中學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)教學(xué)的問(wèn)題與解決策略探究

摘 要：中學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)教學(xué)在當(dāng)前教育體系中存在一定的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為過(guò)度注重應(yīng)試導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容單一化，沒(méi)有考慮學(xué)生的個(gè)體差異與生活化語(yǔ)境。為改善這一狀況，本文提出了一系列實(shí)踐策略，包括引入多樣化的教學(xué)方法、打破傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系、優(yōu)化教材內(nèi)容等。期望通過(guò)這些措施，讓教育界人士更加關(guān)注中學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)教學(xué)的現(xiàn)狀，制定可行的改進(jìn)路徑，促使學(xué)生更全面、深入地理解和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文 體驗(yàn)教學(xué) 問(wèn)題 策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.24.043

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)和人文精神方面具有舉足輕重的作用。然而，當(dāng)前的教學(xué)體系中，語(yǔ)文學(xué)科往往受到應(yīng)試的壓力，導(dǎo)致語(yǔ)文體驗(yàn)教學(xué)的缺失。語(yǔ)文體驗(yàn)教學(xué)旨在通過(guò)深入體驗(yàn)文學(xué)、語(yǔ)言的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、文學(xué)鑒賞力和表達(dá)能力。但是，在應(yīng)試的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生更多地被引導(dǎo)去采用題海戰(zhàn)術(shù)，而非真正領(lǐng)略語(yǔ)文的內(nèi)涵和人文精神。在此背景下，教師需要對(duì)當(dāng)下中學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)教學(xué)的缺失與實(shí)踐做進(jìn)一步的探究。

一、中學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)教學(xué)的缺失

（一）考試壓力導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容過(guò)于注重應(yīng)試

1.針對(duì)考試題型的機(jī)械訓(xùn)練

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，由于應(yīng)試壓力的影響，教學(xué)內(nèi)容過(guò)度偏向題海戰(zhàn)術(shù)，忽略了對(duì)學(xué)生深層次思維和文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)。具體而言，教師普遍傾向于將課堂重心放在對(duì)考試題型的機(jī)械性訓(xùn)練上，而非深入挖掘文學(xué)作品的內(nèi)在價(jià)值。例如，在解析詩(shī)歌時(shí)，學(xué)生常常被引導(dǎo)將注意力集中在尋找特定的修辭手法或詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上，而忽視了對(duì)于詩(shī)歌情感、意象的深度體驗(yàn)。這種機(jī)械的題型導(dǎo)向訓(xùn)練，使得學(xué)生更關(guān)注答案的正確性，而非對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行真正理解，嚴(yán)重限制了學(xué)生的思維深度。同時(shí)，某些教材在介紹古典文學(xué)作品時(shí)，往往強(qiáng)調(diào)“背誦”和“默寫(xiě)”特定段落，而非讓學(xué)生通過(guò)深刻體驗(yàn)來(lái)理解作品內(nèi)涵。這種機(jī)械性的訓(xùn)練進(jìn)一步削弱了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，影響了他們對(duì)文學(xué)作品的主動(dòng)解讀與感悟。

2.文學(xué)作品僅以解題為目的而非深入體驗(yàn)

在當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)試導(dǎo)向的教學(xué)氛圍使得學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)往往僅停留在解答題目的層面，而忽略了深度體驗(yàn)的價(jià)值。學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀一般都是為了應(yīng)對(duì)考試題目，而非為了深入理解和感受文學(xué)的獨(dú)特魅力。

舉例而言，在一些考試中，對(duì)于文學(xué)作品的解析往往偏向形式與結(jié)構(gòu)的解讀，而較少關(guān)注學(xué)生對(duì)于作品情感內(nèi)核和思想深度的把握。以古典詩(shī)歌為例，學(xué)生可能僅僅關(guān)注于識(shí)別其中的修辭手法和韻律特點(diǎn)，而忽視了詩(shī)人所表達(dá)的情感、意境和文學(xué)內(nèi)涵。在這種局限性的解題導(dǎo)向下，學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的深入理解和情感體驗(yàn)的機(jī)會(huì)就會(huì)被剝奪，從而影響學(xué)生閱讀能力的提升。

