的教育價值。

因此，為了契合本園的教育特點，在開展民間游戲時應該考慮以下幾個問題：該民間游戲是否符合本班幼兒的年齡特點？該民間游戲是否滿足本班幼兒的發展需求？需要對這一游戲進行哪些改編，才能更符合本班幼兒的年齡特點、興趣需要？該民間游戲如何引用到幼兒一日活動中去，與一日生活中哪一環節結合更好？應該準備哪些物質環境與心理環境？等等一系列問題，不斷思考分析探索，才能真正有價值的應用到幼兒教育中去。

三、創編民間游戲融入幼兒一日活動中的應用案例解析

民間游戲是當地民風、民俗的縮影，它來源于生活，是人民日常生活的映射。它的趣味性、生活性、隨意性以及獨有的文化特性，可以發揮在幼兒園一日活動的各個環節以及環節間的間隙。如何利用民間游戲資源，構建自己的一日活動特色及園本課程是我園課題研究的重點，課程園本化是我們幼兒園課程建設的目標。筆者例舉案例解析我園如何將民間游戲融入幼兒一日生活活動中去。

瑯琊山，位于安徽省滁州市西郊，享有“皖東明珠”“天然藥鋪”的美譽，境內有醉翁亭、瑯琊閣等著名景點，更因有千古名篇《醉翁亭記》而傳譽古今。其文化歷史可追溯至唐代，不少文人墨客在此留下名篇、佳句。瑯琊山不僅僅有陽春白雪還有下里巴人的風土人情。瑯琊山廟會于2008年列入“安徽省第二批省級非物質文化遺產”名錄。瑯琊山廟會是皖東地區歷史最悠久、規模最大的、影響最大的廟會，它在滁州以及周邊地區得到了歷久彌新地傳承、延續。以上簡介可見瑯琊山對于滁州乃至安徽文化的重要地位。為發掘特色園本課程融入民間游戲，瑯琊山主題教育活動應運而生。

以傳統民俗為基點發掘本地民間游戲，利用傳統民間游戲的形式結合傳統民俗的內容相輔相成，形成特色園本課程。在瑯琊山主題教育網絡圖（圖一）中我們可以看到，由“瑯琊山”主題開展的多個教育活動，每個教育活動有其涉及的領域，每個領域的活動由游戲構成。“瑯琊山”的主題活動設計既以本土文化為基礎背景，突顯與幼兒生活環境相關的民俗文化，又在主題活動開展的過程中結合“制作花燈”“騎竹馬”等民間游戲，形成了可實施且有價值的園本活動。此外，該主題網絡的設計是動態的、可生成的，教師可以根據幼兒的興趣及發展需要生成新的教育活動，也可以以此為背景將民間游戲不斷補充到相關的日常活動中去。

圖一 瑯琊山主題教育活動網絡圖

“瑯琊山”主題活動中各個子活動是由游戲與其他組織環節構成，其中有本地民間游戲也有傳統民間游戲改編（表一）。

表一 瑯琊山主題教育活動對應游戲內容

本園還就特色園本課程的實施結果對幼兒進行反饋調查（圖二），不斷探索民間游戲融入幼兒園課程的最佳形式。通過對收集的問卷進行分析，顯示93.2%的幼兒喜歡參加民間游戲，可見民間游戲的游戲形式和內容在得到有效篩檢和改編后容易受到幼兒的喜愛。從調查結果看，幼兒家長對于民間游戲的參與度還有待提高。本園將不斷發掘民間游戲及本地民俗文化的教育價值，形成特色園本課程，將民間游戲更好地融入本園教育教學中，促進幼兒身心全面發展。

圖二 民間游戲幼兒文件調查表樣例