融媒時代講好黃河故事的外宣策略探究
——以大河網(wǎng)英語頻道為例

□李若姍

2019年9月18日，習(xí)近平總書記在鄭州主持召開的黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展座談會上指出：“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。”他強調(diào)：“要深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好‘黃河故事’。”[1]中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：“要講好新時代黃河故事，啟動‘中國黃河’國家形象宣傳推廣行動。在國家文化年、中國旅游年等活動中融入黃河文化元素，打造黃河文化對外傳播符號。”[2]

黃河文化元素已與中國的國家形象直接掛鉤，并成為中國文化走向世界的一張名片。黃河文化對外宣傳的成功與否，關(guān)乎中國文化是否能被國際社會充分了解，關(guān)乎中國的國家形象是否能在海外得到正面塑造，關(guān)乎中國的文化軟實力是否能被世界充分認可。

習(xí)近平在黨的二十大報告中再次強調(diào)：“增強中華文明傳播力影響力……加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。加強國際傳播能力建設(shè)，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。”[3]構(gòu)建一套能夠充分展示和反映中華文化精髓的話語體系和敘事體系，增進中國故事的國際傳播能力，將會成為新時期外宣工作的重中之重。因此，作為中華文明的重要組成部分，黃河文化的深層內(nèi)涵急需挖掘提煉，黃河故事的話語體系需要加快構(gòu)建，黃河文化的跨文化傳播路徑研究急需加強。

一、黃河故事在大河網(wǎng)英語頻道的外宣概況

2022年1月21日，河南省人民政府發(fā)布了《河南省“十四五”開放型經(jīng)濟新體制和開放強省建設(shè)規(guī)劃的通知》，其中“立足本土、放眼世界”的開放性文化政策是一大亮點。而早在2018年，為滿足文化資訊的外宣需求，河南日報報業(yè)集團有限公司旗下的大河網(wǎng)即開設(shè)了英語頻道。該頻道設(shè)有七個欄目（原文為英文，此處為筆者自譯）：網(wǎng)站主頁、河南簡介、省內(nèi)新聞、國內(nèi)新聞、旅游資訊、文化快報、雙語新聞。新聞內(nèi)容以圖文報道為主、短視頻新聞為輔，形成了融媒體對傳統(tǒng)媒介的有效補充。該頻道面向講英語的海外受眾，是傳遞政府聲音、時政要聞、文化教育等重要資訊的國際化平臺。

黃河故事是該頻道推介的重點欄目。截至2022年10月底，該頻道刊發(fā)涉及黃河的相關(guān)新聞86 篇，概分以下四個類別：

（1）大河網(wǎng)當日新聞的精選精譯。此類文章最能滿足外國讀者的關(guān)注焦點和閱讀旨趣。

（2）《河南日報》刊發(fā)新聞的精選精譯。此類文章主要涉及河南省內(nèi)與黃河相關(guān)的文化活動和生態(tài)時訊，具有較高權(quán)威性和引領(lǐng)性。

（3）轉(zhuǎn)載國內(nèi)主流媒體如《人民日報》《中國日報》、新華網(wǎng)的英語新聞。對黃河故事的介紹從河南擴展到黃河全流域。

（4）轉(zhuǎn)載國外主流旅游網(wǎng)站“中國旅行指南”的文章，對海外讀者具有較高的參考價值。

從比例上來看，大河網(wǎng)原創(chuàng)文章36 篇，占比最高，達41.9%，體現(xiàn)出該頻道較高的獨創(chuàng)性和自主性；轉(zhuǎn)載《中國日報》英文文章21 篇，占比24.4%；轉(zhuǎn)載新華網(wǎng)文章20 篇，占比23.3%；轉(zhuǎn)載《河南日報》文章英譯5 篇，占比5.8%；轉(zhuǎn)載《人民日報》和“中國旅行指南網(wǎng)”文章各2 篇，分別占比2.3%。

二、黃河故事的外宣主題策略

大河網(wǎng)英語頻道對黃河故事的推介和宣傳，在主題上采取的外宣策略，是展現(xiàn)以黃河文化為代表的中華優(yōu)秀文化所具備的引領(lǐng)性和凝聚力，體現(xiàn)出黃河故事所具有的鮮明思想導(dǎo)向、歷史導(dǎo)向和生態(tài)導(dǎo)向。

（一）思想導(dǎo)向：黃河故事與民族精神

申明黃河文化對民族精神的貢獻，實現(xiàn)優(yōu)秀文化對樹立正確價值觀的引領(lǐng)作用，同時實現(xiàn)先進文化對中國國際形象的塑造作用，這些是大河網(wǎng)英語頻道外宣工作的首要任務(wù)。

該頻道2020年12月8日的報道，就以圖文并茂的形式展現(xiàn)了百余件書法作品中蘊含的黃河風(fēng)貌。書法篆刻作為中國文化的精粹之一，也是海外受眾最為關(guān)注和最感興趣的文化形態(tài)。這些作品生動地展現(xiàn)了異彩紛呈的黃河文化和豐富多樣的黃河生態(tài)。此外，在標題中，黃河精神常與民族復(fù)興并置出現(xiàn)，兩者之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系得以加深。

