媒介進化：投屏技術(shù)應(yīng)用下的大屏回歸

◎謝夢姣 朱俊松

新冠疫情暴發(fā)后，受到“減少聚集、少流動”防疫政策的影響，人們一度減少了社交走動，擁有大量的時間來支配手機等智能終端，但長時間的投入不僅造成積極情緒的消耗和空虛消極情緒的產(chǎn)生，也在一定程度上給身體造成負(fù)擔(dān)。在種種因素的制約下，人們主動或被動地走出個人空間，進入家庭社會中。整個家庭的娛樂社交中心往往聚焦于客廳環(huán)境中的電視大屏。新媒體出現(xiàn)后，電視媒體面臨著巨大的挑戰(zhàn)，人們更多地使用智能終端進行社交與傳播，電視媒體逐漸偏移中心地位。然而，隨著數(shù)字技術(shù)的不斷升級換代，互聯(lián)網(wǎng)電視成為許多家庭的新興選擇，客廳電視機成為內(nèi)容投映的“大顯示屏”。與手機、電腦、Pad 等小屏終端相比，完全后仰放松式的客廳大屏具有其獨特的優(yōu)勢，用戶通過移動終端，結(jié)合投屏技術(shù)，可以將小屏功能遷移至電視大屏，獲得全新的使用體驗，由此“客廳經(jīng)濟”重新崛起，電視也隨之獲得新的發(fā)展。

與傳統(tǒng)的電視媒介不同，當(dāng)下家庭中安裝的電視多為聯(lián)網(wǎng)式的智能電視，用戶可以獲取海量的網(wǎng)絡(luò)影視資源，從而豐富用戶的娛樂生活。智能電視的功能不斷優(yōu)化，普及率隨之上升，這得益于疫情之下“客廳經(jīng)濟”的復(fù)蘇。與此同時，5G 技術(shù)具有高帶寬、廣連接、低延時等特性，作為新一代信息技術(shù)發(fā)展的趨勢，也給電視帶來新的發(fā)展機遇。但智能電視的網(wǎng)絡(luò)影視資源播放并不都是免費的，一般需要購買電視會員，并且受制于網(wǎng)絡(luò)播放限制，許多資源無法在智能電視上同步。在這種情況下，投屏技術(shù)成為許多年輕人的選擇，他們通過手機將想觀看的內(nèi)容投影到電視大屏幕上，在克服電視資源限制的同時也滿足了自身的觀看需求。投屏軟件數(shù)據(jù)顯示，2018 年1 月至2020 年2 月間，投屏月活躍用戶增長量超過7.5倍。①

一、理論基礎(chǔ)

保羅·萊文森作為媒介環(huán)境學(xué)派的代表人物，提出了媒介進化論思想。他認(rèn)為媒介技術(shù)的發(fā)展是“適合人的選擇而生存”，一種新媒介的產(chǎn)生是對之前舊有媒介的缺點的補償與改進，而這個過程是在人的需求和社會環(huán)境的推動之下進行的。媒介的演變是一個動態(tài)的、持續(xù)不斷的過程，在人的需求和社會大環(huán)境的驅(qū)使下，向著人性化的方向不斷發(fā)展。

在某種意義上，媒介進化論延續(xù)了麥克盧漢一些經(jīng)典的理論。在《媒介定律：新科學(xué)》一書中，麥克盧漢提出了媒介四定律：提升、過時、再現(xiàn)、逆轉(zhuǎn)。新媒介在發(fā)展過程中不斷提升現(xiàn)有的傳播能力，而舊媒體則逐漸過時，但這并不意味著舊媒體的消失，它會以新的面貌再次出現(xiàn)在社會生活中，而新媒介一旦發(fā)揮到極限之后，原有的形態(tài)特征會出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，喪失原有的效果。

從傳統(tǒng)電視到智能終端再到如今的智能電視，媒介的發(fā)展經(jīng)歷了從大屏到小屏，再回歸到大屏的發(fā)展歷程。從這個過程來看，媒介在技術(shù)的更新?lián)Q代中不斷“過時”與再現(xiàn)生機。