另外，某些考試中的作文題目往往過(guò)于側(cè)重應(yīng)試技巧，要求學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)按照特定模板寫(xiě)文章，而缺少對(duì)于學(xué)生個(gè)性思考和獨(dú)立表達(dá)的關(guān)注。這種情況使得學(xué)生在文學(xué)創(chuàng)作中更注重形式而非內(nèi)容，同時(shí)也讓文學(xué)作品變成了應(yīng)試工具，而非情感表達(dá)的媒介。

（二）教材設(shè)計(jì)的問(wèn)題

1.缺乏生活化的語(yǔ)境

在中學(xué)語(yǔ)文教育中，教材設(shè)計(jì)直接影響著學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的體驗(yàn)和理解。然而，當(dāng)前的問(wèn)題之一是教材中缺乏生活化的語(yǔ)境，未能將語(yǔ)文知識(shí)與學(xué)生的日常生活和社會(huì)實(shí)踐有效連接起來(lái)。

例如，一些教材中的文學(xué)作品選擇較為陳舊，與學(xué)生生活背景較為脫離。這導(dǎo)致學(xué)生難以同作品產(chǎn)生情感共鳴，降低了其對(duì)文學(xué)作品的興趣。以《紅樓夢(mèng)》為例，這部經(jīng)典的古典小說(shuō)，雖然具有深刻的文學(xué)價(jià)值，但由于時(shí)代背景和社會(huì)風(fēng)貌的差異，學(xué)生可能難以理解其中的情感和思想內(nèi)涵。對(duì)于大多數(shù)中學(xué)生而言，《紅樓夢(mèng)》與其生活相去甚遠(yuǎn)，因此難以產(chǎn)生情感共鳴。在這種情境下，學(xué)生更可能將閱讀文學(xué)作品視為一種應(yīng)試任務(wù)，而非對(duì)文學(xué)內(nèi)涵的主動(dòng)追求。

此外，一些教材過(guò)分注重古文的傳統(tǒng)，而忽視了當(dāng)代語(yǔ)境中更為實(shí)用的現(xiàn)代文學(xué)作品。以《論語(yǔ)》為例，雖然具有深刻的哲學(xué)思想，但其中的古代語(yǔ)言和抽象概念對(duì)于現(xiàn)代學(xué)生來(lái)說(shuō)可能過(guò)于陌生，學(xué)生難以將其中的思想應(yīng)用于當(dāng)代社會(huì)，從而降低了學(xué)生對(duì)實(shí)用性的感知。在這種背景下，學(xué)生就會(huì)在閱讀和理解時(shí)產(chǎn)生問(wèn)題。

2.忽視學(xué)生個(gè)體差異，教學(xué)缺乏靈活性

在中學(xué)語(yǔ)文的教材設(shè)計(jì)中，一個(gè)比較明顯的問(wèn)題就是對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的忽視以及教材缺乏足夠的靈活性。當(dāng)前的教材設(shè)計(jì)往往過(guò)于一刀切，未能充分考慮學(xué)生的多元化需求和學(xué)習(xí)風(fēng)格。

舉例來(lái)說(shuō)，某些教材在閱讀材料的難易程度上過(guò)于固定，未能充分考慮到學(xué)生的個(gè)體閱讀水平。這導(dǎo)致一些學(xué)生可能感到材料過(guò)于簡(jiǎn)單，缺乏挑戰(zhàn)性，而另一些學(xué)生可能因材料難度過(guò)大而失去閱讀的興趣。例如，某一單元的閱讀內(nèi)容可能對(duì)某些學(xué)生而言過(guò)于晦澀，而對(duì)其他學(xué)生則過(guò)于簡(jiǎn)單，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的熱情和積極性減弱。