（二）歷史導(dǎo)向：黃河故事與文化保護

黃河流域悠久璀璨的歷史文化，是講好黃河故事的重要依托。該頻道著力向海外讀者呈現(xiàn)黃河流域的歷史沿革與文化傳承，重點突出，特色鮮明。2019年12月25日的雙語新聞《沿黃九省區(qū)45家博物館攜手保護傳承弘揚黃河文化 黃河流域博物館聯(lián)盟成立》，通過影音、圖文等多模態(tài)的傳媒形式，借由一個宏觀的視角，從政府產(chǎn)業(yè)合作、文化政策、機構(gòu)設(shè)置、未來規(guī)劃等多個側(cè)面全景式地展現(xiàn)了當代黃河文化保護的現(xiàn)狀。2020年5月27日刊發(fā)的《黃河邊發(fā)現(xiàn)大型古墓群，出土文物2000 余件》，通過文物發(fā)掘的歷程，介紹了黃河沿岸三門峽地區(qū)在歷史上的興衰演變；2020年9月14日刊發(fā)的《如何講好檔案中的黃河故事？黃河檔案資源開發(fā)利用座談會在豫舉行》，重在介紹新中國成立至今，檔案館為整合黃河檔案所做的具體工作，這兩則新聞是從微觀視角，詳細介紹了黃河歷史文化保護中的具體舉措。2021年4月14日刊發(fā)的主題為“中國（鄭州）黃河文化月開幕”，則從一個全景視角向世界推介了黃河故事在當今社會煥發(fā)的活力。

（三）生態(tài)導(dǎo)向：黃河故事與生態(tài)治理

大河網(wǎng)英語頻道涉及黃河的86 篇相關(guān)新聞，超過半數(shù)以生態(tài)保護為主題，體現(xiàn)出外宣工作中鮮明的“生態(tài)導(dǎo)向”，這與中國建設(shè)生態(tài)文明的號召一脈相承，與國際氣候變化的議題相契合，與碳中和、碳達峰的目標一致，也向世界展現(xiàn)了中國生態(tài)保護和治理的決心。2020年9月11日，專題英文文章“民權(quán)黃河故道濕地被列入《國際重要濕地名錄》”，通過六則關(guān)于“黃河生態(tài)走廊”的新聞和展現(xiàn)黃河流域生態(tài)現(xiàn)狀的圖片，立體展示了黃河流域生態(tài)治理的顯著成效。該頻道把外宣重點放在黃河流域生態(tài)治理這個宏大的議題上，既讓海外受眾充分認識到民權(quán)黃河故道濕地的生態(tài)價值和環(huán)保價值，也向國際社會傳達了中國建設(shè)生態(tài)文明所采取的實際行動。

三、黃河故事的外宣語言策略

外宣工作中，語言是傳播文化、溝通思想的最重要的工具。對于媒體而言，通過適當?shù)恼Z言策略來講述黃河故事，既決定著黃河故事被公眾接受的效度，還決定著黃河文化會被塑造的模樣。

（一）語篇處理策略

外宣語篇處理工作，重在堅持意義等效下的靈活處理原則，在保證新聞核心信息準確保留的基礎(chǔ)上，根據(jù)海外讀者的文化背景和思維方式，靈活使用增添、刪減、注釋、配圖等語篇處理方法，增強新聞的可讀性和感染力。

2018年7月18日刊登的題為《改革開放40年·風(fēng)云錄——黃河大橋：巨龍臥波筑通途》，英文對原文做了大幅刪減，僅保留主干內(nèi)容，實現(xiàn)了語篇交際的效用最大化。考慮到中西文化差異，標題中“巨龍臥波筑通途”整句未翻譯，因為龍在西方語境里有雙翼、能噴火，代表著邪惡、兇悍等負面形象，而在中國文化中，龍有著“皇權(quán)、強大、尊貴、威猛”等正面評價。直接刪去這個題目，既不影響對文章的理解，也避免了對不同文化的誤讀。2018年9月11日刊登的雙語文章重在介紹河南十大名菜，對于 “每家飯店又都有自己對黃河鯉魚的獨到理解，正如獨孤九劍一般”，以及“它以‘葵花點穴手’的姿態(tài)快準狠地點中了當今美食市場的命門”，譯者仍然采取了語篇刪減策略，因為英文中沒有與“獨孤九劍”“葵花點穴手”完全對應(yīng)的意象和表達，而由于外國讀者缺失相應(yīng)的文化語境，直譯這句話會增加他們的困惑。語篇刪減是該頻道最常見的編譯手法，此舉不僅可以提高新聞采寫、翻譯的效率，還能減少海外讀者對背景鋪陳的不適感，帶給他們“短平準快”的閱讀體驗。

