新時(shí)代黨的人民利益觀的多維意義探析

章可可

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；人民利益觀；利益；意義

馬克思認(rèn)為利益是人們客觀存在的、本質(zhì)為社會(huì)關(guān)系的需要。利益觀是指人民對(duì)利益問(wèn)題的思考所形成的相對(duì)穩(wěn)定的總體認(rèn)識(shí)和根本觀點(diǎn)。新時(shí)代黨的人民利益觀就是新時(shí)代的黨中央堅(jiān)持以人民為中心，發(fā)表的一系列關(guān)于利益的新觀點(diǎn)、新思想、新論斷，形成了關(guān)于人民利益的總體看法和根本觀點(diǎn)。深刻認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)新時(shí)代黨的人民利益觀的多維意義，對(duì)于指導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)，落實(shí)以人民為中心的發(fā)展理念，踐行黨的初心和使命具有重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義。

新時(shí)代黨的人民利益觀繼承并發(fā)展了馬克思主義利益觀，新時(shí)代黨的人民利益觀的人民主體立場(chǎng)是對(duì)馬克思主義利益觀人民立場(chǎng)的繼承，在此基礎(chǔ)上，又創(chuàng)造性地指出了人民利益的首要地位，指明了新時(shí)代利益評(píng)判的最高標(biāo)準(zhǔn)是最廣大人民的根本利益，拓展了人民利益的具體內(nèi)容。

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就曾指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”[1]。馬克思認(rèn)為共產(chǎn)黨人利益與全部無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益是相同的，沒(méi)有任何特殊成分，是社會(huì)絕大多數(shù)人的利益，這就指明了“共產(chǎn)黨人是為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)”[2]的立場(chǎng)，明確了馬克思主義政黨代表全體勞動(dòng)人民利益的指向。新時(shí)代黨的人民利益觀不僅指出新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨要繼續(xù)秉承共產(chǎn)黨人絕無(wú)個(gè)人私利的特殊原則，還明確了人民利益在共產(chǎn)黨人利益中的首要地位。習(xí)近平總書(shū)記指出“我們黨沒(méi)有自己特殊的利益，黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位”[3]。這不僅強(qiáng)調(diào)了維護(hù)人民利益的重要作用，而且指明了當(dāng)黨的利益、黨員個(gè)人利益與人民利益發(fā)生利益矛盾和沖突時(shí)，應(yīng)該優(yōu)先考慮人民利益，把最廣大人民的根本利益始終放在第一位，凸顯了人民主體的利益立場(chǎng)，特別強(qiáng)調(diào)了人民利益的首要性。

立場(chǎng)不同，利益評(píng)判的最高標(biāo)準(zhǔn)自然也不相同。新時(shí)代黨以人民為主體的利益立場(chǎng)決定了其利益評(píng)判的最高標(biāo)準(zhǔn)只能是廣大人民的根本利益。馬克思認(rèn)為價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)具有鮮明的階級(jí)特征，“道德始終是階級(jí)的道德；它或者為統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治和利益辯護(hù)，或者當(dāng)被壓迫階級(jí)變得足夠強(qiáng)大時(shí)，代表被壓迫者對(duì)這個(gè)統(tǒng)治的反抗和他們的未來(lái)利益”[4]。所以馬克思主義利益觀代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和所有勞動(dòng)人民的階級(jí)利益，這已成為馬克思主義價(jià)值取向的根基。在利益評(píng)判的最高標(biāo)準(zhǔn)這方面，習(xí)近平總書(shū)記指出“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”[5]，從根本上回答了新時(shí)代黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人們共同奮斗“為了誰(shuí)”及奮斗的方向和目標(biāo)的問(wèn)題；又指出，我們黨“要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”[6]，這不僅進(jìn)一步明確了共產(chǎn)黨人一切工作的出發(fā)點(diǎn)在于人民、為了人民，而且回答了利益評(píng)判的主體是誰(shuí)，利益檢驗(yàn)和評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)是什么的根本問(wèn)題。這是馬克思主義利益評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)在中國(guó)場(chǎng)域的具體呈現(xiàn)，是中國(guó)化的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代黨的人民利益觀把最廣大人民的根本利益上升到了利益標(biāo)準(zhǔn)的最高位置，繼承了馬克思主義利益觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，表明最多數(shù)人民的根本利益不是個(gè)人利益也不是某階層或某群體的利益。新時(shí)代黨的人民利益觀既繼承了馬克思主義利益觀的利益思想，又彰顯了具有解決人民利益實(shí)際問(wèn)題的歷史視野，與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)踐能力和行之有效的方式方法，讓馬克思主義利益觀在21世紀(jì)的中國(guó)土地上綻放出耀眼的光芒。

黨性修養(yǎng)又稱(chēng)黨性鍛煉，是黨的性質(zhì)、宗旨、理想和信仰的本質(zhì)屬性，是每個(gè)黨員的立身之本。人民性問(wèn)題即人民利益問(wèn)題與黨性問(wèn)題始終是一致的，統(tǒng)一的，堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性，堅(jiān)持人民性的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)好最廣大人民的根本利益，把解決好人民利益問(wèn)題作為共產(chǎn)黨人一切工作的重心，這為每一個(gè)共產(chǎn)黨人加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提供了重要遵循。

