朱文豪
(無錫商業職業技術學院設計與傳媒學院 江蘇 無錫 214153)
習近平總書記在中共中央政治局第三十九次集體學習時強調,要堅持守正創新,推動中華優秀傳統文化同社會主義相適應,展示中華民族的獨特精神標識,更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。
非物質文化遺產蘊含豐富的中國精神、中國價值、中國力量,做好非遺發展與傳承具有重要意義。非物質文化遺產具有獨特性,這種獨特性既表現在其具有一定的物質組成部分,同時更強調其制作過程的傳承性。而對于其傳承與發展就需要結合非遺項目的特點進行。
紫砂作為重要的國家級非遺項目,通過對其特點的分析與解讀,做好傳承與發展將更有利于中國精神的講述與傳播,樹立民族自信、文化自信。
紫砂器物由紫砂泥料制作而成,因為這種特殊的泥料燒制出來的陶器呈現特殊的色澤,從而便有了紫砂的稱呼。紫砂泥作為一種不可再生的資源,已經被源源不斷的開采了上百年乃至上千年。現在看來這種不可再生的資源總有用盡的一天。那么這些不可再生的資源如何合理的運用是我們需要面對的客觀問題。
盡管紫砂因紫砂泥而起。但其實紫砂文化、紫砂器發展到今天絕對不僅僅是單純的原材料的優劣來區分優良的。紫砂本身就包含了豐富的文化內涵,其實就泥料而言,我們應該看到在進行不同的創作的時候,紫砂泥料的運用也有不同的要求。雖然其代表工藝是紫砂壺,但在運用紫砂泥料時不能局限于茶壺茶具,應該擴展視野。將不同的泥料運用到不同的創作中。
關于紫砂泥的不可再生性,大部分的替代材料往往只能體現出紫砂泥的某一種特征,而不能全面的取代紫砂泥。
從歷史上來說,隨著時間不斷發展,如果這種泥料真的被用盡,那么是否就意味著不再有紫砂了? 筆者是不同意這種看法的,作為對紫砂的定義,紫砂文化是一種需要有很深的工藝介入的文化。另一方面來說,紫砂泥即使在目前來看人為代替還沒有找到可行的方式,我們依舊應該保持著謙遜的心態,珍惜紫砂泥。
紫砂泥是紫砂工藝的基礎,作為紫砂工藝這一非物質文化遺產的物質體現的重要環節,紫砂工藝始終圍繞紫砂泥進行傳承與發展,紫砂泥的不可替代性不言而喻。不論今后能否找到合適的替代品,其本身的獨特物質屬性都是不可替代的。就目前而言仍然應該珍視紫砂泥在紫砂工藝中的唯一性與獨特性。
紫砂作為工藝的一種,其本身就包含著工藝的眾多共性,又有著自己的獨立的個性。就共性而言,工藝本身就是一個在不斷發展的過程,從傳統的手工制作到工業革命后的機械大工業生產,再到今天部分工藝逐步的回歸手工,并且被推到了藝術的范疇。
紫砂其中蘊含的勞動人民的智慧與生活的緊密聯系才是紫砂工藝的根本。但并不是說要否定工業化的生產,而是應該將這部分由工業化生產而來的紫砂進行單一的歸類。紫砂器物在使用時確實有其特殊的優異性,應該將這種優異特性保留的前提下進行工業化生產,同時不應該與工藝的紫砂、藝術的紫砂相混淆。
2.2.1 工藝中的精神追求
今天物質文明越來越豐富,就紫砂的發展而言更重要的是其所包含的精神內涵。盡管在紫砂的發展中也出現了眾多的豐富的工藝創造與創新,但大部分都只是在物質層面的手藝上,而對于精神層面的傳播都是在在潛移默化中完成的,并沒有深入的分析與總結。
2.2.2 傳統工藝的傳承
紫砂工藝中的工匠精神是始終如一的。紫砂工藝的傳承與發展是建立在這種對于工藝技法的極致追求之中的。從歷史唯物主義的觀點來看,任何事物都不是一成不變的,今天有很多人借著所謂傳承傳統的話語,認為紫砂工藝只要有一點改進,有一點現代工藝方式的介入就是對其純粹性的摧毀,這是大可不必的。
2.2.3 現代工藝的介入
現在有了一部分對于將現代工藝融入紫砂工藝的嘗試。一部分人認為傳統的紫砂工藝已經過時,這種認識也是有失偏頗的。我們要看到作為包含文化內涵的紫砂。這些紫砂作為我們說的工藝,固然具有很強實用性的特點,但其背后的制作過程,以及制作的目的早已超出了僅以實用為目的的制作。對于現代工藝的介入,既不能將現代工藝單一的機械式的用來代替傳統工藝,同時也不能拒絕現代工藝。
2.3.1 豐富的紫砂器物形式
紫砂應該分為工藝的紫砂與藝術的紫砂。作為工藝的紫砂是最早出現的,其中的一部分逐漸演變成了藝術品。對作為工藝的紫砂來說,使用是其生命力的土壤。“沒有與大地相隔離的器物,也沒有與人類相分離的器具,這就是在這個世界上為我們服務的生活用品。若是因故離開了用途,器物便會失去生命”[3]作為器物的紫砂器,今天仍然不能脫離了生活而談紫砂器。如果所有的紫砂器都被視作一種藝術而非與日常使用更為緊密的工藝器物的話,那紫砂原本的生命力必將隨之滅亡。
