淺談在研學旅行中勞動教育的滲透

汪 麗

(合肥市六安路小學翠微分校 安徽合肥 230071)

現在的研學旅行不同于以往的“春游”“秋游”，重點在“游”字上，讓學生玩得開心、盡興，此行的目的就已達成。早在中國古代，學生為求師而遠行異地，孔子周游列國，行程數千里，除去其中的政治目的和歷史因素，也不失為一場“研學旅行”。“研學旅行”類似于古代的游學，重在“研學”二字上，實踐性較強，有目的，有計劃，有總結反饋。在游中學，學有所思，學有所獲。新時期的研學旅行正好為勞動教育搭建了活動平臺。本文從本學期學校組織的以“勞動教育”為主題的研學旅行活動中，剖析勞動教育在研學旅行中的具體滲透及重要作用，以落實勞動教育課程的目標，讓學生體會到勞動的價值，促進學生勞動素養的提升，達到育人的目的。

一、小學生勞動教育的現狀分析

(一)勞動教育的缺失

由于科學技術飛速發展，物質條件和生活水平提高，城市里大多數孩子生活條件優越，缺乏勞動的意識；在傳統的課堂教學中，家長和教師的關注點聚焦于孩子在學習上的表現及成績是否優秀，忽略學生綜合能力的發展，極易導致學生頭腦聰明但實踐能力較為落后。班級中有的學生有勞動意識，但缺乏勞動習慣，不會勞動；有的學生把勞動當作“游戲”，全憑興趣；還有的學生家中懶惰、學校勤快，人前人后表現差異極大。提高學生對勞動的認識，培養學生的動手能力，引導學生樹立良好的勞動價值觀，是當前勞動教育的重要目標。

(二)勞動教育的形式化

教育部要求在校內外活動中安排勞動實踐，開設勞動教育課程。但有的學校并未利用好勞動教育課程，學生在參與各種勞動活動時，興趣十分濃厚，積極性高，但往往只有三分鐘熱度，實踐過程也常流于形式，只有過程性照片，缺乏活動前的動員與活動后的總結反饋。學生不能在勞動中真正有認知、有體會、有收獲。擴大勞動實踐范圍，開展多樣化勞動活動，強調勞動的心得與反饋，對小學生勞動教育來說，具有十分重要的作用。

二、研學旅行為勞動教育的滲透提供契機

作為現代教育背景下的一門新課程，研學旅行在教育領域中得到了廣泛的認可和應用。2016年，教育部等11部門印發了《關于推進中小學生研學旅行的意見》，其中明確指出，研學旅行課程由學校及相關教育部門有組織、有計劃地進行安排設計，并根據不同學段學生情況，充分發揮研學旅行的最大化價值，利用當地已有資源優勢，拓展研學旅行基地。研學旅行的出現，改變了傳統的課堂教學模式，為新時期教育開拓了新的平臺。它將課堂中的研究性學習與課外的實踐性學習交互融合，是一種理論與實踐相結合的新模式，為課堂教學中缺失的勞動教育的實施提供了良好的條件。在課堂中，實踐活動的場地、種類有限；而在學校勞動教育的基礎上，開展研學旅行活動，增長學生的見識，啟發學生將課堂所學知識運用到勞動實踐中去，積累豐富的勞動體驗，使勞動教育不再是“紙上談兵”。

三、研學旅行中滲透勞動教育的策略

本次學校組織開展的以“勞動教育”為主題的研學旅行活動，旨在將研學旅行與勞動教育有機融合在一起，帶領學生體驗農耕勞動，感受農耕文化。同時讓學生在投身勞動實踐中，體驗勞動的魅力，提高學生的勞動素養，鍛煉學生的意志力。借此次研學活動，筆者在活動前正面引導教育，充分動員學生，把握恰當時機，滲透勞動觀念，讓勞動意識深入學生內心。在課堂上開展了“勞動我最棒”主題系列活動，研學中每認真完成一項任務得到一枚勞動印章，最后評出“勞動小能手”，頒發一張心愿卡，以激勵他們主動參與到此次研學旅行的勞動活動中。

(一)以勞樹德——在行動中求知

“生活即教育，社會即學校”，教育家陶行知先生指出除了校內的教育，校外“行走的課堂”也同樣值得我們加以重視。教師應引導學生踴躍參與學校內的各項勞動實踐，再走出校園，走進自然，走進社會，以使學生能夠從多方面社會活動中獲得勞動體驗，增長勞動經驗。

