章越 蔣興超

摘 要:基于學生成長中的困惑,開展“思辨性閱讀與表達”學習任務群之“青春第一課”的教學并由此引發思考。“思辨性閱讀與表達”學習任務群的實施特征為:學習資源從單一議論文到各類思辨性文本;學習內容從邏輯性知識到真實生活;學習方式從單一的讀寫到任務驅動的實踐;學習目標從聚焦知識到聚焦素養。“思辨性閱讀與表達”任務群是“發展型學習任務群”不可或缺的一翼。
關鍵詞:初中語文;思辨性閱讀與表達;學習任務群;思維發展
*本文系江蘇省中小學教學研究第十四期課題“統編教材視域下的整本書閱讀方法研究”(編號:2021JS14-L42)的階段性研究成果。
隨著青春期的到來,很多學生對自己的未來有了懵懂的困惑——我的爸爸是醫生,他每天如此忙碌,基本沒有余暇,我將來不愿當醫生;救死扶傷,醫者仁心,我愿做像我爸爸一樣的人。在我上小學一年級時,我的媽媽就辭職當起了家庭主婦,全心全意照顧我、爸爸和這個家,我長大了也要像媽媽一樣;我媽媽畢業于名牌大學,應該有自己的職業追求,照亮自己,也照亮他人,我以后不想選擇和媽媽一樣的人生道路……緣于此,我們開展了“思辨性閱讀與表達”學習任務群的教學實踐。
一、一次實踐:“青春第一課”的教學
(一)學習目標
學生閱讀經典文本,理解和體察人生選擇的方向、類型和意義,從而形成初步的價值判斷;積極調動生活經驗與閱讀積累,通過閱讀、比較、推斷、質疑、探討、辯論等方式,明辨材料、事實與觀點之間的邏輯關系,理解作者的立場、觀點與方法,培養理性思維和理性精神;圍繞“人生選擇”的核心話題,展開交流、討論和辯論,有理有據地表達自己的理性思考。
(二)學習內容
閱讀與鑒賞:閱讀《我一生的重要抉擇》《藤野先生》等關于人生選擇的文本,辨別材料與觀點的邏輯關系,理解人生選擇的意義,對不同的選擇有自己的思考和價值判斷。
表達與交流:圍繞“我的人生選擇”,展開交流和辯論,理性表達自己的人生志向。
梳理與探究:展現青春困惑,梳理不同類型的人生選擇,探究選擇的內涵和價值,逐步形成自己的理性思考。
(三)學習任務
我們首先設計了如下學習情境:
初二即將迎來青春儀式,第一次站在人生路口瞭望:未來,我要做一個怎樣的人?是專心過好自己的日子,還是全心全意為人民服務?是平平淡淡過一生,還是轟轟烈烈干事業?是做“莫管他人瓦上霜”的“小我”,還是做“茍利國家生死以”的“大我”?
針對這一情境,我們設計了用10課時完成的4個學習任務。
任務一:來自心底的聲音——我該向哪兒去。
這一任務安排2課時,均采取活動課的形式。第1課時主題為“青春的困惑”,以活動采訪或青春自白的形式,表達青春的困惑:未來,人生該如何選擇?第2課時主題為“父母的叮嚀”,閱讀來自父母的書信,體會父母的殷殷期盼。
任務二:望向外面的世界——我若有所悟。
這一任務安排3課時,均為閱讀課型。第3課時主題為“他們的選擇”,閱讀《未選擇的路》《紀念白求恩》《再塑生命的人》《植樹的牧羊人》《鄧稼先》《臺階》《驛路梨花》《美麗的顏色》《愚公移山》《周亞夫軍細柳》《最后一次演講》《我一生的重要抉擇》《變色龍》《孔乙己》《飲酒》《木蘭詩》《散步》《一棵小桃樹》……通過群文閱讀,了解他們的選擇,思考不同的人生價值及意義。第4課時主題為“為何這樣選擇”,精讀王選《我一生中的八個重要抉擇》中的第一個故事,理解王選當初那樣選擇的緣由。第5課時主題為“他們的啟示”,閱讀有關魯迅的群文,思考:魯迅的選擇給了你怎樣的啟示?這一課時具體分為三個環節:第一環節為“那些身影——留還是走”,閱讀資源為《五猖會》《瑣記》《故鄉》《孔乙己》節選;第二環節為“那個瞬間——學醫還是從文”,閱讀資源為《父親的病》《藤野先生》《范愛農》《藥》節選;第三環節為“那場抉擇——沉默還是吶喊”,閱讀資源為《在酒樓上》《記念劉和珍君》《野草·序言》節選。
任務三:青春第一課——暢想人生之路。
這一任務安排3課時。第6課時為交流課,主題為“路在何方”。學生分組交流,充分表達自己的人生思考。第7課時為活動課,主題為“我的主張”。學生在分組交流的基礎上,梳理各類觀點(選擇)并充分說明理由。第8課時為辯論課,主題為“辨明方向”。學生結合所學文本及各類材料,闡述觀點和理由,充分辯論。
