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深刻領(lǐng)悟“三個(gè)務(wù)必”推進(jìn)高校思想政治教育黨史教學(xué)路徑探究

2023-04-17 12:55:48
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)代

姜 梅

(吉林化工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,吉林 吉林 132022)

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中要求:“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命;務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗;務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章”[1]。這“三個(gè)務(wù)必”,是對(duì)毛澤東思想的繼承,發(fā)展和升華,是對(duì)馬列主義黨建學(xué)說(shuō)的新貢獻(xiàn),具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。就我們高校思政教師而言,深刻領(lǐng)會(huì)其博大精深的思想內(nèi)涵,相互聯(lián)系的歷史脈絡(luò),與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征,對(duì)高校的黨史教學(xué)大有裨益;為當(dāng)代大學(xué)生完整準(zhǔn)確、融會(huì)貫通地了解中共黨史,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想注入了現(xiàn)實(shí)動(dòng)力。

一、“三個(gè)務(wù)必”是“兩個(gè)務(wù)必”思想的時(shí)代升華,是我黨不斷推進(jìn)自我革命的行動(dòng)指南

(一) “兩個(gè)務(wù)必”在歷史的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)產(chǎn)生

1949年3月, 新民主主義革命的全國(guó)性勝利曙光在前,一個(gè)嶄新的中國(guó)即將誕生[2]。為了使全黨能夠保持清醒頭腦,順利完成新民主主義革命向社會(huì)主義建設(shè)的轉(zhuǎn)型,毛澤東主席在黨的七屆二中全會(huì)上告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁的作風(fēng);務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[3]。“兩個(gè)務(wù)必”的提出,是對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握,也是基于當(dāng)時(shí)情況的科學(xué)判斷——“因?yàn)閯倮?黨內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒,可能生長(zhǎng)……敵人的武力是不能征服我們的,這一點(diǎn)已經(jīng)得到證明了,資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者……他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?我們必須預(yù)防這種情況”。老一輩共產(chǎn)黨人登高望遠(yuǎn),為我們留下了“進(jìn)京趕考”的寶貴“家訓(xùn)”。

(二) “三個(gè)務(wù)必”在百年未有之大變局的科學(xué)判斷中深化

我們當(dāng)前面臨的形勢(shì)與毛澤東主席提出“兩個(gè)務(wù)必”之時(shí)有著驚人的相似。一方面,我黨已經(jīng)完成了全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),創(chuàng)造了在一個(gè)人口眾多的國(guó)家消除絕對(duì)貧困的人間奇跡,成績(jī)偉大。另一方面,開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,為實(shí)現(xiàn)我黨第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)規(guī)劃更宏遠(yuǎn),任務(wù)更艱巨,使命更光榮。從站起來(lái),富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),每一步都是逆水行舟,繼往開(kāi)來(lái)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央清醒地看到——我們黨面臨著長(zhǎng)期執(zhí)政,改革開(kāi)放,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),外部環(huán)境“四大考驗(yàn)”;必須預(yù)防精神懈怠,能力不足,脫離群眾,消極腐敗“四大危險(xiǎn)”。中國(guó)共產(chǎn)黨要始終贏得人民的擁護(hù),鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位,肩負(fù)起全新的時(shí)代使命,必須要有更高的政治站位,思想引領(lǐng),組織保障,不斷提高黨的凝聚力,戰(zhàn)斗力,感召力。放眼全球,當(dāng)今世界正面臨著巨變,西方壟斷資本主導(dǎo)的舊的國(guó)際政治,經(jīng)濟(jì)秩序不可遏止地走向末路,人類(lèi)命運(yùn)共同體新的發(fā)展理念勢(shì)成燎原,帝國(guó)主義及其走狗為維護(hù)其霸權(quán),已經(jīng)無(wú)所不用其極,“搗亂、失敗,再搗亂、再失敗,直至滅亡”的本質(zhì)和宿命彰顯無(wú)遺,新的冷戰(zhàn)甚至熱戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)急劇上升。如何讓我黨乘風(fēng)破浪,行穩(wěn)致遠(yuǎn),戰(zhàn)無(wú)不勝,跳出治亂興衰的歷史周期律,再創(chuàng)新輝煌?七十四年前,找到了第一個(gè)答案——“民主”;黨的二十大給出第二個(gè)答案——“自我革命”。“中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)在趕考路上”成為新時(shí)代的新格言,而應(yīng)運(yùn)而生的“三個(gè)務(wù)必”正是不斷推進(jìn)自我革命的行動(dòng)指南。

