“7W”傳播視域下跆拳道文化在我國青少年中的傳播機制研究

陳 飛，晏 松

（1. 福建體育職業技術學院，福建 福州 350002；2. 江西科技師范大學，江西 南昌 330038）

文化是人類的社會成果，文化傳播對于文化發展至關重要，運動項目的內傳承與外傳播是運動文化發展的重要促進力量。跆拳道文化在全球化進程中體現出運動文化現代化傳播的印記，跆拳道自20世紀60年代被引入我國以來，青少年成為主要的受眾群體。探索跆拳道文化在我國青少年中的傳播機制有著重要的意義。以傳播學的角度挖掘跆拳道文化的發展理論與傳播模式，對于其他民族傳統體育項目的傳播發展有著重要的指導作用。當前，對運動文化傳播的解讀目前多數停留在“5W”層次，“7W”模式在“5W”的基礎上增加了傳播環境與傳播目的，將線性模式轉變為環形模式，對于運動文化傳播有更深層次的理解。本文以“7W”傳播模式解讀跆拳道文化在我國青少年中的傳播或將產生新的見解和理論。

1 “7W”傳播模式

1948年，美國學者拉斯維爾提出了傳播學 “5W”傳播模式，指傳播主體（who）、傳播內容（says what）、傳播受眾（to whom）、傳播渠道（in which channel）和傳播效果（with what effect）。之后，加拿大學者布雷多克認為 “5W”傳播模式缺乏傳播情景和傳播動機，在“5W”模式上新增了傳播環境（where）和傳播目的（why），把“5W”傳播模式改為 “7W”傳播模式。本文運用布雷多克的“7W”傳播模式解讀跆拳道文化在我國青少年中的傳播機制，旨在為世界各民族的傳統體育項目在青少年中的傳播和推廣提供借鑒。

2 跆拳道文化的起源、發展與傳播

跆拳道是起源于朝鮮半島的一項古老的體育運動，古代稱之為跆拳、手搏、花郎拳等。“跆”意為踩、踏、踢，“拳”意為用拳擊打，“道”是指練習的方式，也指哲學態度和文化道義。跆拳道收到了唐手、空手、朝鮮古典武道以及中國儒家文化的影響，最終形成了跆拳道技法。為了更好地進行項目推廣，韓國將跆拳道的動作名稱進行整理，產生了“跆拳道”一詞，統一跆拳道的禮節，規范跆拳道的內容，完善跆拳道的競賽規則，變式為易被他人接受且統一的運動與文化符號，同其他武道文化做出差異化區別且具獨特優勢，彰顯其文化內涵。

20世紀60年代，跆拳道運動在世界范圍內傳播，跆拳道的組織傳播者一是官方政府，二是民間組織。20世紀70年代，韓國政府組織成立國技院和世界跆拳道聯盟體系，world taekwondo federation，“WTF”（已于2017年更名為：WT），屬于官方科研機構；民間組織的大韓跆拳道協會和國際跆拳道聯盟體系，International Taekwon-Do Federation，“ITF”，是世界上較有影響力的國際跆拳道傳播組織。ITF在韓國成立后，得到韓國政府及各界人士的支持，并開始在世界各地大力推廣跆拳道。韓國政府在傳播跆拳道上提供了大量的支持，為推動跆拳道在青少年中的國際化傳播創造了良好的政治環境。

跆拳道發展之初，為適應韓國的學校教育，深入挖掘青少年受眾渠道，相關部門制定了新的跆拳道品勢，并于1972年開始將其列入中小學體育課程中。1982年，韓國設立第一個高校跆拳道專業，并鼓勵各高校積極組建，促進“國技”大發展。如今，跆拳道已經深深扎根于韓國教育系統中，韓國幾乎所有學校都開設跆拳道課，大多校外跆拳道館與學校有所關聯，跆拳道文化在韓國實現全民覆蓋和普及。

今天全世界有超過200個國家的將近8000萬人練習跆拳道，這項運動已經成為世界上最受歡迎的運動項目之一。跆拳道自1992年開始正式在我國開展，經過30余年的傳播和發展，目前有接近百萬之眾的跆拳道習練者。它在如此短的時間內風靡世界，受到各界人士喜愛，尤其在我國青少年群體中廣受歡迎，其傳播模式值得我們探討。