此外，對(duì)于不同學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和興趣愛(ài)好的考慮不足也是一個(gè)問(wèn)題。一些教材可能過(guò)于偏重對(duì)文學(xué)作品的閱讀，而忽略了其他形式的表達(dá)，如影視作品、新聞報(bào)道等。這樣的教材設(shè)計(jì)未能滿(mǎn)足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求，使得一些學(xué)生潛在的語(yǔ)文天賦因?yàn)榻滩牡膯我恍远茨艿玫桨l(fā)掘。

二、實(shí)踐策略

（一）引入多樣化的教學(xué)方法

1.創(chuàng)設(shè)情境式學(xué)習(xí)環(huán)境

在中學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)教學(xué)中引入多樣化的教學(xué)方法是提升學(xué)生興趣的關(guān)鍵。其中，創(chuàng)設(shè)情境式學(xué)習(xí)環(huán)境被認(rèn)為是一種有效的教學(xué)手段，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們對(duì)文學(xué)作品的情感共鳴和理解深度。

以朱自清的散文《春》為例，教師可以創(chuàng)設(shè)情境式學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生更好地體驗(yàn)和理解散文的意境和情感。首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀前進(jìn)行預(yù)熱，通過(guò)展示春天的圖片、播放與春季相關(guān)的音樂(lè)等方式，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)春意的氛圍。然后借助這種情境化的引導(dǎo)，喚起學(xué)生對(duì)于春天的聯(lián)想。

接著，教師可以設(shè)計(jì)一系列與春季相關(guān)的活動(dòng)，如戶(hù)外散步、野外寫(xiě)生等，讓學(xué)生身臨其境地感受春天的自然景色。教師通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生參與這些活動(dòng)幫助學(xué)生深入體驗(yàn)散文中所描繪的春天，同時(shí)借助感官的參與，讓學(xué)生對(duì)散文中的描寫(xiě)產(chǎn)生更深的理解與體驗(yàn)。

在課堂中，教師還可以采用小組合作或角色扮演的方式，讓學(xué)生從不同的角度解讀散文中的情感，從而培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和合作能力。例如，教師通過(guò)分組讓學(xué)生扮演詩(shī)中的不同元素，如花朵、春風(fēng)等，讓他們通過(guò)角色體驗(yàn)來(lái)理解散文所表達(dá)的情感。

2.借助互動(dòng)式教學(xué)工具，激發(fā)學(xué)生興趣

在中學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)教學(xué)中，教師可以借助互動(dòng)式教學(xué)工具來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對(duì)課文的關(guān)注度。以《春》為例，教師可以使用互動(dòng)式教學(xué)工具，如數(shù)字化的課件、在線(xiàn)平臺(tái)等，取得更生動(dòng)、直觀的教學(xué)效果。具體而言，教師可以通過(guò)多媒體手段呈現(xiàn)春天的圖像、音頻和視頻，使學(xué)生在課堂上能夠直觀地感受到散文所描繪的場(chǎng)景，從而引起他們的濃厚興趣。

同時(shí)，教師可以利用在線(xiàn)平臺(tái)或應(yīng)用程序，設(shè)計(jì)互動(dòng)式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，如在線(xiàn)討論、虛擬實(shí)驗(yàn)等。通過(guò)在虛擬平臺(tái)上設(shè)置問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生在課外展開(kāi)討論，分享對(duì)于散文的理解和感受。這樣就能夠讓學(xué)生在課程之外進(jìn)行深入思考和交流，從而提高對(duì)于課文的理解。

此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生使用互動(dòng)式寫(xiě)作工具，如協(xié)作編輯平臺(tái)或博客，讓學(xué)生通過(guò)文字表達(dá)來(lái)展示對(duì)于《春》的個(gè)人理解。這樣就能夠在鍛煉學(xué)生寫(xiě)作技能的同時(shí)，讓學(xué)生更好地體驗(yàn)到散文中的情感。