二、“三個(gè)務(wù)必”是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義黨建理論的新發(fā)展

(一) “不忘初心、牢記使命”是加強(qiáng)黨建工作的永恒主題

中國(guó)共產(chǎn)黨在建立之初就確立了為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的初心和使命。以人民為中心是我黨根本立場(chǎng)和價(jià)值追求,我黨深知“水可載舟亦可覆舟”,是否代表最廣大人民的根本利益,這是關(guān)乎黨執(zhí)政根基的頭等大事。面向未來(lái),要?jiǎng)?chuàng)造新的歷史偉業(yè),人民永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的依托,最強(qiáng)大的底氣。我們要始終與人民風(fēng)雨同舟,心心相印,想人民之所想,行人民之所囑,成人民之所望。毫不背離,毫不松懈,毫不動(dòng)搖。人民不會(huì)忘記,“汶川地震”,“荊江抗洪”等大災(zāi)大難,沖在第一線的永遠(yuǎn)是黨員干部、人民子弟兵。人民不會(huì)忘記雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森等,更為重要的是,我們黨要時(shí)刻牢記腐敗分子給人民帶來(lái)的切膚之痛,所以要“自我革命”,永遠(yuǎn)不忘初心、牢記使命。

(二) “謙虛謹(jǐn)慎,艱苦奮斗”是中國(guó)共產(chǎn)黨的特有品質(zhì)

謙虛謹(jǐn)慎是中國(guó)共產(chǎn)黨人的本色,它源于中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)基因,包括不怕捧,不怕嚇的戰(zhàn)略定力,蘊(yùn)含不驕傲,不懈怠的作風(fēng)塑造,以及不動(dòng)搖,不停步的為自覺(jué)。“謙虛謹(jǐn)慎,艱苦奮斗”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人嚴(yán)于律己,忠誠(chéng)祖國(guó)的高風(fēng)亮節(jié)。作為最成功的政黨,只有始終如一謙虛謹(jǐn)慎,才不會(huì)迷失方向,只有保持積極向上的精神狀態(tài),不斷攻克難關(guān),才能得到百姓的擁戴。

艱苦奮斗是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng),起家靠它,壯大靠它,打江山靠它,治天下更靠它!它是我黨與最廣大人民群眾血肉聯(lián)系的載體,紐帶和基石。有人擔(dān)心,今天的9600萬(wàn)黨員中,年輕的新鮮血液占的比例越來(lái)越大,他們沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)艱苦的生存環(huán)境,特別是隨著人民物質(zhì)生活水平的極大提高,艱苦奮斗相對(duì)來(lái)說(shuō),認(rèn)識(shí)易虛,踐行尤難。那么,進(jìn)入新時(shí)代,建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家,艱苦奮斗的現(xiàn)實(shí)意義何在?年輕的黨員干部是否愿意又能否做到呢?現(xiàn)實(shí)給了肯定的回答,有道是“火車(chē)跑得快,全靠車(chē)頭帶”。最鮮活的例證就是全面脫貧一個(gè)都不能少,貧困在哪里?在老,遠(yuǎn),深,邊,往往為了一村乃至一戶貧困人口,需要跋山涉水,循環(huán)往復(fù),耗費(fèi)巨大的人力物力財(cái)力資源,沒(méi)有黨中央的堅(jiān)強(qiáng)決心,沒(méi)有地方責(zé)任人的落實(shí)到位,沒(méi)有廣大基層組織,最重要的是沒(méi)有黨員干部的艱苦奮斗,是無(wú)法最終實(shí)現(xiàn)的。

(三) “敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品格和政治優(yōu)勢(shì)

“敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)”是黨的成功經(jīng)驗(yàn)和重要法寶,革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐相伴而生,一路同行。站在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的發(fā)端,針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,習(xí)近平指出“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)”。矛盾客觀存在,斗爭(zhēng)不可避免。任何回避、淡化,害怕斗爭(zhēng)的政黨都是沒(méi)有戰(zhàn)斗力的;任何盲目、教條、僵化的斗爭(zhēng)方式都會(huì)給黨和人民的事業(yè)帶來(lái)危害。陳獨(dú)秀、王明如此,戈?duì)柊蛦谭蚋且箬b不遠(yuǎn)。

