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新文科背景下傳統文化融入影視美育課程的思路

2023-03-02 00:28:19王譯晗王志揚
西部廣播電視 2023年13期
關鍵詞:美育課程文化

王譯晗 王志揚

(作者單位:1.東北師范大學;2.吉林藝術學院)

2019年,教育部、科技部、工業和信息化部等13個部門聯合啟動了“六卓越一拔尖”計劃2.0,新文科建設成為高校課程建設的核心項目之一,旨在通過新視角、新方法、新路徑來打破學科壁壘,促使多學科之間深度交叉與融合。美育是全面育人中不可或缺的一個重要環節,當下高校美育建設尚處于發揚“美”與踐行“育”的共融初探階段。黨的二十大提出,建設社會主義文化強國的國家戰略為美育工作提出了新方向。高校在開展美育教學的過程中,只有秉持新文科跨界融合思路,將優秀傳統文化與美育課程設計結合,方能適應當今國家發展戰略和高等教育發展形勢。因此,分析新文科背景下高校美育現狀和問題,探究其背后原因,從而尋求行之有效的課程建設路徑,具有十分重要的意義。

1 高校美育課程建設的現狀

教育部在《關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》中強調,“引領學生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、塑造美好心靈,切實改變高校美育的薄弱現狀,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,以美育人、以美化人、以美培元,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”[1]。這為我國高校美育課程建設明確了發展方向,筆者以此為標準關注分析美育課程建設的現狀。

1.1 師資力量逐漸壯大,但教育資源配置不均

近年來,高校美育資源供給呈現出上升趨勢,各高校開始結合自身特色構建立體多元的人才培養模式,加大美育專業人才引進力度,對美育師資培訓、建立師資交流平臺等也愈加重視。盡管如此,部分高校仍存在師資力量不夠完善、教育資源配置不均等問題。首先,高校對美育課程的重視程度還需提升,部分高校美育的師生比還暫未達標。其次,教師對美育課程的認識程度急需提升,對中國傳統文化的宣傳不充分,導致美育部分教育功能缺失。再次,美育資源開發尚需加強,社會美育、學校美育和家庭美育三大教學資源存在脫節現象,從而壓縮了學生的學習空間。

1.2 學科視野逐步拓寬,但課程內容創新不足

《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》中提出了“學科融合”的理念,目的是挖掘各學科蘊含的美育資源,構建協同育人機制[2]。目前,部分高校已嘗試拓寬學科視野,突破學科邊界,實現美育與音樂、舞蹈、美術、影視等藝術專業的“小融合”,或與文學、史學、哲學等人文學科之間的融合,但還未真正實現與計算機、科技等專業跨學科的“大融合”。此外,部分高校課程仍存在觀念滯后、內容陳舊、授課形式單一等問題,這不僅與新文科跨界融通理念存在差距,還直接影響了中國傳統文化在美育課程中的轉化。尤其是美育課程內容多以藝術鑒賞為主,同質化嚴重,個性化缺失,使其對大學生想象力與創造力的提升作用沒有得到完全開發。

1.3 教學模式趨于創新,但學生實際體驗較弱

隨著對美育課程認識的不斷深入,各高校對美育課程的教學模式進行了初探,并取得了一定的成果。學界提出了加強美育分類教育、充分利用和開發數字化資源、以中華美育精神“培根鑄魂”等觀點[3],這在一定程度上推進了美育教學模式的革新。此外,部分高校美育課程建設也推動了線上線下混合式翻轉課堂的改革,此模式更適應于初建美育課程的高校,符合新時代的教學實際,但也會暴露學生在課堂中體驗感較弱、參與感不強等問題。

比如,部分高校在美育課程建設中,開設了“概論”“欣賞”類課程,目的是給學生傳授基礎的美學思想和理論[4]。這樣的課程使得學生的參與度較低。究其原因,主要是部分高校和教師仍將美育課程視為一門理論課程,缺乏對實踐教學內容的重視與設計。審美不是靜止的,不能單從靜態的角度去引導學生被動地感受美。因此,高校和教師需要重構美育課程教學模式,優化美育課程實踐,可通過營造沉浸式的課堂體驗,讓學生能夠在情境中體驗美、領悟美,從而更深層面地汲取中華優秀傳統文化中的精髓。

