多措并舉做好高中生仁愛品格的培養(yǎng)

◎ 江蘇省南通市南通第一中學 張 建

從德育的角度出發(fā)，對學生進行仁愛品格培養(yǎng)，就是要培養(yǎng)學生寬仁、慈愛的仁愛之心，做到心中有集體、有他人，引導學生理解和尊重生命。教師應當將仁愛品格的培養(yǎng)放在關鍵位置，并做好教育策略的優(yōu)化，讓學生真真切切地體會到仁愛的內(nèi)涵，用自己的實際行動踐行仁愛品格。

一、精心布局，感知仁愛

仁愛能夠潤澤學生的心靈，滋養(yǎng)學生的靈魂。在進行校園文化建設時，教師不妨遵循外部環(huán)境與理論教學相統(tǒng)一的原則，主動建設充滿仁愛氣息的文化環(huán)境，使學生在外部環(huán)境的熏陶下，進一步感知仁愛的內(nèi)涵。

比如教師可以請學生參與校園環(huán)境的建設，一起打造富有仁愛氣息的學習氛圍。首先，教師為學生布置“自主收集與仁愛品格有關的名人名言”的任務，請學生通過翻閱圖書、檢索網(wǎng)絡資源等方式，收集與仁愛品格相關的名言。之后，教師與學生一起對收集的名言進行篩選，并將篩選出的名言制成畫報、條幅。隨后，學生將做好的畫報、條幅張貼在校園合適的位置。這樣，在校園內(nèi)活動時，學生也會無意識地瀏覽畫報、條幅上的內(nèi)容，不斷獲取養(yǎng)分，在潛移默化中形成仁愛品格。

校園的每一處花草、每一個角落都布滿仁愛教育的影子，時刻為學生供給精神食糧，不斷增強學生對仁愛品格內(nèi)涵的理解，自覺強化仁愛品格。

二、設計活動，踐行仁愛

對學生進行仁愛品格的培養(yǎng)，應當附著在一定的活動載體上，使學生在活動中進行體驗和學習，從而逐步成為具有仁愛品格的踐行者。眾所周知，仁愛品格具有較強的抽象色彩，單純依靠教師的口述和強調(diào)，難以讓學生形成仁愛品格，甚至會引起學生對仁愛品格的抵觸心理。而實踐類的學習活動能帶給學生更為真切的學習體驗，使仁愛之花開遍學生的心田。對此，在進行校園文化建設時，教師也應當根據(jù)學生的興趣愛好，為學生創(chuàng)建極具趣味色彩的活動，讓學生從活動中感知仁愛的深意，主動踐行仁愛品格。

比如，殘疾人是社會上的特殊群體，身體組織的缺失和損壞，使他們與常人存在一定的差異，在生活中也會遇到許多難題。作為學生應當秉承仁愛之心，主動幫助殘疾人。但是教師單純地向?qū)W生介紹殘疾人生活的不便之處，請學生多多關注殘疾人、為殘疾人提供幫助時，一些學生難以從心底升起仁愛之心，形成關愛殘疾人的自覺意識。對此，教師可以創(chuàng)建實踐活動引導學生透過模仿體驗殘疾人的生活。具體來說，學生可以將眼睛蒙起來，感受盲人生活的世界，也可以將手、腿綁起來模仿殘疾人，體會殘疾人在生活中的不便之處。在完成實踐體驗的活動后，教師也要請學生談談自己的感受，使學生主動地提出“我們應當盡自己所能幫助殘疾人……”的想法，強化學生的仁愛之心。

實踐類學習活動，更能帶給學生真切的體驗，強化學生的仁愛精神，讓學生主動地在未來的社會生活中踐行仁愛品格，關愛他人、關愛社會，讓世界充滿愛。

三、展開理論教學，增強認識

哲學體系中認為，要想解決一個問題，首先要認識這個問題，在對學生進行仁愛品格的培養(yǎng)時，亦是如此。為了增強學生的仁愛品格素養(yǎng)，教師也應當做好理論知識的教學，讓學生在腦海中形成完整的知識體系。但是，直接用照本宣科的方式進行教學，往往難以找到教學的方向，使得仁愛品格的培養(yǎng)之路更加艱難。對此，教師不妨先進行教學目標的設計，明確教育的方向，以便在有序落實目標中真正地增強學生對仁愛品格內(nèi)涵的認識。

例如，為了系統(tǒng)滲透仁愛品格的內(nèi)涵，教師可以設計如下教學目標：1.珍愛自我，珍愛生命，學會自尊、自強，促進身心的健康發(fā)展；2.學會關愛他人、關愛社會，能夠?qū)捯源恕F結(jié)他人，并從小事出發(fā)幫助他人；3.形成尊老愛幼、和睦互助的美德，更加熱愛長輩、孝敬長輩；4.了解校史，把握校情，大力弘揚學校的教育理念，能自覺愛護校園設施，保護校園環(huán)境；5.能熱愛社會，感恩國家……顯然，上述目標中涉及了仁愛教育培養(yǎng)的方方面面，在做好活動的安排后，教師便能基于目標精準培養(yǎng)學生的仁愛品質(zhì)。