二、用戶投屏應(yīng)用使用情況調(diào)查

（一）調(diào)查對象

本文針對投屏應(yīng)用的使用情況設(shè)計問卷并展開調(diào)查，問卷調(diào)查樣本不設(shè)限。問卷內(nèi)容包括人口樣本統(tǒng)計學(xué)信息（性別、年齡、居住情況），受眾投屏使用情況（投屏渠道、投屏內(nèi)容、投屏頻率）及投屏體驗（觀看體驗、氛圍感等）。問卷通過網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)搜集平臺問卷星進行發(fā)放，共收集有效問卷134 份，經(jīng)過SPSS 檢驗，問卷具有較好的信效度。調(diào)查對象中，女性占比為76.12%，男性占比為23.88%；18～25歲年齡層用戶數(shù)大，總體占比達86.57%，且過半數(shù)用戶與父母同住，僅有22.39%的調(diào)查對象處于獨居狀態(tài)。另外，筆者選取了3位用戶作為深度訪談對象，具體情況如表1所示。

（二）使用情況

被調(diào)查對象在使用投屏?xí)r，選擇最多的模式是通過第三方App 進行投屏，通常使用較多的是樂播投屏App，以及愛奇藝、優(yōu)酷、騰訊視頻和芒果TV四大視頻平臺自帶的投屏應(yīng)用。在投屏的內(nèi)容選擇上，影視劇和健身視頻是兩大主要內(nèi)容，其次是游戲比賽，主要集中在娛樂內(nèi)容上。從使用頻次上來看，調(diào)查對象對于投屏應(yīng)用的使用頻率不是很高，投屏?xí)r通常會選擇與朋友或者家人一同觀看。

（三）使用體驗

問卷針對用戶的投屏視覺體驗以及自身情感感知進行了調(diào)查，設(shè)計了“提高了視頻觀看體驗”“集體收看激發(fā)群體歡樂”“拉近與朋友親人之間的距離”“增強家庭歸屬感”等幾個選項，采用李克特五級量表來衡量用戶的投屏使用體驗。從問卷最終得到的數(shù)據(jù)來看，用戶對于“拉近與朋友親人的距離”感觸最深，83.58%的調(diào)查對象選擇了符合或完全符合，在情感層面上，用戶的體驗效果較好，但在“提高了視頻觀看體驗”一項中，有10.5%的調(diào)查對象表示不贊同。

三、大屏回歸下的媒介進化

（一）“升級”：投屏應(yīng)用激發(fā)場景活力

投屏技術(shù)是指在同一個無線局域網(wǎng)內(nèi)，實現(xiàn)手機智能終端與電視機大屏的內(nèi)容聯(lián)通與傳輸，從而將屏幕內(nèi)容投射轉(zhuǎn)移到大屏幕上。當(dāng)前，投屏應(yīng)用主要有兩種模式：一是資源傳送，通過第三方軟件投屏App做中間介質(zhì)，由終端小屏向電視大屏發(fā)送視頻內(nèi)容，發(fā)送成功后智能終端可以同時運行其他的應(yīng)用而不被打擾；二是屏幕鏡像，類似于屏幕共享模式，將終端的屏幕直接顯示在電視大屏上，操作全程可見。②

當(dāng)前市場上使用率比較高的幾款投屏應(yīng)用有樂播投屏、騰訊極光快投、傲軟投屏、一鍵投影等。在用戶數(shù)據(jù)上，樂播投屏占據(jù)了絕對優(yōu)勢，平均每天有1000多萬個家庭使用樂播投屏，同時伴隨著愛奇藝、優(yōu)酷、騰訊視頻等視頻平臺推出投屏硬件，大小屏之間的互通互動成為新的市場趨勢，投屏應(yīng)用實現(xiàn)了電視媒體與移動媒體的真正連接。