（二）打破傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系

1.引入多元化的評(píng)估方式

為了提高中學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)教學(xué)的有效性，教師需要打破傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系，引入更為多元化的評(píng)估方式。傳統(tǒng)的語(yǔ)文評(píng)價(jià)側(cè)重于筆試和考試，忽視了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科中的全面表現(xiàn)。因此，教師需要多關(guān)注這方面內(nèi)容。以《濟(jì)南的冬天》這篇課文為例，在實(shí)踐教學(xué)中，可以從以下三個(gè)方面引入多元化評(píng)估方式。

首先，教師可以通過(guò)開(kāi)展學(xué)科項(xiàng)目，評(píng)估學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科中的綜合能力。例如，在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》這篇散文時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)小組項(xiàng)目，要求學(xué)生通過(guò)文學(xué)賞析、影像呈現(xiàn)等多種方式，呈現(xiàn)他們對(duì)于文中描繪的冬天景象的理解。這樣既考查了學(xué)生對(duì)于課文的理解水平，同時(shí)也培養(yǎng)了他們合作與表達(dá)的能力。

其次，引入口頭表達(dá)的評(píng)估方式，通過(guò)學(xué)生的口頭表達(dá)能力來(lái)全面了解其語(yǔ)文知識(shí)的掌握情況。在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，要求他們從不同角度出發(fā)，交流對(duì)于文中描繪的冬天景象的感受和理解。通過(guò)這種評(píng)估方式，教師就能夠更全面地考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯思維能力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

此外，注重學(xué)科實(shí)踐與應(yīng)用的評(píng)估方式也是多元化評(píng)價(jià)的重要組成部分。例如，教師可以要求學(xué)生通過(guò)寫(xiě)一篇類(lèi)似散文的作品，描述自己所在城市的冬天，或者通過(guò)拍攝短視頻展示自己對(duì)冬季的感悟。借助這種實(shí)踐評(píng)估方式，教師能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力。

2.重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思辨能力的培養(yǎng)

為了促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)教學(xué)的全面發(fā)展，教師需要重視對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思辨能力的培養(yǎng)。以《濟(jì)南的冬天》為例，教師可以從以下三個(gè)方面來(lái)落實(shí)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思辨能力的培養(yǎng)。

具體而言，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)個(gè)人閱讀和獨(dú)立思考，形成對(duì)于課文的個(gè)人見(jiàn)解。例如，在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》時(shí)，教師可以設(shè)立一個(gè)個(gè)人讀書(shū)筆記或反思的任務(wù)，要求學(xué)生在閱讀后記錄下自己對(duì)文中描繪的冬天的感悟，以及與自身經(jīng)歷相關(guān)的體驗(yàn)。借助學(xué)習(xí)任務(wù)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，使他們能夠在課程之外進(jìn)行深度思考。

與此同時(shí)，學(xué)生在討論和互動(dòng)中的主動(dòng)性和獨(dú)立性也十分重要。教師可以開(kāi)展小組討論、課堂辯論等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的見(jiàn)解。在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》這篇散文時(shí)，教師可以設(shè)立小組討論，要求學(xué)生從多個(gè)角度出發(fā)，探討作者的寫(xiě)作意圖和文章所傳達(dá)的情感。這樣既促進(jìn)了對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，也豐富了對(duì)于課文的理解。此外，注重實(shí)踐性的學(xué)科活動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思辨能力的有效途徑。

（三）教材內(nèi)容的優(yōu)化

1.融入當(dāng)代社會(huì)和文化背景

為提升中學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)教學(xué)的實(shí)效性，教師需要對(duì)當(dāng)下的教材內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化。其中，融入當(dāng)代社會(huì)和文化背景的元素，能夠使教材更貼近學(xué)生的生活實(shí)際，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)參與度。

以教材中一篇反映城市發(fā)展變化的現(xiàn)代散文為例。在教學(xué)中，教師可以通過(guò)引入相關(guān)的城市規(guī)劃、科技創(chuàng)新等當(dāng)代社會(huì)議題，使學(xué)生在閱讀中能夠更好地理解現(xiàn)代都市的變遷和發(fā)展。教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論城市化進(jìn)程中涌現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題，如城市交通、環(huán)境污染等，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。

