劇場(chǎng)場(chǎng)域內(nèi)話劇表演角色塑造探討

楊軍

話劇自誕生以來，因其表演形式的感染力獲得越來越多人的喜愛。它結(jié)合多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，將演員動(dòng)作、語(yǔ)言、舞美、燈光以及背景音樂等加以聯(lián)系。在這一過程中，角色塑造非常關(guān)鍵，演員需要加強(qiáng)對(duì)作者和劇本的解讀，把握好人物的真實(shí)情況，對(duì)人物性格、特點(diǎn)等方面進(jìn)行解析，勾勒出人物形象。利用語(yǔ)言、肢體動(dòng)作等進(jìn)行角色塑造，通過演員的理解和表現(xiàn)賦予角色靈魂，使書本上的人物活靈活現(xiàn)地搬到舞臺(tái)上，完成角色塑造。話劇表演的角色塑造要從不同性格、不同類型進(jìn)行展示。角色塑造充分考察了話劇演員的專業(yè)能力，尤其是語(yǔ)言的處理、肢體形態(tài)的展現(xiàn)、人物內(nèi)心的把握等多個(gè)方面，通過演員的肢體形態(tài)，展現(xiàn)角色特點(diǎn)；通過發(fā)音處理語(yǔ)言，使整體人物的語(yǔ)言表達(dá)更符合劇本要求，更容易增強(qiáng)記憶點(diǎn)；通過極具特色的妝造，突出角色形象。

話劇表演中，要想更好地完成角色塑造，首先要對(duì)整體故事的歷史背景、時(shí)代背景進(jìn)行全面的了解，尤其是劇本故事發(fā)展的走向，同時(shí)，還需要了解作者所處的生存年代、生活背景以及生存環(huán)境等方面。因?yàn)樽髡吖P下的人物具有他承擔(dān)的社會(huì)屬性以及時(shí)代意識(shí)，透過人物進(jìn)入作者的世界，以作者的視角感受角色所處時(shí)代背景的生命體驗(yàn)，能夠使角色的雛形刻入演員心中。比如話劇《雷雨》，曹禺在特殊的時(shí)代背景下創(chuàng)作，那不可控制的時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)、戲劇性的發(fā)展環(huán)境，再加上其不幸的童年經(jīng)歷、常年壓抑的家庭氣氛，促使他通過角色和矛盾沖突控訴當(dāng)時(shí)的社會(huì)，表達(dá)對(duì)封建勢(shì)力的憤怒與憎恨。再比如，《阿Q正傳》中，阿Q生活在辛亥革命前后，中國(guó)半封建半殖民地時(shí)代，是浙東農(nóng)村被壓迫階級(jí)的最底層，封建統(tǒng)治造就了他的愚昧和無知，他像一只無頭蜻蜓，到處亂闖，到處碰壁，找不到出路，他就在“幻想”中找尋“安慰”。阿Q的“精神勝利法”是可笑的，但這種可怕的自欺欺人的精神狀態(tài)是阿Q身上固有的嗎？不！這是時(shí)代的產(chǎn)物，是長(zhǎng)期封建統(tǒng)治意識(shí)的毒害、腐蝕、逼迫的結(jié)果。所以，當(dāng)演員在塑造這樣的角色時(shí)，就要充分了解角色所處的歷史時(shí)代背景，將時(shí)代獨(dú)有的情感融入角色中，通過演員的理解和分析將人物轉(zhuǎn)接到自己的身上進(jìn)行呈現(xiàn)。

話劇表演中，角色的塑造除了要了解故事背景和人物性格，更要重視劇中人物關(guān)系的梳理，這樣才能更好地把握故事脈絡(luò)，塑造角色時(shí)才能更加得心應(yīng)手。話劇表演并不是一個(gè)人的獨(dú)角戲，而是需要多位演員共同配合呈現(xiàn)完整的話劇故事。因此，只有將人物關(guān)系厘清，才能找準(zhǔn)自己的角色定位，才有利于揣摩人物內(nèi)心，從而在表演過程中準(zhǔn)確地把握臺(tái)詞和肢體動(dòng)作。仍以話劇《雷雨》為例，這是一個(gè)人物關(guān)系較為復(fù)雜的劇本，因此，要想呈現(xiàn)出更好的效果，首先要做的就是梳理人物關(guān)系，了解整個(gè)周公館每個(gè)人物之間的關(guān)系以及當(dāng)時(shí)的地位，這樣才能更精準(zhǔn)地找到定位，有效地完成角色塑造。