2 新文科背景下構建影視美育課程的必要性

影視美育是指將多媒體作為依托,將影視作品作為載體的一種行之有效的美育途徑。近些年,隨著互聯網技術的發展,影視作品的傳播速度和范圍發生了變化,影視作品對大眾美育的功能顯著。在新文科背景下,高校要利用好影視這一大眾喜聞樂見的元素,將中華優秀傳統文化滲透、融入課程中,構建影視美育課程體系,亦是美育課程創新與發展的時代要求。

2.1 高校美育課程優化及創新的客觀要求

新時代,美育工作服務于培養創新人才,助力于建設創新型國家戰略。高校開展美育課程是落實美育工作最直接的方式,目前絕大部分高校均開設了以藝術理論與作品鑒賞為主的公共美育課程。但是在新文科建設中,單一的教學模式已經逐漸走下歷史舞臺,以學科融合與跨界等方式進行美育課程的優化和創新就顯得尤為重要。影視恰好是多種藝術形式的綜合,其綜合了音樂、繪畫、建筑、舞蹈、雕塑、文學等多種元素,融合了教育性、觀賞性、藝術性的特質。此外,與上述藝術元素相比,影視藝術又具備了視聽的可感性和具象性等特征,可以用動態的畫面來再現生活百態、反映真情實感,這都極大地豐富了高校美育課程的內容,優化了美育課程的新形式。未來,影視美育課程將逐漸在高校的美育工作中扮演愈發重要的角色。

2.2 社會發展進程和服務國家戰略的實際要求

新文科理念強調學術應用與社會服務。新文科建設是由政府發起并主導、自上而下的、強調中國特色的一項國家戰略和系統工程。因此,新文科理念下高校在開展美育課程時,應探索既符合時代要求又順應美育規律的發展路徑,使其更好地服務于社會與國家。影視美育課程因其視聽直觀性、多元兼容性、傳播廣泛性以及潛移默化性[5],更適合被應用在高校美育課程中,從而服務于社會發展和國家戰略。

一方面,社會發展需要全民審美素養的提升,利用影視這一更具傳播效果的方式是美育的現實路徑。影視美育課程教師通過向學生剖析優秀影視作品中的思想內核和文化屬性,可以引導學生在接收信息的同時對傳統文化進行“二次傳遞”,形成“以點帶面”的效果,有助于提升全民審美素養。另一方面,開設美育通識課程有助于學生全面了解國家政策,強化文化認同,激發民族意識。在課程中通過弘揚中國傳統文化,可使學生堅定文化自信,以助力建設社會主義文化強國等。

2.3 大學生素養提升及能力培養的現實要求

新文科背景下的高校美育課程由于具有引導性、啟發性及塑造性,承擔著提升大學生審美素養和人文修養的重要使命。隨著媒介技術的迅速發展,短視頻以大學生喜愛的可視化、圖文化等沖擊力強的傳播方式,滿足著其心理需求,但也使得部分大學生沉浸在“show場”中無法自拔,導致其在價值觀上陷入迷茫。而高校影視美育無疑將有助于扭轉這種現象。從授課形式上看,影視作為一種現代媒介技術,符合美育形象教育的現實需求,其具備強烈的視覺沖擊力,更能夠使受教者接近于審美境界;從授課內容上看,影視藝術符合美育作為一種情感教育的需求,優秀影視內容對學生的思想道德情感具有積極的引導作用;從授課過程來看,影視的娛樂性符合美育“寓教于樂”的特點,通過作品中扣人心弦的情節和優質的畫面,可以使學生在娛樂中欣賞美、領悟美。

3 新文科背景下將傳統文化融入影視美育課程的思路

中國優秀傳統文化作為中華民族的文化根脈,積淀著中華民族最深沉的精神追求,其中蘊含了大量的中華美學思想,為美育工作開展注入了生命力。如何將傳統文化融入影視美育課程并發揮其傳遞文化理念、豐富人文底蘊的育人作用,成為新文科背景下影視美育課程建設過程中急需解決的問題。針對影視美育課程現狀,筆者從教學目標確立、授課內容改革、教學模式創新等方面給出課程建設思路,為傳統文化融入影視美育課程提供參考。