此外，文學(xué)作品的多樣性十分重要，教學(xué)材料應(yīng)包括涵蓋不同地域、民族、社會(huì)群體的題材，以及涉及當(dāng)代熱點(diǎn)話(huà)題的作品。例如，在學(xué)習(xí)古典文學(xué)的同時(shí)，教師也應(yīng)引入當(dāng)代作家的作品，讓學(xué)生更好地理解當(dāng)代社會(huì)文化的多樣性。這種綜合性的教材設(shè)計(jì)有助于拓展學(xué)生的視野，增強(qiáng)他們對(duì)多元文化的認(rèn)知。

2.考慮學(xué)生的興趣和需求，設(shè)計(jì)更具體驗(yàn)性的教學(xué)內(nèi)容

為了提高中學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)教學(xué)的吸引力和實(shí)效性，教材的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)更加貼近學(xué)生的興趣和需求，注重體驗(yàn)性的教學(xué)內(nèi)容。以《智取生辰綱》這一小說(shuō)章節(jié)為例，教師應(yīng)考慮學(xué)生的興趣和需求，設(shè)計(jì)更具體驗(yàn)性的教學(xué)內(nèi)容。

具體而言，教師可以結(jié)合學(xué)生的興趣，設(shè)計(jì)與小說(shuō)情節(jié)相關(guān)的角色扮演活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)扮演小說(shuō)中的不同角色，如武功高強(qiáng)的英雄、智勇過(guò)人的謀士等，在活動(dòng)中深入體驗(yàn)古代文學(xué)作品的情節(jié)與人物。這樣就能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生深入理解小說(shuō)的情節(jié)和人物性格。

同時(shí)，教師要結(jié)合當(dāng)代文化元素，設(shè)計(jì)與小說(shuō)相關(guān)的現(xiàn)代表達(dá)方式。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作劇本，將故事背景移植到當(dāng)代城市，借助現(xiàn)代的語(yǔ)言和文化元素重新演繹小說(shuō)情節(jié)。這樣既鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力，也使學(xué)生能夠更好地理解小說(shuō)中蘊(yùn)含的情感。

此外，教師應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求設(shè)計(jì)個(gè)性化的拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如，對(duì)小說(shuō)中的歷史文化背景感興趣的學(xué)生，教師可以為其提供相關(guān)的歷史文獻(xiàn)和考古資料；對(duì)武俠風(fēng)格感興趣的學(xué)生，可以引導(dǎo)其了解武術(shù)和武俠文學(xué)的發(fā)展歷程。這樣的個(gè)性化學(xué)習(xí)內(nèi)容就能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的主動(dòng)參與度。

綜上所述，中學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)教學(xué)的缺失已經(jīng)嚴(yán)重影響了當(dāng)下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。在實(shí)踐中，教師需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，設(shè)計(jì)更具體驗(yàn)性的教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，教師應(yīng)開(kāi)展多樣化教學(xué)，通過(guò)情境化引導(dǎo)，讓學(xué)生深入體驗(yàn)文學(xué)作品的情感和意境。在這一過(guò)程中，教師還可以借助互動(dòng)式教學(xué)工具，增加教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)性和直觀性，以此來(lái)提高學(xué)生的參與度和理解深度。最后，在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，教師應(yīng)打破傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，引入多元化的評(píng)估方式。教師可以借助學(xué)科項(xiàng)目、口頭表達(dá)等評(píng)價(jià)方式，全面了解學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科中的發(fā)展情況，培養(yǎng)其實(shí)際運(yùn)用能力和綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 萬(wàn)敏《探究體驗(yàn)式教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的缺失及不足》，《散文百家》 2018年第1期。

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[3] 張文美《試論中學(xué)語(yǔ)文課堂體驗(yàn)教學(xué)的缺失與改進(jìn)策略》，《課程教育研究》2017年第1期。

（汪加田，1977年生，男，漢族，江蘇儀征人，中學(xué)一級(jí)教師，大學(xué)本科）