口述史在文溯閣本《四庫全書》流傳保護研究中的創新意義

摘 要：文溯閣本《四庫全書》自1966年入甘以來，得到甘肅社會各界的關心與支持。甘肅省社科基金項目《文溯閣lt;四庫全書gt;入甘55年口述史研究》正是以此為出發點，通過對直接或間接參與書籍保護人員的訪談，梳理《四庫全書》在甘肅半個多世紀的存藏、輾轉、保護、研究情況，進而闡釋口述史在文溯閣本《四庫全書》流傳保護研究中的創新意義。

關鍵詞：文溯閣本《四庫全書》；口述史；流傳；保護；創新

中圖分類號：K06

《四庫全書》匯集了清代前期歷代主要文獻典籍，被譽為傳統文化之巨典，古代典籍之淵藪，是中華民族貢獻給世界的文化遺產。在200多年的流傳過程中，該書經歷了戰亂、遷徙、流散、焚毀、遺失，目前僅留下文淵閣、文津閣、文溯閣3部和文瀾閣的半部書。文溯閣本《四庫全書》自1966年遷移甘肅，55年來參與管理守護這部國寶的人員不計其數，從高層管理者到普通看庫人，都付出了艱辛和努力。然而，關于《四庫全書》的保護流傳歷史多以文本、傳記記載和研究，少有通過口述史的方法整理和呈現。隨著 21 世紀初對文化遺產搶救、保護和研究工作的開展，學界越來越重視“口頭傳統”的重要性，口述史已經成為挖掘、采集和記錄文化遺產“歷史記憶”和“最得力的必不可少的工具性手段”[1]。甘肅省圖書館申報的甘肅省社科基金項目“文溯閣《四庫全書》入甘55年口述史研究”，通過訪談20多位直接或間接參與文溯閣《四庫全書》管理守護工作人員，記錄這部國寶在甘肅流傳保護55年的真實故事，為后世留下重要生動的口述史資料，對傳播《四庫全書》這部人類重要文化遺產，推動區域“四庫學”研究，弘揚中華優秀傳統文化，具有創新意義。

1 口述史與《四庫全書》的流傳保護研究

1.1 口述史的研究方法和特點

口述史研究方法于20世紀上半葉由美國創建，是以錄音錄像為手段，通過搜集和使用口頭史料獲得歷史事件親歷者或知情者的口述資料研究歷史的一種方法。關于口述史的定義，學界沒有統一的定論，美國口述歷史研究專家唐納德·里奇在其著作《大家來做口述歷史》中指出：“口述史就是通過錄音訪談來收集口頭回憶和重要歷史事件的個人觀點”[2]。學者楊雁斌在《口述史學百年透視》一文中指出，口述史學是當代歷史科學研究的“方法之方法”，他認為，從某種意義上講，口述史與其說是日趨成熟的歷史學科，不如說是一種別具一格的治史方法，在現代歷史科學領域，口述史研究是一種為人們所普遍采用的行之有效的研究方法[3]。北京社會科學院鐘少華認為：“口述史是利用人們生活中使用的語言，結合現代多媒體，將記錄下的內容整理成文字稿，再進一步研究加工，形成口述史相關成果，在這一過程中，也有人將其看成是受訪者與歷史研究者相互協作的產物”[4]。從以上論述可以得出：“口述史是在新媒體技術產生條件下的一種新的治史方法”，是歷史學、社會學、民族學、人類學、新聞學、文學、藝術等學科注重田野工作，即實地調查的學科相結合的產物，其研究方法是口述史學家通過調查采訪等直接手段，利用現代多媒體技術，從特定主題的當事人或相關人那里了解和收集口述資料，通過專業的甄別，分析與考證研究，去偽存真，最終以其為依據書寫記述的歷史。口述史因其訪談對象的廣泛性、敘述方式的直接性、描述事件的生動性，口述史料呈現出客觀性、完整性、立體性的特點。

1.2 《四庫全書》流傳保護口述史研究現狀

有關《四庫全書》口述史研究，檢索中國知網、萬方數據、讀秀知識庫等學術資源庫，均沒有相關研究論文。以口述史、文化遺產為關鍵詞，檢索國家社科基金項目網站，檢出2008—2021年口述史相關的項目93條，均與《四庫全書》無關聯。以《四庫全書》為關鍵詞，共檢索出23條，內容主要涉及《四庫全書》總目、匯要、考證、數據庫、底本及單種文獻的研究。作為聞名世界的文化巨著，《四庫全書》在流傳過程中經歷了數次的遷徙、流散和損壞，但學界卻缺乏相關的口述史研究。近年來，互聯網、三維、AR和VR等數字化新技術被越來越多地引入到文化遺產的保護和傳承中，運用口述史方法對《四庫全書》存藏、保護過程中的重要人物進行訪談和整理研究，對于挖掘、傳播《四庫全書》的文化具有嶄新意義。