3.1 傳承核心價值理念,樹立正確的教學目標

影視美育課程應自覺地將傳統文化作為核心指向,明確課程教學目標,為課程內容和教學模式的改革創新指引方向。首先,堅定大學生文化自信,為傳播社會主義核心價值觀提供精神滋養。當下,眾多媒體打造了以展現“中國智慧”“中國價值”為特色的文化節目,如《典籍里的中國》《中國詩詞大會》《國家寶藏》等,為影視美育課程提供了多樣的文化素材,而其內在精神力量為踐行社會主義核心價值觀提供了滋養。其次,建構大學生對民族形象的認同,為發展中國特色社會主義道路培根鑄魂。個別西方影視作品呈現出的個人英雄主義的價值觀會影響大學生的價值判斷,而近年來我國一些愛國主義題材影片如《八佰》《戰狼》《金剛川》等,在激發民族自尊心和自豪感方面作出了寶貴的探索,可增強學生的民族歸屬感與文化認同感,為建設中國特色社會主義道路鑄魂育人。再次,激發大學生的使命擔當,為實現中華民族偉大復興凝聚力量。近幾年,很多電影作品如《最美逆行》《中國醫生》都書寫了“茍利國家生死以”的報國情懷,影視美育課程應充分利用此類作品激勵學生敢于擔當、勇挑重擔,強化其“天將降大任于我也”的使命感,為實現中華民族偉大復興凝魂聚力。

3.2 以傳統文化為切入點,深化改革課程內容

傳統文化始終是美育中取之不盡、用之不竭的教育資源,而影視作為一種獨特的柔性美育手段,可以潛移默化地喚醒人們對于中國傳統文化的內在性認同。為了更好地將影視美育的教學目標寓于課堂之中,高校應圍繞以下兩個方面進行課程內容改革:一方面是將優秀傳統文化作為切入點,通過講解作品文化概念,解讀角色文化內涵,分析選題文化理念,使學生能夠通過學習充分了解中國傳統文化在影視作品中的體現,深刻認識其文化價值,最終實現以美育人、以文化人;另一方面應以優秀影視作品為著力點,從藝術特征、表現手法、人物形象、創作原則等方面入手進行影視作品鑒賞。影視作品是反映人類心靈、世間百態的一面“鏡子”,深度挖掘影視作品中所包含的文化因子和美學元素,有助于讓高校美育工作落到實處。比如,電影《梅蘭芳》塑造了符合中國傳統價值觀的“德藝雙馨”的藝術家形象,教師可引導學生從影視人物塑造等方面產生情感共鳴,進行情感陶冶,使學生獲得情感的升華與思想的感染,以充分發揮電影藝術的美育功能。

3.3 探索多種教學模式,全面提升課程感知

目前,高校影視美育課程以理論教學為主,缺乏課堂互動與實踐內容,導致學生的課堂體驗感較弱,無法達到最佳的教學效果。未來,高校可以圍繞以下三個方面設置以弘揚傳統文化為核心的影視美育課程:第一,引入案例教學,通過對傳統文化與美育知識的結合展開討論,突顯課堂的互動性與啟迪性。例如,以熱映的主旋律作品為例,通過分析影片在表現國情、抒發愛國情懷上的技巧手法,使學生深刻理解影視藝術與中國傳統文化的碰撞態勢,提升學生的藝術鑒賞力。第二,開展情景教學,此模式強調課堂的實踐性與參與性,能夠讓學生在情境中感受其長于抒情、含蓄蘊藉的藝術特征。在課堂上,教師可以利用傳統戲劇的情境,教學生穿戲服、走臺步等動作,在寓教于樂的同時加強學生對傳統文化的理解,最終提高其文化藝術修養。第三,設計實踐教學,通過文化藝術展演、微電影競賽、藝術下鄉等活動,實現從感知美向體驗美的轉化。例如,教師可以在課堂上播放傳統文化的相關紀錄片,讓學生了解中國精神、中國審美,并在課后充分利用博物館等文化場所開展第二課堂實踐教學,讓學生目睹文物風采、感知傳統文化,在“游”中“學”,以提升其文化修養和審美素養。

4 結語

在新文科建設背景下,以影視劇、紀錄片、短視頻等為主要教學手段和方式的影視美育課程,逐漸在高校美育工作中占據重要位置。雖然高校影視美育建設還面臨著一些問題與挑戰,但其也面臨著一些發展機遇。對此,高校應正視美育課程發展中的相關問題,從目標設定、內容革新、教法探索等路徑進行影視美育課程的再探索、再升級。特別要注意高校美育教師在影視作品方面“把關人”的作用,向學生體現傳播優秀傳統文化、符合時代背景的優秀影視作品,以提高學生的文化修養和審美水平,為高校美育課程建設的創新發展提供現實依據與案例借鑒,助推復合型人才培養。

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