陳興雷
隴東學院體育學院,甘肅 慶陽 745000
平涼崆峒武術文化是非物質文化遺產的瑰寶,要采取一些必要的措施進行挖掘、整理、保護、傳承。平涼作為崆峒武術文化的發源地,也是崆峒武術文化傳播最快、最廣,效率最高的地方,要充分利用平涼這塊陣地高效率、廣范圍的宣傳,最大化地傳播崆峒武術文化。審視崆峒武術文化現階段發展狀況,探究崆峒武術文化的創新傳承發展策略。加強崆峒武術理論與實踐教育,提升平涼崆峒武術傳統文化的普及率與生活化,豐富傳統體育文化內涵,逐步提高甘肅傳統文化的認同,才能更好地詮釋甘肅民族傳統文化的自信與強大。
平涼地處甘肅隴東地區,有著與甘肅共同的基本概況,還有獨特的區域特色,如,民族特色的傳統體育項目崆峒武術就起源于此地。平涼地域廣闊奇特、民族眾多風情萬種,邊塞古鎮歷史悠久、戰事頻繁,崆峒武術威峙西埵。審視平涼崆峒武術發展狀況,有如下幾點:一是平涼區域內的崆峒武術文化傳承發展差距較大,家庭對平涼地區的特色傳統體育項目崆峒武術文化傳承的思想認識尚有不足,對傳統文化的傳承發展有待重視,武術育人理念無法踐行;二是面對西方體育、現代體育思潮的沖擊,社會力量的參與不夠,不能很好地、有效地應對,無法自覺維護本民族、本區域特色的傳統體育文化,實現崆峒武術生活化、社會化、產業化方向發展困難;三是平涼區域內學校的崆峒武術校本課程設置不足、不系統、不完善以及相關傳統體育項目研究缺失;師資隊伍不健全、配額不足,理論水平有限、實踐技術與教學業務水平需進一步提升,尤其崆峒武術文化傳承的教師;校際之間的崆峒武術互動交流需進一步加強;四是政府管理部門政策制定要詳實無華、力度要大、資金要充分,對待傳統體育文化傳承發展要精準有方、真抓實干、務實有力,帶著初心與使命弘揚中華優秀傳統文化。
平涼崆峒武術在傳承和發展中受到多種因素交錯制約,本文在前期平涼崆峒武術調研的基礎上審視其發展現狀,找出問題癥結,并將從崆峒武術文化傳承中最廣泛、最基礎、影響力較大的四個因素論起。家庭、社會、學校與政策是崆峒武術傳承的四個重要因素,從項目活動、思想意識、消費觀念、教育方式、開展狀況、師資隊伍、課程設置、人才培養、傳播渠道等多方面綜合分析闡述,探索出各影響因素的傳承與發展策略,逐步壯大崆峒武術文化發展需求。
家長要認識到掌握平涼地區的崆峒武術文化的重要性,傳承本區域特色傳統文化崆峒武術對平涼地區未來的發展是非常重要的,要樹立正確的民族體育思想觀念,增強傳承傳統文化意識。家長應積極參加崆峒武術實踐或培訓,在崆峒武術活動中獲取知識技能,積累民族體育文化資本,盡可能讓更多的平涼人掌握足夠的崆峒武術知識技能,正確傳承發展崆峒武術文化,營造家庭傳承崆峒武術文化氛圍。需要正確引導子女進行崆峒武術鍛煉,助推子女對崆峒武術傳統文化的認識,正確領會傳承崆峒武術文化的價值取向,并創設家庭習練崆峒武術行為環境。要想家庭教育更好地融入崆峒武術文化,實現崆峒武術高效傳承,首先要轉變家長思想認識,樹立傳承民族傳統文化意識,積極主動地掌握平涼崆峒武術文化,確保民族傳統體育親子活動代代相傳。
平涼崆峒武術家庭作為傳統體育文化培育傳承的重要載體,關乎著崆峒武術文化發展的命運。因此,崆峒武術家庭培育對子女的影響至關重要,應發揮崆峒武術家庭的榜樣作用。在日常生活中崆峒武術家庭家長將傳統體育文化傳教于孩子,并發揮榜樣示范作用,常采用激勵、鼓勵、許可、互助等辦法參與民族體育活動,加大資金投入,為子女創造一切有利條件,促進子女共同參與崆峒武術行為。為子女提供崆峒武術示范和經驗交流,及時提供合理的崆峒武術文化信息,加深子女之間的情感,更好地理解子女所需。激發崆峒武術行為的內部動機,提高崆峒武術家庭親子活動的民族傳統體育文化行為的共同體會。在通過父母自身提高對崆峒武術傳統文化參與行為的同時,提升崆峒孩子的武術文化保護意識,增強孩子對民族體育文化的傳承意識。