人民利益問(wèn)題是中國(guó)共產(chǎn)黨人加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要組成部分和集中體現(xiàn)。黨的性質(zhì)指中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)和中國(guó)人民的先鋒隊(duì)，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“堅(jiān)持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”[7]，黨性與人民性是一致的，所以黨的性質(zhì)與人民利益始終保持一致，黨代表了人民的利益。進(jìn)一步說(shuō)，黨就是人民的黨，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，也就是說(shuō)，黨是為人民利益服務(wù)的黨。黨的理想信念是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，人民幸福、民族復(fù)興是人民對(duì)全面發(fā)展和國(guó)家統(tǒng)一的利益需求體現(xiàn)。我們黨始終信仰馬克思主義，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，實(shí)際上這是在講如何保障最廣大人民、全人類(lèi)的利益問(wèn)題，就是為了維護(hù)人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。黨的性質(zhì)、宗旨、理想、信仰等無(wú)不體現(xiàn)著維護(hù)好人民利益的影子，人民利益問(wèn)題早已成為中國(guó)共產(chǎn)黨人加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要組成部分。

捍衛(wèi)最廣大人民的根本利益是中國(guó)共產(chǎn)黨人努力前進(jìn)的重要方向，是中國(guó)共產(chǎn)黨人解決利益矛盾的根本之舉，這為共產(chǎn)黨人的群眾工作提供重要?jiǎng)恿ΑＰ聲r(shí)代的黨中央明確要求中共黨員“以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這是我們黨根本的政治優(yōu)勢(shì)所在”，實(shí)現(xiàn)人民利益是每一個(gè)共產(chǎn)黨員不懈奮斗的政治目的與拼搏進(jìn)取的政治方向，同樣這種人民利益導(dǎo)向指引著共產(chǎn)黨人提升自我改造，自我完善的能力，加強(qiáng)理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)等，成為我們黨永葆初心使命，保持為人民工作的不竭動(dòng)力，激勵(lì)著全體共產(chǎn)黨人踔厲前行、勇毅奮發(fā)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，貧富懸殊，利益沖突等時(shí)有發(fā)生，對(duì)此新時(shí)代黨的人民利益觀強(qiáng)調(diào)維護(hù)最廣大人民的根本利益是我們黨解決利益矛盾的根本方式，堅(jiān)定最廣大人民根本利益第一位的選擇，由此對(duì)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)提出了更嚴(yán)格的要求，不僅指出共產(chǎn)黨人在處理利益糾紛時(shí)要采取正確的利益方式，而且黨員要自覺(jué)加強(qiáng)更優(yōu)良的作風(fēng)修養(yǎng)，勇于與黑惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，敢于承擔(dān)執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)，只要是有利于最廣大人民根本利益的事，就要敢于觸動(dòng)已有的利益格局，當(dāng)少部分人的感情或個(gè)人利益與最廣大人民的根本利益相抵觸時(shí)，共產(chǎn)黨人就要毫不猶豫地選擇“動(dòng)一些人的奶酪”而成就最廣大人民的根本利益，這才是每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的黨性修養(yǎng)。

人民利益的維護(hù)必須以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，人民維護(hù)自身利益的實(shí)踐活動(dòng)受到利益觀念的指導(dǎo)。正確的利益觀能科學(xué)指導(dǎo)人民的實(shí)踐，錯(cuò)誤的利益觀必然導(dǎo)致錯(cuò)誤的價(jià)值選擇，最終損害人民的根本利益。新時(shí)代黨的人民利益觀作為新時(shí)代科學(xué)的利益導(dǎo)向，指明維護(hù)最廣大人民的根本利益就是要維護(hù)人民的集體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和全局利益，這不僅是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人提高個(gè)人黨性修養(yǎng)的必然要求，而且是對(duì)每一個(gè)追求正確、先進(jìn)利益觀以及富有社會(huì)責(zé)任感的人民的必然要求。

新時(shí)代黨的人民利益觀強(qiáng)調(diào)維護(hù)集體利益是社會(huì)主義社會(huì)的應(yīng)有之義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育就是要培育新時(shí)代集體主義價(jià)值理念，弘揚(yáng)集體主義精神，“深化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”[8]。集體利益是人民共同創(chuàng)造的社會(huì)利益，是最廣大人民的根本利益，在社會(huì)主義國(guó)家，生產(chǎn)資料歸全體社會(huì)成員所有，個(gè)人取得的財(cái)富離不開(kāi)集體創(chuàng)造的社會(huì)條件，所以當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，選擇集體利益是每一個(gè)中國(guó)人民的應(yīng)有之義。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記高度贊揚(yáng)高舉集體主義旗幟的先鋒個(gè)人，在授予戴明盟“航母戰(zhàn)斗機(jī)英雄試飛員”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)時(shí)，表?yè)P(yáng)他做到了“個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從全局利益，始終保持革命軍人的高尚品格和良好形象”[9]，這有利于為人民樹(shù)立正確的利益模范，指導(dǎo)人民發(fā)揚(yáng)集體主義精神，有利于塑造人民集體利益的價(jià)值認(rèn)同。