習(xí)近平說(shuō):“我們講的斗爭(zhēng),不是為了斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng),也不是為了一己私利而斗爭(zhēng),而是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興知重負(fù)重,苦干實(shí)干,攻堅(jiān)克難[4]。”黨員干部,踐行“敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)”,就是面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾問(wèn)題迎難而上,面對(duì)危機(jī)考驗(yàn)挺身而出,面對(duì)挫折失敗勇于擔(dān)當(dāng),面對(duì)威脅恐嚇堅(jiān)決戰(zhàn)斗。我們剛剛經(jīng)歷的三年“抗疫”,完美詮釋了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民,“敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)”的精神品格。一是高度重視,果斷決策,國(guó)際化大都市“武漢封城”,全黨全軍全國(guó)總動(dòng)員,鐘南山,雷神山,火神山“三山聯(lián)動(dòng)”,醫(yī)療人員,抗疫物資,后勤保障“無(wú)畏逆行”,迅速遏制了疫情蔓延;二是審時(shí)度勢(shì),以我為主,嚴(yán)控境外輸入,跟蹤密接有效隔離,各省、市、城鎮(zhèn)動(dòng)態(tài)清零;三是科學(xué)研判,適時(shí)放開(kāi),隨著毒株變異,傳染性增高,重癥率,致死率大為減弱,逐漸縮短隔離期,直至全面放開(kāi),擔(dān)責(zé)的是政府,受益的是全國(guó)人民。我們以全球最小的代價(jià),取得了世界抗疫斗爭(zhēng)歷史上的偉大勝利!

“三個(gè)務(wù)必”立足新時(shí)代世情、黨情和國(guó)情,結(jié)合了新時(shí)代十年全面從嚴(yán)治黨的探索經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的科學(xué)判斷,未雨綢繆的行為指導(dǎo),內(nèi)涵豐富相互聯(lián)系,形成了有機(jī)整體,體現(xiàn)了思想性和實(shí)踐性的高度統(tǒng)一。從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的前瞻洞見(jiàn),博大胸懷和高遠(yuǎn)境界,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的憂患意識(shí)和自我革命的勇氣;升華了中國(guó)共產(chǎn)黨的理論自信和歷史自覺(jué)。

三、深刻領(lǐng)悟“三個(gè)務(wù)必”,是對(duì)新時(shí)代高校黨史教學(xué)提出的現(xiàn)實(shí)要求

(一) 要溫故而知新,引導(dǎo)學(xué)生精準(zhǔn)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,自覺(jué)做到“兩個(gè)維護(hù)”

中共百年黨史是民族復(fù)興,波瀾壯闊的現(xiàn)代史,也是堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤的自我革命史,更是立場(chǎng)堅(jiān)定,英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)史!我們的教學(xué)應(yīng)該從正反兩個(gè)方面,總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn),吸取失敗教訓(xùn),以史為鑒,面向未來(lái)。比如,沒(méi)有共產(chǎn)國(guó)際及其在中共的代理人的獨(dú)斷專(zhuān)行,就不能反證毛澤東開(kāi)辟的正確道路;沒(méi)有“一手硬,一手軟”的亂象,就不能全面理解貫徹習(xí)近平談治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)。我們既要明確探索中前進(jìn)正確與錯(cuò)誤相伴而生,不可避免;又要謹(jǐn)記“路線錯(cuò)誤”,“顛覆性錯(cuò)誤”的危險(xiǎn)!需要強(qiáng)調(diào)指出,當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義不是憑空產(chǎn)生的,更不是自封的,這是我們黨鑄就百年輝煌的精神領(lǐng)航。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期,首先是因?yàn)榱?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展和日臻完善,放眼全球,立場(chǎng)堅(jiān)定,高屋建瓴,守正創(chuàng)新。更為重要的是,這個(gè)思想體系引領(lǐng)的道路風(fēng)雨如磐,相應(yīng)的路線、方針、政策,不斷被實(shí)踐檢驗(yàn),被人民認(rèn)可、為世界矚目!黨的二十大站在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的起點(diǎn),凝聚全黨共識(shí),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,集中代表了當(dāng)代馬克思主義正確路線,具有強(qiáng)大的思想先進(jìn)性,組織凝聚力和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)力。號(hào)召全黨自覺(jué)踐行“兩個(gè)維護(hù)”——堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。聯(lián)系高校思想政治教學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)狀,可見(jiàn)思政教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)已經(jīng)非常明確,就是要把當(dāng)代大學(xué)生引導(dǎo)到自覺(jué)踐行“兩個(gè)維護(hù)”上來(lái)。