3 基于“7W”傳播模式對跆拳道文化在我國青少年中的傳播機制的解讀

3.1 組織傳播者和人際傳播者形成合力

傳播者是傳播過程中最重要的載體，是信息出發的源頭，是傳播過程的第一站。本文將傳播者分為組織傳播者和人際傳播者。

我國跆拳道的組織傳播者為中國跆拳道協會。中國跆拳道協會于1992年開始籌備，2004 年正式在北京成立，該協會是中國奧林匹克委員會承認的、代表中國參加相應國際跆拳道組織和活動的唯一合法組織，并依法對中國跆拳道運動進行管理和推廣，現有團體會員35 人，個人會員正在逐步發展壯大。

人際傳播是指人與人之間的信息交互過程，其傳播速度、傳播效果最為顯著，是社會生活中最直接的方式，在社會信息傳播中起到關鍵性作用。跆拳道演化出的道館式教育遍及世界各國和地區，道館利用學生段位考核的形式進行人際傳播。根據《全國跆拳道館數量情況統計報告》，截至2019年底，我國有23408家跆拳道館，并且很多道館與學校合作，對跆拳道文化在我國青少年中的傳播起到十分重要的作用。

跆拳道文化在組織傳播者有序推廣的同時，充分利用人際傳播的優勢，增大在我國青少年中的傳播范圍與維度。兩者相互作用、相輔相成，為實現跆拳道積極發展與傳播的目標而共同努力。

3.2 契合青少年受眾的身心發展需求

在傳播過程中，起點是傳播者，終點是受眾，兩者相互依存并互相轉化：受眾對接收的信息進行吸收、整理和汲取對自己有用的信息，在某個時段，再一次將信息傳播出去。跆拳道在我國主要以青少年群體為主要受眾。該年齡段群體對外界事物充滿好奇心和求知欲，喜歡新鮮刺激的事物，情緒較為不穩定，容易沖動，獨立意識強但缺乏安全感。跆拳道具有腿法技術飄逸瀟灑、服裝帥氣、格斗對抗激烈、道德禮儀要求嚴格以及注重集體主義和愛國主義精神培養的特點，其技擊屬性和和體育精神我國青少年的身心發展需求。青少年在這一特殊年齡階段接受了正確的引導和教育，不僅對身體健康成長有益，對世界觀、人生觀和價值觀的形成也有很大的益處。由此可見，跆拳道文化所展示出的多元化和正向積極性，充分契合青少年群體的個性與特點，這是我國青少年群體成為其主要傳播受眾的關鍵因素。

3.3 良好的傳播環境

傳播環境包括政治、經濟、文化等方面，環境圍繞在傳播活動周圍，對傳播活動有直接的影響。通過對跆拳道文化在我國青少年中的傳播和影響，有利于認識跆拳道文化的傳播環境在其傳播中的重要性。

我國自新中國成立初期就將體育作為社會公共事業來發展，逐漸形成以競技體育為中心的舉國體制。1993年，中華人民共和國國家體育運動委員會印發《關于深化體育改革的意見》，逐步建立符合現代體育發展規律、國家調控、依托社會、自我發展、充滿生機與活力的體育體制和良性循環的運行機制。在此背景下，跆拳道項目于20世紀90年代在我國民間和體育院校逐漸開展。為備戰2000年悉尼奧運會，跆拳道被我國納入“奧運奪牌”和“全民健身”計劃中。1997年，我國運動員黃鸝獲得第一枚跆拳道世錦賽銀牌；2000年，陳中獲得我國歷史上第一枚跆拳道奧運會金牌，我國跆拳道競技水平飛速發展，跆拳道文化極快地被大眾所熟知。由此，跆拳道館教學在民間開展起來并且蓬勃發展，也成為運動員人才儲備的重要渠道之一，這為跆拳道項目的發展打下了堅實的群眾基礎。

同時，中華民族所具有的文化自信和開放包容的胸懷使得我國人民樂于接受跆拳道文化，特別是其禮儀文化與我國傳統文化一脈相承。青少年自幼受跆拳道文化的熏陶，有利于其樹立其良好的意志品質、養成良好的行為習慣以及塑造其健全的人格。跆拳道館組成一個巨大的傳播網，為跆拳道文化在我國青少年中的傳播提供一個絕佳的人文環境。

3.4 “正向”的傳播動機

傳播動機在整個傳播過程中非常關鍵，直接影響傳播者的行為，決定傳播者在傳播過程中選擇何種媒介、何種場地、受眾群體以及傳播效果。任何一種傳播模式、傳播者都可以通過提高知名度來達到傳播目的。在跆拳道文化傳播的過程中，傳播者利用影視作品將跆拳道推廣至大眾，習練者往往被賦予了積極向上的價值形象。伴隨著跆拳道文化向國際輸出的動機，我國青少年群體通過影視作品了解、接受并肯定跆拳道文化，由此產生傳播動機。傳播者充分利用如同雨后春筍般涌現的跆拳道影視作品與我國青少年受眾接收積極信息的心理，達成跆拳道文化即代表“正向”文化的傳播動機，其積極主動性是諸多運動文化所缺少的，這種策略加速了跆拳道文化在我國青少年中的傳播和推廣。