（二）總體翻譯策略

在外宣英譯中，需要充分認識到中英兩種語言在邏輯和思維上的差異，并根據(jù)這些差異作出適當調(diào)整，使外國讀者能夠快速、準確地捕捉到新聞中的核心要旨，最好還能對我們推介的文化產(chǎn)生興趣和親近感，從而實現(xiàn)文化的有效傳播、國際形象顯著提升的外宣目的。2021年4月14日的新聞報道了“中國（鄭州）黃河文化月開幕”盛況，對文化月五大主題“河之魂”“藝之萃”“地之靈”“城之魅”“人之杰”采用直譯，在形式和內(nèi)容兩個層面都達到了美國翻譯家奈達所提倡的“等效翻譯”效果。而“黃河大合唱”譯為“Yellow River Cantata”，是一處典型的異化翻譯，“Cantata”意為多樂章的大型聲樂套曲，盛行于歐洲。這種異化翻譯策略，主動靠近了受眾的文化背景，選用西方文化中的“等效物”，喚起相似的認知圖示，增進了西方讀者對“黃河大合唱”從表演形式到藝術(shù)特色的理解。2021年全國“兩會”專題報道為“黃河岸邊是我家”，譯為“New Era，New Home——Life Change along the Yellow River”，體現(xiàn)了意譯和解釋性翻譯的結(jié)合，既保留了原標題的“家”這一主題，又增添了“新時代”和“生活改變”兩個關(guān)鍵信息，借由“new”傳達出一種萬象更新、欣欣向榮的正向語義，有助于外國讀者理解黃河沿岸脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興的壯闊歷程。總之，編輯和譯者應(yīng)當充分發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)歸化和異化、直譯和意譯的巧妙結(jié)合，必要時采用解釋性翻譯，以符合譯文讀者思維習(xí)慣和閱讀興趣的方式，恰如其分地講好黃河故事。

（三）文化專有項翻譯策略

西班牙翻譯家艾克西拉曾將文化專有項定義為：“在文本中出現(xiàn)的某些項目，由于在譯語讀者的文化系統(tǒng)中不存在對應(yīng)項目或者與該項目有不同的文本地位，因此其在源語文本中的功能和含義轉(zhuǎn)移到譯文時發(fā)生翻譯困難。”[4]

與黃河相關(guān)的文化專有項，往往產(chǎn)生于特定的社會語境，適用于特定的文化氛圍，有其顯著的地域性特征。這既是黃河文化的自身獨特性，又是黃河文化對外傳播的難點之一。對于美食相關(guān)文化專有項，如“黃河鯉魚、蔥燒海參、汴京烤鴨、龍須面、洛陽水席”等，譯者在直譯的基礎(chǔ)上，采取增譯和文內(nèi)解釋的方法，既讓讀者一氣讀完不必停頓看注釋，又能準確領(lǐng)會原文的精髓。對于文物古跡相關(guān)文化專有項，如“鵝首曲頸壺、玉劍具、鑲玉銅帶鉤以及有銘銅器”等，文內(nèi)解釋仍然是首選。對“天圓地方”等哲學(xué)學(xué)說，譯者采用了增譯和解釋性翻譯法，將內(nèi)隱信息擴寫成詳細的解釋，以彌補外國讀者在文化和語境上的空白。漢語與英語的一個差異是，漢語多用四字結(jié)構(gòu)，追求結(jié)構(gòu)和意義上的嚴整，而英語中多見長短不一的從句和短語結(jié)構(gòu)。對于“奔騰不息、百折不撓的黃河精神”，英文僅用兩個單詞“indomitable perseverance”就可表達，體現(xiàn)出“濃縮性減譯”。對于生態(tài)文化專有項，如“搬遷還灘”“生態(tài)環(huán)境掃描式體檢”“‘清廢’行動”等，譯者靈活采用減譯、增譯相輔相成的策略，一方面刪繁就簡，保留核心意思，另一方面對縮略語一一做了擴充。

總之，在外宣翻譯中，應(yīng)當給予文化專有項足夠的重視，根據(jù)文化專有項所屬的類別、特征，統(tǒng)籌采用多種翻譯策略，實現(xiàn)文化傳播的效能最大化。

四、結(jié)語

面對復(fù)雜多元的國際社會，講好黃河故事，是展示國家形象和提升文化軟實力的關(guān)鍵舉措。大河網(wǎng)英語頻道針對黃河故事所進行的外宣實踐，讓彰顯中華文明的黃河文化躋身國際舞臺，讓濃縮民族風(fēng)情和時代光華的黃河故事融入了國際輿論場。該頻道在主題策略和語言策略等維度采取的創(chuàng)新手段和特色做法，也啟示我們，認真梳理順應(yīng)時代關(guān)切符合國際潮流的傳播議題，精心篩選國際社會喜聞樂見的話語范式和呈現(xiàn)形態(tài)，這樣才能更加有效地傳播黃河文化內(nèi)涵，向世界講好黃河故事。