任務四:與未來邀約——我的人生志向。
這一任務安排2課時。第9課時為寫作課,主題是“寫給20年后的自己”。學生以書信的形式,將“我”的人生志向寫給20年后的自己。第10課時為“我們的青春之約”活動課。學生以青春誓言的形式,將書信封存,待20年后開封。
二、兩點思考:實施特征與價值定位
(一)“思辨性閱讀與表達”學習任務群的實施特征
1. 學習資源:從單一議論文到各類思辨性文本
傳統觀點習慣于把理性思維和感性思維二元對立,認為議論文才是培養理性思維的最佳資源。其實,說明文中的說明順序、說明原理介紹,其中潛在的現象與本質間的邏輯關聯;文學作品中的寫作順序、文本的內在張力、人物間的隱秘秩序、故事情節與文本題旨的邏輯;新聞報道時客觀陳述與情感表達的尺度、熱點成因的分析、信息真偽的辨別……都離不開理性思維,它們都是“思辨性閱讀與表達”任務群理想的學習資源。這些文本自帶思辨性。而文本與文本組合成群文,觀點或截然對立,內容或互為補充,立場或各執一端,都為思辨性思維的發展提供了遼闊的場域和肥沃的土壤。如上述的“青春第一課”,為了深入思考和辨析“人生選擇的價值”這一母題,我們選擇了《未選擇的路》《木蘭詩》《飲酒》等詩歌類文本,《臺階》《植樹的牧羊人》《變色龍》《孔乙己》等小說類文本,《鄧稼先》《美麗的顏色》《再塑生命的人》等紀實類文本,《最后一次演講》《我一生的重要抉擇》等演講類文本,《散步》《一棵小桃樹》等散文類文本,《紀念白求恩》等實用類文本,《愚公移山》《周亞夫軍細柳》等文言文本……這些類型豐富、價值觀迥異的文本,為培養思辨性思維提供了沃土。
2. 學習內容:從邏輯性知識到真實生活
教材講求知識的螺旋上升,即把邏輯性知識當作學習的起點。《義務教育語文課程標準(2022年版)》(以下簡稱“新課標”)則要求“語文課程實施要從學生語文生活實際出發”[1],即語文課應充分尊重學生的生活。貼近當代社會生活,貼向當代學生生活,主動把語文學習融入學生生活,能增強學生學習的主動性和積極性,為其思維發展供給動力。由此可見,“思辨性閱讀與表達”學習任務群的學習內容,不能停留于思辨性知識內容,而應把思辨性知識內容融入真實生活。如此,知識內容才能煥發生機,學生的思辨性思維才能像花兒一樣綻放。如上述“青春第一課”的學習活動,完全基于學生當下的困惑。把思辨性文本和學生生活緊密聯系起來,既激發了學生學習的主動性,又為學生思維的發展提供了原動力。
3. 學習方式:從單一的讀寫到任務驅動的實踐
傳統的學習方式是單一的讀和寫,而任務群學習則常以任務驅動各類語文實踐活動,包括采訪、交流、研討、分享、演講、辯論等,學習方式豐富多樣,為學生思辨性思維的發展注入了活力。“思辨性閱讀與表達”學習任務群,對任務與任務之間的邏輯性和層次性要求更高。比如“青春第一課”的4個任務中,任務一以活動采訪的形式表達現實困惑,任務二以提供文本、深度交流的形式尋找價值方向,任務三以研討辯論的形式確定精神坐標,任務四以表達分享的形式堅定人生選擇。四大任務環環相扣,有序推進,既遵循了認知的邏輯性,又觀照了學習的統整性。
“思辨性閱讀與表達”學習任務群可容納各類課型,不同的課型內含教學目標、教學過程和教學組織,“有其穩定的組織、結構和范式”[2],特點鮮明,各有所長。該學習任務群中,單篇教學和群文教學、專題教學、項目化學習、大單元教學、任務群學習等各種課型,完全可以融合使用,讓類型多樣的學習實踐活動為學生思辨性思維的發展注入無限活力。
4.學習目標:從聚焦知識到聚焦素養
新課標明示:“第四學段,注意引導學生客觀、全面、冷靜地思考問題,識別文本隱含的情感、觀點、立場,體會作者運用的思維方法,如比較、分析、概括、推理等,嘗試對文本進行評價。引導學生基于閱讀和生活實際,開展研討等活動,表達要觀點鮮明、證據充分、合乎邏輯。”[3]可見,“思辨性閱讀與表達”學習任務群的核心抓手是比較、甄別、分析、概括、推理、論證等,重點觀照學生思考的過程和思維的方式,以促發其理性思維的深度發展。
