《國行公祭，為佑世界和平》的互文性解讀

■ 劉月 步進

互文性是新聞評論的重要文體特征。從互文性角度解讀《國行公祭，為佑世界和平》（以下簡稱《國行公祭》），有助于實現對課文的深度閱讀。

一、互文性及新聞評論中的互文性

此處討論的“互文”屬于語言學范疇，指語篇之間及語言形式之間的互文關系。費爾克拉夫將互文劃分為“語篇互文”與“語體互文”。“語篇互文”是指現實存在的不同語篇之間的互文關系；“語體互文”指語篇使用的不同語體類型之間的互文，發生互文的并非現實直接可見的語篇，而是一個語篇中各種體裁、語體之間的互文關系。

就新聞評論而言，語篇互文是指新聞評論中不同類型的語篇之間發生的指稱、評論、回應、轉換、增刪、解釋與說明等關系，又可分為話語描述、預先假設、元話語三類。語體互文是指新聞評論中評論者為達到交際目的，對不同語體的選擇運用而形成的混合與交融現象，又可分為體裁特征互文和語言風格互文兩種。

二、“語篇互文”的解讀

1.話語描述

話語描述指描述者在對現有文本進行闡釋時必須選擇一種特定的話語去描述。描述的對象不僅僅是語言文本，還可能是話語事件。新聞評論必然會出現話語描述，具體表現為三種引用類型，即直接引語、間接引語、自由間接引語。

直接引語。直接引語通常用引號標明。例如“1937 年12 月18 日，《紐約時報》在一則報道中寫道：‘大規模搶劫、侵犯婦女、殺害平民……日軍將南京變成了一座恐怖之城。’”，《紐約時報》的這則報道客觀陳述了日軍在南京大屠殺中的野蠻行為，評論者將此報道直接引用到這篇課文中。首先，表明評論者對這則報道所陳述事實及“日軍將南京變成了一座恐怖之城”這一觀點的認同態度；其次，為下文的論述提供事實依據，起到引入論據以支撐“南京的過去是‘恐怖之城’”這一論點的作用；同時，不加修改地引用來自權威報刊的報道原文，增強新聞評論的客觀性與說服力。

間接引語。間接引語在本文中又有兩種表現形態，一是間接轉述，二是敘述性轉述。

間接轉述是通過“講述、建議、表示、宣布、指出”等相關指示詞來言說的一種語言形式。例如“國際和平城市協會項目執行會長弗雷德·阿門特指出，南京這座城市是第二次世界大戰中飽受戰火摧殘的一個典型，如今成為國際和平城市后，方便全世界的人們更多地了解中華民族熱愛、追求和平的悠久歷史”，由“指出”這一指示詞引出評論者對“國際和平城市協會項目執行會長”這一權威人物的話語的轉述。間接引用是一種描述行為，故評論者在運用自己的話語對權威人物話語進行轉述的過程中，無形中會滲透自身觀點。

敘述性轉述是指對被轉述者言語行為的間接言說，屬于間接引語的一種特殊形式。例如“聯合國人權理事會提出218 項建議，狠批日本在歷史問題上的態度，要求日本‘正視歷史，應努力向后代講述真實的歷史’”，先間接轉述聯合國人權理事會“提出建議”“狠批日本在歷史問題上的態度”的言語行為，隨后直接引用聯合國人權理事會的原話，前面的間接轉述似乎是為其后的直接引用鋪墊，如此，評論者與聯合國人權理事會的界限變得模糊，相較于直接引語與上文論述的間接引語形式，評論者介入程度最高，意味著在這一轉述過程中評論者自身觀點滲透得更多。

新聞評論中話語描述的使用可起到引入論據和論點的作用，新聞評論正需要評論者引用大量論據來論述自己的觀點。從結構與表達上看，話語描述在新聞評論中能起到結構與連貫語篇的作用。