新時(shí)代黨的人民利益觀強(qiáng)調(diào)維護(hù)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是以人民為中心的發(fā)展的具體旨向。習(xí)近平總書(shū)記引用清末舉人陳澹然的觀點(diǎn)“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)”告誡我們要“善于把眼前需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃統(tǒng)一起來(lái)，不能急功近利、投機(jī)取巧”[10]。從時(shí)間維度出發(fā)科學(xué)指導(dǎo)我們要深謀遠(yuǎn)慮，開(kāi)闊視野，放眼未來(lái)，注重發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，不要只圖眼前私利，否則容易因小失大，因短失長(zhǎng)，只有謀長(zhǎng)遠(yuǎn)利益才能有可持續(xù)的發(fā)展利益。以人民為中心的發(fā)展問(wèn)題實(shí)質(zhì)上就是能否可持續(xù)地維護(hù)人民的利益問(wèn)題，如果只考慮短期的眼前利潤(rùn)，必定會(huì)損害人民長(zhǎng)期的發(fā)展，所以維護(hù)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益才是堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展的具體旨向。新時(shí)代黨的“兩山理論”的正確實(shí)踐就是最好的證明，引導(dǎo)著中國(guó)人民選擇“綠水青山”的生態(tài)利益和可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)利益以及人民未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的生命健康利益，摒棄急功近利的“金山銀山”短期效益。這既有利于培養(yǎng)中共黨員樹(shù)立注重長(zhǎng)期效益的正確政績(jī)理念，又有利于培養(yǎng)人民擁有發(fā)展眼光、長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看問(wèn)題的大視角。

新時(shí)代黨的人民利益觀強(qiáng)調(diào)維護(hù)全局利益是人全面發(fā)展的必然選擇。全局利益是關(guān)系全黨、全國(guó)、全社會(huì)的，相對(duì)局部利益而言的整體利益，如果說(shuō)采取符合人民發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是從時(shí)間維度出發(fā)的科學(xué)決策，則維護(hù)全局利益就是從空間維度出發(fā)的真理性選擇，是人民參與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求。新時(shí)代黨的人民利益觀強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)全局思維、整體意識(shí)和大局觀念，同時(shí)要抓好主要矛盾，解決好重點(diǎn)難點(diǎn)的局部利益問(wèn)題。這啟示我們發(fā)展自我個(gè)人利益時(shí)，也要兼顧全局利益，不能在損害全黨、全社會(huì)利益的基礎(chǔ)上，選擇個(gè)人私利或違法利益。新時(shí)代黨的人民利益觀強(qiáng)調(diào)應(yīng)該協(xié)調(diào)把握人民的物質(zhì)利益與精神利益，就是要求新時(shí)代中共黨員注重人民的整體利益，注重貧困、就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、防重大風(fēng)險(xiǎn)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，同時(shí)重視人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，既發(fā)展傳統(tǒng)文化與時(shí)代特色相結(jié)合的文化產(chǎn)品，又積極營(yíng)造文明、和諧的人文環(huán)境，既強(qiáng)調(diào)人民物質(zhì)基礎(chǔ)，又提升人民精神境界，彰顯了新時(shí)代黨的人民利益觀在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上的全面性。

新時(shí)代黨的人民利益觀對(duì)人民需求與日常生活的深切關(guān)照，彰顯了新時(shí)代黨中央對(duì)我國(guó)人民利益問(wèn)題的宏觀把控與微觀調(diào)節(jié)，是人民利益上升到國(guó)家意志的體現(xiàn)，也是黨維護(hù)人民利益具體實(shí)踐的理論精華。新時(shí)代黨的人民利益觀既是對(duì)過(guò)去馬克思主義利益觀的繼承發(fā)展，又是未來(lái)共同建設(shè)美好世界的價(jià)值指引，有利于拓展維護(hù)人民權(quán)益的深刻意涵。對(duì)新時(shí)代黨的人民利益觀的多維意義探析不僅表明了新時(shí)代黨的價(jià)值取向，還豐富發(fā)展了社會(huì)主義人民利益觀的理論體系，對(duì)我們學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，理解新時(shí)代黨關(guān)于人民利益總體觀點(diǎn)的深層意涵具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

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[3]習(xí)近平在參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持人民至上 不斷造福人民 把以人民為中心的發(fā)展思想落實(shí)到各項(xiàng)決策部署和實(shí)際工作之中[N].《人民日?qǐng)?bào)》，2020-05-23.

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[7]浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年慶祝大會(huì)隆重舉行 習(xí)近平發(fā)表重要講話(huà)[N].《人民日?qǐng)?bào)》，2020-11-13.

[8]習(xí)近平：胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好[N].《人民日?qǐng)?bào)》，2013-08-2121.

[9]習(xí)近平：簽署命令給1個(gè)單位、1名個(gè)人授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)[N].《人民日?qǐng)?bào)》，2014-08-2828.

[10]習(xí)近平用典.第1輯[M].北京：《人民日?qǐng)?bào)》出版社，2018：297.

（作者單位：湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院）