蘇霍姆林斯基說：“離開勞動，不可能有真正的教育。”生長在城市里的孩子，很少有和土地親密接觸的機會。風光旖旎的鄉間田野，正是開展此次研學活動的“校外課堂”。第一階段的活動選取了與谷雨時節契合的“播種豆子”活動，讓學生變換角色，去體會播種農作物的辛勞。在聽了農民伯伯講解完時令與農耕的關系以及播種豆子的過程后，學生的勞動興趣得到了充分激發，對勞動的欲望也漸漸萌生。

分發好勞動工具和豆子之后，學生開始分小組進行活動。首先要挑選出合適的豆子，優質豆粒飽滿，無病蟲害，發芽率高，適合播種。學生從袋里一粒粒地挑選，費了好大一番工夫才挑選出合適的豆子。挑選豆子的過程考驗學生的細心、耐心，稍不注意混進干癟的豆子，會影響豆子后續生長。這件小事情磨煉了他們的耐力，讓他們明白，在學習生活中，不管做什么事情，都需要足夠的耐心。學生們拿起鏟子開始準備播種豆子，整土、播種、施肥、蓋土、澆水……學生之間分工明確，通力合作。學生的手上沾滿了土，但他們都小心翼翼，一處細節都不放過。在這場勞動初體驗中，學生得到的不僅僅是身體上的鍛煉，更多的是在動手實踐的過程中，懂得團結協作，初步體會到勞動所帶來的特殊意義。

農耕勞動是對民族優良傳統的傳承，是悠悠農耕歷史文化的積淀，在機械化高速發展的今天，農耕勞動看似離我們很遙遠，但它在勞動教育中具有不可替代的作用。要讓學生參與到勞動實踐中去，在勞動中獲取“付出才有收獲”的學習體驗，在勞動中培養勤勞勇敢、踏實肯干的品德，在勞動中樹立正確的價值觀。

(二)以美育人——在實踐中體驗

馬克思曾說過，勞動不僅創造了美的自然界，美的生活和藝術，而且創造出懂得藝術和創造美的大眾。此次研學旅行引入了民間傳統手工染色技術扎染，將鑒賞美融入實踐活動中去，讓學生懂得欣賞美，并通過勞動創造美。快節奏的現代生活，機械化的機器生產，讓很多傳統藝術品的制作手藝逐漸失傳。扎染已經有數千年的歷史，具有獨特的藝術效果，是我國古代勞動人民在長期勞動實踐中心血與智慧的體現，也是現代的機械印染工藝無法模仿和超越的。研學第二站，我們跟隨大自然魔法師，走進傳承千年的文化歷史，揭開扎染的神秘面紗。

在體驗環節中，學生靜靜地坐在教室里，老師先向他們細致講解扎染的歷史，然后演示手工扎染的基本工藝：一張干凈的白布，左對折，右對折，或借用小石子，或借用模板，或借用皮筋，再放入染缸中，清水沖洗后，一幅獨一無二的扎染作品就誕生了。學生們迫不及待地動手實驗，按照扎、折、夾、染等一系列步驟，結合自己獨特的想法再設計，充分發揮想象力，染色后進行漂洗晾曬。在這動手的過程中，學生能夠發散思維，憑借自己的想象力創造出獨特的扎染作品，這不僅鍛煉了學生的動手能力，更鍛煉了他們發現美、創造美的能力。制作時，不同的手法，或者在手工力度、染色深度的不同作用下，會呈現不一樣的作品。這一特點充分顯示出傳統扎染的純手工性的價值與美感，學生們也在這一過程中獲得了美的享受。通過扎染這一美育活動，為勞動課程搭建了平臺，讓學生感受勞動中創作美。學生一一曬出自己花費心思創作出的作品時，喜悅感溢于言表，這種成就感是平時直接購買通過機器流水線生產出來的成品所感受不到的。

在這濃濃的民間藝術創作氛圍中，通過沉浸式的扎染體驗，拉近學生與傳統文化的距離，喚醒學生的勞動意識，達到美育課程與實踐活動齊頭并進的效果。學生不僅在勞動中洞悉中華傳統文化的魅力，還受到美學的熏陶，更是在親身實踐中體驗到勞動創造美。

(三)以文化人——在探尋中感悟

農耕勞動、傳統手工制作，給學生帶來一次身體和心靈的洗禮。農耕文化傳承著我國數千年農耕勞動的演變歷程，是勞動教育的載體。古代中國社會以農立國，漢字的發展能夠反映農耕文明的發展進程。研學旅行的最后一站，去探尋藏在漢字里的農耕文化。勞動教育中，光讓孩子們有勞動體驗遠遠不夠，文化的學習與傳承尤為重要。以此為契機，讓孩子們沿著漢字的足跡，去探尋農耕文明，感悟漢字中蘊藏著的豐富的勞動文化。