語文課程目標的迭代變化——從“雙基”到“三維目標”再到“學科核心素養”,讓我們清晰地看到其變化的本質是:避免重知識而輕素養、重教學而輕育人的傾向,教學力求“目中有人”,把提升學生的思維能力和思維品質落到實處,為學生的終生發展筑牢根基。如上述的“青春第一課”,大量的文本內容只是學習的資源載體,而課堂教學的靶心則是思辨性思維。
(二)“思辨性閱讀與表達”學習任務群的價值定位
“義務教育語文課程按照內容整合程度不斷提升,分三個層面設置學習任務群,其中,第一層設‘語言文字積累與梳理1個基礎型學習任務群,第二層設‘實用性閱讀與交流‘文學閱讀與創意表達‘思辨性閱讀與表達3個發展型學習任務群,第三層設‘整本書閱讀‘跨學科學習2個拓展型學習任務群。”[4]我們根據六大學習任務群的關系,建構了金字塔式的學習任務群模型(如圖1所示)。“語言文字積累與梳理”處在塔底,是語文學習的基石,起奠基作用;“實用性閱讀與交流”“文學閱讀與創意表達”“思辨性閱讀與表達”構成塔身,是語文學習的主要場域,屬中堅力量;“整本書閱讀”“跨學科學習”屬于塔尖,是語文學習的最高層級,在高位引領。由此,
我們不禁追問:“思辨性閱讀與表達”學習任務群為何與“實用性閱讀與交流”學習任務群、“文學閱讀與創意表達”同處于發展型學習任務群的層級?其價值定位是什么?
1997年11月,《北京文學》以《世紀觀察》欄目推出一組“憂思中國語文教育”的文章,引發了全國大討論。這場討論的最大意義是破除了長期以來語文教育“工具性”的一維藩籬,開始擁抱語文教育的“人文性”。至此,“工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點”被寫入語文課程標準,延續至今。“實用性閱讀與交流”和“文學閱讀與創意表達”兩大學習任務群,分別承擔了語文教育“工具性”與“人文性”兩大重任。“工具性”指向生活實用,“人文性”指向精神熏陶。無論是“工具性”還是“人文性”,都需要理性思維和科學精神的燭照。難怪雜文家狄馬和余黨緒對話時說:“一個人如果真的養成了獨立、自主、理性和思辨的思維習慣,那他已經是個現代公民了,語文教育的任務也就完成了大半,甚至是最重要的部分,知識的多少和觀點的對錯反而不那么重要了。”[5]發展思維能力,提升思維品質,“培養理性思維和理性精神”[6],正是“思辨性閱讀與表達”學習任務群的重要使命。“實用性閱讀與交流”學習任務群和“文學閱讀與創意表達”學習任務群都離不開思辨性閱讀與表達,它調和“工具性”與“人文性”。可以說,“思辨性閱讀與表達”學習任務群是發展型學習任務群不可或缺的一翼。
值得一提的是,“思辨性閱讀與表達”學習任務群聚焦思辨性思維的發展與品質,其多樣化的實踐活動,容易把學生調動起來,學生也容易走向學習舞臺的中央。但如何衡量他們“走到了那里”,又如何避免“走到哪里算哪里”?
教師在“思辨性閱讀與表達”學習任務群的教學中,不僅是學生學習興趣的調動者,還是學生學習目標的制定者、學習任務的設計者、學習過程的助推者。教師不僅要廣泛關注社會的熱點話題,還要時刻留心學生的現實困惑;不僅要關注多樣化的文本資源,還要關注其精神立場和價值內涵的廣度與深度;不僅要關注學習任務的邏輯層次,還要關注學習過程的思辨能力;不僅要關注從表征到內核、從現象到本質的思維升階,還要關注比較、甄別、推理、綜合、判斷等思維品質的培養;不僅要關注思辨性思維的學習目標,更要關注學習的過程性診斷和科學化測評。
總之,教師的眼界和角色定位,決定著“思辨性閱讀與表達”學習任務群的學習品質和學業質量。
參考文獻:
[1][3][4][6]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準(2022年版)[S].北京:北京師范大學出版社,2022:3,31,20,29.
[2]蔣興超.閱讀教學一課多型的實踐與省思[J].中小學教材教學,2023(9):5155.
[5]狄馬,余黨緒.學生階段培養出的批判性思維能力可受用終生——關于“批判性思維與寫作教學”的對話[J].語文學習,2014(10):410.