“少年強,則國強”“健康第一”等理念,詮釋著對兒童少年身心健康的重視與地位作用,是天下為人父母的夙愿。隨著新教改的不斷推進,素質教育也全面展開,體育中考加分在各省市施行。因此,父母對子女的體育教育也引起了重視,加大了體育方面的資金投入,而有些家庭比較困難,對升學或文化課成績有關內容的投資就比較少,更談不上對體育教育方面的投資了。作為家長清楚地認識到,家庭對體育活動投資的重要意義,注重自身的優勢效能,加強對本區域傳統體育文化的教育,以此促進子女健康快樂成長。調整子女教育投資方向,向重視民族傳統體育教育方向傾斜。平涼地區應充分發揮崆峒武術文化的功效,促進平涼人對子女的崆峒武術教育。重視平涼兒童少年崆峒武術活動的促進作用,積極引導兒童少年養成良好的崆峒武術鍛煉習慣。平涼家庭兒童少年參與崆峒武術活動不僅起到了體育教育的功能,而且還有效傳承了民族傳統體育文化;不僅學到了技能增強了體質,而且獲得了身心愉悅,加強了家庭合作交流,促進甘肅傳統體育文化與家庭體育和諧發展。
平涼崆峒武術文化在體育現代化進程的沖擊和強烈的體育全球化浪潮下從事活動人員不斷減少,發展空間不斷被壓縮,逐漸喪失崆峒武術文化特有的文化特質、民族理念、人文精神。同時,崆峒武術運動的組織形式、活動內容與功能價值逐漸被邊緣化,崆峒武術文化將失去自信,傳統體育文化的文化軟實力也不斷削弱。符號價值、文化個性被削弱,甚至消亡,造成本民族傳統體育文化的不自信。[1]崆峒武術作為一種以身體實踐表達民族記憶的重要文化形式。[2]一個記不得來路的民族,是沒有出路的民族。[3]崆峒武術文化是平涼人民族體育文化的根脈,摒棄或遺忘崆峒武術文化,便會失去崆峒武術文化所蘊含的平涼精神與力量。無內涵便無形,只有堅定崆峒武術文化自信,增強崆峒武術傳統文化的民族認同感,形成崆峒武術文化自覺,才能更好地使平涼充滿力量。
平涼民眾作為崆峒武術文化傳承的最重要的載體,關乎其發展的命運。不斷強化崆峒武術文化中的精髓,并對其民族特色、民族認同感等進行傳承。[4]通過崆峒武術教育,進一步加強崆峒武術的培訓力度,強化崆峒武術文化內涵,提高平涼民眾自覺傳承崆峒武術文化意識,激起平涼人對崆峒武術文化內涵價值的高度重視,全面提升平涼民族傳統文化的理論與實踐水平,把傳承崆峒武術文化內化為一種社會責任與歷史使命,應該積極保持交流和溝通,積極組織或參與村落、社區武術健身與交流,加強村落、社區崆峒武術文化的開展,堅持崆峒武術文化以人為本的價值取向,增強家庭互動,鄉村結合、社區聯盟,培養崆峒武術民族文化自覺意識,讓崆峒武術文化的傳承滿足更多精神需求,為平涼民眾帶來更多的快樂和滿足感,實現崆峒武術文化廣泛傳播,提升平涼人的身心健康,促使社會環境更加和諧安寧。
中華優秀民族傳統體育文化是中華各民族在上千年的生產生活實踐的基礎上發展而來的,[5]具有鮮明的民族性、民間性特征,具備高度的普及性、大眾性。崆峒武術文化又稱功夫文化,是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分,具有鮮明的民族、地域特色。崆峒武術根植于平涼文化土壤中,崆峒武術技術上注重實踐,戰爭頻繁使它積累了不少保護自己和打敗敵人的經驗,呈現出以強勁為主、樸實無華、立足實戰的風格,其技擊性、健身性、修身養性等鮮明的運動特點。應加強崆峒武術文化宣傳、普及工作,滿足現代人日益增長及多樣化的生活訴求,將崆峒武術文化融入民眾生活習性、健身體系中來,形成生活、體育和文化相融合的模式。