2 文溯閣本《四庫全書》入甘55年口述史研究項目基本情況

2.1 項目緣起

2019年8月19日—22日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在甘肅考察，對甘肅省文物保護、文化傳承、文旅發展工作作出了重要指示，強調要把文化遺產保護傳承工作與弘揚優秀歷史文化和堅定文化自信結合節來。2020年是文溯閣《四庫全書》入甘55年的重要節點，回溯半個多世紀的存藏歷史，通過管理者、守護者講述《四庫全書》存藏過程中的點滴故事和坎坷經歷，全面梳理文溯閣《四庫全書》入甘以來的歷史變遷，緬懷甘肅省圖書館三代“護寶人”對國寶忠誠守護和無私奉獻的工匠精神，讓更多人了解《四庫全書》保護背后的故事，了解隴原兒女保護經典、傳承文脈的精神。基于以上思想，甘肅省圖書館以“文溯閣《四庫全書》入甘55年口述史研究”為題，申報了2020年度甘肅省社會科學規劃項目。項目在關注官方言論之外，更重要的是運用口述史和影像拍攝結合的方法，將參與文溯閣《四庫全書》保護工作人員的視頻、聲音和事跡納入《四庫全書》歷史發展研究范疇，挖掘記錄“護寶人”鮮為人知的工作軼事、思想活動、經歷感受、理想情懷，記述他們的工作史、生活史，以更新穎的研究方式整理記錄國寶的流傳發展，編寫出更全面、生動的文溯閣本《四庫全書》入甘發展史。

2.2 項目研究目標

文溯閣本《四庫全書》在甘肅保存的55年中，除了物理空間的變換，發揮主要支撐作用的是甘肅社會各界的文化保護者，既包括政府領導、管理人員，也包括參觀者、建設者、研究者等。該口述史項目主要通過訪談這些歷史的見證者，從《四庫全書》的頂層保護政策、計劃、措施，中央到地方歷屆省市領導對“國寶”的重視關注，“護寶人”的日常工作、困難與堅守，文溯閣《四庫全書》流傳過程中的重大事件及相關學術研究等方面的口述資料，挖掘出甘肅人民在保護國寶過程中表現出的文化積淀和敬業精神，喚起人們敬畏文化、熱愛文化、守業敬業、無私奉獻的職業精神，為古籍保護和傳統文化的推廣傳播提供鮮活生動的事例，為業界提供文化遺產保護的經驗借鑒，充分展示這部珍貴的文化遺產對甘肅文化事業發展的感召力和影響力。

2.3 項目主要內容

（1）項目總體框架。項目的總體框架從空間和時間2個維度展開。空間維度指文溯閣本《四庫全書》保藏地點的變換：即文溯閣本《四庫全書》抵甘前移交資料、短駐永登魯土司衙門保護情況、在榆中縣甘草店書庫34年保護情況、九州臺文溯閣《四庫全書》館建設及搬遷保護工作；時間維度指從1966年文溯閣本《四庫全書》入甘到2020年55年來的流傳保護情況：涵蓋甘肅省委省政府對文溯閣的頂層設計方案、文溯閣藏書館典藏、管理、展覽工作、“文溯閣《四庫全書》”研究會成立及學術研究活動。

（2）人物采訪。首先，第一時間采訪參與過《四庫全書》保護工作的省、部、廳、館領導，通過他們的口述，了解甘肅省委省政府為保護國寶在政策、財力、人員、物資方面的支持情況，充分反映甘肅在國寶的存藏、保護、流傳過程中所做的努力；其次，采訪“三代”國寶守護者及家人，從普通人的視角了解《四庫全書》的保護過程。文溯閣《四庫全書》入甘55年間，甘肅省圖書館先后有 20 多人參與了它的守護管理工作，他們中間有的人員已經過世，目前健在的人員也年事已高，通過對他們搶救性采訪，整理一整套《四庫全書》科學的古籍保護管理經驗、方法和技術，為后續的保護和傳承工作留下參考資料；最后，采訪“四庫學”研究方面的本土專家學者，為推動“四庫學”研究、培養“四庫學”研究人才、建立“四庫學”研究基地打下基礎。

（3）項目實施計劃。項目運用個人口述、錄音、錄像、圖片、檔案、實物等表現方式，以人物為單元，根據每個人的工作時段和工作內容擬定采訪提綱。一是對年事已高、身體狀況欠佳的“護寶人”進行采訪和拍攝，及時獲取有效信息；二是查閱梳理55年的相關檔案，獲取第一手文獻資料；三是制定采訪計劃，逐個進行采訪錄制；四是組織人員對采訪的視頻及時轉錄成文字，剪輯重要畫面，積累第一手資料；五是組織專人對采訪者口誤、方言、數據的真實情況進行核對；六是對視頻的剪輯、字幕校對和后期制作；七是整理項目檔案、撰寫項目報告。

（4）項目成果形式。項目通過口述、視頻、圖片、實物、科研報告等多元形式呈現，制作出文溯閣本《四庫全書》在甘肅的口述史資料集。包括《文溯閣lt;四庫全書gt;入甘55年記述史》視頻專題片、學術論文、《文溯閣本lt;四庫全書gt;的傳承、守護與展望》口述史研究報告。