(二) 要突出主線,在黨史教學(xué)中,強(qiáng)化民族獨(dú)立,人民至上

弄懂,弄通“三個(gè)務(wù)必”,就抓住了中國(guó)共產(chǎn)黨與世界其他所有政黨的根本區(qū)別。他的強(qiáng)大不僅僅是人數(shù)眾多,或者說(shuō)人數(shù)眾多不是因,而是果。根本在于馬列主義中國(guó)化,在于我們黨信仰堅(jiān)定,始終如一。一條主線貫穿始終,就是民族獨(dú)立,人民至上。早在1922年黨的二大,我黨制定的最低綱領(lǐng)是:推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族的完全獨(dú)立!最高綱領(lǐng)是漸次達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)!現(xiàn)在最低綱領(lǐng)早已實(shí)現(xiàn),而習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是繼往開(kāi)來(lái),向共產(chǎn)主義不懈奮斗的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程。我們告訴學(xué)生,就是讓歷史告訴未來(lái),堅(jiān)持人民至上是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的初心和使命。

(三) 要學(xué)以致用,在黨史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”

“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國(guó)特色社會(huì)主義高校[5]。”其對(duì)于高校思政課具有以下三個(gè)層面的適恰性:一價(jià)值契合,與高校思政課在政治認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同方面具有一致性;二內(nèi)容耦合,是高校理想信念教育的生動(dòng)教材,賦予高校思政課以溫度,高校思政課給予它以時(shí)代闡釋,將革命精神轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)力量,提升大學(xué)生的能力素養(yǎng)[6-7];三目標(biāo)相合,二者均在著力解答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)根本問(wèn)題,教育引導(dǎo)學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和可靠接班人。

習(xí)近平指出:“政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開(kāi)理論上的堅(jiān)定[8]。”高校思政教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀” 。大學(xué)生正處于思維活躍期,接受東西快,一般比較自信,但也最容易受到不良思潮特別是西方存在主義,自由主義,拜金主義的影響。尤其是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)信息繁多,各種立場(chǎng)觀點(diǎn)激烈交鋒,還有相當(dāng)一部分“網(wǎng)絡(luò)水軍”,造謠傳謠。如何增強(qiáng)學(xué)生的辨別力,去偽存真,進(jìn)而樹(shù)立正確的“三觀”,是我們思政教師必須面對(duì)和破解的難題。學(xué)歷史,知興替。結(jié)合黨史重大事件,把當(dāng)事人做出的選擇,以及促成的結(jié)果講透,從歷史唯物主義的角度,把中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性對(duì)比出來(lái)。比如,抗戰(zhàn)前夕,中共的軍力看起來(lái)遠(yuǎn)不如馮玉祥,閻錫山,李宗仁,張學(xué)良,劉湘,西北二馬等,為什么八年后發(fā)展成為令世界矚目的政治力量?因?yàn)楣沤裰型?只有中國(guó)共產(chǎn)黨以“國(guó)家獨(dú)立,民族復(fù)興,人民幸福”為己任,也只有中國(guó)共產(chǎn)黨敢于堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,“三個(gè)務(wù)必”就是最好的詮釋。“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之”,愛(ài)民為民的黨才能贏得信賴,永葆青春,生機(jī)無(wú)限。

四、結(jié)束語(yǔ)

高校思想政治教育須緊跟黨的目標(biāo)和任務(wù),把握時(shí)代脈搏,與國(guó)家的發(fā)展同頻共振。深刻領(lǐng)悟“三個(gè)務(wù)必”,持續(xù)強(qiáng)化黨史教學(xué)思想引領(lǐng)、突出政治導(dǎo)向、涵養(yǎng)精神激勵(lì)、以更好地凝聚思想共識(shí)、厚植價(jià)值底蘊(yùn),推動(dòng)高校思想政治教育發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

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