以國家重大發展戰略“體育強國”“全民健身”“健康中國”等為發展契機,大力發展崆峒武術運動,弘揚崆峒武術文化,提升崆峒武術文化服務水平,加快崆峒武術社會體育指導員培訓,夯實崆峒武術民眾基礎,提高崆峒武術民眾參與度、惠及率,加強崆峒武術文化進機關單位、家庭社區,創建崆峒武術社會團體,加強崆峒武術社團的組織協調能力和業務水平,不斷豐富崆峒武術文化社會屬性內涵,推動崆峒武術活動高質量發展,逐漸內化為人的生理機能與精神世界。
在保持崆峒武術自身特性的條件下,構建崆峒武術文化發展新模式,依據市場規律、民眾所需和政府導向為崆峒武術實現產業化服務。民俗旅游與崆峒武術相結合作為養生休閑崆峒武術文化產業,以崆峒武術地域、環境、文化等優勢與民俗節慶為載體,打造具有平涼地域民族特色的崆峒山旅游景點和崆峒武術文化產業。通過開展崆峒武術賽事、研討會、座談會、茶話會、表演交流會、拍攝崆峒武術影視等形式,不斷加大崆峒武術文化宣傳力度,提升崆峒武術的影響力,打造平涼崆峒武術城市名片。要把弘揚崆峒武術與健康中國行、全民健身、體育強國所形成的體育文化產業開發有機結合起來,使其產生良好的經濟和社會效益。
平涼學校是崆峒武術學習、傳播的重要場所,是崆峒武術文化傳承的重要地方。依據當前的新時代背景,樹立傳承崆峒武術文化的理念,需要學校在原有課程設置的基礎上,增添一些區域特色的民族文化。通過新課改,撰寫新教材、開設民族文化地方課程以及豐富的崆峒武術運動形式的校本課程,實現一校一拳策略,豐富校園文化,以此來創設良好的崆峒武術文化氛圍。在對平涼大中小學校課程安排上,既要讓學生逐漸了解、認識崆峒武術文化傳承的層次性、連貫性、一致性,又要讓他們懂得崆峒武術是甘肅傳統體育文化的重要組成部分,應樹立甘肅傳統體育文化傳承發展的重要思想。在平涼地區大中小學開設區域特色的崆峒武術課程,讓學生認識、了解本區域崆峒武術文化,掌握崆峒武術文化知識,了解平涼地區傳統體育文化的歷史淵源和傳承意義。適當與現代體育運動有機結合,豐富學習內容,促使平涼崆峒武術文化得到相應發展,對傳承甘肅傳統體育文化有極大作用,有效促進甘肅傳統體育文化的傳承和保護。
平涼崆峒武術作為區域特色的傳統體育文化,要想得到可持續發展,有序傳承下來,還依賴于高校輸送優秀的武術畢業生,發揮其重要作用。高校建立傳統體育活動實訓基地,開設民族傳統體育特色課程,感知崆峒武術興趣課,讓更多學生了解崆峒武術文化。望崆峒武術文化以平涼地方學校或校本課程的形式列入體育課堂教學中。武術教師應積極與學生探討崆峒武術,交流關于崆峒武術文化有關課題,并指導學生深入武術學習和研究,開展崆峒武術研討會,在崆峒武術文化方面展開協同共推“產學研”一體化,深入崆峒武術文化可持續發展探究。
為了崆峒武術文化的發展,促進崆峒武術交流,學校應組建一支崆峒武術文化互助小組,負責傳統體育文化學習傳播,向學生傳播崆峒武術文化知識。不定期組織崆峒武術興趣小組的學生去平涼各個學校參觀學習交流崆峒武術文化,參加崆峒武術運動,讓學生親身體悟崆峒武術文化,鼓勵平涼學生自覺組織崆峒武術活動,感受崆峒武術文化魅力,加深平涼崆峒武術非物質文化遺產的文化認知,促進平涼崆峒武術文化有序健康發展。