問卷數(shù)據(jù)顯示，67.2%的人經(jīng)常手機投屏到電視端進行觀看，其中以25 歲左右的青年為主要的用戶群體。投屏技術(shù)從創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在不過10 年時間，尚處于新生階段，青年群體日常接觸網(wǎng)絡(luò)新媒體較多，因而成為投屏應(yīng)用的主力軍。在投屏內(nèi)容的選擇上，影視劇和健身視頻成為年輕人的主要選擇，相比之下，關(guān)于一些游戲比賽的直播投屏則比較少。在訪談的過程中，訪談對象A 說：“雖然現(xiàn)在的手機屏幕也逐漸越做越大，但相比之下屏幕還是很小，追劇很不方便，看久了就會眼睛痛。投屏就比較方便了，屏幕大，視覺效果也好。”此外，訪談對象B說：“投屏很戳我的點是，它很好地滿足了我一心二用的習(xí)慣。手機追劇時，偶爾需要回個消息，便需要切出去或者分屏，很麻煩，而投屏在電視上，手機便空閑下來了，可以同時進行社交回消息，非常方便。”由此可見，大屏在視覺呈現(xiàn)效果以及身體舒適度層面具有小屏難以企及的優(yōu)勢，與此同時，大小屏之間的交互使用可以很好地滿足用戶心緒轉(zhuǎn)換與人際交往的需求。

疫情居家的特殊環(huán)境賦予電視投屏興起的外部條件。投屏應(yīng)用的目標(biāo)群體主要為青年，他們大多同父母居住在一起，或者與朋友進行合租，在投屏?xí)r多數(shù)人會選擇同家人朋友一同觀看。訪談對象B說：“自己在客廳看電視多沒意思，只有跟朋友家人一塊時才會選一部感興趣的劇，大家一塊投屏觀看，順便吃吃夜宵。”投屏應(yīng)用在一定程度上將個體聚集在大顯示屏前，拉近了彼此的社交距離，彌補了新媒體沖擊下的情感冷淡。

相比手機等智能終端，投屏應(yīng)用在保留終端便捷操作、海量資源的優(yōu)勢前提下，彌補了小屏狹窄視覺呈現(xiàn)、生理負(fù)擔(dān)壓力、其他應(yīng)用干擾的缺陷，使其更加貼合人體生理需求與心理需求，在功能上不斷“升級”。

（二）“過時”：傳統(tǒng)電視媒體的衰落

傳統(tǒng)媒體與新興媒體的競爭是一段此消彼長的過程，新媒體在發(fā)展的過程中逐漸暴露出自身的缺陷。首先，由于準(zhǔn)入門檻的降低，新媒體雖然擁有海量的信息資源，但在人才資源和內(nèi)容產(chǎn)出上質(zhì)量不高，一些發(fā)展比較好的新媒體也多是依托于傳統(tǒng)的電視媒體資源，例如芒果TV依托湖南廣播電視臺豐厚的人才優(yōu)勢和內(nèi)容優(yōu)勢而發(fā)展起來。其次，新媒體的顯示端劣勢也比較明顯，而這完全是電視媒體的先天優(yōu)勢。大屏特質(zhì)與獨特的家庭氛圍感營造是電視媒體的獨特優(yōu)勢，使其在新媒體時代依然存活至今，這也是家庭客廳中必須有電視存在的原因。但是，投屏技術(shù)正在大幅度消磨電視媒體的既有優(yōu)勢。

自新媒體出現(xiàn)以來，電視媒體的市場地位不斷下降，新媒體的出現(xiàn)不僅改變了人們的生活方式，也改變了電視媒體的市場格局。電視成為客廳場景中的擺設(shè)，一家人坐在沙發(fā)上各自玩手機成為日常生活中的普遍場景，電視消亡論甚囂塵上。從電視媒體的角度來說，投屏技術(shù)的使用給它造成了新的威脅，其競爭優(yōu)勢被更大地擠壓。③

第一，投屏技術(shù)支持新媒體海量資源以大屏形式共享。護眼模式與各大軟件健康使用提醒的出現(xiàn)對于智能終端所帶來的視覺疲勞彌補作用十分微弱，而投影屏幕使智能終端的內(nèi)容從小屏搬上大屏，有效延長了用戶的觀看時長。④與此同時，新媒體海量的資源也可以彌補電視媒體依賴直播、內(nèi)容固定且單一的缺陷，大屏共享海量資源，在滿足用戶資源需求的同時也滿足了其在視覺呈現(xiàn)上的要求。電視媒體在失去資源優(yōu)勢之后，大屏優(yōu)勢也被投屏技術(shù)剝奪。