在校園里，筆者就已經向學生講解過“勞”“動”二字的意思。“勞”，用力則勞，勞而有功；“動”，用力則動，凡物自動。很顯然，勞與動均與“力”相關，意在強調勞動要親身實踐。通過前面的親身實踐，孩子們才能明白勞動并非想象中那樣容易，此時也能靜心坐下來，認真傾聽老師講解漢字與農耕文化的關聯，去追溯漢字的農業起源。“日出而作，日落而息”，是我國古代勞動人民的生活方式。這片與他們朝夕相處的黃土地與農作物，給予他們在創造漢字的過程中無限的靈感。如講到“五谷豐登”，這其實是描繪了一場大型的農耕祭祀儀式。“豐”的繁體字寫作“豐”，就像一個大大的容器中盛滿了祭品一樣；甲骨文“登”則是雙手捧著禮器，雙腳登高虔誠進獻的樣子。古人在收割麥子之前，要將剛割下來的新麥放在豆中，以此祭祀谷神和土地神，表示感謝大自然無私饋贈之情。學生們聽后紛紛贊嘆漢字的奇妙與勞動的魅力。

同時，老師讓孩子們根據課堂上學過的漢字，寫一寫這些農耕活動和哪些甲骨文部件相關。學生們沿著字理演變的足跡，將抽象的字形還原成生活中具體的事物，開動腦筋，積極思考，大膽想象。這場文字溯源活動打破了勞動與文化的界限，將天文、地理、科學融為一體，讓農耕文化在勞動教育中發揮得天獨厚的優勢。今年，湘潭市人大代表朱日輝建議以農耕文化帶動中小學勞動教育研學旅行。農耕文化源遠流長，體現和反映的是傳統農耕文明的深刻內涵，培養的是孩子綜合實踐能力、豐富敏銳的感知力和學會感恩的情感體系。在這場神奇的解字之旅中，孩子們與遠古農耕文化來了一個世紀相擁，勞動教育的意義也逐漸凸顯出來。

四、在總結中反思，在反思中改變

及時地反饋總結，趁熱打鐵，讓學生進行自我分析，為學生建立信心，明確方向。活動結束后，回到學校，在班級里組織學生回顧勞動過程中所遇到的問題及解決方法，引導學生體會勞動的艱辛，理解勞動的意義，錘煉學生吃苦耐勞、團結協作的品質，培養學生正確的勞動觀念。根據學生在研學過程中的勞動表現，表揚他們不怕吃苦的精神，肯定他們的勞動價值，鼓勵他們在今后的學習生活中持之以恒，不斷挖掘自身勞動潛力，提高生活自理能力。依照不同小組的成果反饋，給他們頒發“勞動小能手”獎狀，表彰優秀小組。這是一次難忘的研學旅行，也是一個意義深遠的勞動教育實踐。學生不僅僅欣賞到了鄉下美麗的景色，還可以在課外學習到寶貴的知識，置身體驗的過程中，豐富自我的勞動認知。有的學生在此次活動中脫穎而出，表示今后在家中多幫父母做一些力所能及的事情，參與到勞動中去，在日常生活中也要注意自己的一言一行，尊重每一位為我們生活默默奉獻而不求回報的勞動者。這也能夠從側面激發學生勞動積極性，增強掌握勞動技能的信心。從學生們的活動反思中，筆者能感受到勞動帶給他們心態上的改變，也希望他們在行為上有一定的改變。

“我們的孩子要創造美好的人生，勞動是不能缺失的，勞動教育為學生終身發展和人生幸福奠基，對學生成長和創新等重要品質的培養也是十分重要的。”于漪老師的話體現出勞動教育是每一位學生成長的必然途徑，是學生正確價值觀、人生觀培養的重要方式。我們的孩子生長在幸福快樂的時代里，要鼓勵他們走到生活中去，意識到幸福生活是靠著辛勤的勞動換來的。教師要放開手，利用好社會生活這個大課堂，借著研學旅行的契機，激發興趣，讓學生拓寬視野，開發腦力，磨煉意志，培養良好品質；讓學生樹立“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的勞動審美觀，崇尚勞動，熱愛勞動。“讀萬卷書，行萬里路。”古人的話語意在勉勵學子努力讀書，學以致用，增長見識。但現在我們需要的不僅僅是課本里的知識，更需要的是讓學生走出校園，去“行萬里路”，親身體驗，不斷提高對勞動的認識，用親身體驗去感受勞動的不易，增強動手能力，促進身心健康。