平涼政府及相關管理部門要轉變對待崆峒武術發展的觀念,重新定位與思考被邊緣化的崆峒武術,應重塑崆峒武術發展體系,使其科學化、規范化、系統化制定相應的法律法規,全方位保護和挖掘已有的民族傳統體育文化。[6]制定崆峒武術現代化發展規則,保障舉辦規范的武術賽事、現代化的武術場地建設、科學化的武術選才、系統化的武術訓練如期進行,打造“民運會”品牌體育賽事,促使崆峒武術文化與現代社會的快速接軌,促進了崆峒武術體育現代化進程。同時,應提高崆峒武術工作效率,提升演練水平、宣講、運作及溝通能力,加強體育的現代化水平和職能部門的執行能力。平涼體育管理部門應樹立崆峒武術文化保護意識,收集、記錄、保存、傳播崆峒武術文化。將崆峒武術收錄名錄之中,運用現代化手段處理并對這些寶貴的實物資料進行保存、分類和分析。
平涼是崆峒武術的發源地,是崆峒武術文化傳播的搖籃,要利用好這塊重要的陣地為傳承與發展崆峒武術文化服務。因此,政府要制定相關政策,給予一定的支持與保障,對崆峒武術發展提出要求和指導意見,促使平涼人從小就喜歡崆峒武術文化,熱愛崆峒武術傳統文化的思想意識。教體局針對崆峒武術文化的傳承與發展也應出臺相關政策,結合學校發展的實際情況和資源優勢,將崆峒武術文化積極地融入大中小學校體育教學與校園中,最大程度地對崆峒武術文化進行開發利用,依據教學大綱制定崆峒武術發展策略,對崆峒武術相關教材進行編制,提升崆峒武術教師教學的思想理念,逐漸形成成熟的民族傳統體育文化教學體系,[7]保障崆峒武術文化順利傳承。
平涼政府相關管理部門和有關行政單位,應該成立崆峒武術專項活動基金會,擴大對崆峒武術文化發展的資金投入,用于崆峒武術活動日常開銷和崆峒武術文化研究。定期下撥崆峒武術專項經費并逐年隨社會發展提高經費額度,用于保護和發展崆峒武術文化,尤其是對區域民族特色的具有傳統體育項目經典代表的崆峒武術更是應加大對其扶持力度,對崆峒武術的傳承人也應給予一定的補貼,鼓勵繼續從事崆峒武術傳承發展。對于崆峒武術文化的傳承與發展及相關崆峒武術活動的舉辦,政府應一并專項專款足額給予相應資金、技術人才支持,積極吸納體育管理、市場策劃等方面的武術優秀人才,為崆峒武術文化相關活動的開展提供人才支持。保障各級各類崆峒武術文化相關活動順利開展,從而促進崆峒武術文化高效傳承與發展。充分發揮政府相關管理部門職能,加大資金支持,積極組織開展崆峒武術運動,在政策引導、鼓勵、保障下協同平涼民間組織舉辦崆峒武術文化相關活動,讓更多的平涼民眾參與到崆峒武術文化的活動當中,切身感受到崆峒武術文化的魅力,真正喚醒平涼民眾對崆峒武術文化的熱愛,實現崆峒武術文化的高效傳承與發展。另外,利用先進的現代化媒體傳播技術,加強媒體對崆峒武術文化傳承與發展的推廣與宣傳,便于民眾了解更多的崆峒武術文化,從而更加積極地參與到崆峒武術運動以及傳播優秀傳統文化的工作中。
崆峒武術文化發展以家庭培育為啟蒙,以社會力量參與為基礎,以學校教育為依托,以政府政策為準繩。將家庭、社會、學校、政策四個方面的傳承策略進行有機結合,培育崆峒武術文化現代傳承的場域與環境。奉行崆峒武術“生活化”的發展理念,弘揚地方特色傳統文化價值觀,構建深度融合的傳承策略發展機制,實現全方位、多場域地發展傳統體育文化,形成制度化、體系化、可持續的崆峒武術傳承發展新模式,將推動平涼崆峒武術文化有序發展,也將會帶動其它傳統體育文化健康快速地發展,為滿足平涼人民日益增長的物質文化精神需求增添豐富食糧,在一定程度上也將會為甘肅傳統體育文化傳承發展提供相應的理論依據。