人的性格受環(huán)境、教育程度等多方面因素影響，不同的因素導(dǎo)致遇到問題后會(huì)出現(xiàn)不同的決定，此時(shí)所表現(xiàn)出的態(tài)度和決定能夠直接反映他會(huì)做什么，以及他會(huì)怎么做，如果在舞臺(tái)上只是單純地去做，沒有深入角色內(nèi)心去分析具體做的原因，那么角色僅僅是一個(gè)軀殼。因此，在角色塑造中，要想構(gòu)建角色靈魂，演員需要深入角色內(nèi)心，將自己視為這個(gè)人物，思索每一個(gè)動(dòng)作背后的心理變化和感受，才能更好地詮釋角色。這里就要求演員具備更高的專業(yè)素養(yǎng)，在進(jìn)行表演時(shí)，融入生活經(jīng)驗(yàn)，將技巧化為無形，才能在體現(xiàn)角色的同時(shí)帶動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。比如話劇《雷雨》中，核心人物是繁漪，其性格十分鮮明，要想詮釋好這一角色，就要深入其內(nèi)心，而不能只關(guān)注表面。繁漪處在一個(gè)封建專制陰霾的家庭中，作為受過一點(diǎn)新式教育的傳統(tǒng)女人，她的內(nèi)心極度渴望自由，她的一些話和做過的事需要真正了解她的內(nèi)心所想才能準(zhǔn)確地表達(dá)。因此，在進(jìn)行角色塑造時(shí)，要深入內(nèi)心進(jìn)行角色詮釋，才能真正體會(huì)表演的真諦，帶來更好的演出效果。

演員在表演時(shí)還要注重設(shè)定和感受規(guī)定情境，規(guī)定情境指的是演員利用劇本和其他外界因素創(chuàng)設(shè)的表演情境，這種規(guī)定情境是通過演員的想象力創(chuàng)造出來的。演員在進(jìn)行角色塑造時(shí)，首先要對(duì)劇本有整體的把握，結(jié)合所創(chuàng)設(shè)的表演情境，將塑造的角色與劇本中的角色進(jìn)行貼合，在表演效果上要與生活實(shí)際保持一致，注重角色生活的環(huán)境、時(shí)代背景等與實(shí)際的溝通聯(lián)系，確保角色塑造更加貼切。比如，飾演一名孕婦，如果沒有真實(shí)的懷孕經(jīng)驗(yàn)，在演繹過程中難免會(huì)出現(xiàn)障礙。演員可仔細(xì)觀摩孕婦的行動(dòng)表現(xiàn)，在排練過程中利用沙袋，模擬孕婦感受，將感受一直延續(xù)到角色塑造上，使角色更加豐滿生動(dòng)，更加貼近生活。規(guī)定情境一般分為外部規(guī)定情景和內(nèi)部規(guī)定情景，演員在角色塑造時(shí)要充分感受規(guī)定情境，在對(duì)外部規(guī)定情境進(jìn)行觀察時(shí)，要注重角色與故事情節(jié)的理解，將角色規(guī)定在特定的環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)情境與人物的融合，也就是將內(nèi)部規(guī)定情境和外部規(guī)定情境相結(jié)合。