教學目標是引路的燈塔，能為行駛中的帆船指引方向。在進行仁愛理論的教學中，教師主動地做好教學目標的細致設計，能讓理論教學更加有序，讓仁愛精神在學生的心底扎根。

四、打破學科界限，推動知識滲透

在仁愛品格的培養(yǎng)過程中，教師也要打破學科界限，將智育、德育進行融合，促使學生在掌握知識的同時也能夠獲得仁愛教育的養(yǎng)料，充分體現(xiàn)學科“間接德育”的價值。

例如，在開展學科教學活動前，教師不妨先對教學內(nèi)容進行細致地分析，理清學科知識與培養(yǎng)學生仁愛品格之間的關聯(lián)性，在進行教學目標的設計時，積極地在教學目標中彰顯培養(yǎng)學生仁愛品格的要求；在進行教學活動時進行精準設計，讓每一個課堂活動都成為仁愛品格培養(yǎng)的落腳點。在正式上課時，教師也要結(jié)合學生的反饋，隨時調(diào)整教學內(nèi)容和教學結(jié)構(gòu)，讓仁愛品格的培養(yǎng)落到實處。課后，教師要收集、整理學生的反饋，為后續(xù)教學活動的設計提供依據(jù)，循序漸進推動學生仁愛品格的不斷提升。

可見，教師將學科教學當作仁愛品格培養(yǎng)的落腳點，主動地挖掘教學資源的仁愛教育元素，并做好教學目標、教學活動的細致設計，能讓學生在學習學科知識之余，潛移默化地樹立正確的人生觀、價值觀，強化學生的責任意識和仁愛品質(zhì)。

五、巧借現(xiàn)代媒體，強化感知

隨著現(xiàn)代科技的日新月異，越來越多的現(xiàn)代教育資源走入教師的視野，讓教學變得更加多彩、靈動，讓學生的學習變得更加簡便、輕松。對此，在仁愛品格的培養(yǎng)過程中，教師也要積極地引入現(xiàn)代教育資源，改良傳統(tǒng)的教學形式，帶給學生一場視聽盛宴，讓仁愛品格在悄無聲息中融入學生的骨髓和血液。

例如，在正式開展活動前，教師可先搜集視頻、圖片等資源，為教學準備充足的素材。在活動中，教師可先將課下收集的“網(wǎng)絡詐騙”“瘦肉精殘害人類”“地溝油火鍋”等新聞呈現(xiàn)給學生，使學生在觸目驚心的視聽刺激中，意識到人類文明的缺失現(xiàn)象。隨后，教師向?qū)W生提出“為什么會出現(xiàn)這類現(xiàn)象呢？”“我們要如何做才能夠避免這類現(xiàn)象再次發(fā)生呢？”等問題，引發(fā)學生的熱議和交流，促使學生在解答這些問題中，意識到形成仁愛品質(zhì)的重要性和迫切性。緊接著，教師提問：“在未來，我們能夠做些什么呢？”增強學生的責任意識，使學生形成仁愛之心，提升仁愛品質(zhì)。

教育并非空中樓閣，也并非象牙之塔。在仁愛教育中，教師也不能脫離現(xiàn)實生活，單純地介紹仁愛品格的內(nèi)涵，而是要主動地借助媒體技術(shù)，為學生呈現(xiàn)社會新聞，引發(fā)學生的視聽感受，學生在激烈的情感波動中強化對仁愛品格的感知。

六、注重家校合作，實現(xiàn)共育

培養(yǎng)學生的仁愛品格，并非是教師的“獨角戲”，家長也在其中扮演著重要的角色。教師要主動地與家長聯(lián)系，轉(zhuǎn)變家長的教育理念，引導家長重視家庭教育，并與家長建立實時溝通渠道，以便在家校協(xié)同共育中培養(yǎng)學生的仁愛品格。

比如，家長會是教師與家長進行溝通的良機，在進行仁愛品質(zhì)的培養(yǎng)時，教師不妨抓住家長會的機會，進行仁愛教育。首先，教師可將一些社會實例通過多媒體技術(shù)呈現(xiàn)給家長，引導家長意識到家庭氛圍、家庭教育對學生成長的重要性。其次，教師請家長回顧家庭生活氛圍、生活環(huán)境，使家長意識到家庭教育中存在的問題。之后，教師將一些構(gòu)建和諧、溫馨家庭氛圍的方法滲透給家長，促使家長利用這些策略調(diào)整家庭氛圍，主動地為學生營造友善、有愛的生活環(huán)境。這樣，在溫馨的氣氛下學生也會形成積極向上、互幫互助的仁愛之心，在他人有難時不會袖手旁觀。同時，教師也要請家長為學生樹立良好的榜樣，讓便學生在模仿家長的行為中積極地奉獻愛心。

總而言之，我們真正地將全面育人放在首位，將強化學生的仁愛品格放在重要位置，為學生創(chuàng)造更加美好、更加絢麗的精神家園，使學生在充滿愛的世界中健康成長。