2.預先假設

預先假設指將特定文本作為業已確定的或“給定的”內容加以采納，被預設的內容是基于文本生產者和文本接受者雙方共識的、雙方都互相了解的文本。具體表現為三種類型。

存在預設。即通過專有名詞、指示代詞等對既定存在的事實進行預設。例如“從‘恐怖之城’到‘和平之城’，南京的命運變遷足證和平是何等珍貴”，先預設“恐怖之城”與“和平之城”的存在，所指涉的文本即南京從“恐怖之城”到現今“和平之城”的命運變遷，評論者如此預設意在告知讀者——南京從“恐怖之城”到現今的“和平之城”的命運變遷——這樣一個事實前提的存在，為其觀點——這一命運變遷足證和平的珍貴，提供表達基礎。將南京從“恐怖之城”到“和平之城”的命運變遷視為讀者已知，不展開解釋，直接表達觀點，可突出表達重點，使新聞語言表達更為簡潔。

事實預設。即通過一定的觸發詞預設既定存在的事實。例如“聯合國人權理事會提出218 項建議，狠批日本在歷史問題上的態度，要求日本‘正視歷史，應努力向后代講述真實的歷史’”，以“狠批”“要求”為觸發詞，預設“日本在歷史問題上存在態度問題”“目前并未向后代講述完全真實的歷史”這樣的既定事實。評論者以這一預設事實為前提條件，引出觀點，即對日本扭曲歷史這一行為的批評，達到突出表達重點、表明立場的目的。同時，評論者通過預設事實展開論述，使論述有了事實依據，增強論述說服力。

狀態預設。即將新聞評論中評論對象的現在狀態與過去對比，將過去的狀態預設為已知的，以引出現在的狀態。例如“南京大屠殺，早已是所有正義力量的集體記憶，唯有日本右翼分子仍在夢中囈語”，“早已”預設所有正義力量自始至終都銘記著南京大屠殺這一史實，“唯有”預設日本右翼分子否認歷史這一行為并不被正義力量所認可，“仍在”預設日本右翼分子否認歷史、扭曲歷史這一行為的長期性。句中預設的內容——正義力量及日本右翼分子的行為狀態，是評論者接下來展開論述并表達“歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失”這一觀點的起點。讀者通過這些標示詞可理解評論者真正的表達意圖在于表明“歷史事實是客觀存在的”這一立場，狀態預設就起到突出表達重點、表明立場的作用。

新聞評論中，評論者為更有說服力地表達自身立場進行預先假設，被預先假設的信息內容為評論者與受眾雙方認同，是受眾理解評論者觀點的起點，如此可增強新聞評論的連貫性。

3.元話語

元話語是“關于話語的話語”，在文本中具體表現為評論者通過“某類”“某種”“那些”等表達，將自己與言談對象劃分界限以與之區分開，并將被區分開來的某些層次內容看作是其他文本，以表明自己并不完全贊同其中的說法或做法；或運用“據……”“……的是”“……認為”這樣的句式，表達自身對文本中論述內容的評價及態度。例如“那些人以丑態百出的表演，妄圖辱沒人類的良知”，評論者運用“那些”，將自己與妄圖辱沒人類良知的人劃分界限，表示自己并不屬于這類人，從內容上來看，用“那些”而不是“這些”，評論者所持的“揭露日本右翼分子否認歷史、扭曲歷史的丑陋行徑”這一立場便得以清晰地顯露。此處元話語的使用，起到表明自身立場的作用。另外，從結構與表達上看，用“那些人”對前文中言談對象“日本右翼分子”進行指稱，引出評論者的論述觀點，可實現評論語篇與前文事實語篇的連接與過渡，增強文本結構與內容表達的連貫性。

三、“語體互文”的解讀

語體互文分為體裁特征互文與語言風格互文兩種類型。體裁特征互文主要通過不同語言風格的互文表現出來，有時會與語篇互文中的引語重合；每一種體裁都有自己獨特的“意義潛勢”和“主體位置”，語篇的“體裁互文性”意味著發話人需要變換主體位置以實現不同體裁的意義潛勢；在新聞評論中使用體裁特征互文，可豐富語篇內容、消隱評論者個人意見、間接表明立場，起到強化評論文本表達功能、增強評論說服力、使觀點更易被受眾接受的作用。本文未明顯體現體裁特征互文。