3 文溯閣本《四庫全書》口述史研究項目的創新意義

3.1 研究視角獨特

梳理七閣《四庫全書》流傳保護的相關研究成果，都是以傳統史學即文字史料記載方法開展研究的，形式較為單一。口述史作為史學研究的一種新的理論和方法，有著獨特的視角和優勢，更加接近具體歷史事件的事實，還原當時的場景。文溯閣《四庫全書》在流傳過程中經歷了書閣數次分離和長途遷徙，在保護過程中涌現出許多可歌可泣的人物事跡，通過對個體人物的訪談記錄，深度挖掘每個人守護國寶過程中不同的感受和經歷，通過音頻、視頻、圖片方式制作出生動的口述資料，動態地展示《四庫全書》流傳的歷史過程，給“四庫學”研究帶來全新的閱讀觀感和新鮮視野。

3.2 數字科技賦能

網絡和計算機信息技術為讀者獲取信息帶來了快捷和便利，手機等移動智能設備成為大眾讀書和學習的新方式。《文溯閣lt;四庫全書gt;入甘55年口述史》項目將利用新的數字化技術整理出文本、錄音、視頻、照片、檔案等多樣化形式的研究成果，制作成《文溯閣lt;四庫全書gt;入甘55年視頻數據庫》，讓讀者足不出戶就可以實現全方位搜索、查閱及在線觀看，免去查閱紙質文獻的繁瑣，便于研究成果的共享和傳播。這部口述史項目的研究成果是全新數字化技術與文化遺產保護史研究融合的產物，是集瀏覽、查詢、研究一體的網絡化時代《四庫全書》流傳保護的大數據平臺。

3.3 內容翔實多元

《文溯閣lt;四庫全書gt;入甘55年口述史》項目，通過對參與過文溯閣《四庫全書》存藏、保護、建設、研究、開發等各個環節工作人員多角度的調查采訪，獲取廣泛、全面、完整、多元的口述資料。內容涉及政協、人大、財政等機構提交的各種提案，甘肅省、遼寧省在存藏歸屬問題上的紛爭，藏書閣的建設、人事變動、展覽設計、管理制度健全等工作，中央省市各界領導專家的參觀來訪等多個方面。通過對這些口述內容的了解，揭開《四庫全書》神秘的面紗，讓讀者更加親近國寶，熱愛典籍，弘揚傳統文化，堅定文化自信。

3.4 采訪人物創新

文溯閣《四庫全書》在甘55年間的流傳保護工作，是由中央機關、省委省政府、省文化廳、省圖書館的歷任領導，三代守護人，藏書館的建設者及“四庫學”研究的專家學者組成的保護群體共同承擔的。根據這一特點，項目口述史料的采集通過“自上而下”不同階層人物的訪談實現。為了保證口述史料的完整性和連續性，即使方學俊、何勤貴、劉德田等第一代護寶人已過世，項目組也千方百計聯系到他們的親屬講述國寶及相關的故事，構成項目口述史料不可或缺的一部分。這與其他領域口述史強調“眼睛向下”的民間視角，傾聽民眾的“歷史聲音”，記錄民眾的歷史記憶不同[5]，這些由不同階層、不同身份的人物建構的關于文溯閣本《四庫全書》的集體記憶，將為大眾呈現一段立體、生動、鮮活的歷史。

4 結語

古籍本沒有生命，但因為有了那些潛心守護、熱愛它的人們，存藏在古籍里的文字便有了生命。為了讓后世了解、銘記這部古籍在流傳保護中經歷的風雨，牢記保護文化遺產的責任，利用創新的口述史研究方式，記錄、整理、研究這一段文化發展傳承的歷史。通過每一個采訪者鮮活的講述，使后人對古籍背后蘊含的文化意義有一個更加全面的了解，并為中華民族留下完整、豐富、生動的文化遺產保護記憶。這不僅是《四庫全書》研究的創新之舉，也是甘肅省圖書館為這部國寶的流傳保護作出的重要貢獻。

參考文獻：

[1]" 羅興連.非物質文化遺產保護中口述史研究的實踐與思考[J]. 文博學刊，2018（3）：110-116.

[2]" 里奇. 大家來做口述歷史[M]. 北京：當代中國出版社，2006.

[3]" 劉任靜. 口述史與中學歷史教學[D]. 揚州：揚州大學，2016.

[4]" 鐘少華. 進取集：鐘少華文存[M]. 北京：中國國際廣播出版社，1998.

[5]" 周新國. 非物質文化遺產保護視野下的口述史研究[J].蘇州大學學報（哲學社會科學版）2012，33（6）：11-14.

*基金項目：2020年度甘肅省社科規劃項目“文溯閣《四庫全書》入甘55年口述史研究”（20YB146）。

△通信作者：李芬林（1963-），女，研究館員，研究方向：圖書館地方文獻開發整理、數據庫建設、四庫學研究，E-mail：405514326@qq.com。