第二，媒體話語權(quán)從傳統(tǒng)電視媒體轉(zhuǎn)移到新媒體。在電視壟斷大屏的時代，電視媒體在一些直播賽事以及重要新聞直播內(nèi)容上具有很高的權(quán)威性，同時電視劇也以能否上星播出、是否在黃金時段播出作為衡量劇集質(zhì)量與評價的指標(biāo)。但在投屏應(yīng)用的影響下，一些網(wǎng)絡(luò)劇播放量不斷提升，在網(wǎng)絡(luò)社交平臺上引發(fā)極大的討論量，播放流量成為證明電視劇是否“大爆”的標(biāo)準(zhǔn)，電視劇播放由先臺后網(wǎng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橄染W(wǎng)后臺的播出模式，也昭示著電視媒體話語權(quán)的旁落。

（三）“復(fù)活”：投屏支持下的大屏回歸

“大屏生態(tài)”作為媒介生態(tài)系統(tǒng)的一部分，是指以智能電視為載體，在不同時間與空間，連接用戶個體智能終端之間、用戶與社會群體之間、用戶與社會環(huán)境之間的媒介系統(tǒng)。⑤

從傳統(tǒng)的電視時代到以手機為代表的智能終端時代，媒介的屏幕由大到小。在屏幕變小的同時，媒介的功能卻在不斷豐富與拓展，人們逐漸追求功能的齊全性與攜帶的便捷性，但經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，人們對于媒介功能的追求逐漸飽和，對服務(wù)質(zhì)量與體驗的需求隨之升高。大屏?xí)r代的高質(zhì)量視聽體驗與效果重新“復(fù)活”，投屏技術(shù)的興起便是其中的一大體現(xiàn)。大屏生態(tài)不僅使電視用戶重新聚集起來，還對用戶媒介接觸行為進行了顛覆性的改變，通過大屏的場景化操作，將所有的智能終端鏈接起來。⑥

大屏回歸的背后更是當(dāng)代年輕人回歸家庭，渴求歸屬感的體現(xiàn)。新興媒體的快速發(fā)展雖然使人們更容易展開社交與溝通，但這種傳播更多地存在于特定的虛擬空間中，而成功轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實穩(wěn)定社交關(guān)系的更是少數(shù)，反而容易讓人沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界中，造成與現(xiàn)實世界的隔絕，產(chǎn)生群體性孤獨。電視作為最具家庭感的媒介，從一開始就是家庭生活的核心角色，位于整個客廳的中心，同時也是家庭成員的視覺焦點。坐在沙發(fā)前，輕松舒適的坐姿與視覺體驗使用戶更容易展開交流，電視媒體能夠幫助用戶走出自我束縛，感受家庭的氛圍感。投屏技術(shù)的出現(xiàn)將促進電視媒體家庭感的打造，改變家庭生態(tài)的格局，新媒體環(huán)境下的社交冷淡與群體性孤獨正在投屏應(yīng)用的支持下不斷消解，家庭歸屬感在大屏之下重新凝聚。訪談對象C說：“我開始逐漸熱衷于投屏是在疫情暴發(fā)后的這幾年，一家人圍在客廳，選擇一部都感興趣的影片，一起看一起討論，甚至可以一起吃吃喝喝，就很快樂，也很享受。那段時間感覺彼此都親近了很多。”屏幕由小到大，帶來的不僅僅是視聽效果的提升，還有情緒的匯聚與情感的升華，這是傳統(tǒng)媒體時代媒體激發(fā)群體歡樂與集體記憶的再現(xiàn)。