3.5 多維度的傳播渠道

我國的跆拳道文化輸出陣地以道館為主，部分跆拳道館與學校有合作辦學的模式，跆拳道館成為我國青少年接觸跆拳道文化的主要渠道之一。伴隨“體教融合”的深化開展與《義務教育體育與健康課程標準（2022年版）》中跆拳道被納入新興體育項目的契機，跆拳道項目在我國教育系統中，特別是在中小學中逐漸被關注和被重視，跆拳道在學校的大課間、體育課、課后興趣班和運動隊中開展。目前，雖然其仍屬于小眾運動項目，但通過多種渠道，跆拳道文化在青少年群體中形成了良好的傳播態勢。

3.6 傳播內容統一且具有普適性

跆拳道的主要內容形式包含競技實戰、品勢、特技、擊破以及近年來衍生出的跆拳道舞等，以上各種形式的練習內容都有明確的標準和考核要求。如此豐富的內容既滿足了我國青少年的不同興趣需求，也增強了跆拳道自身的普適性，盡管內容形式多樣，但始終遵崇跆拳道精神：“禮儀廉恥、忍耐克己、百折不屈”。跆拳道文化強調以禮儀貫穿始終，注重對人內在品質的培養，旨在培養出體格健壯且具有良好道德修養的人才。

在東方傳統武道背景下，跆拳道利用 “道館式教育”，形成統一的口號、統一的服飾、統一的宗旨，強調“以禮始、以禮終”，通過儀式約束每一位習練者。跆拳道文化內涵極其豐富，這種教育化的傳播內容，在貫徹現代化教育理念的同時，將處事態度與人生價值也緊密相連起來，為傳統的教化禮儀賦予了符合時代的特征與新生命力，這種獨特的傳播內容是跆拳道文化中所倡導的。結合我國青少年成長規律來看，跆拳道對我國青少年習練者的促進不僅僅在機體運動技能方面，更大的價值在于個人修養和道德品質的塑造。跆拳道模式的改良與完善是我國青少年群體對其接受程度較高的重要原因之一，是值得諸多運動文化學習借鑒的。

3.7 順應時代和個體需求的傳播效應

自1985年開始，我國進行了數次大規模學生體質與健康調研，1985—2005年，我國學生的耐力素質、力量素質、速度素質等體能指標有明顯下降的趨勢。我國對青少年體質健康十分重視，采取了一系列措施提高學生體質健康水平。近10年的體質測試數據有所好轉，但肥胖問題和近視問題依然非常嚴峻。上述問題產生的原因包含但不限于：我國青少年體力活動明顯減少、久坐行為過多、缺乏人體生長發育所必需的運動刺激、考試和升學壓力大等。跆拳道作為一項格斗對抗類體育運動，與我國青少年的身體發展、壓力釋放和防身自衛需求有著極高的契合度。首先，跆拳道動作技術簡單，易于掌握。跆拳道在訓練中提倡發展速度素質、力量素質，提高柔韌性、協調性和靈敏性，對提高機體形態和促進骨骼肌肉的發展十分有益，符合青少年身體發展的特點。其次，跆拳道練習時要求 “氣合”，即發聲配合動作，“氣合”結合擊靶或者擊沙袋練習，擊靶產生的清脆聲會給以人成就感，促進壓力的釋放。最后，跆拳道注重實戰練習，提高習練者的心理素質，促進人體均衡發展，有效提升習練者的反應能力與敏捷程度，合理運用跆拳道技擊進行自衛，能夠實現自我保護。

我國青少年的學業壓力較大，練習跆拳道可以從促進身體全面發展、實現壓力釋放與自我保護。只有符合時代效益與社會個體需求，才會在現代社會被大眾接受，這是跆拳道文化在我國青少年中傳播之廣的獨特之處。

4 結語

運動項目的持續發展需要長久的沉淀與打磨，其過程是艱難與曲折的，只有形成既有傳統特色，又有統一且科學、能促進青少年成長的內容體系，在完整且穩定的傳播組織與環境下，結合正向的傳播效應因子，通過有目的的手段進行傳播，才能使目標受眾逐漸變多，這項運動文化才能蓬勃發展。跆拳道文化在我國青少年中的傳播模式是值得世界各民族的傳統體育項目所借鑒的。