語言風格互文在新聞評論中主要表現為評論語體與談話語體、事務語體、科學語體、報道語體、文藝語體等交叉使用，可豐富新聞評論的語體風格，使新聞評論的功能多樣化。在《國行公祭》一文中主要表現為評論語體、報道語體、文藝語體的互文，報道語體體現較多。

評論語體。評論語體是評論者就特定現象及問題發表評論，表達態度立場，達到曉人以理、導人以行目的的一種語言形式。例如“歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。日本右翼分子越頑固，越會引起愛好和平的人們高度警惕”，評論者就南京大屠殺至今80 年的時代變遷與日本右翼分子一直以來否認歷史、扭曲歷史的現實問題，發表觀點。評論語體的使用可傳遞評論者觀點。評論者基于有關言說內容的客觀事實展開評論、表達觀點，可增強評論的邏輯性與權威性。

報道語體。報道語體是以客觀、明晰、簡潔的語言對客觀事實進行報道陳述的語言形式。例如“1937 年12 月13 日，侵華日軍野蠻侵入南京，隨后制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30 萬中國同胞慘遭殺戮”，評論者使用報道語體陳述南京大屠殺史實，將有關南京大屠殺事件的時間、過程、日軍的行為及造成的慘重后果等信息客觀而明確具體地呈現給讀者，起到向讀者傳播信息的作用，為評論者提供事實依據，增強新聞評論的說服力。本文多處使用報道語體，例如“1937 年12 月18 日，《紐約時報》在一則報道中寫道：‘大規模搶劫、侵犯婦女、殺害平民……日軍將南京變成了一座恐怖之城’”，同樣是客觀呈現日軍在南京大屠殺中的事實，不同在于此句直接截選《紐約時報》的報道原文，可增加評論者論述的客觀性與說服力。評論者在對相關言語行為事實進行間接轉述時使用報道語體，例如“在美國舊金山市議會2017 年9 月一致通過設立‘慰安婦日’的議案后，屬于日本右翼的大阪市市長卻表示，要解除大阪市與舊金山市的姐妹城市關系……”，是評論者對舊金山市議會議案內容及日本右翼分子言語行為的間接轉述，報道語體的使用使評論者的語言表達更為莊重嚴肅，增強新聞評論的客觀性。不論是直接呈現客觀歷史事件，還是直接引用報道原文，或是間接轉述相關言談對象的言語行為事實，使用報道語體皆可起到增強新聞評論的客觀性與說服力的作用。

文藝語體。文藝語體是運用文學性的筆法，形象地再現事實，達到感人以形、動人以情目的的一種語言形式，形象性、審美性、藝術化是主要特征。例如“國家公祭日之長鳴警鐘振聾發聵，那些裝睡夢游的罪惡靈魂無處遁形”，以“罪惡靈魂”來指稱日本右翼分子，“裝睡夢游”暗含對日本右翼分子否認歷史、扭曲歷史行為的諷刺；“振聾發聵”形容國家公祭日之長鳴警鐘的巨大震撼力，此時的日本右翼分子再怎樣裝聾作啞無法再“裝睡夢游”，其罪惡靈魂必將“無處遁形”，形象地表明評論者的觀點，揭示國家公祭日喚醒人們與震懾日本右翼分子的意義。文藝語體的運用增強了表達的形象性與感染力，使評論文本具有了審美功能。

《國行公祭》中不同語體風格的互文豐富了文本語體類型及語言風格，或縝密，或莊重，或簡潔，或形象。新聞評論中不同的語體具有不同的功能。評論語體的使用使新聞評論具備宣示觀點的功能；報道語體的使用使新聞評論具備信息傳播的功能；文藝語體的使用使新聞評論具備一定的審美功能。如此，三種語體的互文豐富了這篇新聞評論的表達、傳播與導向功能。