（四）“逆轉(zhuǎn)”：電視投屏的危機與未來

麥克盧漢指出，當(dāng)新的媒介形式推向潛能的極點時，原有的特質(zhì)得到逆反。在投屏應(yīng)用不斷發(fā)展的過程中，我們也應(yīng)當(dāng)關(guān)注到其中存在的缺陷。首先，投屏技術(shù)依托于同一網(wǎng)域內(nèi)的資源共享，但在某些視頻平臺的資源限制下，某些影片依舊難以實現(xiàn)大屏共享。其次，對于當(dāng)下的年輕一代而言，彈幕文化成為其觀影內(nèi)容的一部分，但在資源傳送投屏模式之下，彈幕內(nèi)容無法同步到大屏幕上，雖然有朋友線下進行體驗共享，但是損失了與網(wǎng)友交流的快感，這也是部分用戶對于投屏應(yīng)用體驗不高的原因所在。此外，2023年1月初，多家視頻平臺發(fā)布消息，限制投屏功能或分辨率，激起眾多消費者的不滿。這實際上是變相刺激會員消費，是對消費者權(quán)益的損害，不利于電視投屏的發(fā)展。在萬物互聯(lián)的趨勢下，大小屏之間的協(xié)同衍生出更多價值。“限制投屏”實際上是關(guān)于電視、手機邊界在投屏中交互后產(chǎn)生的分歧。

2020年以來，受到社會大環(huán)境的影響，人們的生活方式發(fā)生改變，這也深刻地影響了新技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用。疫情期間，人們有更多的時間在家庭中，圍繞電視大屏和大小屏互動的應(yīng)用場景也隨之逐漸豐富。投影大屏更適用于家庭共享高質(zhì)量的視聽內(nèi)容。未來，除了圖片、視頻的投射與交互外，投屏還將挖掘大小屏之間的社交功能，不斷拓展自身業(yè)務(wù)，重塑用戶的生活場景，來滿足用戶的情感需求。結(jié)合自身的產(chǎn)品構(gòu)建投屏生態(tài)，除了影視層面，還將涉及醫(yī)療、教育行業(yè)，投屏的使用將會帶來更多的可能性與價值。⑦

四、結(jié)語

從移動小屏到投影大屏，這一發(fā)展趨勢證實了媒介環(huán)境學(xué)派關(guān)于媒介進化的論斷，大屏媒介在經(jīng)歷移動小屏的沖擊后，在5G新技術(shù)的支持之下重新“復(fù)活”。投屏應(yīng)用迎合了既包含了以空間為基礎(chǔ)又包含了以行為與心理為基礎(chǔ)的環(huán)境氣氛的場景理念，它與電視媒體共同打造出一個嶄新的智能家庭情景。⑧在這個場景中，原本遠離電視媒介的年輕人重新返回客廳，利用手中的移動終端，將小屏與大屏連接起來，隨著他們的歸來，家庭觀念得以重新加強。投屏應(yīng)用在提升視聽體驗的同時，也在不斷彌補家庭情感互動的缺失。

技術(shù)的不斷成熟，為媒介間的融合提供了硬件上的支持，傳統(tǒng)媒體和新媒體從競爭走向融合，在內(nèi)容、形態(tài)、傳播等方面不斷加深合作，最終邁向媒介融合的新時代。媒介融合是多種媒介形式之間的界限逐步模糊，多元復(fù)合媒介逐步取得主導(dǎo)地位的一種進程與趨向，這不是一種簡單的媒介形式的結(jié)合，而是一種全方位和深度的結(jié)合。消除各媒介間的物理隔離，才能實現(xiàn)真正的媒介融合，投屏應(yīng)用正在努力打破這一物理隔離，打通電視媒體、移動媒體之間的通道，消除不同平臺、終端之間的壁壘，使大屏重新煥發(fā)活力。在大屏幕的回歸中，我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體和新媒體融合發(fā)展的突破口——將新媒體的內(nèi)容和觀點用傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式進行輸出，這也是未來媒體融合的新方向。

注釋：

①⑦李英斌．淺談5G網(wǎng)絡(luò)家庭場景的投屏應(yīng)用[J]．現(xiàn)代電視技術(shù),2020(10):111-113．

②③周煜媛．李嶺濤：投屏應(yīng)用重塑用戶生活場景[J]．中國廣播影視,2022(Z1):82-83．

④⑧李嶺濤,王俊．投屏技術(shù)對媒體生態(tài)的重塑[J]．當(dāng)代傳播,2021(05):94-96+104．

⑤⑥劉旸．電視的轉(zhuǎn)型升級：大屏生態(tài)——基于智能電視用戶行為與媒介生態(tài)學(xué)理論研究[J]．電視研究,2016(04):62-64．