語(yǔ)言是人類重要的交流工具，在話劇表演中，語(yǔ)言不僅發(fā)揮著交流的作用，還必須具備藝術(shù)性和感染力，利用語(yǔ)言展現(xiàn)角色特色、表達(dá)情感。話劇表演中不同類型的人物或同一人物由不同演員進(jìn)行表演時(shí)，要注重突出人物的性格，這里就充分發(fā)揮出了語(yǔ)言創(chuàng)造的作用，演員可以利用自己的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)賦予角色活的靈魂，有效地抓住人物的心理，尤其是在人物臺(tái)詞處理上，更加生動(dòng)和貼近生活，結(jié)合語(yǔ)音的節(jié)奏感，利用抑揚(yáng)頓挫的發(fā)音技巧，刻畫出深入人心的形象。因此，演員在進(jìn)行角色塑造時(shí)，要注重語(yǔ)言的豐富感，尤其是不同音調(diào)的運(yùn)用，重音強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵信息，表達(dá)角色的意圖，利用語(yǔ)言節(jié)奏，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，去制造矛盾。以《烏龍山伯爵》為例，人工廣播的臺(tái)詞設(shè)計(jì)非常有亮點(diǎn)，從剛開始正常的播音“請(qǐng)101顧客到窗口辦理業(yè)務(wù)”到最后不耐煩的態(tài)度“請(qǐng)那個(gè)戴黑禮帽的男的別玩兒取號(hào)機(jī)了，行嗎”，這樣前后反差式的臺(tái)詞表演，既能獲得觀眾喜愛，又能豐滿人工廣播的人物形象。由此可見，話劇中語(yǔ)言的處理非常重要，更有利于塑造生動(dòng)的人物形象。

話劇表演的角色塑造除了語(yǔ)言外，肢體動(dòng)作同樣重要。斯坦尼斯拉夫斯基認(rèn)為，動(dòng)作和活動(dòng)是戲劇藝術(shù)、演員藝術(shù)的基礎(chǔ)。因此，在話劇表演中，要想讓角色更具有層次感，演員需要對(duì)角色進(jìn)行肢體語(yǔ)言的研究和設(shè)計(jì)，一方面通過肢體語(yǔ)言，刻畫角色特點(diǎn)和性格；另一方面能夠推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，尤其是在故事高潮部分，演員的肢體動(dòng)作關(guān)乎整體的表演效果。肢體語(yǔ)言包含具體的行動(dòng)、神態(tài)等進(jìn)行傳遞的信息，使其和語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行結(jié)合，呈現(xiàn)雙重表達(dá)的作用。如果角色之間僅停留在對(duì)話的呈現(xiàn)和臺(tái)詞的表達(dá)，很容易導(dǎo)致表演過于空洞，結(jié)合具體的肢體動(dòng)作，將不同臺(tái)詞以動(dòng)作體現(xiàn)出來，符合人們正常的思維，也能夠讓觀眾對(duì)角色有更深層次的了解，從而使角色塑造得更淋漓盡致。比如，某位女士比較邋遢，那么如何在舞臺(tái)上展現(xiàn)她的邋遢呢？這位女士著急回家給即將放學(xué)的孩子做飯，準(zhǔn)備開門時(shí)找不到鑰匙，在包里翻來翻去，甚至身上的每一個(gè)口袋里都沒有找到，最后把包里的東西直接倒在地上，翻了半天才發(fā)現(xiàn)鑰匙掛在了包里的內(nèi)襯上，而地上是吃剩的零食袋子、未吃完的面包、筆、口罩、本子、紙團(tuán)、零錢硬幣、超市購(gòu)物袋等，找到鑰匙后，將東西又全部地塞回包里，手里還有沒塞進(jìn)去的，開門的時(shí)候東掉一個(gè)、西掉一個(gè)，嘴里還叨咕著什么，通過這一系列的動(dòng)作展現(xiàn)“邋遢”這個(gè)詞，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊。因此，話劇表演中的角色塑造需要演員通過自己的肢體動(dòng)作和語(yǔ)言表達(dá)相結(jié)合，在把握角色性格特點(diǎn)和整體故事的背景下進(jìn)行自然的表演，這樣才能使角色更加生動(dòng)形象，從而為觀眾留下深刻的印象。

伴隨著話劇的不斷發(fā)展，話劇的人文精神和人物塑造在傳達(dá)價(jià)值觀念上發(fā)揮著重要的作用。在劇場(chǎng)場(chǎng)域內(nèi)的話劇表演中，演員的角色塑造是否成功對(duì)于話劇演出的效果起著至關(guān)重要的作用。因此，演員需要具有更加堅(jiān)定的信念，不斷地鉆研和思考，充分地利用舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，從不同維度去理解人物，感受故事，詳細(xì)地分析人物性格和心理，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提升表演技巧，為角色塑造做好支撐，通過塑造經(jīng)典的人物形象，去展現(xiàn)話劇的魅力，為話劇藝術(shù)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。