而藝術的紫砂追求更為個性的表現。眾多的藝術從業者將紫砂工藝作為藝術語言,進行藝術創作,豐富了紫砂器物本身的形式。
2.3.2 藝術的紫砂不能脫離工藝
對藝術紫砂的探索不應該脫離紫砂工藝本身,傳統的紫砂工藝中,作為裝飾用途的紫砂造型能夠在今天成為獨立的一種藝術語言,并非只是原材料的特殊,更是針對這種原料獨特性而出現的工藝技法。
紫砂工藝盡管在不斷的傳承與發展中出現了眾多的不同方式,但就其本身而言,不論其最終完成的作品與器物是什么形式,都應該尊重紫砂工藝本身的技藝。紫砂工藝本身所需要傳承的也不僅僅是未經思考的對于過去的模仿,而是需要在傳承中尋求發展,在傳統的基礎上追求創新。
今天我們再次將目光聚集在民間的工藝中,其中蘊含著十分豐富的力量。這些文化與力量融入到了工藝本身之中。
在過去民間的技藝是眾多的從業者作為一種生存技能。以一種師傅帶徒弟的方式,還有這許多密不外傳的獨家技藝,這些方式是否還應該像原來一樣是值得探討的,但現代學校教學的方式也有一定的借鑒意義。
3.2.1 全程學習與體驗,利于不同的風格特點的延續與獨立發展
傳統師徒相傳的方式,不同的師父往往都有一些自己的拿手絕活,在傳承的過程中是很少與其他人進行交流的,這種特點就使得其獨特性能夠更好的保存下來,甚至會在今天看來在相對封閉的情況下演變出獨特的魅力。
3.2.2 師傅單一帶徒弟,可以進行精心教導
徒弟的練習時間充分 練習效率高,傳統師徒傳承中,徒弟的人數往往不會太多,作為師父有精力與時間嚴格把控每一位徒弟的實際學習成效,對于部分工藝中“只可意會不可言傳”的部分,能夠做到心手相傳。這樣的傳承方式更加的有利于徒弟的技藝的成熟。
3.2.3 徒弟的今后的發展的可能性專一
作為傳統方式的傳承,徒弟在今后的發展中,大部分都是依靠手藝進行生存,同時也更具有沉下心鉆研的耐心。這種對于工藝技術的單一的學習,更加的有利于對工藝本身的傳承,同時在最初選擇行業的時候就已經確定了今后的發展方向,可以做到目標明確的進行人生規劃與職業規劃。
3.3.1 不同風格與特點間的互相交流與合作
現代學校的教學方式可以更好的促進紫砂工藝中不同的風格流派的交流合作。從而能夠在多元化的發展上進行更為廣闊的探索。現代學校的教學方式將各種不同的風格流派進行歸納與教學,在客觀上擴展了學習者的視野,能夠讓學習者從不同的角度理解紫砂工藝,接觸紫砂工藝。
3.3.2 對于中國文化的宣傳與推廣
現代學校的教學方式使得學習了解紫砂工藝的人數有很大的提高。能夠讓更多的非專業人士認識了解紫砂工藝,更加的有利于中國傳統工藝的傳播,進而能夠讓更多的人通過對于工藝的認識,從而認同其中所蘊含的中國精神與中國文化。
3.3.3 多元化的發展方向
現代學校的教學方式可以給學習者更多的可選擇空間。這種多元化的選擇對于學習者來說是具有重要意義的。
紫砂工藝在傳承與發展的過程中,路徑與方式是多元化的,本章中所提到的傳統師徒的技藝傳承方式與現代學校教學方式都各有利弊。兩種不同的方式能夠在不同的時期、針對不同的情況,進行有機的集合,發揮出其各自的優勢,在傳承與發展中充分結合紫砂工藝的特點,具有針對性選擇合適的方式方法。
紫砂的傳承與發展既要能夠保留其本身所蘊含的豐富的中國精神,但就其傳承與發展的方式,在保留部分傳統方式的同時也應該更加注重與現代工藝、現代學習方式以及現代的創作的交流與借鑒。
在紫砂的發展過程中應該重視保留其蘊含的中國精神內涵,不能只是簡單的對于過去與歷史的重復。所謂發展的過程正是要不斷推陳出新。紫砂的發展應該兩方面并舉,既要保留一定的對于傳統的不斷發展,即在已有的材料、工藝的基礎上不斷追求精益求精,發揚大國工匠的精神;同時還應該要面向未來,吸收世界語言,能夠在紫砂中融入世界語言,用更為廣闊的形式語言講好中國故事、傳播中國精神。
對于傳承來講,綜合其中的方式,找到一種適合紫砂工藝的傳承與發展的方式也需要更多的人來思考的。
紫砂壺從開始就不是一個自審美而出現的工藝品,從供春開始,紫砂壺就一直是一個使用器物,盡管今天大眾以及眾多的收藏家將其推向了一個無限接近于單純藝術審美的作用物,但其本身依舊不能脫離使用器物所應該包含的從大眾中來到大眾中去的內在生命。
紫砂的工業化流水線生產與傳統手工之間的關系,作為一種實用器物,紫砂的很多特殊性在現代科學的研究與技術進步中,都基本達到了與紫砂一直的效果。而且作為使用器物的話,更多的現代材料其實是可以替代紫砂的,所以對于紫砂更多的是一種文化的需求。這也就是目前的紫砂現象,大眾更多的是對于紫砂壺的熟悉,是需要獨特的文化內涵的。